Традиции и обычаи народов Африки

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Карюхина А.А. 1

---

1МБОУ Ухоловская средняя школа Рязанской области

Свинарева Н.М. 1

---

1МБОУ Ухоловская средняя школа Рязанской области

Работа в формате PDF

3.5 MB

Автор работы награжден дипломом победителя III степени

Диплом школьникаСвидетельство руководителя

1.Введение

Традиции и обычаи по праву считаются культурным наследием каждой страны. Они являются основой жизни и становления любого народа. В этих двух понятиях отражаются привычки и устои людей, их самобытность и индивидуальность. Обычаи и традиции служат памятью об истории предков. Их придерживаются и передают из поколения в поколение. У каждого народа своя уникальная история, которую легче понять, зная традиции и обычаи, формировавшиеся с давних времен. Многие из них насчитывают столетия. В некоторых странах соблюдение обычаев и традиций является обязательным условием, так как это не дает забыть о предках и их укладе жизни. Иногда традиции перенимаются другими народами. Это объединяет их в одну большую семью.

Актуальность:Поразительное разнообразие обычаев, традиций, привычек у разных народов земного шара уже давно бросалось в глаза. Раньше этому только дивились, особенно когда сталкивались с уж слишком непохожими на наши европейские, многие их высмеивают, называют варварскими, “дикарскими” мне же хотелось понять, отчего и почему возник тот или иной обычай, традиция у народов Африки.

Цель проекта: Изучить традиции и обряды народов Африки.

Для достижения поставленной цели были определены следующие задачи:

1. Исследовать, какие народы проживают в Африке.

2. Изучить разнообразие обычаев, традиций у народов в Африке.

3.Изучить особенности населения Африки

4.Провести анкетирование на знание традиций народов Африки 5.Сделать выводы о традициях Африки.

Гипотеза: Я предполагаю, что у народов Африки много необычных традиций и праздников, возможно, отдельные из них стали приживаться и в европейских странах.

Методы работы:сбор и анализ информации, анкетирование.

Проектный продукт: буклет

2. Народы проживающие в Африке

В Африке по разным данным насчитывается от пяти сотен и до 8000 народов, включая малые народы и этнические группы, которые нельзя явно отнести к одному из них. Некоторые из этих народов насчитывают всего несколько сотен человек, действительно крупных не настолько много: более миллиона насчитывают 107 народов, и лишь 24 – более пяти миллионов. Самые крупные народы Африки: египетские арабы (76 миллионов), хауса (35 миллионов), марокканские арабы (35 миллионов), алжирские арабы (32 миллиона), йоруба (30 миллионов), игбо (26 миллионов), фульбе (25 миллионов), оромо (25 миллионов), амхара (20 миллионов), мальгаши (20 миллионов), суданские арабы (18 миллионов). Всего же в Африке на территории чуть больше 30 миллионов квадратных километров живёт 1,2 млрд. человек, то есть примерно одна шестая часть населения нашей планеты.

Северная Африка

Как вы уже могли заметить, среди крупнейших народов много тех, в названии которых фигурирует слово арабы. Конечно, генетически всё это разные народы, объединённые в первую очередь верой, а также тем, что более тысячи лет назад эти земли завоевали арабы с Аравийского полуострова, включив их в Халифат, и смешались с местным населением. Самих арабов, однако, было относительно немного.

Халифат завоевал всё североафриканское побережье, а также часть западного побережья вплоть до Мавритании. Эти места были известны как Магриб, и хотя теперь страны Магриба независимы, их жители по-прежнему говорят на арабском языке и исповедуют ислам, и их собирательно называют арабами. Они относятся к европеоидной расе, её средиземноморской ветви, населённые арабами места отличаются достаточно высоким уровнем развития.

Египетские арабы составляют основу населения Египта и наиболее многочисленный из африканских народов. Этнически арабское завоевание мало повлияло на население Египта, в сельской местности так и вовсе практически никак, и таким образом по большей части они являются потомками древних египтян. Однако культурный облик этого народа изменился до неузнаваемости, кроме того, большая часть египтян приняла ислам (хотя немалое их число так и осталось христианами, теперь их называют коптами). Если считать вместе с коптами, то общую численность египтян можно довести до 90-95 миллионов человек.

Второй по величине арабский народ – марокканские арабы, являющиеся результатом покорения арабами различных местных племён, не составлявших в те времена единого народа – ливийцев, гетулов, маврусиев и других. Алжирские арабы образовались из разношёрстных берберских народов и кабилов. А вот в крови тунисских арабов (10 миллионов) есть некоторый негроидный элемент, что отличает их от соседей. Суданские арабы составляют большую часть населения северного Судана. Также из крупнейших арабских народов Африки выделяют ливийцев (4,2 млн) и мавританцев (3 млн).

Чуть южнее, в жаркой Сахаре, кочуют бедуины – так называют всех кочевников независимо от их национальной принадлежности. Всего в Африке их около 5 миллионов, к ним относятся различные мелкие народы.

Западная и Центральная Африка

К югу от Сахары на смену смуглым, но белокожим африканцам, относящимся к средиземноморской подрасе европеоидной расы приходят люди расы негроидной, подразделяющейся на три основные под расы: негрскую, негрилльскую и бушменскую.

Негрская наиболее многочисленна. Помимо Западной Африки народы этой под расы живут также в Судане, Центральной и Южной Африке. Восточноафриканский её тип отличается в первую очередь высокорослостью – зачастую средний рост здесь составляет 180 см., а также характерен наиболее тёмной кожей, едва ли не чёрной.

В Западной и Экваториальной Африке народы этой подрасы доминируют. Выделим крупнейшие из них. В первую очередь это йоруба, живущие в Нигерии, Того, Бенине и Гане. Это представители древней цивилизации, оставившей в наследие много самобытных древних городов и развитую мифологию. Хауса живут на севере Нигерии, а также в Камеруне, Нигере, Чаде, ЦАР, они также имели развитую культуру городов-государств в древности, а ныне исповедуют ислам, занимаются земледелием и животноводством.

Игбо живут на юго-востоке Нигерии, имея малую площадь расселения, но зато большую плотность. В отличие от предыдущих народов игбо не имеют древней истории, поскольку образовались из множества разных народов относительно недавно, уже в эпоху колонизации Африки европейцами. Наконец, народ фульбе расселился по обширной территории от Мавритании до Гвинеи и даже в Судане. По данным антропологов они произошли из Средней Азии, а уже в Новое время этот народ отметился своей воинственностью, с большим энтузиазмом участвуя в исламских джихадах в Африке в XIX веке.

Южная и Экваториальная Африка.

В противоположность представителям негрской подрасы люди из негрилльской подрасы низкорослы, их средний рост едва превышает 140 см., потому они так и называются – пигмеи. Живут пигмеи в лесах Экваториальной Африки. Но их совсем немного, доминируют же на этой территории другие народы, в первую очередь из группы банту: это дуала, фанг, буби, мбоши, конго и другие для экваториальной Африки и коса, зулу, свази, ндебеле для Южной. Основу населения Зимбабве составляет народ шона (13 млн), также относящийся к группе банту. Всего банту насчитывают 200 млн. расселившихся по половине территории континента.

Также в Экваториальной Африке проживают представители третьей подрасы, бушменской или капоидной. Они характеризуются низкорослостью, узким носом и плоской переносицей, а также кожей куда светлее, чем у соседей, имеющей желтовато-бурый оттенок. Здесь выделяют собственно бушменов, а также готтентотов, проживающих преимущественно в Намибии и Анголе. Однако представители капоидной подрасы немногочисленны.

На самом юге же минимальную конкуренцию банту составляют группы африканеров, то есть потомков европейских колонистов, в первую очередь буры. Всего африканеров насчитывается 3,6 млн. Южную Африку вообще можно назвать плавильным котлом – если считать с Мадагаскаром, где поселились мальгаши из монголоидной расы, то здесь обитают выходцы едва ли не из всех частей света, ведь помимо монголоидов-мальгашей на юге Африки поселились также хиндустанцы, бихарцы, гуджаратцы, говорящие на индоарийских языках, а также тамилы, телугу общающиеся на дравидийских языках. Они пришли в Африку из Азии, а то время как мальгаши приплыли из далёкой Индонезии.

Восточная Африка

В первую очередь здесь стоит выделить эфиопскую подрасу. Как явствует из названия, к ней относится население Эфиопии, которое генетически нельзя отнести ни к смуглым, но белокожим северянам, ни к представителям негроидной расы, живущим на юге. Эта подраса считается результатом смешения европеоидной и негроидной, сочетая в себе черты тех и тех. Нужно отметить, что «эфиопы» – понятие собирательное, в этой стране живут следующие народы: оромо, амхары, тиграи, гураге, сидама и другие. Все эти народы говорят на эфиосемитских языках.Два крупнейших народа Эфиопии это оромо, также живущие на севере Кении, и амхара. Исторически первые были склонны к кочевничеству и жили на восточном побережье, в то время как вторые тяготели к земледелию. Среди оромо преобладают мусульмане, а среди амхара христиане. К эфиопской расе относятся и нубийцы, живущие на юге Египта, насчитывающие до двух миллионов.

⁵ Рис Нубийцы

Также немалую часть населения Эфиопии составляет народ сомали, давший название соседнему государству. Они относятся к кушитской языковой семье вместе с оромо и агау. Всего сомали около 16 миллионов.На востоке Африки тоже распространены народы банту. Здесь это кикуйо, акамба, меру, лухья, джаггга, бемба, живущие в Кении и Танзании. В своё время эти народы вытеснили отсюда кушитоязычные, от которых кое-что всё же осталось: ирако, горова, бурунги, сандава, хадза – но эти народы далеко не столь многочисленны.

Среди великих африканских озёр живут руанда, рунди, ганда, сого, хуту, тутси, а также пигмеи. Руанда – крупнейший народ этой области, насчитывающий 13,5 млн. Приозёрную область населяют суахили, коморцы, миджикенда.

3.Традиции и обычаи народов

Традиция (от лат. traditio — передача; предание), элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определённых обществах, классах и социальных группах в течение длительного времени; его способы. В качестве традиций выступают определённые общественные установления, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды и т.д.

3.1Мальчик становится мужчиной…

Что ни народ, то и обычай…

Но везде и всюду родителям хочется, чтобы их ребенок вырос человеком. И на разных языках говорят новому человеку слова, похожие на те, что говорят на седьмой от рождения день у народов Суахили в Восточной Африке:Ты пришел в мир. Закрой уши и не слушай, что говорят злые люди.

Ты пришел в мир. Пусть то доброе, что тебе дано, у тебя останется, а злое прогони прочь.Ты пришел в мир. Не ищи ссор, не враждуй с людьми. Еще отцы наши говорили: что нужно объяснить, объясни, остальное проглоти.Ты пришел в мир. Укроти свое сердце и приходи к людям только с миром…

С какого возраста считать человека взрослым? На этот счет существовали и существуют самые разные мнения. Чтобы стать взрослым, надо сдать экзамены, где есть только две оценки: “сдал” и “не сдал”.Экзамены у разных племен – разные.В Западной Африке, например, существовали даже своеобразные “университеты”, где обучали будущих мужчин.Если юноша из племени бешдар не удержит равновесие и упадет, ему придется еще год ждать возможности доказать, что он не мальчик, но муж.

3.2Труд мужской и женский

Мы привыкли к тому, что работа делится на мужскую и на женскую.

В наше время в семье, например, такое деление часто бывает несправедливым. У народов нсау, в Камеруне, почти вся работа выполняется женщинами. Очень плохо у нсау приходится холостякам. О таких людях у нсау говорят: “Он работает почти так же много, как женщина…”.

У скотоводов Восточной Африки пастухи – мальчики и мужчины. Они же доят скот, зато масло сбивают их матери и жены. А у масаев доят коров женщины, а коз – мальчики.Среди народов этого района мужчины обрабатывают только определенные культуры: бананы, батат, табак, сахарный тростник.

Все остальные культуры сажают женщины. Убирают урожай и обмолачивают его только женщины. Таким образом, почти все работы в растениеводстве выполняют женщины (только целину поднимают мужчины), а в скотоводстве работают преимущественно мужчины. Мужчины еще занимаются охотой, строят хижины занимаются изготовлением железных и деревянных изделий. Всю работу по дому делают женщины, воспитывают детей, плетут циновки, выполняют гончарные работы.

При переноске тяжестей африканские мужчины никогда не помогают женщинам. Если мужчину увидят за этим занятием или увидят, как он помогает женщине переносить тяжести, – сами женщины его засмеют.

3.3 Шаманы

О шаманах слышали все. Но что же все-таки представляют собой эти “служители духов? На этот счет единого мнения нет. В любом случае, с древнейших времен и до сего времени шаманы являются носителями сверхъестественных способностей, ясновидящими, заступниками людей. Нечто подобное шаманизму существует и у племен Австралии, Южной Африки и Америки. Одно из замечательнейших свойств шаманских методов — их сходство во всех концах планеты. Шаманы сопровождают жизнь своего соплеменника от рождения до смерти.

Шаман посредник между видимым и невидимыми мирами, как хозяин духов, как сверхъестественный врачеватель и т. д. Но, чтобы злой дух не узнал шамана или другого участника ритуала в лицо, и не вселился в него, существуют маски.

Иногда маски покрывают всю голову, как шлем. Иногда прикрывают только лицо. Если маска слишком тяжелая, между ее краями крепится веревочка, которую танцор придерживает зубами.

Стилизованные головы неземных существ, вырезанные из дерева, разрисованные и покрытые орнаментом из цветного бисера и мелких раковин. Огромные, предназначенные для ритуальных танцев, и маленькие — маски-талисманы.

Зачастую мы привыкли считать маски атрибутом веселых зрелищ – театров, карнавалов, детских праздников. Но в прошлом эти “ложные лица” воспринимались куда более серьезно, играя важную, а порою главную роль в религиозных обрядах и ритуалах многих народов мира.

4.Культура и быт народа Африки

4.1 Ритуальные танцы

Другой основой истинно африканского духа являются народные танцы разных племен. Ритуальные массовые телодвижения под ритмичное сопровождение распространены у большинства народностей континента. Они связаны с неким коллективным трансом, необходимым для объединения племени в решении насущных проблем. Народные празднества и свадьбы, разумеется, тоже не обходятся без продолжительных, нарядных танцев. Например, в Нигере молодым мужчинам надлежит устраивать танцевальный марафон во время своеобразных смотрин – праздника Геревол. Инициатива создания семьи здесь оставлена за женщинами. Они долго присматриваются к танцующим чтобы не ошибиться в выборе мужа.

4.2 Хозяйственная деятельность.

Населения Африки в подавляющей своей части находится за чертой бедности. Если рассматривать континент с точки зрения мирового хозяйства, то в нем доля Африки ничтожно мала. Исключение только добывающая промышленность (15% от мировой). Бедность африканских стран - это прямое следствие колониальной политики европейцев, которые столетиями грабили и убивали местное население. Только вдумайтесь, еще в 1960 году 90% территории Африки было колонизировано. Несмотря на предоставление большинству стран самостоятельного статуса, реального ничего подобного нет. бывшие колонии продолжают сохранять зависимость (экономическую, политическую, военную, социальную и так далее) от своих бывших хозяев. Большинство населения занимается сельским хозяйством. В основном выращивают пшеницу, кофе, какао, хлопок, цитрусовые, чай арахис и так далее. Все (подчеркиваю это слово), в том числе и ценные породы древесины, продается и вывозится за пределы континента. На сегодняшний день Африка обеспечивает:50% мировой добычи алмазов 10% мировой добычи нефти 25% мировой добычи золота 20% мировой добычи урана и фосфора 65% мирового урожая какао

Добыча алмазов в ЮАР. АфрикаКонтинент, добывающий алмазы, нефть, золото, уран и так далее находится за чертой бедности. Вот такой он современный капиталистический экономический мир.

5.Одежда и украшение женщин.

Женская страсть к украшениям поддерживается одной из древнейших традиций, возникшей во времена, когда человеческая культура только-только зарождалась.

Cудя по маленьким бусинам из раковин моллюсков, найденным в Израиле и Алжире, сто тысяч лет назад бусы или браслеты уже были известны людям. С тех пор не осталось, кажется, ни одного материала, из которого не изготавливали бы украшения, не осталось и части тела, на которую их бы не надевали — от лба до пальцев ног.

Женщина племени ама-ндебеле из Южной Африки с традиционным шейным украшением, которое сейчас уже редко можно увидеть на молодых девушках.

Женщина с самой длинной шеей считалась самой красивой у ама-ндебеле. С раннего детства женщины этого народа носили на шее латунные обручи, благодаря чему шея могла удлиниться на 40-50 см. Эти обручи нельзя было снимать, так как отсутствие шейной мускулатуры привело бы женщину к немедленной смерти.

Клиновидные или круглые диски считались в Африке важным украшением для женщин. Женщины надевали эти диски в то время, когда их мужья и свекрови отсутствовали.

Таким образом, африканские женщины пытались подражать птицам, имеющим культовое значение для африканцев. В некоторых африканских племенах этот обычай восходит к стремлению шокировать своим внешним видом работорговцев.

Сегодня африканская молодежь пользуется лишь в некоторых случаях прищепками для губ, но обычно украшения для губ не используются.

Украшения, которые надевались позже, служили защитой для открытых частей тела, через которые в человека легко могли бы проникнуть злые духи, вредные испарения или какие-либо сверхъестественные силы.

Эфиопский народ – сурма – самые изобретательные декораторы человеческого тела, такие только есть на Земле. Телесный орнамент они подбирают для себя так же тщательно и ревностно, как европейские модники подбирают себе одежду. В нескольких мазках немудреного природного красителя сурма – рассказ о себе, о свих желаниях и чувствах, о воинственности или стремлении к миру, о радости или печали, о любви.

Женщина из племени мусгу с прищепкой из алюминия на верхней губе. Такие украшения были характерны для многих племен республики Чад. В детском возрасте девочкам из племен лоби и кирди протыкали уши, губы и нос.

5.1 Прически

Традиционное украшение зулусов с рогами буйвола, символизирующее силу. Удлинение головы у племени мангбе-ту — до недавних пор это соответствовало тамошнему идеалу красоты; считалось, что такое удлинение способно защитить женщину от колдовства. Для достижения подобного эффекта через несколько дней после рождения ребенка голову новорожденного туго бинтовали. Затем на голове носили длинный цилиндрический узел из волос, чтобы усилить эффект удлинения черепа.Расцвет парикмахерского искусства Африки пришелся на XVII—XIX века — времена “королевств”. Именно тогда прически начали делать не на париках, а из собственных волос. Это означало, что человек с помощью прически не столько участвовал в текущем ритуале — свадьбе или похоронах, сколько стремился “остаться самим собой” как можно дольше, вне зависимости от происходящего.Родина афро – Западная Африка. Разновидностей этого фасона много. Самая дорогая прическа на основе расчесанных волос называется “бананы” (bananas), когда волосы окружают голову в виде грозди этих плодов. Строгие и “холодные”, “официальноделовые бананы” носит одна из самых влиятельных здешних дам — жена президента Камеруна Шанталь Бийа — “Мама Африка”Противоположность афро представляют “дрэды” (dread), или “ужасные локоны”. Дрэды, придуманные в Восточной Африке, не требуют ежедневного ухода и, в пику афро, они принципиально “нечесаные”. В отличие от западной части континента, где примером для парикмахерского подражания были арабы, европейцы и американцы, то есть “другие люди”, в Восточной Африке источником вдохновения стилистов был мир природы. Максима африканского направления турбизнеса — “на Западе стоит смотреть на людей, на Востоке — на животных” — помогает понять и феномен парикмахерского искусства этого континента. Например, прическа масаев, состоящая из сотен тонюсеньких косичек, доходящих до пояса, — подражание природе. Масаи верят, что их народ происходит от львов. Поэтому волосы — признак мужественности. Женщины же бреются налысо — им, как и львицам, гривы не положены.

5.2 Тарелки в губах у представительниц африканских племен. Географические издания любят публиковать фоторепортажи о традициях эфиопской общины Мурси. Женщины этого племени видоизменяют форму нижней губы таким образом, чтобы она представляла собой отвисшее кольцо. Растягивая этот мясистый ободок, они вставляют в него глиняные тарелки, используемые в качестве украшений.

Кажущееся уродство, шокирующее европейских туристов, для Мурси является престижным достоинством, повышающим значимость женщины как невесты. Это лишь один из примеров традиций видоизменений тела, свойственных африканским женщинам. В племени Масаи на территории Кении и Танзании, например, аналогичную процедуру растягивания практикуют с мочками ушей.

5.3 Жестокие украшения воинов

А во многих странах центральной Африки широко распространено нанесение на кожу многочисленных шрамов. В качестве рельефных украшений, под кожу в местах надрезов внедряют мелкие предметы. По одной из версий этнического исследования, такие традиции могли получить развитие в период процветания рабства на континенте. Сопротивляясь вывозу невольников, африканцы уродовали своих женщин, чтобы их вид был непривлекательным для работорговцев.Однако боевые украшения мужчин всегда носили, скорее, устрашающий характер для запугивания соседних племен. Облик воина, помимо обильной раскраски, предполагал прокалывание мягких частей лица – щек, губ, ноздрей и ушей. А шрамирование у мужчин до сих пор активно применяется в обрядах инициации.

6. Семья

6.1 Корова как показатель богатства.

Мы все знаем о том, что коровы являются священным животным в Индии.Однако племя покотов в Кении перенесло любовь к этим животным на новый уровень. Они измеряют свое богатство количеством коров.Коровы здесь не просто на вес золота, они считаются заменой валюты в Кении. Неважно, какой у мужчины дом и достаток, главное, чтобы он владел большим количеством коров.Только в этом случае его можно считать богачом. Если у мужчины достаточно много скота, он имеет право взять себе в жены не одну женщину, а сразу нескольких.Стоит отметить, что ценность представляют не только живые, но и мертвые животные. Поэтому коров в Африке не едят.

6.2 Традиции африканской свадьбы.

Свадьба в Африке – такое же торжественное событие, как и в других странах мира, но на этой огромной территории проживает такое количество племен и народностей, что перечислить все традиции, которые соблюдаются во время подготовки и проведения свадебных торжеств, просто невозможно. Однако есть и такие обычаи, соблюдение которых обязательно во всех племенах. Африканская свадьба – яркое, красочное зрелище, непрерывные танцы, удивительные по своей красоте наряды. Невесту выбирают родители жениха, ведь будущие молодожены чаще всегоподростки. Присутствовать на таком празднике могут только приглашенные, и большинство из них являются родственниками жениха или невесты.

^{15 16} Прежде чем молодые смогут назвать друг друга мужем и женой, пройдет сватовство и будет объявлено о помолвке. Эта процедура в каждом племени проводится по-особенному и имеет значительные отличия, но существует ряд требований, соблюдение которых обязательно для всех: Выплата выкупа за невесту. Его размер всегда разный. Иногда жених может рассчитаться легко, а порой ему приходится работать много лет, чтобы скопить нужную сумму денег и преподнести отцу невесты требуемые дары.В иных племенах жених отдает тестю лишь часть выкупа, а оставшуюся сумму выплачивает небольшими суммами в течение нескольких лет после свадьбы. Массаи помогут жениху, освободив его от уплаты выкупа, если он выиграет соревнование по прыжкам в высоту. В качестве выкупа во время сватовства родители жениха преподносят ткани, одежду, украшения, но самым ценным даром является скот. Животные свидетельствуют о состоятельности будущих родственников. Чем больше скота приносится в дар, тем богаче жених. Чтобы невеста понравилась родителям жениха (именно они делают выбор, так как возраст будущего супруга редко превышает 15 лет), ее не только готовят, заботясь о красоте тела. Родители девушки доказывают соплеменникам свою обеспеченность и способность невесты заботиться о муже, детях и хозяйстве. Эти обычаи соблюдают во многих племенах, но в городах континента сватовство и помолвка проходят так, как в европейских странах. Жених приносит дары невесте, ее родителям и ближайшим родственникам, обязательно покупает кольцо,которое станет свидетельством договоренности. Теперь наступает момент, когда родственники молодых начинают готовиться к свадьбе.Готовиться к свадьбе начинают не менее, чем за полтора месяца до назначенного дня. Это касается в первую очередь новобрачной, которой предстоит пройти процедуру «отбеливания» и тщательный откорм. В процессе «отбеливания» на кожу рук и ног девушки наносят замысловатый узор, используя для этого хну. Продержится рисунок не меньше года и будет свидетельствовать о том, что красавица замужем. Закрыв девушку за 45 дней до свадьбы в темном подвале, ее начинают усиленно кормить, чтобы она набрала как можно больше веса. Полнота – свидетельство здоровья, богатства. Если добиться поставленной цели не удается, жених может уже после свадьбы отправить юную супругу в родительский дом, где ее будут откармливать до тех пор, пока она не достигнет нужных размеров. За несколько дней до свадьбы невеста с подружками под наблюдением взрослых опытных женщин танцует вокруг сложенной в кучу свежей рыбы. Считается, что такой танец – гарантия получения надежной защиты от злых духов, которые теперь не смогут навредить невесте. Танец сопровождается громким улюлюканьем старших женщин, как того требует обычай.Африканская свадьба – праздник, который длится не меньше недели. Это дни практически непрерывных танцев, обильной пищи, демонстрации удивительных нарядов. Невеста должна ежедневно на протяжении всего праздника менять платья и украшения, чтобы показать всем гостям, насколько богата ее семья. Главное свидетельство обеспеченности – большое количество золотых украшений, надетых на запястья, шею, ноги молодой. Только на однойноге по обычаю большинства племен должно быть около 250 г золота. Во время свадебной церемонии присутствующие меняют золотые монеты на вареныеяйца, которые раздает им невеста подзвуки там-тамов и других народных инструментов. Музыка звучит не для развлечения гостей и не в качестве сопровождения танцевального марафона – барабанная дробь должна отогнать злых духов от молодоженов и обеспечить их душам надежную защиту. Свадебный обряд у каждого племени свой. В племени Самбуру молодые проходят сквозь строй родственников, которые плюют в новобрачных, считая, что это поможет им избавиться от неудач и стать богаче. Зулусы начинают праздник с того, что на землю выливают большое количество пива, давая, по их мнению, возможность ушедшим предкам присоединиться к веселящимся гостям. Новобрачные в племени Бороро получают угощение, приготовленное для невесты из внутренностей принесенного в жертву быка, а для жениха – из половых органов животного. Это пожелание плодовитости невесте и мужской силы жениху. У всех народов Африки танцы на свадьбе длятся всю ночь. Это настоящий танцевальный марафон, в котором принимают участие все приглашенные и родственники молодых. На многочисленных фото можно видеть, насколько богаты и разнообразны костюмы женихов, невест, их родственников и соплеменников. Иногда обычай требует, чтобы семья и все приглашенные со стороны невесты были одеты в костюмы одной цветовой гаммы, а те, кто представляет жениха, выглядели иначе. Это символобъединения не только юноши и девушки, а двух семей.

6.3 Семейные традиции

Семья является важнейшей ценностью для африканцев. Здесь принято заботиться и ухаживать друг за другом, а обязанности распределяются строго в соответствии с возрастом для того, чтобы племя продолжало свое существование. Племена венда и лобеду устраивают девочкам подготовку к наступлению пубертатного периода. Им объясняют правила половой культуры, в том числе важность сохранения девственности до брака.Иногда девочек бьют, сажают в воду, заставляют есть коровий помет, тем самым вырабатывая терпение, кротость и выносливость – качества, необходимые для семейной жизни.

7. Анкетирование.

Анкета разработана с целью исследования и выявления знаний учащихся о традиция и обычаев народов Африки .Данное исследование было проведено в р.п Ухолово, были опрошены подростки из МБОУ Ухоловской средней школы. Исследование состояло из двух этапов: сбор информации и анализ. Анкета содержит 10 вопросов. Количество принимающих человек в исследовании – 27.

Вопросы анкеты

Как здороваются жители Африки ? - сразу садятся,не дожидаясь приглашения на это приветствие- 17 человек, -касаются друг друга носами 10 человек.

Один из важный традиционных обрядов -церемония наступления половой зрелости -17 человек -угощать всех кашей невесты -10 человек.

Согласны ли вы с утверждением: «Праздник – важнейший элемент традиционной народной культуры. Отражая жизнь отдельного человека и общества в целом, праздник способствовал формированию духовности:да -24 человека, нет- 3 человека .

Верно ли следующее утверждение : в странах Западной Африки (новорождённого запрещено показывать кому-либо из родственников в течение восьми дней. Только по истечении этого срока мать может выйти с ребёнком на улицу. Ответили верно -19 человек,неверно -8 человек .

Что должен иметь мужчина племени Химба (Намибия), чтобы позволить себе завести семью и ребёнка?несколько коров верный- ответ 9 человек, несколько лошадей -5 человек,собственный дом- 13 человек.

6. В кенийском племени Кикую днём рождения ребёнка считается не тот день, в который он непосредственно появился на свет, а именно эта дата. Какая? -День, когда женщина решила, что хочет завести ребёнка- 6 человек, - день, когда ребёнок первый раз толкнулся в утробе матери -6 человек, -день, когда ребёнку придумали имя -15 человек.

7. Что должен сделать житель ЮАР, чтобы очиститься в Новый Год от всех грехов? -Искупаться - 17 человек , вышивать - 10 человек.

8. Сколько человек проживает в Африке ? -1 миллиард -8 человек , -десять тысяч человек -5 человек, -20 млн.человек - 7 человек , -100 млн человек ответило 7 человек.

9. Большая часть населения Центральной Африки относятся? -к негроидной расе- 21 человек, к европеоидной расе 0 человек,к негрильной расе 5 человек , нет ни одного правильного ответа 1 человек.

10. Какая религия является основной у Северной Африки? -ислам- 7 человек,иудаизм- 17 человек,христианство- 3 человека.

На основе проделанной работы можно сделать следующие вывод: большая часть опрошенных знакома с традициями,обычаями народов Африки.

Заключение Изучая традиции,обычаи народов Африки, я пришла к следующим выводам:1.Многие обычаи и традиции народов Африки стали приживаться и в европейских странах. Так, африканские прически – афро, дреды, косички уже никого не удивляют. Также молодежь покрывает свое тело татуировками, пирсингом, живописью. Современные танцы напоминают нам ритуальные африканские танцы.А молодые мамы с удовольствием используют сплины для ношения малышей (африканские мамы колясками не пользуются, ведь за маминой спиной малышу спокойно и уютно).2.Нигде на земле нет такого количества праздников,как в Африке.Здесь отмечают торжества,посвященные природным явлениям,восхваляющие тотемных животных или задабривающие богов,а также проводят множество ритуалов.Моя гипотеза подтвердилась: у народов Африки действительно много необычных традиций и праздников, отдельные из них стали приживаться и в европейских странах. Африка еще хранит в себе множество странных, необычных и непонятных нам традиций, которые только предстоит узнать нам.

Список литературы и интернет- ресурсов:

1.Асоян Б.Р. 'Все еще удивительная Африка' - Москва: Мысль, 1987 - с.176

2.www.gumer.info - электронная библиотека. Поликарпов В. Лекции по культурологии

3.А. Дридзо, А. Минц. Люди и обычаи.– М.: “Просвещение”, 1976.

4..А.Хренков, А. Папченко. Обряды долины Омо. Журнал “Вокруг света”, №8, 2008.

5.http://www.africa.org.ua.-Информационный центр

6.http://historik.ru/.-История народов Африки

7.www.vokrugsveta.ru.-Познавательный тур по Африке

8.-http://ru.wikipedia.org/- Википедия

9.https://www.thetrentonline.com/wp-content/uploads/2013/12/African-Wedding-The-Trent-2.jpg

10.https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1866101/pub_5e4ef22692b8200f2f571c72_5e4efdd9386b1c555647efae/scale_1200

11. http://getdrawings.com/image/african-mask-drawing-55.jpg

12.https://set-travel.com/images/1-11/4/Tradicii%202.jpg

13. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Nuba_woman_Kau.jpg/1200px-Nuba_woman_Kau.jpg