III Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся

Старт в науке

НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ: ВЫМЫСЕЛ ИЛИ ПРАВДА

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Коголь С.И. 1

---

1МАУ ДО "ЦДОД"

Пушкарева Т.Б. 1Борисова И.Г. 1

---

1МАУ ДО "ЦДОД"

Работа в формате PDF

499.1 KB

Автор работы награжден дипломом победителя III степени

Диплом школьникаСвидетельство руководителяСвидетельство руководителя

Научно – исследовательская работа

Народные приметы: вымысел или правда

Выполнила: Коголь Светлана, 2 класс,

МАУ ДО «Центр дополнительного образования детей»

Руководители работы:

Пушкарева Т.Б. Борисова И.Г., педагоги дополнительного образования МАУ ДО «ЦДОД»

Введение 3

I. Основная часть 5

1.1. Народный календарь - самобытный источник знаний 5

1.2. Зимние приметы 6

1.3. Климат Кунгурского района Пермского края 7

II. Практическая часть 8

2.1. Организация исследования 8

2.2. Результаты исследования 8

2.2.1.Зимние приметы и погода летом 1976 года 8

2.2.1.Зимние приметы и погода летом 2016 года 9

Выводы 10

Заключение 11

Список использованных источников и литературы 12

Приложения

Календари погоды прадеда Черноусова А.И. 13

Беседа с прадедушкой Черноусовым А. И. 13

Обработка данных календаря погоды 14

Заполнение своего календаря погоды 14

Мы живем во время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем. Едва ли не в первую очередь это относится к нашему прошлому.

Приметам, знаниям, передаваемым из поколения в поколение, народ издревле доверял и слагал пословицы «Не примечать — и хлебушка не едать», «Без примет ходу нет». Зависимость от природы заставляла земледельца тща­тельнейшим образом изучать окружающий его мир, примечать особенности природы, улавливать зако­номерности и связи одних явлений с другими. [2]

Подобно тому, как год мы делим на сезоны, так и народные приметы систематизировали по сезонным признакам. По ним составляли долгосрочный и текущий прогнозы погоды, намечали сроки проведения сельскохозяйственных работ.

В моей семье прадедушка Черноусов Александр Иванович ведет дневник погоды с 1974 года и по сегодняшний день. Нас заинтересовало, совпадают ли народные приметы с реальной погодой. Мы определили временные отрезки 1976 год и 2016 год с разницей в 40 лет. В качестве исследования выбрали зимние приметы, которые описывают, каким должно быть предстоящее лето. (Приложение 1)

Поэтому целью исследования стало: сопоставление зимних народных примет с данными температуры летнего сезона.

Задачи:

1. познакомиться с народным календарем;

2. рассмотреть зимние народные приметы;

3. изучить календарь погоды прадеда Черноусова А.И.;

4. проанализировать данные температуры лета 1976 года и 2016 года;

5. сравнить зимние народные приметы и температуру в летний сезон.

Объект исследования: дневник погоды.

Предмет исследования: зимние народные приметы и данные температуры лета 1976 года и 2016 года.

Гипотеза исследования: зимние приметы совпадают с предстоящей погодой лета.

Народный календарь - самобытный ис­точник знаний, соеди­няющий прошлое с настоя­щим. Слово «календарь» (от. лат.) означает первый день месяца. [2]

Уже у древних греков появились своеобразные ка­лендари природы. Так, например, греческий астроном Мешон устанавли­вал на городских площа­дях календари-парапегмы — дощечки с указанием еже­дневных для дан­ной местности данных погоды. [1]

Хранящаяся в Британс­ком музее глиняная плит­ка — памятник вавилонс­кого календаря. Фрагмент надписи, сделанной 400 лет до н. э., гласит: «Когда Солнце окружено кругом, то выпадет дождь». Это предсказание верно и сейчас, только время дало, возможность последующим поколениям дополнить его. Сегодня оно звучит так: "Если венец вокруг Солн­ца появился летом — к дож­дю, зимой — к большому снегу". [6]

В России самым старин­ным считается рукописный календарь, датированный 1670 годом, а первым пе­чатным календарем следу­ет считать «Святцы или календарь», изданный Копиевским в Амстердаме и датированный 1702 годом. [1]

В России первая Служба по­годы была организована при Петре I. С этого времени положено начало созданию народного календа­ря погоды, который основывался на опыте продолжительных наблюдений за небесными светилами, окружающим растительным и животным миром, атмосферными явле­ниями — облаками и ветром, громом и молнией, радугой и туманом. [1]

Теперь это задача ме­теорологии - науки о пого­де. Она получила свое на­звание от греческого слова «метеора» - «нечто в небе». [5]

Сейчас у человека есть надеж­ные помощники в состяза­нии с природой – это наука и современная техника. И все же у нас нет основа­ний полностью игнорировать старые приметы, связанные с предсказанием погоды, об этом гласит народная мудрость: «Не будь гадателем, но и не от­вергай его». [2]

Не случайно большое внимание народ­ному погодоведению уделя­ли известные ученые — климатолог А. И. Воейков, метеоролог В. И. Срезнев­ский, основоположник рус­ской агрономической химии А. Н. Энгельгардт и многие другие. [1]

Таким образом, в многочисленных по­словицах и поговорках народного календаря запечатлены советы земле­дельцам, краткосрочные и долгосрочные прогнозы по­годы, житейский опыт.

Люди давно подметили, что многие природные явления приходятся на определенные дни в году. Как выделить такие дни и сделать их памятными?

С появлением христианского церковного календаря в народе получила широкое распространение обозначение приметного дня именем святого. Таким образом, имена святых подчинялись труду и быту крестьянина. Календарь погоды имел большое практическое значение. Народ доверял приметам, знаниям, передаваемым из поколения в поколение. По зимней погоде люди судили о предстоящей весне и лете. [2]

Так, январь – середина зимы и начало года. У этого месяца два названия – Сечень и Просинец. В январе часто выпадает много снега, а метели надувают сугробы. Дни чаще всего бывают солнечными, но январь славен и сильными морозами. Издавна говорили «Коли в январе март, бойся в марте января». Вот и смотрели на погоду да в святцы заглядывали, чтобы угадать погоду на весну и лето. [1]

Люди заметили, что на Васильев день (14 января) - сильный мороз и малый снег - к теплому лету, а если тепло, то к холодному лету.

Если на Крещенье (19 января)- ясная и холодная погода к жаркому лету. [6]

На Татьянин день (25 января) - снежная погода к дождливому лету, а мороз и солнце к хорошему лету. [6]

Февраль, месяц метелей и морозов, называли Вьюговым или Снежень. Дни в феврале яркие, солнечные, но холодные. В первой половине месяца еще нередки устойчивые морозы или порывистые пронзительные ветры. Но уже со второй чувствуется признаки наступающей весны – появляются на крышах сосульки, шапки снега прижимают ветки деревьев к земле. [2]

Народ отмечал, если на Ефимия (2 февраля) светит солнце, то будет дождливое лето. [6]

Дует ветер на Ефрема – Сирина (10 февраля) жди дождливого и холодного лета. В народе говорили «Ефремов ветер не к добру». [6]

Наши предки говорили: «Одной примете не верь». Поэтому в качестве исследования мы выбрали несколько примет, отражающих связь зимней погоды и летней. [1]

Метеонаблюдения в Кунгуре начали вести более 160 лет назад. Работники станции несут здесь ежедневную и круглосуточную вахту, тщательно записывая в журнал показания приборов.

Начальник метеостанции города Кунгура Ольга Викторовна Поскребышева рассказала, что Кунгурский район расположен в умеренном поясе.

Климат района характеризуется как умеренно-континентальный с продолжительной холодной и многоснежной зимой и умеренно-теплым сравнительно коротким летом.

Средняя температура лета +18,9°С, а средняя температура зимы -15,6°С. Господствующее направление ветров западное, юго-западное и северное. Район относится к зоне достаточного увлажнения. [3]

Исследование проведено в поселке Комсомольский Кунгурского района Пермского края.

В работе использованы данные календаря погоды прадеда Черноусова Александра Ивановича. Календарь ведется с 1974 года и заполняется по сегодняшний день. Данные погоды фиксировались ежедневно в 7-00 ч. утра, 13-00 ч.дня и 19-00 ч вечера.

Для исследования были выбраны пять зимних примет и проанализированы, действительно, ли в соответствии с ними можно составить прогноз погоды на предстоящее лето. С этой целью были изучены данные погоды зимы 1976 года и 2016 года, в соответствии с днями примет: 14 января, 19 января, 25 января, 2 февраля, 10 февраля, и погодные данные среднемесячной температуры лета 1976 года и 2016 года.

Таблица 1. Зимние приметы и погода летом 1976 года

Диаграмма 1. Среднемесячная температура летних месяцев 1976 года

Вывод: вычислена средняя температура лета 1976 года, которая составила +23ᵒ. Приметы 19 января Крещенье и 25 января Татьянин день, утверждали, что ясная и морозная погода в эти числа предполагает теплое лето, что явилось совпадением. Следовательно, две приметы из пяти соответствовали погоде лета 1976 года.

Таблица 2. Зимние приметы и погода летом 2016 года

Диаграмма 2. Среднемесячная температура летних месяцев 2016 года

Вывод: вычислена средняя температура лета 2016 года, которая составила +26ᵒ. Приметы 19 января Крещенье и 25 января Татьянин день совпали с погодой лета 2016 года. (Приложение 2)

1. Познакомились с народным календарем и рассмотрели зимние народные приметы, по которым можно составить прогноз погоды на лето: Васильев день (14 января), Крещенье (19 января), Татьянин день (25 января), Ефимия (2 февраля) и Ефрема – Сирина (10 февраля).

2. Изучили календарь погоды прадеда Черноусова А.И. зима и лето 1976 года и 2016 года

3. Проанализировали данные температуры лета, зимы 1976 года и 2016 года в соответствии с приметами.

4. В результате выявили, что совпали две приметы Крещенье (19 января) и Татьянин день (25 января), которые прогнозировали жаркое лето. Это подтвердилось данными температуры лета 1976 года +24ᵒС и 2016 года +26ᵒС.

Богатый опыт народных наблюдений и в наше время интересен. Ученый, профессор В. И. Виткевич считает, что «материалы народного календаря погоды могут быть большой научной ценностью, которые сами по себе составляют вклад в науку, но иногда могут под­сказать новые направления исследований».

Лето 2016 года занимает третье место в списке самых теплых за всю историю метеонаблюдений Пермского края. [4]

Нас заинтересовало можно ли по народным приметам прогнозировать предстоящую погоду.

В этом мне помог календарь погоды моего прадеда Черноусова Александра Ивановича. Данные многолетних наблюдений за погодой, которые ведутся на протяжении сорока лет. Мы проанализировали зимние приметы и сравнили с погодой в летний сезон в два периода 1976 год и 2016 год.

Вычислив среднюю температуру лета 1976 года и 2016 года, мы выявили, что народные приметы, а именно две приметы из пяти, верно прогнозируют предстоящую погоду. Так приметы на Крещенье (19 января) и на Татьянин день (25 января) гласят, что если ясная и холодная погода в этот день, то будет жаркое лето. Остальные приметы Васильев день (14 января), Ефимия (2 февраля) и Ефрема – Сирина (10 февраля) не совпали с погодой. Следовательно, гипотеза исследования подтвердилась частично.

Исследовательская работа способствовала тому, что меня заинтересовало наблюдение за погодой. Совместно с прадедом с 2016 года мы начали разрабатывать календарь погоды, оформляя его моими рисунками, отражающими народные приметы.

Практическая значимость работы заключается, в том материалы исследования можно использовать на уроках окружающего мира и классных часах.

Исследовательская работа представлены обучающимся МАОУ «Комсомольская СОШ» и МАУ ДО «Центр дополнительного образования».

Список использованных источников и литературы

1. Времена года. Православный народный календарь/сост.В. Соколовский.- Издательство «УРАЛ –ПРЕСС» Пермь, 1991.-11-30 с.

2. Круглый год. Русский земледельческий календарь/сост А.Ф. Некрылова .- М. Изд. «Правда», 1991.- 1-16 с

3. Минерально– сырьевые ресурсы Пермского края/ред. А.И. Кудряшов Пермь- Книжная площадь, 2005.- 14- 16 с.

4. Орлова Т. Зима и лето 2016 года в Пермском крае стали одними из самых теплых сезонов за последние 130 лет// [Электронный ресурс] Режим доступа: https://59i.ru/novosti/novosti-permi-i-permskogo-kraja

5. Погода. Энциклопедический путеводитель/сост. Б. Бакли.- М.:Махаон, 2007.-36-45 с.

6. Хренов, Л.С Народные приметы и календарь/Л.С. Хренов М.: Агромпромиздат, 1991.- 3-13 с.

Приложение 1

Приложение 2

17