Хороша деревенька родная...

X Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке

Хороша деревенька родная...

Тимофеева Д.И. 1
1МОУ "Гимназия № 1 г. Волоколамска"
Тимофеева Ж.В. 1
1МОУ "Гимназия № 1 г. Волоколамска"
Автор работы награжден дипломом победителя III степени
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

ВВЕДЕНИЕ

 

Хороша деревенька родная,
Позади нее сказочный, лес.
Красота в нем почти неземная,
Сосны, ели стоят до небес.
Елена Курмахина

В рассказе «Деревня» Ивана Тургенева я прочитала: «Ровной синевой залито всё небо; одно лишь облачко на нём — не то плывёт, не то тает. Безветрие, теплынь... воздух — молоко парное!

Жаворонки звенят; воркуют зобастые голуби; молча реют ласточки; лошади фыркают и жуют; собаки не лают и стоят, смирно повиливая хвостами.

Глубокий, но пологий овраг. По бокам в несколько рядов головастые, к низу исщеплённые ракиты. По оврагу бежит ручей; на дне его мелкие камешки словно дрожат сквозь светлую рябь. Вдали, на конце-крае земли и неба — синеватая черта большой реки» [26]. И всё это так похоже на моё село Теряево.

Это село стало для меня по-настоящему родным: детство, проведённое в родном селе, летние каникулы обязательно в Теряево, а какие праздники проходят в нашем селе! И казалось, что нет ни одного укромного уголка, который бы я не знала, ни одного человека, мимо которого я бы прошла.

Но, работая по данной теме, оказалось, что многие страницы из истории моего села были скрыты не только от меня, но и от других. Нелегко было найти нужный материал, приходилось встречаться с очевидцами, искать нужную литературу в краеведческом отделе районной библиотеки, обращаться за помощью к местным краеведам и даже к главному хранителю МУК МВК «Волоколамский Кремль». Нет ни одной книги, которая осветила бы жизнь села от истоков до современности. Некоторые моменты из истории села пришлось собирать по крупицам, выискивая нужную информацию из старых газет, журналов, очерков краеведов, художественной литературы, интернета. Так что данную работу я считаю актуальной и полезной не только для себя, но и для всех жителей нашего села, чтобы сохранить историю для других поколений. Да и рассказать о родном, дорогом твоему сердцу уголке родного края на нескольких страницах невозможно, поэтому работа получилась объёмной, получился своего рода атлас села Теряево, из которого вы сможете узнать почему село так названо, о географическом положении, природно-климатических условиях, истории, занятиях населения, традициях, достопримечательностях, о славных людях нашего села и многое другое.

Цель: изучить историю села в хронологической последовательности.

Задачи: изучить природу родного края;выяснить особенности развития истории родного края; выяснить ход боевых действий на территории Теряева в годы Великой Отечественной войны;узнать о знаменитых людях с. Теряево;найти исторические памятники и достопримечательности своей малой Родины;собрать материал о Теряеве (иллюстрации, фотографии, тексты и т.д.);укрепить связь поколений;развивать любовь и уважение к истории своего края;сохранить и приумножить богатство наших предков.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Географическое местоположение

Теря́ево — село в Волоколамском районе Московской области Россииадминистративный центр сельского поселения Теряевское.

Поселение граничит с такими  муниципальными образованиями как:  сельское поселение Чисменское,  сельское поселение Кашинское, Клинским  муниципальным районом.

  На территории поселения расположены 53 населенных пункта с населением 4264 человека, в с. Теряеве – 1376 человек (2010 г.). Наиболее крупные населенные пункты – с. Теряево, с. Шестаково, д. Кузьминское, д. Б.Стромилово, с. Ильинское, д. Калеево, д.Нефедово, с. Покровское [1].

Через сельское поселение проходит автодорога Лотошино-Масленниково-Клин с ответвлениями на д. Кузьминское, д. Харланиха-1 и 2, д.Ефимьево, с. Шестаково-Шанино, д. Калеево-Балобаново, Успенье-Танково, Теряево-Чисмена[32].

По территории поселения протекает 3 реки: Большая Сестра, Малая Сестра, Локныш со своими притоками.

Само село расположилось в 20 километрах северо-западнее Волоколамска и расположено в месте слияния реки Локнаш с Большой Сестрой.

Улицы с. Теряева: Адмирала Лобова, Детгородковская, Заречная, Луговая, Морских Пехотинцев, Набережная, Парковая, Песчаная, Полевая, Прибрежная, Сиреневая, Советская, Теряевская, Фабричный переулок, Школьная.

На территории села расположены Детгородковская средняя общеобразовательная школа, детский сад № 10, сельская амбулатория, аптека, отделение почтовой связи,  предприятия, учреждения, организации и торговые предприятия.[28]

Настоящей жемчужиной с.Теряева и всего Волоколамского края является Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь. Это нашло отражение в изображении герба сельского поселения Теряево.

Геральдическое описание герба гласит: «В пурпурном поле две серебряные цепи из двухпетельных звеньев, протянутые поперек двух других в отвлеченный крест, замкнутый на каждом из концов четырьмя уширенными крестами того же металла, плечи которых завершены петлями».

            Цепи – символ веры, являются также традиционным геральдическим символом служения обществу, Родине.

            Четыре креста на гербе сельского поселения символизируют четыре села входящие в его состав (Теряево, Ильинское, Покровское и Шестаково), а также четыре старинные культовые сооружения: Иосифо-Волоколамский монастырь, Ильинская  церковь, Покровская церковь, церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

Серебро – символ чистоты, ясности, открытости. Пурпур – символизирует власть, славу, почет, величие, мощь, благородство происхождения, древность[37].

Природно-климатические условия

Климат села — умеренно континентальный, что характерно для Подмосковья: зимой не слишком холодно, а летом не очень жарко. Средняя температура января около -10 С°, июля +17 С°. Среднегодовой перепад температур – в пределах – 3-5 С°. Облачность по преимуществу переменная, с преобладанием юго-западных ветров. 195 – 200 дней в году стоит теплая погода, с положительными значениями температур.

Теряево входит в зону достаточного увлажнения. Среднегодовой объем выпадения осадков – 450–650 мм.

По составу растительности относится к подзоне смешанных лесов, которые занимают до 40 % всей его площади.

Теряевский государственный природный заказник

На западной окраине села близ монастыря раскинулись Теряевские пруды – государственный природный заказник регионального значения в составе двух озёр.

Общая площадь особо охраняемой природной территории — 40 га.Создан заказник Решением Мособлисполкома от 7 августа 1981 года «Об организации заказников в области», с возложением охраны на Теряевский сельсовет. Постановлением Правительства Московской области от 11 февраля 2009 года № 106/5 утверждена Схема развития и размещения особо охраняемой природной территории.Включает в себя два Теряевских пруда и примыкающие к ним заболоченные территории. Самый большой, Иосифовский пруд, был вырыт ещё при жизни преподобного Иосифа Волоцкого — основателя и настоятеля местного монастыря. Гурьевский пруд вырыт в XVI веке при игумене Гурии.

Монастырские пруды, образованные запруженной монахами речкой, лежат в искусственно насыпанных берегах: это огромные валы, охватывающие немалую акваторию, достигающие местами пятиметровой вышины. Каждая горсть земли в них вынималась деревянной окованной лопатой – частично с юго-западной стороны монастыря, где был выкопан глубокий ров, - вбрасывалась на тачку или телегу, отвозилась на место и там, так же вручную отгружалась[4]. Разумеется, вкладывая в устройство прудов, монахи преследовали и вполне практические насущные цели. Этим укреплялась обороноспособность монастыря и создавалось подручное рыбное хозяйство.

Сейчас пруды сильно заросли и обмелели. Вода далеко отступила от прежних берегов, особенно в большом верхнем пруде.

Природный заказник имеет зоологическое, ландшафтное, эстетическое и учебное значение, являясь местообитанием редких видов животных и примером адаптации дикой орнитофауны к антропогенному ландшафту.

Фауна представлена американской норкойчёрным хорем и водяной полёвкой. Живописные заросли прибрежной растительности и древесно-кустарниковые заросли изобилует птицами, включая такие редкие виды, занесённые в Красную Книгу Московской области, как малая выпьбольшой улитмородункамалый погонышпастушоксерощёкая и красношейная

поганки, белоспинный дятел. На территории заказника обычны большая поганкакряквачирок-свистунокчирок-трескунокхохлатая чернетьсерая цаплясизая чайкаболотная камышовка,  камышовка-барсучокречной сверчоккамышовая овсянкачернышперевозчикястреб-перепелятник, ястреб-тетеревятникмалый пёстрый дятел, зяблик, снегирь, певчий дроздрябинникзарянкаобыкновенный соловейсадовая славка, черноголовая славка,  пеночка-весничкасерая мухоловкаобыкновенный скворецобыкновенный поползеньобыкновенная пищухаобыкновенная лазоревкабольшая синицаополовниксорока; чуть реже встречаются камышницалысухаболотный луньболотная сова и речная крачка. Для открытых местообитаний заказника характерны обыкновенный канюкчеглокбелая трясогузкаобыкновенная чечевицачерноголовый щеголобыкновенная овсянкажулан. Обнаружено место гнездования дроздовидной камышовки — одно из немногих в Московской области, что указывает на приспособление дикой фауны к соседству с человеком и под влиянием антропогенных факторов[38].

История села Теряево

Археологические находки на территории села Теряево и в его окрестностях свидетельствуют о том, что местность в древности была заселена финно-угорскими племенами[32]. Во II тысячелетии до н.э. здесь поселились фатьяновцы. Одна из стоянок этого племени была обнаружена у д. Новое в 1960-х годах. В X веке здесь, как и на всей территории Волоколамского района,  поселились пришедшие с запада славянские племена – вятичи. Разумеется, первоначальный взгляд славян падал на выгодные участки по берегам крупных рек. Позже славяне нисходили и до берегов мелких рек.

Параллельно р. Большая Сестра течёт Малая Сестра, по берегам которой встречаются остатки славянских поселений. Распаханная земля явила обильный керамический материал – круговую керамику XV-XVII вв., браслетообразные и трёхбусинные кольца, перстни, привески, бусы и др.[10]

Первое упоминание села Теряево в истории в 1479 году[32]. Во второй половине XV века в районе современного села Теряево располагались земли Ржевских: село Ярцево, Дорковская и Комяковская земли – к югу от волости с.  Покровское в междуречье Локнаша и Б.Сестры. По свидетельству разъезжей грамоты 1480-1494 г.г., эти земли были куплены у Гаврилы Ржевского Петром Ступишей. Произошло это не позднее 1470-х годов.

В период с 1480 г. по 1496 г. дети Петра Ивановича Ступишина размежевали свои земли от монастырских владений. Среди населенных пунктов в этих землях – починок Теряев Дорок (Дорковская земля).

В середине XVI века селом Ярцево и починком Теряев Дорок (Дорок Теряев) владел внук П.И.Ступишина Борис. А в 1566 – 1567 г.г. его сын Савин дал Дорок Теряев и пустошь Турищеву в Иосифо-Волоцкий монастырь, проведя их размежевание с селом Ярцево, расположенным рядом. Село Ярцево стало монастырским позже. В 1569г. оно было еще собственностью Ступишиных.

В актах Московской Руси наиболее полно представлены восточные станы Волоцкого уезда, так как именно на их территории сложилось ядро вотчины Иосифо-Волоцкого монастыря. В частности, Сестринский стан, в котором и находились названные населенные пункты, впервые упоминается в 1507 году.

По данным этих актов Дорок Теряев и пустошь Турищево имели 4 двора, 27 десятин пашни в одном поле, луг на 18 копен и 5 десятин пашенного лесу.

Починок Теряев Дорок и дал название селу Теряево. Правда, в XVI веке оно именовалось Ярцевым.    Откуда же возникло название населенного пункта Теряев Дорок?  Починок – это возникающее поселение. Дорок – уменьшительное от «дор», что означает новинную землю, поднятую целину, место, расчищенное под пашню от леса, кустарника, а также селение на расчищенном от леса участке. Первая же часть названия – Теряев- образована от личного неканонического имени Теряй и указывает на принадлежность.

К XVII веку первоначальный смысл названия забылся, и его компоненты стали употребляться как самостоятельные ойконимы: в 1625 году в земельных актах указана «подмонастырская слобода,что была деревня Теряева, Дорок тож».

Во второй половине XVI века в Московском государстве был создан особый вид полурегулярного войска -  стрельцы. Часть этих войск была выделена для охраны монастырей. Так возле Иосифо-Волоцкого монастыря возникла новая слобода – стрелецкая. Стрельцы, жившие здесь, наряду с воинской службой занимались сельским хозяйством и ремеслом.

В XVIII веке официальное название села – Теряева слобода, что отражено в материалах Генерального межевания. С исчезновением слобод как особого типа поселений термин «слобода» становится частью названия и в источниках XIX века уже пишется  «Теряева Слобода».

В «Списке населённых мест» 1862 года Теряева слобода — казённое село 1-го стана Клинского уезда Московской губернии по Волоколамскому тракту, в 44 верстах от уездного города, при реке Сестре, с 77 дворами, православной церковью, ярмаркой, 2 заводами и 586 жителями (266 мужчин, 320 женщин); в казённой деревне Стрелецкая слобода 35 дворов, ярмарка, фабрика и 267 жителей.

По данным на 1890 год оба селения входили в состав Калеевской волости Клинского уезда, в Теряевой Слободе находились земское училище и лечебница, число душ составляло 717 человек; в Стрелецкой Слободе располагалась почтово-телеграфная контора, число душ составляло 307 человек.

В середине XIX века в связи с развитием капитализма в селениях Калеевской волости, Буйгородкой и Анинской волостях Волоколамского уезда, где земли у крестьян было мало, стало развиваться ткацкое ремесло. Возникают небольшие фабрики, в том числе и в с. Теряево.

Местные фабрики представляли собой деревянные, плохо утеплённые сараи, в которых стояло по 1,5 – 2 десятка деревянных станков. Вырабатываемая продукция – кисея, марля, платки, а позднее покрывала – направлялись в Москву.

Широкое распространение получило надомничество. Почти в каждом доме стоял ткацкий стан, на котором с раннего утра и до позднего вечера на переменку работали взрослые. Получали сырье у местных фабрикантов и сдавали им готовую продукцию.

Безудержная эксплуатация, ещё боле жестокая, чем на крупных городских предприятиях, царила на местных фабриках. Рабочий день длился по 13 – 15 и более часов, а заработки на выработке марли и кисеи составляли не более 6 – 8 рублей. Значительно выше они были у ткачей тканьевых одеял и составляли 10 – 12 рублей в месяц. Отопление помещений, освещение и ремонт стана рабочие должны были производить за свой счет. Широко использовался детский труд.

Наряду с ткацким ремеслом широкое развитие имели: шерстоваляльное, сапожное, портняжное и другие ремесла.

В конце XIX, в начале XX веков Теряево – центр местной торговли ремесла. В селе перед революцией насчитывалось до 17 – 20 чайных и лавок, 5 магазинов, отбельные, клеевые, кожевенные заводы, ткацкие фабрики, принадлежавшие местным богатеям.

Приостановившие свою деятельность после революции, частные предприятия были вновь открыты в годы НЭПа.

Разительные перемены произошли в Теряеве в годы советской власти в культурном отношении. Двухкомплексная школа, больница на 15 коек с 1 врачом и акушеркой, аптека, исправник и команда казаков для охраны покоя местных богатеев.

В 1913 году в селе Теряева Слобода 114 дворов, земская больница, земское училище, квартира пристава, квартира отряда конно-полицейских стражников, трактир, клееварный завод, 2 бумаго-ткацких фабрики, 2 кузницы, мукомольная мельница и пожарная дружина; в деревне Стрелецкая Слобода 45 дворов, 3 бумаго-ткацких фабрики, почтово-телеграфное отделение, аптека, казённая винная лавка, пивная лавка, 2 трактира и квартира земского страхового агента[24].

До революции в Теряеве было 16 чайных, более 10 магазинов и лавок на дому.  Кроме этого в селе имелись: школа, аптека, парикмахерская, почта, медпункт, ветпункт, 2 пекарни, 2 квасные, постоялый двор. Работали кирпичный завод, 2 клеевых завода, красильно-отбеливательный завод, лесопильный завод, несколько мельниц.

В 1917 году Калеевская волость была передана в Волоколамский уезд, а с 1924 года Стрелецкая Слобода стала её центром.

Позже название сократилось,  и село стало называться Теряево, когда объединили Теряеву слободу и Стрелецкую слободу. Причём Стрелецкая слобода была больше и была центром сельсовета.

В 1929 в Теряеве был создан колхоз, объединивший местную бедноту. Первым председателем колхоза был И.А. Каматчиков.[16]

В 1937 году в Теряеве создана МТС, получившая 22 трактора и другие сельхозмашины. МТС обслуживала колхозы, земли которых в настоящее время входят в состав совхозов «Теряевский», «Шестаковский», «Стеблево» и частично «Чисменский», оказывая большую помощь колхозам в выращивании и уборке урожая.

Не обошла стороной наше село и Великая Отечественная война, которое оказалось в 1941 году в зоне активных боевых действий. Дело в том, что древнее село имело определённое военное значение. Через него шло шоссе на Высоковск, Клин и далее на Москву.

В начале декабря в штабе Западного фронта накануне наступления решили создать группу войск прорыва под командованием полковника Чанчибадзе. 30-я армия выделила в состав этой группы 107 мотострелковую и 82 кавалерийскую дивизии, 143-й танковый полк, 19-й и 20-й отдельные лыжные батальоны, средства связи и медицинского обслуживания. Окончательно группа сформировалась 10 декабря 1941 года и, обойдя г.Клин, вышла к Высоковску, а затем, обходя встречающиеся населённые пункты, двигалась вдоль шоссе Клин-Волоколамск, в близи с. Теряево свернула в сторону и к 15 декабря сосредоточилась в д. Кузьминское и Курбатово.

Задача группы была: действуя на коммуникациях противника, - шоссе Клин – Теряево – Волоколамск, - не пропустить переброску подкреплений к Клинской группировке врага, и тем самым облегчить и ускорить освобождение этого важного пункта. [18]

Группа действовала очень активно. На шоссе возникали жаркие схватки. Документы архива Министерства Обороны СССР свидетельствуют: «Группа развития прорыва под командованием полковника Чанчибадзе П.Г. с 12.00 16 декабря 1941 года вела бои за освобождение Теряевской слободы. В 13.15 18 декабря 1941 года Теряевская слобода была освобождена, было уничтожено большое количество автотранспорта с боеприпасами, захвачены большие трофеи. В те же дни части группы действовали по тылам противника в районе Теряевской слободы и Кузьминского». Основание: оперативные сводки штаба 30-й армии, нач. 2 отдела полковник Довровольский [18].

Одновременно с 47-й стрелковой бригадой к Теряеву подошли части 46-й отдельной стрелковой бригады.

Теряево освобождали и воины 30-й армии из состава подвижной группы, приложили усилия к освобождению и воины 1-й Ударной армии генерала Кузнецова.

Серьезно осложнить немцам жизнь на оккупированной территории и заставить их отвлечь с фронта значительные силы для наведения порядка в тылу сумели партизанские отряды, сформированные на волоколамской земле.

Уже в первых числах июля 1941-го началось формирование Волоколамского истребительного батальона.

Из воспоминаний Беденко В.: «Так уж случилось, что направили меня в роту, расположенную в с. Теряево. Размещалась она в старых школьных зданиях близ деревенской церкви с высокой колокольней. Порядки в роте были сугубо военные. Чёткий распорядок дня, дежурство, занятия. Одной из главных задач подразделения было несение патрульной службы по Теряеву, наблюдение за окрестными сёлами и соблюдение порядка на шоссейной дороге.

Большое внимание комроты уделял ориентировке по местности, знаток теряевских лесов и заядлый охотник. Как всё это пригодилось спустя несколько месяцев, когда многие из нас оказались в партизанском отряде.

Особым считался у нас наблюдательный пост на церковной колокольне. Оно и понятно. Отсюда был прекрасный обзор всей местности в округе» [14].

Бедной полусожжённой Слободе 17 ноября 1941 г. пришлось перенести бомбёжку. Такую ожесточённую, какой ещё не было. В общей сложности налетели 80 самолётов. В центре села стояли автоцистерны с горючим, бомбы попали прямо в них. Высокое до неба пламя, всё село в чёрном дыму. Гарь. Копоть. Не избы – чёрные скелеты с зияющими глазами. Ни души – только покойники.

После очередной боевой тревоги поступил приказ взорвать колокольню, чтобы немцы не устроили наблюдательный пункт. Красавица-колокольня! Восьмигранная, шестиярусная. Чтобы немцы не устроили НП, решили взорвать лишь внутри – лестницы, переходы. Поставили 3 ящика тола, чтобы не разрушить стены: внизу, посередине и вверху. Но при взрыве колокольня не выдержала и, к большому сожалению, обрушилась – превосходнейший памятник древнерусского зодчества [14].

После ноябрьского наступления фашистов партизанский отряд оказался в тылу немецких войск. Ближайшее шоссе через Теряево на Высоковск и Клин было блокировано комсомольско-молодёжной группой подрывников Ильи Кузина. На минах рвались вражеские автомашины с живой силой и техникой, двигавшиеся к фронту.

Рано наступившие холода прихватили морозом просёлочные и лесные дороги. Гитлеровцы стали их использовать в обход центральным магистралям. Борис Васильевич предложил как можно плотнее минировать все дороги: «Что мы не хозяева лесов?» [7].

…В общем, хвалёную автостраду закрыли хорошо. Впоследствии разведка докладывала, что немцы растаскивали искалеченные машины, а потом снова повторялось – взрывы, взрывы. Пришлось фашистам прекратить движение по дороге и искать другие пути. А время шло, оно работало на нас.

Не раз водил на ратные дела волоколамских партизан наш земляк, командир Тагунов Б.В.

Партизаны внесли неоценимый вклад в борьбу против фашистской Германии. За проявленные доблесть и

мужество 19 партизан были награждены орденами и медалями СССР! Командиру ударной комсомольской группы подрывников И.Н.Кузину присвоено звание Героя Советского Союза. Комиссар отряда В.П. Мыларщиков награждён орденом Ленина, командир отряда Б.В.Тагунов и подрывник А.Краснов были представлены к ордену боевого Красного Знамени [7].

А в начале декабря 1947 года Борис Васильевич Тагунов в составе делегации по приглашению итальянской компартии отправился на север Италии, где было наиболее развито движение сопротивления. Их торжественно приветствовали итальянские партизаны и вручили гарибальдийские партизанские медали. Почему именно Тагунов Б.В.? За время боевых действий под его командованием в партизанском отряде были самые низкие потери. Именами всего двух погибших партизан С.Сергачёва и А.Ярва были названы улицы Волоколамска.

Война наглядно показала высокие морально-политические качества советских людей, их бесстрашие, самоотверженность. Она явилась ярчайшим проявлением беззаветной преданности советского народа своей Родине, его несгибаемой воли во имя победы над фашизмом.

Местные предприятия практически не прекращали свою деятельность и в годы Великой Отечественной войны, снабжая фронт своей продукцией.

Большая часть  мужчин во время войны погибла на полях сражений, но нужно было восстанавливать свои разрушенные жилища и колхозное хозяйство.

Основной «рабочей силой» в послевоенное время были  женщины да подростки. Земля была «запущена». Урожаи, собираемые с полей, были низкими, да и та продукция, выращенная с большим трудом, сдавалась государству. Городам нужны были хлеб, мясо. Страна восстанавливала разрушенное войной хозяйство, конечно, прежде всего, в городах, на деревню  внимания обращалось недостаточно. Люди  работали  практически бесплатно от зари до зари, а летом и без выходных. При нехватке лошадей и тракторов местные власти заставляли колхозников пахать и боронить землю с использованием своих коров. Естественно, коровы резко снижали удои молока.

Но где «наша не пропадала»….

И вот уже в 70-х годах совхоз «Теряевский» - крупное, оснащенное современной техникой хозяйство. Увеличивается урожайность сельскохозяйственных культур, растут надои молока. В совхозе ведется большое строительство. Построены два животноводческих комплекса на 400 голов каждый, три жилых многоквартирных дома. В десятой пятилетке преобразилась и центральная усадьба совхоза, здесь построена школа и детский дом с квартирами для учителей и воспитателей, новые жилые дома для рабочих совхоза, мастерские. [24]

Современное Теряево – крупное селение нашего района. В нём средняя школа с количеством учащихся более пятисот человек и около 40 учителей; больница на 75 коек со штатом более 60 человек, из которых 5 врачей и 25 медицинских работников со специальным средним образованием; Дом культуры, библиотека с количеством книг, превышающим 30 тысяч.

До 1994 года Теряево было центром Теряевского сельсовета, а в 1994—2006 гг. — Теряевского сельского округа. [32]

   

Основные занятия жителей села Теряево

Чем богата русская земля?
Этого не описать словами.
Выделить и главное нельзя,
Все ее богатство в нас и с нами.

Чекмарёв С.

Основным  занятием жителей с. Теряево всегда являлось землепашество и скотоводство. И это несмотря на то, что земли были не плодородные, да и было их мало.

В актах землепользования Московской Руси (в XIV – перв. Половина XVI в.в.) большинство пахотных земель описывается как «худые», «добре худые», реже – «середние». Поэтому население всегда стремилось искать внеземледельческие источники дохода.

Уже в глубокой древности не только появились ремесла, но и выделились как отдельные отрасли хозяйства, стали самостоятельными. Это было не только изготовление предметов и изделий необходимых в своем хозяйстве, но и на продажу.

Число людей, занимавшихся ремеслом росло, появлялись и новые виды ремесел. Так уже в XV веке жители занимались добычей бобров.

В 1787-1788 г.г. Х.А.Чеботарев в «Историческом и топографическом описании городов Московской губернии» писал: «Главное упражнение жителей состоит в хлебопашестве, а в свободное от оного времени отходят по городам в Москву для извозничества, а по другим для разных работ. А сверх того находятся некоторые по уездам кожевники, каменщики, печники, мельники, кузнецы, горшечники, бочары, обрушники, колесники, пильщики».

Конечно, более полные и подробные сведения  имеются о занятиях жителей в XIX веке и в начале  XX века. Главным образом их можно почерпнуть из «Экономического сборника по Волоколамскому уезду», изданного в 1926 году.

  Часть населения Волоколамского уезда была занята  отхожими промыслами, т.е. связанными с работой вне своего селения. Теряево и его окрестности не были исключением. Так из с. Кузьминское и с. Курбатово на заготовку леса, дров уходило до 150 человек. На заработки уходили по окончании полевых работ – с половины сентября и работали 4-5 месяцев, до масленицы. Это называлось «дальний отход». А когда уходили на 2 месяца – «ближний отход».

Что же касается промысловых занятий в своем селении, то они были весьма разнообразны. Сапожным и башмачным ремеслом занимались в Теряеве, Смольникове, Калееве. В Теряеве занимались пошивом одежды – было несколько мастерских с числом рабочих 5-6 человек.

Большая часть жителей села вела  образ жизни обычного крестьянина: пахали, сеяли, косили сено, ухаживали за скотом. Женщины всегда изготавливали пряжу. В Теряеве было  семь кузниц.

Еще в середине XIX века в Волоколамском  уезде и в Теряеве в частности стали появляться ткацкие мануфактуры, о которых я писала выше. Широко было развито надомное производство: долгими зимними вечерами не только пряли шерсть, но и ткали на небольших станках.

  Обычно, говоря о прошлом села  Теряево, все в первую очередь упоминают о том, что в начале  XX  века в нем было много чайных, лавок и  магазинов. Да, это конечно так, что вполне объяснимо. Ведь село расположено на большом тракте, рядом с монастырем, который всегда привлекал огромное количество прихожан и паломников, поэтому стали знамениты теряевские ярмарки.

До революции ярмарка в Теряево была одной из крупнейших в губернии и собирала до 5000 тысяч человек. Ее дневной оборот составлял до 20 миллионов рублей в современном денежном эквиваленте. Ярмарки стали для простого народа очень удобным местом, где можно было продать излишки своей сельскохозяйственной продукции, прикупить обновки и другие необходимые товары, отдохнуть в конце концов от изнурительной земледельческой работы, повеселиться и как говориться «себя показать и других повидать».

Именно на ярмарках заключались самые выгодные и крупные торговые соглашения, ведь сюда съезжались дельцы не только из местных сёл и деревень, как я уже писала, село находится в очень выгодном географическом местоположении. «Вершился тут целый день неторопливый торг, продавцы, глядя по покупателю, угодничали или относились усмешливо, а мужик не жалел красноречия и времени, чтобы выгадать копейку, и льстился только на то, что выглядело прочным, способным служить бессрочно, и с недоверием обходил всё непривычное, отдававшее новшеством».[3] Во время ярмарки для развлечения и угощения гостей и покупателей всюду продавались различные сладости, фрукты и напитки как в палатках и лотках, так и специальными разносчиками.

В рамках возрождаемой Иосифо-Волоцкой ярмарки у стен древней волоколамской обители ежегодно устраивается культурно-просветительский семейный фестиваль, посвященный окончанию летнего сезона и приуроченный ко дню памяти святого Иосифа Волоцкого. [29]

По мнению Владимира Легойды, главного редактора журнала «Фома», являющегося соорганизатором фестиваля, «возрождение Иосифо-Волоцкой ярмарки — это не столько торговые ряды, сколько восстановление традиций благотворительности и милосердия, которые определяли облик ярмарки в прошлом. Ведь Иосифо-Волоцкий монастырь был на протяжении всей своей истории особо славен разнообразным социальным служением и просветительской деятельностью.[30]

Важная составляющая программы фестиваля — дела милосердия. В рамках праздника проходил сбор средств в поддержку Елизаветинского детского хосписа и детей — подопечных благотворительных фондов Волоколамского округа.

Организаторы на ярмарке представляют уникальную коллекцию рукодельных и ремесленных мастер-классов, ориентированных на людей всех возрастов: мастерство кукол из лыка, плотницкое, гончарное, кузнечное, ткацкое и хлебопекарное ремесла и многое другое. В торговых рядах фермеры предлагают разнообразные деликатесы — овощи и фрукты осеннего урожая, соленья, молочные продукты, мясную гастрономию, чай, мед и другие натуральные продукты.

Богата наша земля талантливыми людьми, верой и правдой служившими ей. Немало среди них и уроженцев с. Теряева, о которых я поведу речь в следующем разделе.

КНИГА ПАМЯТИ

«И глаза молодых солдат

с фотографий увядших глядят…»

Е. Агранович

Волков Иван Степанович

Иван Степанович родился 28 октября 1915 года в семье крестьянина. Учился в Спировской начальной школе, а потом в Детгородковской средней школе, где в 1930 году окончил семь классов.

В 1930-1934 годах учился в Волоколамском сельскохозяйственном техникуме, после окончания которого работал техником-технологом по первичной обработке льна на льнозаводе.

В 1936 году призван в Красную Армию. Окончил школу военных лётчиков в 1937 г., а позже Военно-воздушную академию.

Война для Волкова И.С. началась на рассвете 22 июня 1941 года. В 6.00 последовал приказ: поднять самолёт в воздух и произвести разведку в районе станции Чоп. Самолёт Волкова шёл на высоте 5 тысяч метров, а внизу горела родная земля.

Вот и противник. По дорогам и полям шли вражеские танковые колонны. Одна из них тянулась к переправе. И хотя полёт был разведывательным, Иван не выдержал, решил разбомбить переправу, чтобы как-то помешать движению противника. Последовала атака. Гитлеровцы открыли огонь по самолёту. Но отважный лётчик не думал об опасности: им владела одна мысль, как бы послать бомбы точно в цель.

Переправа была разрушена. Целые сутки фашисты наводили новую переправу, а стрелковые подразделения наших войск занимали оборону.

В последующем Волкову приходилось выполнять немало боевых заданий. [23]

Особенно «жарким» для него стал 1942 год. В авиаполк поступило задание: срочно вывести из строя переправу через Дон. Для выполнения приказа было выделено несколько наиболее опытных экипажей, в их числе экипаж Волкова. Бомбардировщики поднялись в воздух и взяли курс на цель. Чем ближе подходили наши самолёты к цели, тем сильнее становился зенитный заградительный огонь. Умело маневрируя, бомбардировщик Волкова сумел справиться с поставленной задачей.

А экипаж гвардии капитана И.С.Волкова уже получает новое задание: найти и уничтожить вражеский аэродром. Две ночи подряд вылетал Волков на поиски аэродрома. Полёты в тыл врага оказались удачными: аэродром был найден. Зная о плотности зенитного огня, Иван Степанович проявил находчивость: он предложил на выполнение задания отправить 2 эшелона. В первом эшелоне должно было лететь 2-3 самолёта на большой высоте. А когда вражеские зенитки откроют огонь по ним, основная группа бомбардировщиков подойдёт на малой высоте и обрушит на него бомбы. Так и сделали. Аэродром был уничтожен.

Так сражался, проявляя находчивость и мужество наш земляк на протяжении всей войны.

Командование 2-й гвардейской бомбардировочной авиационной дивизии 8-й воздушной армии 4-го Украинского фронта, представляя Ивана Степановича Волкова к высшей государственной награде , в наградном листе отмечало: «…с 1 апреля 1943 года по 13 февраля 1944 года сброшено на врага 163 тонны бомбового груза, уничтожено и повреждено 18 танков, 93 автомашины, 5 самолётов на аэродромах, 12 железнодорожных вагонов, 2 склада с боеприпасами, 1 бензоцистерна, подавлено 49 огневых точек и 3 миномёта, взорвано 4 водных переправы, железнодорожное полотно в 9-ти местах, линия связи в 2-х местах, разрушено 27 зданий и создано 68 очагов пожара». [35]

1 июля 1944 года Волкову Ивану Степановичу было присвоено звание Героя Советского Союза.

В марте 1945 года гвардии капитан Волков был направлен на учебу в Военно-воздушную академию на командный факультет, в боевых действиях больше не участвовал. К этому времени сделал более 730 боевых вылетов.

В 1949 году с отличием окончил академию и был направлен в Ленинградский военный округ, служил в должности начальника отделения оперативного отдела штаба 76-й воздушной армии. В 1950-1953 годах гвардии подполковник Волков в должности начальника оперативного отдела штаба авиакорпуса находился в специальной командировке, где проявил себя высокопрофессиональным специалистом. Награждён боевой иностранной медалью.

В 1958 году Иван Степанович окончил c золотой медалью Высшую академию Генерального штаба. Участвовал на двухсторонних военных учениях ВВС и ПВО страны в качестве посредника, где проявил себя высокопрофессиональным специалистом, как в области практических действий, так и теоретических разработках. Окончил службу на посту начальника оперативного отдела, заместителя начальника штаба 30-й воздушной армии с благодарностью командования за безупречную и плодотворную службу. В 1964 году в звании генерал-майора авиации он был уволен в запас.

Проживал в Риге, работал заместителем директора института «Атомэлектропроект». В декабре 1984 года по настоянию жены переехал на её родину, в город Курган. Активно занимался патриотическим воспитанием молодёжи.

Иван Степанович Волков умер 23 января 1989 года, похоронен на кладбище села Кетово Кетовского района Курганской области. [35]

Королёв Василий Иванович

Василий Иванович родился 22 апреля 1918 года в семье крестьянина. Окончил 10 классов Детгородковской средней школы и ФЗО. Работал токарем на московском электрозаводе. По комсомольской путёвке в 1936 году был направлен в Качинскую военно-авиационную школу, которую окончил в 1938 году.

Кто из мальчишек 30-х не мечтал стал лётчиком! Мечтал об этом и Вася Королёв, мечтал, когда ещё учился в ФЗО, когда стал токарем на московском заводе.

И его мечта сбылась! В 1936 году путёвка столичной комсомолии привела Василия в старейшую в стране Качинскую военно-авиационную школу. С огромной настойчивостью изучал лётное дело Королёв. Но в романтику курсантской жизни стали влетать отзвуки боёв в испанском небе.

После окончания в 1938 году военно-авиационной школы испытанием лётного мастерства Королёва стали бои на Карельском перешейке советско-финляндского конфликта. Приобретённый опыт воздушных сражений в зимней кампании 1939-1940 годов пригодился В.И.Королёву в годы Великой Отечественной войны.

В сложных метеорологических условиях Заполярья В. Королеву приходилось совершать по несколько боевых вылетов в сутки. Истребители прикрывали наземные войска, защищали Мурманск от рвавшихся к нему «Юнкерсов» и «Мессершмиттов», сопровождали свои бомбардировщики и штурмовики, вели разведку. Несмотря на численное в большинстве случаев превосходство вражеской авиации, Королёв смело вступал в бой с противником, выходя победителем. [23]

В начале сентября 1941 года противник предпринял наступление на Кандалакшском направлении, стремясь выйти к Кольскому полуострову. Звено Королёва неоднократно вылетало на поддержку наземных войск, мужественно отражавших яростные атаки противника. Лётчики совершали по 4-5 боевых вылетов в день, штурмуя пехотные и танковые колонны врага. Советские «Илы» уничтожали живую силу противника, подавляли артиллерийские и миномётные батареи.

Но война есть война. Даже опытный боец попадает под вражеские пули. Случилось это и с Василием Ивановичем.

Советские самолёты, выполнив задание, возвращались на вой аэродром. И вдруг из-за облаков вынырнул «Мессершмитт» и атаковал самолёт Королёва. В кабине вспыхнул ослепительный свет, и машину резко бросило вправо. Штурвал вырвался из рук. Но лётчик тотчас поймал его, потянул на себя. Бесполезно: мамашина продолжала проваливаться. «Прыгать!» - решает пилот. Приземлился удачно, но на территории оккупированной врагом.

Раненый, голодный и уставший Василий Иванович четверо суток через сопки и болота пробирался на восток. И пришёл в родной полк. А после короткого отдыха снова повёл своё звено на штурм вражеских позиций.

22 февраля 1943 года Василию Ивановичу Королёву было присвоено звание Героя Советского Союза c вручением ордена Ленина и медали Золотая звезда. К тому времени на его счету было 132 боевых вылета и 7 сбитых вражеских самолёта. [23]

Всего за время войны совершил 388 боевых вылетов на истребителях И-153, «Харрикейн», Р-40 «Киттихаук» и Ла-5, в 31 воздушном бою сбил лично 2 и в составе группы 12 самолётов противника.

До марта 1945 года служил лётчиком-инспектором 257-й истребительной авиационной дивизии (в Карелии). В марте-сентябре 1945 года обучался в Военно-воздушной академии (Монино). С октября 1945 года майор В.И.Королёв – в запасе.

Но и на гражданке он не изменял своей профессии и продолжал летать на транспортных самолётах гражданской авиации. В ноябре 1945 – апреле 1946 работал пилотом в Полярной авиации. В 1946 году окончил Курсы высшей лётной подготовки ГВФ (город Минеральные Воды). В августе 1946 – декабре 1954 работал пилотом и командиром корабля в ГВФ (в Отдельной авиагруппе международных воздушных сообщений и Московском управлении транспортной авиации). [36]

Но годы брали своё. Пришлось расстаться с авиацией и возглавить один из отделов Московской сельскохозяйственной академии им. К.А.Тимирязева.

Королёв В.И. награждён орденами Ленина, Красного Знамени, 2 орденами Отечественной войны I степени, орденом Знак Почёта, медалями.

Умер 30 апреля 1989 года. Похоронен на Долгопрудненском кладбище в Москве. [36]

Соколов Алексей Иванович

Не могу не рассказать об удивительном человеке, которым был Алексей Иванович Соколов. Родился он в с. Каменки Волоколамского района 1912 года, но каждый житель с. Теряева знает его и принимает, как своего земляка. В октябре 1937 года он вместе с женой переехал в с.Теряево и стал работать в неполной средней школе учителем истории. В 1938г. он поступил на заочное отделение в МГПИ им. В.И.Ленина.

С первых дней Великой Отечественной войны и до её окончания Алексей Иванович был на фронте. Он участвовал в боях на Западном, Ленинградском и Волховском фронтах, под Сталинградом. Участвовал в освобождении Румынии, Венгрии, Австрии. Закончил войну в звании майора. Был награждён двумя ордена Отечественной войны 2-ой степени, орденом Красной Звезды, медалью «За боевые заслуги» и другими.

После демобилизации вернулся в с.Теряево, в Детгородковскую среднюю школу. Был завучем, а с 1958 года по 1974 г. – директором школы.

Алексей Иванович был прекрасным организатором и умелым руководителем: школа под его руководством стала одной из лучших в районе. Большую работу проводил среди родителей и местных жителей. Во многих населённых пунктах Теряевского сельсовета были организованы при клубах «школы» для родителей. Занятия проводили учителя, а часто и сам Соколов А.И. Причём это были не только беседы о воспитании, но и рассказы об истории нашего края, ведь Алексей Иванович был историком по образованию и краеведом по призванию. Прекрасно знал историю монастыря, был настоящим летописцем древней волоцкой земли. Его очерки и статьи печатали в районной и центральной прессе. Свои знания об истории родного края, где он прожил более 70 лет, Алексей Иванович передавал своим ученикам. С учениками ходил в походы по памятным местам. Вместе собирали старинные предметы быта, орудия труда. Все находки стали основой школьного краеведческого музея, который одним из первых школьных музеев в области получил звание «Народный музей».[8]

Круг интересов А.И.Соколова был достаточно широк; он никогда не сидел без дела, многое умел делать своими руками. Достаточно сказать, что музей полностью оформлен руками Алексея Ивановича. Он сам делал стенды, стеклил витрины, печатал тексты, рисовал иллюстрации.

Из воспоминаний О. Волкова: «Именно он, здешний старожил и уроженец деревни по соседству познакомил меня с прошлым этих мест, и его любовь и интерес к нему наполнили для меня жизнью и красками страницы их древней истории. Я впервые увидел его, приколачивающим немудрые холщовые портьеры на единственном окне единственной комнаты, основанного им краеведческого музея.

Он знакомил меня со старинными описаниями здешнего монастыря, показывал документы о его деятельности, составленную им карту монастырского домена с времён его основателя». [4]

Алексей Иванович любил путешествовать, хорошо знал окрестности Теряева. Охотно и часто ездил в туристические поездки по Московской, Калининской областям, по Золотому кольцу, в Ленинград и его окрестности.

В 1954 году Алексей Иванович Соколов был награждён медалью «За трудовое отличие», а в 1967 году – значком «Отличник народного просвещения».

В течение нескольких лет Соколова А.И. избирали депутатом Теряевского сельского Совета. Как депутат Соколов на протяжении нескольких лет возглавлял работу постоянной комиссии по народному образованию.

В 1970 году указом Президиума Верховного Совета РСФСР за заслуги в области народного образования Алексею Ивановичу было присвоено почётное звание «Заслуженный учитель РСФСР».

С 1974 г. по 1979г. Алексей Иванович работал учителем истории до тех пор, пока позволяло здоровье. И до самых последних дней, после тяжёлой операции, занимался музеем, проводил экскурсии по школьному музею и монастырю.

11 февраля 2012 года в Детгородковской школе была установлена памятная доска к 100-летию со дня рождения Соколова. На открытие доски собрались коллеги замечательного учителя, его ученики. Присутствовал на мероприятии глава района В. Н. Карабанов. «Я не знал Алексея Ивановича лично, - сказал Вячеслав Николаевич, - но его дела говорят сами за себя. Он хранил школу изо всех сил, какие бы трудные не были времена, и вырастил плеяду известных и заслуженных людей района».[25] Одну из своих выпускниц А.И.Соколов напутствовал на педагогическое поприще, своим примером энтузиаста-общественника как основателя краеведческого музея, вдохновил и её на миссию подвижничества. Это была Бабурова Татьяна Ивановна, о которой я обязательно ещё расскажу на страницах своей работы.

Быкова Марина Петровна

В суровом 1942 году начала работать в Теряевской сельской библиотеке Марина Петровна Быкова, в трудовой книжке которой была всего одна запись- заведующая Теряевской библиотекой.

Перед войной фонд библиотеки лишь немногим уступал сегодняшнему, а после ухода фашистов осталась всего лишь кучка изодранных, в ледяной корке, томов. Но фонд постепенно стал пополняться.

К 70-м годам на 1080 читателей приходилось 18 тысяч томов. И всё-таки книг не хватало. Иногда Марине Петровне приходилось даже отказывать читателям в выдаче произведений русской классической литературы. Книги читали все: доярки, механизаторы, полеводы, служащие. Если говорить образно, то Теряевская сельская библиотека – это не только средоточие духовных запросов сельчан, но и свидетельство массового роста культуры. Когда Быкова М.П. сравнила цифры, то оказалось, что на территории, которую обслуживает библиотека, сколько взрослых жителей и школьников, столько и читателей. Вот почему в библиотеке не стало хватать классиков[23].

Сейчас Теряевская библиотека насчитывает около 21 тысячи книг. Библиотека стала подлинным центром культуры на селе. И в этом немалая заслуга М.П.Быковой, которая строго следила за количественным изменением населения. Если в село приезжали новые люди, она старалась их тут же привлечь в свою библиотеку. Ни один житель села не оставался вне её внимания. До отказа был загружен у Марины Петровны рабочий день, но она находила время побывать на подшефной ферме, поговорить с доярками, прочитать им газету или журнал, подвести итоги работы, рассказать о новостях, обменять книги и т.д.

Совместно с клубом Быкова М.П. проводила большую массово-политическую работу, тематические вечера, читательские конференции, устные журналы, диспуты на темы «Правильно ли ты живёшь» и другие. Такая работа имела свои результаты.

Вся работа библиотеки была направлена на помощь колхозному, а позже совхозному производству. Население очень любило массовые мероприятия, проводимые библиотекой вместе с клубом и комсомолом.

Вот какой увидел Марину Петровну спецкор газеты «Советская культура» В.Метрвели:

«Познакомимся с самой Мариной Петровной. Зимой эта церемония произойдёт обязательно у круглой, похожей на колонну, печки, потому что здание неказистое, и в библиотеке холодновато. Вас встретит женщина с лицом простым и милым. А через некоторое время вы вдруг почувствуете, что каким-то образом она чуть-чуть угадывает ваши мысли… Я рассматривал книги, плакаты, каталог, две или три книжные выставки и понемногу убеждался, что из каждого сантиметра помещения и достаточно рядовых возможностей «выжато» буквально всё. Ничего напоказ, сделанного потому, что так «принято». [13] Всё работает, у каждой буквы свой адрес…

А вот самые крупные события послевоенных лет – окончила заочный библиотечный техникум в 1961 году, вступила в партию.

Это лишь беглые штрихи. Чтобы написать об одном, надо говорить со многими. Сперва я встретился с методистом районной библиотеки Т.Ф.Дрожжиной, а уж она-то знает Быкову три десятка лет, потом разговаривал с Ю.А.Мошечкиной – председателем сельсовета. И обе женщины, словно сговорившись, твердили: «Прекрасный человек… Всё отдаёт работе… Знает, чем дышит каждый во дворе».

«За активное участие в успешном выполнении семилетнего плана и многолетнюю плодотворную работу Президиум Верховного Совета СССР Указом от 22 февраля 1967 года в Георгиевском зале Кремля наградил орденом Ленина Быкову Марину Петровну – заведующую Теряевской сельской библиотекой, Волоколамский район».

Полковников Владимир Иванович

Родился Иван Владимирович Полковников 10июня 1906г. тогда ещё в с. Теряева Слобода,  советский режиссёр мультипликационных фильмов. Заслуженный деятель искусств РСФСР (1969).[15]

По окончании в 1930 году Московского техникума изобразительного искусства "Памяти 1905 года" работал аниматором на киностудиях "Союзкино", "Союзтехфильм", "Военфильм". В 1932 году участвовал в деятельности кинопоезда "Союзкинохроники" – «кинофабрики на колёсах».

С основания в 1936 году студии «Союзмультфильм» работал там сначала аниматором, а с 1938 года уже в качестве режиссёра. Владимир Иванович создавал рисованные фильмы, первоначально совместно с Л. А. Альмариком. В 1938-1941 гг. ими были сняты «Журнал политсатиры № 1», «Лимпопо», «Бармалей».

В годы Великой Отечественной войны работал на студии "Воентехфильм" (1943-1946), а в 1946 году вернулся на "Союзмультфильм", где продолжил сотрудничество с Л. А. Альмариком. Здесь они творили над такими мультфильмами, как «Павлиний хвост» (1946), «Серая шейка» (1948), «Кукушка и скворец» (1949).

С 1954 года Полковников сотрудничает с режиссёром-мультипликатором А. Г. Снежко-Блоцкой («Заколдованный мальчик», 1955).

С 1956 года показал себя как самостоятельный режиссёр. Первой его работой стал фильм «Шакалёнок и верблюд». Среди прославивших его мультфильмов – «Муравьишка-хвастунишка» (1961), «Тараканище» (1963), «Куда летишь, Витар?» (1971), «Как козлик землю держал» (1974).

Владимир Иванович сотрудничал с такими мастерами мультипликации, как А.Турусов, Г. Брашишките, Р. Качанов, А. Винокуров и др.

В 1969 году Владимир Иванович был удостоен звания Заслуженного деятеля искусств РСФСР. Его фильмы «Кукушка и скворец», «Серая шейка», «Волшебный магазин», «Скоро будет дождь» получили награды на различных зарубежных кинофестивалях[15]:

«Серая Шейка»

1949 — премия за лучший м/ф МКФ в Марианских Лазнях (ЧССР);

1949 — Диплом МКФ в Готвальдове (ЧССР);

1952 — Приз «Мраморная ваза» МКФ документальных, к/м и анимационных фильмов в Бомбее (Индия);

«Кукушка и скворец» — 1950 — Почётный диплом V МКФ в Карловых Варах (ЧССР);

«Волшебный магазин» — 1953 — Диплом XIV МКФ в Венеции (Италия);

«Скоро будет дождь»

1959 — XXI МФ документальных и к/м фильмов в Венеции — Приз Бронзовая статуэтка св. Теодора;

1960 — ВКФ (Всесоюзный кинофестиваль) в Минске — Вторая премия по разделу м/ф;

1960 — III МФ фильмов по искусству в Бергамо (Италия) — Диплом.

Важной наградой для Владимира Ивановича стал орден Знак Почёта.

Скончался В.И.Полковников в 1982 году в Москве.

Архипов Анатолий Никитич

С Архиповым Анатолием Никитичем меня познакомил писатель О.Волков в своей книге «Клад Кудеяра», жалко, что не сохранилось ни одной фотографии этого замечательного человека, так горячо любящего свою Родину, свой родной край.

Слово «дендрарий» вызывает представление о благоустроенном парке с размеченными дорожками, ведущими к невиданным деревьям, снабжённым табличками с латинским названием, номером каталога и биографией. Такие дендрарии можно встретить в Крыму, на Черноморском побережье и т.д.

Дендрарий, о котором я хочу рассказать, не значится ни в каких путеводителях и обнесён не чугунной оградой с монументальным порталом, а подгнившим заборчиком, пробраться через который не затруднит никого. Вам всё про него расскажет удивительный человек, его учредитель, садовник, научный сотрудник и рабочий, объединённые в лице Анатолия Никитича Архипова, лесничего Стрелецкого лесничества Волоколамского лесхоза. [4]

В 1944 году, вернувшись с войны в своё лесничество в Теряевской слободе, Анатолий Никитич нашёл его спалённым и разорённым. На старом фундаменте возвели новый домишко, стала понемногу налаживаться запущенная работа. Но тошно было глядеть на голую усадьбу, и лесничий раздобыл на первый случай семена американского клёна. С этого всё началось.

Из своих поездок по лесам Анатолий Никитич стал привозить то одно деревце, то другое, добывал черенки и семена лесных пород у соседних лесничих, получал их по почте от прежних, институтских товарищей.. Всё это он сажал и высевал на усадьбе лесничества. Уход и заботы принесли свои плоды.

Теперь усадьба Стрелецкого лесничества приметна издали. Более шестидесяти разных пород видов деревьев вырастил на пятачке своего дендрария Анатолий Никитич, завелись у него и гости с далёкого Алтая – облепиха и черноплодная рябина, скоро к ним прибавился маньчжурский орех, пробковое дерево из Уссурийской тайги

Стрелецкий лесничий – человек скромный, обиход у него такой, что надо самому печку вытопить, помочь в доме с уборкой, обрядить, а когда и подоить корову. Много служебных разъездов – как-никак ему подведомственны 10000гектаров леса, разбросанных в нескольких массивах.

Что заставляет человека некрепкого сложения, предпенсионного возраста, обременённого заботами по должности и дому, трудиться на ниве, от которой ни себе корысти, ни от начальства поощрения? Это понимаешь сразу, едва очутишься с Анатолием Никитичем среди его посадок. Куда исчезают сутулые плечи, вялые движения и озабоченность! В глазах огонёк, он рассказывает живо, с увлечением, не ленясь, водит, наклоняется над своими посадками, словно человек разом стряхнул с себя усталость и заботы, преобразился в творца, толкующего о своём детище.

Свою миссию Анатолий Никитич видит в том, чтобы сберечь для приезжающих городских тружеников как можно больше прекрасных уголков, где бы они могли как следует отдохнуть.

В трудах и попечении Анатолия Никитича о лесе нет заботы о своих выгодах – в них подлинная любовь к народному достоянию, чувство, без которого нельзя себе представить счастливо устроенную судьбу человеческого общества. [4]

Татанов Иван Алексеевич

Надеть солдатскую шинель ему пришлось в первый день войны. Прилетели от него треугольнички, наспех написанные на дне окопа. Были они полны оптимизма, стремления поддержать родных и близких. [11]

Письмо к жене Евдокии Афанасьевне часто содержали стихи. Писать их Иван начал ещё до войны. Но здесь, на военных работах, они наполнялись высокими чувствами. Его стихи теперь как совет каждой женщине, ждущей возвращение любимого человека.

Периодически в Теряево приходили письма, подписанные командирами Татанова. «За образцовое выполнение заданий, командования в борьбе с немецкими захватчиками и проявленные при этом доблесть и мужество – старший сержант Татанов награждён орденом Красной Звезды». Сообщало командование и о других боевых наградах: медали «За боевее заслуги», ордене Отечественной войны…Выдержки из Наградных листов говорят о многом: «…обеспечил бесперебойную связь в управлении боем. Во время прорыва немецкой обороны в районе деревни Высочаны 22-23 июня 1944 года, восстанавливая телефонную связь, был контужен, но не бросил поле боя…»

«…при прорыве обороны немцев на подступах в Восточной Пруссии при овладении деревней Вайлин под сильным артобстрелом противника восстановил связь между командным наблюдательным пунктом и штабом дивизиона, связав около 15 порывов, чем обеспечил отражение контратаки противника и вторжение на территорию Восточной Пруссии. Тов. Татанов в боях смело выполняет любую поставленную перед ним задачу».

«…при прорыве обороны 13 января 1945 года в районе Дравенингкен был ранен, но из строя не вышел, а после перевязки продолжил руководить своим отделением и держать связь штаба дивизиона с огневыми позициями и наблюдательным пунктом командования…

Достоин Правительственной награды ордена «Слава 3-й степени».

Однажды в Теряево пришло письмо, вызвавшее тревогу в семье «Сообщите адрес Татанова – писал начальник штаба воинской части, - для вручения ему награды – ордена Славы за бои в восточной Пруссии». Это было 20 марта 1945 года. Что случилось, никто не знал. Ответ пришёл в конверте со штампом военного ведомства: «Старший сержант Татанов И. А. в бою за Советскую Родину, верный воинской присяге, проявил геройство и мужество, был ранен и умер от ран 7 марта 1945 года. Похоронен в г. Каунасе, зелёная гора, за территорией Клинггорода, на воинском кладбище, в братской могиле №164…»

Как и обещал когда-то в стихах, он твёрдо шёл на запад, и совсем немного не хватило везенья, чтобы дойти до победы. На последнем Наградном листе пометка – орден Славы. Но уже «посмертно». [11]

Лобов Семён Михайлович

Мальчику, выросшему в семье крестьян Михаила Егоровича и Анны Васильевны, суждено было войти в историю нашей родины, точнее, в историю её Вооружённых Сил. [11]

Несмотря на трудности – в семье 5 сестёр и 3 братьев – мальчик успешно учился в Детгородковской школе, получил семилетнее образование и уехал в Москву, чтобы приобрести рабочую специальность. И там учился успешно и заинтересованно. Люберецкий электромеханический завод мог бы стать главным в его жизни.

Но тут вмешалась её величество Судьба: Семён оказался в числе немногих ребят, которых комсомол завода рекомендовал на учёбу в военно-морское училище. Ленинградское Высшее военно-морское училище имени М. В. Фрунзе. Практику проходил на крейсере «Аврора».

В 1937 году лейтенанта Лобова назначили на Тихоокеанский флот, командиром батареи боевой артиллерийской части сторожевого корабля «Бурун», который нёс дозорную службу и обеспечивал в море боевую подготовку подводных лодок, торпедных катеров, авиации и береговой артиллерии. А в 1938 году он уже был помощником командира эскадренного миноносца «Резкий», на нём стал старшим лейтенантом.

Спустя несколько месяцев его перевели на другой эсминец – «Разящий». С ноября 1944 г. – капитан 3-го ранга. Он настойчиво и терпеливо добивался высокой морской выучки экипажа. Нередко сам учил мастерству сигнальщиков, рулевых, дальномерщиков, лично тренировал шлюпочную команду. И хоть театр военных действий находился далеко от Приморья, обстановка на флоте была неспокойной. Личному составу эсминца под командованием С. М. Лобова приходилось всегда быть в боевой готовности и вступать в противоборства с японскими кораблями. За образцовое выполнение боевых заданий 7 сентября 1945 года он был награжден орденом Отечественной войны I степени.

После войны С. М. Лобов побывал в Токио с отрядом кораблей, на которых доставлялся состав Военного трибунала от СССР для суда над военными преступниками Японии. На Дальнем Востоке Лобов прослужил 9 лет. В ноябре 1946 года его перевели на Черное море сначала командиром дивизиона эсминцев, а вскоре в звании капитана 2-го ранга он назначается командиром крейсера «Ворошилов». С 13 июля 1950 года Семён Михайлович, уже капитан 1-го ранга, командует линейным кораблём «Севастополь». В 1954 году он контр-адмирал Черноморского флота.

В 1955 году последовало новое назначение – на Северный флот начальником штаба эскадры. 25 мая 1959 года ему присвоено очередное воинское звание – вице-адмирал.

В 1961 году он назначен первым заместителем командующего Северного флота. Со 2 февраля 1964 года он командующий Северным флотом СССР, а 16 июня 1965 года ещё и адмирал. Когда корреспондент «Недели» спросил его о том, трудно ли командовать флотом, ответ был таким: «Трудно в том смысле, что перед флотом стоят очень ответственные государственные задачи… Приходится постоянно думать о том, чтобы корабли были всегда в боевой готовности, успешно решали огневые и тактически задачи. Всё-таки командовать легко, ибо на кораблях и в частях флота служат замечательные офицеры, матросы и старшины. На наших парней можно во всём положиться». В этих словах весь Семён Михайлович Лобов. [11]

По решению исполнительного комитета Волоколамского городского Совета (1981) имя Лобова С.М. носит улица в с. Теряево и Детгородковская средняя школа, в вестибюле которой установлена мемориальная доска в знак памяти и уважения к человеку, почётному гражданину Волоколамского района. [6]

ДОСКА ПОЧЁТА

Бабурова Татьяна Ивановна

Родилась Татьяна Ивановна 3 апреля 1943 г. в селе Теряево Волоколамского района. Ещё будучи школьницей по-настоящему увлеклась краеведением. Это стало не только хобби, но и составляющей педагогического труда. Подвигнул её на это А.И.Соколов, директор Детгородковской школы. [34]

Получив после окончания факультета русского языка и литературы Московского областного педагогического института им. Н.К. Крупской диплом учителя русского языка и литературы, Бабурова Т.И. навсегда связала свою педагогическую деятельность с городской Волоколамской средней школой №1 (с 2001 г. – гимназия №1), пройдя в ней от рядового учителя-предметника до старшего учителя, затем учителя-методиста, наконец, заслуженного учителя РФ, путь, отмеченный многими грамотами и медалями, в том числе и медалью Крупской, имя которой носит МОПИ.

К всем именитым наградам добавится, наверное, самая значимая - благодарность многочисленных медалистов и выпускников ВСШ № 1 и ВУЗов, получивших не только прочные знания по литературе и словесности. Пройдя через образовательно-воспитательное горнило уроков и внеклассных мероприятий Татьяны Ивановны, они получили гармоничное развитие, заложив духовно-нравственные основы.

Бабурова Т.И. - создатель и хранитель краеведческого музея «Волоколамская земля». Вслед за наставником-подвижником, Соколовым А.И., создавшим школьный музей (который вырастет до масштаба районного), Татьяна Ивановна в стенах ВСШ № 1 создаёт краеведческий музей «Волоколамская Земля», который по богатству собранного материала вполне может считаться филиалом музея в Волоколамском Кремле. Каждый раз экскурсия в музее Татьяны Ивановны превращается в путешествие во времени по святой Волоколамской земле и одновременно в увлекательную игру. [19]

Я и сама не раз обращалась к Татьяне Ивановне за помощью при подготовке различных сообщений и проектов по краеведению. Она чётко знает, в какой книге, на какой полке или стенде находится нужная информация, всегда подскажет, где и у кого можно найти самые интересные факты из истории родного края.

Наиболее сосредоточенно Татьяна Ивановна работает в области духовного наследия родной земли. Под её руководством в течение ряда лет в районе проводятся конференции, венчающие краеведческую поисковую работу учащихся и учителей района.

Процесс накопления знаний по истории Волоколамского края Бабурова Т.И. освещает в кратком путеводителе по волоколамскому краю «Волоколамск. 865 лет» (2000) и очерках «Обетованная земля» и «Источник вдохновения», вошедших в сборник «Волоколамск в очерках краеведов» (2005). Она - автор-составитель атласа памятников воинской славы Волоколамского района «Память» (2010).

Позже появляется четырёхтомник, посвящённый событиям Великой Отечественной войны Объединённые общим заголовком «И не было судьбы у нас другой…»[11], они стали свидетельством военного времени, Своеобразной Книгой Памяти, поистине литературным памятником нашим землякам-волоколамцам. При подготовке материала я пользовалась бесценной информацией из этих книг, ведь материал для книг собирала не только Татьяна Ивановна, а все учащиеся нашей гимназии и жители города Волоколамска: приносили документы из личных архивов, разыскивали весточки и наградные материалы на разных сайтах в интернете и др.

В книге Т. И. Бабуровой «И не было судьбы у нас другой» (2011) собраны многочисленные свидетельства о событиях Великой Отечественной войны, происходивших на Волоколамском направлении в период с 22 июня 1941 до 9 мая 1945 г. Автор-составитель использует в хронологической последовательности фрагменты документов, дневников, статей, художественных и мемуарных текстов известных и неизвестных широкому читателю. [34]

Татьяна Ивановна - отличник народного просвещения (1982), заслуженный учитель школы РФ (1997), учитель-методист, почетный гражданин Волоколамского района (2007).

Т.И. Бабурова - постоянный участник всех мероприятий, безотказный и бескорыстный помощник библиотеки, организатор встреч с местными краеведами, в том числе и с Широковым В.В., о котором я не могу не рассказать.

Широков Вячеслав Васильевич

Жителям нашего села хорошо известно имя Почётного гражданина города Волоколамска, краеведа, ветерана труда Вячеслава Васильевича Широкова.

Родился 5 сентября 1939 года в селе Теряево в семье служащих. Отец работал заведующим магазином Теряевского сельпо, мама – в столовой.

В 1940 году отец трагически погиб, и мать переехала к родителям в деревню Утишево, где прошло его детство.

После окончания Детгородковской средней школы работал в совхозе «Стеблево». В 1966 окончил Московский педагогический институт, потом Тучковский автодорожный техникум. С 1966 г. по 2008 г. он проработал на Волоколамском авторемонтном заводе, где более 40 лет возглавлял отдел организации труда и зарплаты и кадровую службу. [39] С середины 1960-х является внештатным корреспондентом районной газеты, с 1970-х занимается краеведением. С декабря 1983 г. возглавлял кадровую службу завода, а с 1997 г. службу по охране труда.

Вячеслав Васильевич всегда охотно занимался общественной деятельностью: избирался секретарём партийной организации, депутатом Привокзального сельского совета, председателем профсоюза завода, членом Волоколамского райкома профсоюза работников агропромышленного комплекса, являлся лектором Волоколамского района и Московского областного общества «Знание».

Краеведением, делом своей жизни, Широков увлёкся ещё в 1966 году. За это время он написал и опубликовал в районной газете и других периодических изданиях около 500 публикаций по истории волоколамского края. Написал книгу «Ратная слава Волоколамского края».

Вячеслав Васильевич кропотливо и бережно изучает историю волоколамской земли. [6]

Он – частый гость в музейно-выставочном комплексе «Волоколамский кремль». Благодаря исследованиям Широкова В.В., некоторые события битвы под Москвой экскурсоводы освящают с большей достоверностью. И сам Вячеслав Васильевич – прекрасный, грамотный экскурсовод. Не один десяток лет работал внештатным экскурсоводом Волоколамского бюро путешествий и экскурсий. Он всегда находится в творческом поиске, результатом которого являются новые публикации в газетах, выступления на радио, на краеведческих конференциях и семинарах.

Когда сотрудники музейно-выставочного комплекса готовили новый раздел экспозиции «Волоколамск в послевоенные десятилетия», краевед передал из личного архива в дар музею многочисленные материалы по этой теме. И теперь они доступны всем любителям истории края.

Особая тема краеведческих изысканий В. В. Широкова – Великая Отечественная война.[39] Он является автором книги «Ратная слава Волоколамского края» [23] и очерка «Волоколамск – город-воин», вошедшего в сборник «Волоколамск в очерках краеведов» [5], автор-составитель атласа памятников воинской славы Волоколамского района «Память»[20]. Его перу принадлежат также документальные повести «Гроза подмосковных лесов» (о Герое Советского Союза партизане И. Н. Кузине) и «Бесстрашный танкист из станицы Бесстрашной» (о герое-танкисте Д. Ф. Лавриненко). Не менее интересны публикации на темы: «А. С. Пушкин и волоколамский край», «Волоколамский край в литературе», «Волоколамск в 1920 – 30 гг.», «Политические репрессии в районе» и др.

А ещё Вячеслав Васильевич – коллекционер, собрал уникальную коллекцию значков. Она насчитывает 600 значков портретом Ленина. С маленьких кусочков металла на нас глядит совсем ещё юный гимназист Володя Ульянов, и студент университета, и вождь мирового пролетариата Владимир Ульянов.

Интересная коллекция Вячеслава Широкова зародилась сначала у его сына Алексея. Когда мальчику исполнилось 12 лет, он увлёкся значками, которых в ту пору продавалось великое множество. С развалом СССР выпуск значков с изображением Ленина прекратился, и Алексей Широков перестал своё фалеристическое увлечение. Тогда-то, в 1991г. эстафету подхватил Вячеслав Широков. За два десятка лет он многократно её увеличил.

Вячеслав Николаевич - деятельный участник всех районных мероприятий краеведческого характера, будь то конкурсы краеведческих работ школьников, научно-практические конференции высокого уровня или подготовка новых книг по истории волоколамского края. [39]

Решением Совета депутатов Волоколамского района Московской области № 221-32 от 2.07.2002 присуждено звание «Почётный гражданин г. Волоколамска» за активное участие в общественной жизни района, внесение значительного вклада в дело изучения истории Волоколамского края, активное участие в общественной жизни района, активное участие в военно-патриотическом воспитании молодежи.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ СЕЛА

Иосифо-Волоцкий  ставропигиальный мужской монастырь

      Иосифо-Волоколамский монастырь – один из немногих допетровских памятников военного и церковного зодчества в Подмосковье, который не утратил свой первоначальный облик при последующих перестройках: мы, люди 20 века, видим его таким, каким он был выстроен в XVII веке.   

  Я неоднократно здесь была: узнавала историю создания монастыря, посещала музей Библии и даже, ещё будучи ученицей 7-ого класса, создала с учителем истории, Ерохиной Ж.С., презентацию-путешествие по монастырю.С историей этого замечательного монастыря хочу познакомить и вас.

4 июня 1479 года молодой игумен Иосиф (Санин) в 20 верстах от города Волоколамска обрел среди вековой чащи леса расчищенную чудесным ураганом большую поляну, которая была определена Промыслом для осуществления сокровенного желания его сердца – основания нового монастыря. Святой образ Пречистой Богородицы он водрузил на месте, освященным в тот самый день ударившей среди ясного летнего неба благодатной молнией. [12]

Успенская обитель создавалась сразу как общежительный монастырь, в котором усердная молитва, сопровождалась обязательным трудом братии на самых различных послушаниях. Идея учреждения иноческого общежития на Волоколамской земле пришлась по душе боголюбивому князю Борису, который с самого начала стал деятельным участником в его судьбе, первым жертвователем, другом и соратником преподобного Иосифа. Возникший в безлюдных болотистых лесах чудом святых молитв и Божией милости монастырь стал центром хозяйственного развития и духовного возрождения края, выполняя к тому же функцию стратегического форпоста на Северо-западных подступах к Московскому княжеству, неоднократно оправдав это свое назначение в столкновениях с татарами, поляками, литвой и иными врагами Отечества.

Личные качества Иосифа Волоцкого привлекали в обитель не только ищущих успокоения от мирских бурь подвижников, таких как Иона Голова или Кассиан Босой (прославленный в лике святых в 2000г.), восприявший от купели Крещения Иоанна Грозного, но и влиятельных людей из светского общества. Василий III, Иван IV, князья Мещерские, Шаховские, Шереметьевы, Долгорукие, потомки графских и боярских родов Чернышевы, Кутузовы, Гончаровы, Муравьевы и множество других представителей славных российских фамилий были частыми гостями Успенского монастыря на Волоке Ламском. Здесь же возле Трапезной палаты (копии Московской Грановитой, но, в отличие от нее, созданной русскими зодчими) покоится прах Малюты Скуратова, принесшего в обитель чудотворный образ «Владимирской Волоколамской Божией Матери» (ныне - в музее преп. Андрея Рублева в Москве). В середине 16 века почти 7 лет в вынужденном затворе в обители находился известный духовный писатель, публицист, переводчик преподобный Максим Грек. В 1610 году в монастырской темнице томился плененный поляками Василий Шуйский. [12]

Труды быстро растущей братии позволили уже к 1485 году воздвигнуть каменный соборный храм, расписанный рукой Дионисия и его учеников, среди которых – племянники преподобного Иосифа иноки Досифей и Вассиан. Еще при жизни преподобного основателя в монастыре развивалось столярное, сапожное, портняжное, переплетное дело, но главное внимание было сосредоточено на переписывании книг и иконописи.

В голодное время при монастыре ежедневно питалось до 700 человек.

Основатель монастыря, преподобный Иосиф, почивший в 1515, в 1578 был причислен к лику святых. Его мощи почивают под спудом в Успенском соборном храме; на южной стене нижней церкви во имя преподобного Иосифа над мощами святого была устроена специальная драгоценная рака с сенью.

В нижней церкви собора находились белокаменные гробницы волоколамских князей, митрополита Московского Даниила, архиепископа Новгородского Феодосия, епископов постриженников Иосифова монастыря Иеремии, Лаврентия, Саввы и Нифонта. На территории Иосифова монастыря были похоронены Скурат Бельский и его сын, любимец царя Ивана Грозного, Малюта Скуратов. На монастырском кладбище покоились многие благотворители помещики Волоколамского уезда Московской губернии Шаховские, Безобразовы, Голицыны, Муравьевы, теща А. С. Пушкина, помещица села Ярополец, Наталья Ивановна Гончарова.

В советское время с 1920 по 1981 гг. в монастыре располагался детский дом. В этот период из детского дома вышло 2,5 тысячи человек. Это из их числа – замечательные «беспризорники»: почётный гражданин города, краевед А.С.Лейкин, бывший начальник типографии В.М.Крутов, заведующий Волоколамским кинопрокатом Г.И.Платонов и многие другие. Путёвку в жизнь им дал детский дом, расположенный на территории монастыря.

В мае 1989 г. Иосифо-Волоцкий монастырь был вновь возвращен Русской Православной Церкви. Возглавлял обитель с мая 1989 г. по ноябрь 2003 г. митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим. [12]

Музей Библии

Бывая на территории монастыря, нельзя не посетить ещё одно уникальное место – музей Библии. Конечно, и я не упустила этой возможности. Я была в музее неоднократно, но каждый раз открываешь для себя всё новые и новые страницы истории.

27 апреля 1991 года на территории Иосифо-Волоцкого монастыря был открыт первый в России музей Библии. [31]

Подобные музеи есть во многих странах мира – в США их около десяти, несколько в Израиле, Германии, есть в Голландии, Венгрии, Латвии. Само место для российского музея выбрано не случайно – Иосифо-Волоцкий монастырь всегда считался одним из центров книжной  культуры на Руси. C момента основания обитель стала центром знания и просвещения: «В нашем монастыре практически у каждого монаха, помимо его прочих обязанностей, было вот это послушание: переписывание книг, – рассказывал пресс-секретарь и экскурсовод Иосифо-Волоцкого монастыря послушник Максим. – И здесь собиралась богатейшая библиотека. К середине XVI века, то есть к началу книгопечатания на Руси, она была одной из самых крупных рукописных библиотек на Руси». [31]

Основу фондов музея составило собрание книг митрополита Питирима, а практической реализацией этой идеи занимался сотрудник Издательского отдела Московской Патриархии архимандрит Иннокентий (Просвирнин).

Благодаря сотрудничеству с профессором МГУ им. М.В. Ломоносова И.В. Поздеевой успешно была осуществлена многолетняя кропотливая работа по созданию новой экспозиции музея Библии, фонды которого за это время пополнились новыми интересными изданиями.

Главной целью создания Музея Библии является просветительская деятельность среди паломников и гостей нашего монастыря.Среди экспонатов издания Библии и библейских книг разных времен и на многих языках, литература по библейской науке и многое другое.

Едва начав действовать, музей привлек к себе внимание и взрослых, и детей.

7 сентября 2015 года, после богослужения в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в Иосифо-Волоцком ставропигиальном мужском монастыре, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и губернатор Московской области А.Ю. Воробьев возглавили церемонию открытия новой экспозиции музея Библии в стенах обители.

В мемориальном зале, посвященном памяти митрополита Питирима, представлены его библиотека, а также иконы и облачения приснопамятного владыки. Один из стендов зала содержит материалы из коллекции крупного церковного историка и археографа, сотрудника Издательского отдела Московской Патриархии, члена археографической комиссии РАН архимандрита Иннокентия (Просвирнина).  
  Второй и третий залы музея посвящены темам «Библия в мировой цивилизации» и «Священное Писание и русская святость». В экспозицию входят редкие старинные и современные издания Библии и иллюстрации к Священному Писанию.

Сейчас в трех залах музея – сотни уникальных книг. Профессор Ирина Васильевна Поздеева – научный руководитель проекта – к каждой относится с большим трепетом.

«... в музее вы увидите изумительной красоты Библии XVIII века, – рассказывает  профессор Поздеева. – Вот знаменитая Елизаветинская Библия – я думаю, когда вы посмотрите на эту замечательную гравюру, вы сразу вспомните, что веселая царица была Елизавета, хотя это фронтиспис к Библии, а не какое-то светское изображение».

Интересные переплеты, узнаваемые иллюстрации Доре и Дюрера, и рядом – совершенно необычно представленные библейские сюжеты Сальвадора Дали. Библии детские, для слепых, Псалтири, факсимильные издания уникальных книг — вот далеко не полный перечень того, что представлено в экспозиции музея.

«Понимаешь, что такую древность в руки берешь, и сразу начинаешь восхищаться, – говорит наместник Иосифо-Волоцкого монастыря архимандрит Сергий. – Кто-то приходит в музей, замечаешь такую же реакцию у других, когда человек берет в руки древнюю Библию. Понимаешь, сколько людей пользовались этой Библией. Сколько Библия видела в своей жизни – и храмов, и монастырей и людей за это время».

Музей Библии Иосифо-Волоцкого монастыря — это уникальное не имеющее аналогов в России собрание рукописных и старопечатных книг.[31] Экспозиция музея — это попытка показать не только историю изданий текстов от древнейших рукописных до первопечатных, и заканчивая современными изданиями, но и раскрыть тему влияния Библии (как главной книги христианского мира) на развитие мировой цивилизации,  искусства и культуры в целом.

Памятник преподобному Иосифу Волоцкому

Памятник, открывшийся в монастыре, был установлен в честь основателя Волоцкого монастыря Иосифа, который был причислен к лику святых в 1579 году. За свою жизнь Иосиф сделал очень много добрых дел, он отстаивал чистоту вероучения, помогал местному населению в тяжелые времена, Иосиф Волоцкий всегда был заступником для слабого человека. Помимо всех его заслуг перед местными жителями, Иосиф был отменным церковным писателем и каллиграфом и, благодаря ему, в монастыре была великолепная библиотека.
Как я уже писала, в 1989 г. монастырь был возвращён Русской Православной церкви. 12 июня 2003 года в Иосифо-Волоцком монастыре открыты мощи преподобного Иосифа Волоцкого и положены в раку в нижнем храме Успенского собора. Погребение вскрыто археологами Ю. А. Смирновым, М. В. Фроловым и П. Е. Русаковым на глубине 225 см — там, где по преданию похоронен преподобный Иосиф Волоцкий. Детальное медико-криминалистическое исследование мощей по благословению митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима провели: Заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук, профессор В. Н. Звягин; судмедэксперты М. Е. Березовский, Н. В. Нарина, С. А. Аунапу; антрополог М. А. Григорьева и другие научные сотрудники. [33]

12 июня 2004 года в Иосифо-Волоцкий монастырь переданы вериги преподобного Иосифа Волоцкого, которые до того хранились сначала в историко-архитектурном и художественном музее «Новый Иерусалим» в Истре, а затем — в музейно-выставочном комплексе «Волоколамский кремль». В настоящее время вериги находятся в Успенском соборе монастыря, у южной стены и доступны для поклонения.

Памятник преподобному Иосифу Волоцкому возвышается у главного входа Иосифо-Волоцкого монастыря, вблизи села Теряево. Памятник был возведён по проекту скульптора С.М. Исакова и официальное открытие памятника состоялось 14 июня 2009 года. Памятник преподобному Иосифу Волоцкому, это трехметровая бронзовая фигура, которая стоит на двухметровом каменном постаменте. Величественный образ преподобного Иосифа Волоцкого стоит у святых врат в монастырь, как бы встречая путников и гостей.

Сегодня святого Иосифа Волоцкого почитают все православные верующие, за его чистоту души и мужество, за его смирение и ответственность перед людьми, за помощь, которую он оказывает верующим.

Теряево в кинематографе

Иосифо-Волоцкий Свято-Успенский монастырь числится в списке самых красивых в России и привлекает туристов и паломников. Здесь можно не только полюбоваться древней красотой, но  и узнать много интересного из российской истории и кинематографа.

Так съемки эпизодов фильма «Войны и мира» Сергея Бондарчука стали самыми масштабными на теряевской земле. Они проходили летом и осенью 1966 года в Иосифо-Волоцком монастыре и его округе. [2]

Белокаменный архитектурный ансамбль монастыря стоит среди полей, у трех больших прудов. Такую «натуру» по достоинству оценили киношники. Здесь снимались сцены взятия Смоленска, эвакуации жителей Москвы перед вторжением в город французов, сцены великого пожара и вступления врага в Москву. [21]

В массовых сценах в роли в дворян, простолюдинов, ополченцев снимались жители Волоколамска, села Теряево и окрестных деревень. Реквизит хранился в школе при монастыре, а «киношный» образ и костюм ассистенты режиссера подбирали, исходя из типажа. Потом массовка переходила в руки помощников режиссера, и начиналась репетиция.

Оказалось, что вся округа готовилась к съемкам с 1964 года. Прибывшие солдаты поселились в соборной роще. А когда приезжают гусары, то девицы выходят замуж. Поэтому семей в тот период образовалось немало. Например, Виктор Карасев, приехавший в Теряево для «тушения пожаров Москвы», и Валентина Демина, участвовавшая в «массовке», в 2016 году отметили 50-летие своей семейной жизни.

У стен Иосифова монастыря был построен огромный комплекс декораций. Когда снимали сцены пожара в Москве, подожгли всю бутафорскую улицу, отчего все окрестности заволокло едким и густым дымом. [2]

Кинооператоры работали четырьмя камерами, снимали на немецкую пленку «Кодак». Одна из камер размещалась на галерее надвратной монастырской церкви Петра и Павла. На кинокадрах можно увидеть внутренний двор монастыря и Красные ворота, в которые влетает карета и стремительно движется в толпу беженцев. [21]

В ноябре 2012 года на территории монастыря была открыта мемориальная доска, напоминающая о съемках киноэпопеи «Война и мир». На открытии присутствовала Ирина Скобцева-Бондарчук, народная артистка СССР, президент кинофестиваля «Волоколамский рубеж».

Иосифо-Волоцкий монастырь и его окрестности привлекали многих кинематографов. Здесь снимались такие фильмы, как «Голубая ниточка истории» (реж. Ю.Мартиросов), «Русские братья» (реж. Н.Фомин), «Дальнобойщики» (реж. Ю.Кузьменко), «Волок на Ламе. Судьба одного города» (реж. Р.Волков) и др.

Братское захоронение

(с. Теряево, ул. Детгородковская)

У каждого города или села есть свой «памятный знак». Есть он и в нашем селе. Сразу за памятником Иосифу Волоцкому, у святых ворот Иосифо-Волоцкого монастыря, в братской могиле похоронены воины 1-й Ударной Армии, умершие от ран в ППГ-652, который находился в здании монастыря с 25.12.1941г. по 23.01.1942 г. Имена умерших воинов увековечены на памятных досках. [20]

Братская могила советских воинов

(с. Теряево, ул. Теряевская)

Потерпев крупное поражение под Клином, фашистские войска в спешном порядке стали отступать к Теряеву. Для разгрома вражеских танковых коммуникаций в тыл противника в районе населённых пунктов Курбатово – Кузьминское проникла подвижная группа в составе 82-й кд, мотострелкового полка 107-й мотострелковой дивизии, двух лыжных батальонов под командованием полковника П.Г.Чанчибадзе. Бойцы подвижной группы 16-18 декабря 1941 года освободили ряд населённых пунктов северной части Волоколамского района. На территории Кузьминского сельсовета была восстановлена советская власть.

В д.Макариха, где базировался Волоколамский партизанский отряд №1, в торжественной обстановке произошла встреча партизан с советскими воинами.

Утром 18 декабря 1941 года 84-я мсбр завязала бой за село Теряево. Основные силы противника укрылись за стенами Иосифо-Волоцкого монастыря. Советское командование запретило стрелять по монастырю из артиллерии во избежание его разрушения. Советские моряки взяли монастырь штурмом.

В братской могиле, расположенной в центре села, захоронены воины 58-ого мп, 116-ого тп 58-ой тд, 82-й кд 30-й А, 44-й, 47-й,50-й, 84-й мсбр и других соединений 1-й УдА. 9 мая 1986 года здесь установлена трёхчастная стела из чёрного гранита.

Первый памятник был построен на средства населения и силами односельчан. Он имел четырехугольное основание, сделанное из кирпича. По бокам основания располагались мемориальные металлические таблички со списками погибших. Наверху установлена пирамидка, увенчанная пятиконечной звездой. Этот памятник приходилось каждую весну ремонтировать. Но он продолжал разрушаться. Было принято решение установить новый монумент. Строительство началось в 1985 году. Основные затраты и заботы по строительству взял на себя колхоз. Его руководитель непосредственно сам контролировал всю работу.

Ирфан Хафизов разрабатывал эскизы будущего монумента. Было несколько рисунков, утвержден такой: стелы, устремленные ввысь, напоминают штык-ножи от винтовки, а их три – символ трех деревень: Теряево, Кудрешки, Крутец. Украшают монумент орден Отечественной войны и барельеф солдата. В основании стел – Вечный огонь. А перед постаментом – мемориальная плита с фамилиями тех, кто погиб, защищая Родину. Открытие состоялось 9 мая 1986 года. [20]

Учащимися Теряевской средней школы была посажена рябиновая аллея, и по всему периметру памятника – декоративные кусты. Теперь школьники следят за порядком около обелиска и прилегающей к нему территории.

Церковь Вознесения Господня (Ильинская)

В с.Теряево есть ещё очень интересная достопримечательность – храм Вознесения Господня, построенный на месте деревянной церкви в честь Ильи Пророка (начала XVII века) в стиле провинциального классицизма в 1812 – 1825 годах. В соответствии с архитектурной модой на всё русское, в конце XIX века колокольня и трапезная храма были перестроены в псевдорусском стиле. [22]

Но откуда взялось новое посвящение храма? Начались работы по сооружению храма в 1812 г., и, вроде бы, можно было бы связать этот факт с нашествием Наполеона. Но это не объясняет, почему церковь вместо Ильинской стала Вознесенской. Ни вторжение наполеонских войск, ни их изгнание никак не связано с праздником Вознесения. Кроме того, события Отечественной войны 1812 г. совершенно не затронули бывшие монастырские вотчины.

И всё-таки этот храм – памятник Победы. Правда над другим врагом. Здесь надо вернуться к событиям Смутного времени, к страшным временам начала XVII в., когда по Московской Руси прокатилась польско-литовская интервенция. [17]

Неисчислимы бедствия, причинённые тогда поляками. Волоцкие земли были заселены достаточно густо: множество поселений, храмов. Много людей было перебито. Вся земля залилась кровью. Везде воцарилось запустение. Действия хозяйничавших на Руси врагов сочетались с лютой ненавистью ко всему православному. Сжигали и оскверняли храмы, мучили и убивали священников, монахов. Пострадал тогда и Волоцкий монастырь. Поляки его осадили, заняли обитель. Но кара Божия настигла завоевателей. Вскоре сами поляки оказались осаждёнными русскими отрядами. В праздник Вознесения Господня донские казаки подняли мятеж и потребовали выхода из монастыря. Тайком, ночью враги покинули монастырь, на рассвете вышли к реке и начали переправу, но вдруг опустился такой густой туман, что, потеряв брод, утонуло почти всё польское войско.

Два века жила в людях память о страшных бедствиях, которые перенёс тогда русский народ, и об избавлении, полученном милостью Божией, поэтому и захотели они эту память увековечить, поставив храм.

Вознесенская церковь стала поистине центром и украшение села. При храме была сооружена колокольня, вокруг - каменная ограда. Убранство храма было богатым: пятиярусный резной иконостас, утварь из серебра с позолотой, пол чугунный.

Всё стало меняться в стране после революции 1917 г. Особенно тяжёлые времена настали для Церкви: изгнание духовенства и закрытие храмов.

В связи с отсутствием богослужений Вознесенская церковь решением Мособлсовета № 802 от 31 марта 1941 г. была закрыта и подлежала переоборудованию под здание машино-тракторной станции. Здесь разместился склад МТС. Но вскоре началась война. В октябре 1941 года сюда из Волоколамска переместился штаб 16-й армии генерала К.К.Рокоссовского. 19 ноября село было занято немцами, но уже 19 декабря оно было освобождено от фашистов.

В 1953 г. районные власти ходатайствуют о разрешении сломать Вознесенскую церковь с использованием кирпича на строительство производственных мастерских и общежития МТС и получают такое разрешение.

Но случилось чудо – Вознесенский храм не разобрали, он продолжал стоять в центре села, но и шагов по реставрации и сохранению храма не было предпринято никаких. [17]

Прошло ещё немного времени, и в 1990 г. своды церкви с центральным барабаном рухнули. Вскоре произошло частичное обрушение малых барабанов. Но и тогда не поднялась у людей рука разобрать поверженный храм на кирпич.

23 ноября 2995 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Вознесенский храм был передан в качестве приписного Иосифо-Волоцкому монастырю. Самое необходимое для храма на первое время выделил монастырь, а потом с приобретением богослужебной утвари стали помогать прихожане. [17]

Церковные службы возобновились в трапезной (в настоящее время храм считается действующим). Не так давно восстановили маковку колокольни и водрузили на нее крест.

Я не сомневаюсь, что настанет время, когда общими трудами и молитвами Вознесенская церковь возродится, обретёт своё былое великолепие и станет как в прежние времена украшением большого и славного села Теряева.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Есть посёлки в нашем крае и большие города…
Я ж, однажды, деревеньку полюбила навсегда.

Розбицкая Н.

Каждый человек, в том числе и я, говоря о своей малой родине, представляет что-то своё, родное. И всё это родное, любимое помнится, зовёт к себе, просит приехать, потому что только здесь я по-настоящему счастлива. В моём селе очень красиво в любое время года: и весной, когда бегут звонкие ручьи, и тает снег, и осенью, с благодарностью принимая дары леса не устаешь любоваться разнообразием природы, и заснеженной зимой, и, конечно, летом… Все жители нашего села прикладывают максимум усилий, чтобы сделать своё село ещё краше. И на ум приходят слова Михаила Пляцковского:

«И пусть твердят, что есть края иные,

Что в мире есть иная красота.

А я люблю свои края родные,

Мои родные, милые края!»

И казалось на первый взгляд, что я всё знаю о своей малой родине. Но, работая по данной теме, я смогла для себя приоткрыть новые страницы из истории своего родного села Теряево: более подробно познакомилась с историей, с его географическим положением, беседовала с жителями села, узнала, как жизнь села была связана с историей нашей Родины и др. Конечно, всё разместить на страницах своей работы о таком близком и родном селе Теряево я не смогла.

А сколько ещё скрыто… Я бы хотела узнать больше об особенностях быта, культуры, традициях и обычаях нашего края. Я обязательно постараюсь узнать об этом в последующие годы, чтобы сохранить историю для других поколений. Ведь моё село – это капелька нашей большой Родины. Наше село – это родина многих интересных людей, с богатой историей и традициями. Сюда с удовольствием приезжают все, кто желает окунуться в глубину истории, да и просто постоять у околицы, пройти по тихой улице, помечтать на берегу монастырского пруда. Они приезжают за тем, чтобы набраться сил, прикоснувшись к родной земле, глотнуть живительного воздуха, испить ключевой воды. А потом уезжают, чтобы творить, дерзать и создавать доброе.

Вот такое оно, моё родное село Теряево – милый уголок Волоколамской земли. Приезжайте к нам в Теряево, чтобы убедиться какое уникальное место есть в нашем Подмосковье!

Список литературы:

Беденко В. «Наш командир. Записки партизана». Газета «Заветы Ильича» от 19 августа 1982 г.

Буловина А. «В «Войне и мире» Бондарчука снималась целая школа», газета «Учительская» от 17 декабря 2012 г.

Волков О.В. «В конце тропы: Повесть рассказы, очерки». – М.,: «Современник», 1978.

Волков О.В. «Клад Кудеяра. Очерки». – М.: Советский писатель, 1963.

Волоколамск в очерках краеведов. – М.: Издательский дом «Российский писатель», 2005.

«Волоколамский край», газета от 4 сентября 2009, от 19 апреля 2012, от 17 февраля 2012 г.

Воробьёв Е. «Наш Левинсон», газета «Волоколамский край» от 24 августа 2005 г.

Воробьёв Е. «Учитель», газета «Волоколамский край» № 13, 30 марта, 2018.

Голкин Б. «День Победы». Газета «Подмосковье. Неделя» № 17 (617), 8-15 мая 2013 г. .

Ивченков В.Л. Славяне волоколамской земли. – М., Печатный двор Куранты, 2009.

И не было судьбы у нас другой – 2/ В 3-х частях [авт.-сост. Бабурова Т.И.] – Волоколамск: Волоколамская земля, 2015.

Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь. – М., 2010.

История библиотек в лицах и документах: Волоколамской центральной районной библиотеке – 100 лет: Сб./ ЦБС Волоколам.р-на; Сост. Н.И.Рыбакова. – Волоколамск, 2002.

Коряков И. «Фронтовой дневник»; ежемесячный литературно-художественны и общественно-политический журнал «Знамя», 5/92.

Капков С. Энциклопедия отечественной мультипликации. — М.: Алгоритм, 2006.

Козлов В. «Волость и её «староста», газета «Волоколамский край» № 31 от 23 апреля 1997 г.

Наследие. Волоколамская земля – перекрёсток судеб и событий: 235 лет статусу «Волоколамск – уездный город», 1781-2016: седьмая район. науч.-практ конф. (2016; Волоколамск), 16 мая 2016 г.: [материалы]/администрация Волоколам. муниципал. р-на; МУК «Волоколам. централизован. библ. система»; МУК «Центр творчества и досуга «Солнышко». – Волоколамск, 2017.

Новиков Н. «В боях за Теряево», газета «Заветы Ильича», -Волоколамск, от 12 июня 1975 г.

Одина Г. «Есть такой человек», газета «Волоколамский край», 4 сентября 2009.

Память: атлас памятников воинской славы Волоколамского района / (авт.-сост.: Бабурова Т.И., Волков Р.Л., Дроздова Н.В. и др.). – Тверь: ГЕРС, 2010.

Последний кадр «Войны и мира», газета «Советская Россия» от 5 ноября 1966 г.

Протоиерей Олег Пэнэжко. Город Волоколамск, храмы Волоколаского, Лотошинского и Шаховского районов. – Владимир, 2008.

Ратная слава Волоколамского края. – М.: Издательский дом «Российский писатель», 2005.

Соколов А. «Теряево: раньше и теперь», газета «Заветы Ильича» № 46 от 15 апреля 1976 г.

Соколова Н. Неутомимый труженик, газета «Волоколамский край» от 18 сентября 2004 г.

Тургенев И.С. Полное собрание сочинений и писем, т.10, стр. 125. – Москва: Издательство «Наука», 1982.

Черняев П. От ликбеза – до десятилетки, газета «Заветы Ильича» от 24 сентября 1968 г.

https://addresscom.ru/loc/%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%B5%D0%B2%D0%BE/100353

https://yandex.ru/search/?text=%D1%8F%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B8%20%D0%B2%20%D0%A2%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%B5%D0%B2%D0%BE&lr=10721&clid=2224313

https://pravoslavie.ru/123973.html

http://iosif-vm.ru/bible-museum

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%B5%D0%B2%D0%BE_(%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D0%BD)

https://rutraveller.ru/place/64285?tab=dc

http://volcbs.narod.ru/okr_baburova.html

http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=8988

http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=777

http://www.heraldicum.ru/russia/subjects/towns/teryaev.htm

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D1%83%D0%B4%D1%8B

http://volcbs.narod.ru/okr_shirokov.html

25

Просмотров работы: 116