XVII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке
История моей семьи в фамилиях
Автор работы награжден дипломом победителя III степени
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
Введение
Нет ни одного человека, который не задумывался бы о значении своей фамилии. На протяжении жизни нас окружает много людей, у каждого своя фамилия. Она говорит о нём многое. История труда и быта, предметы одежды, социальные отношения, обычаи и обряды – все это оставило свой след в фамилиях. Многие из них рассказывают о былых суевериях, немало могут они рассказать и об истории языка.
На сегодняшний день тема «Происхождение и значение фамилий» является одной из актуальных тем, так как многие стали интересоваться своей родословной. Когда появились фамилии? Какое она имеет значение? Можно ли узнать историю происхождения фамилии? Какую информацию хранит моя фамилия о предках моей семьи?
Каждая фамилия – тайна. Тайна фамилии иногда заключается в слове, от которого образована, или в месте, где такая фамилия упоминается, или в конкретном человеке, владевшем этой фамилией. Тайну эту разгадать не просто, но я решила попробовать разгадать тайны некоторых фамилий своего рода.
Чтобы найти ответы на вопросы я решила изучить историю происхождения фамилий наших ближайших родственников. В ходе исследования стало понятно, что изучение фамилий и генеалогии моих предков по маминой и отцовской линиям, невозможно без изучения истории тех мест – сел, деревень и городов, откуда вышли мои предки.
Актуальность темы исследования
Эту тему мы выбрали неслучайно. На наш взгляд, она актуальна в любое время, потому что у каждого из нас есть своя фамилия, в которой отражена история семьи.
В начале XXI века у людей во многих странах появился особенный интерес к истории своей родословной и, соответственно, к истории фамилии. Как результат – появилось люди и организации, в том числе и в России, готовые предложить каждому свои услуги в составлении родословной, генеалогического древа, используя информацию из архивов.
Собственная фамилия всегда волнует человека. Пытаясь приоткрыть тайну, мы обращаемся к различным источникам. Фамилия несет отпечаток истории каждого рода. Знание её смысла поможет восстановить связь с прошлым, наполнить значимостью настоящее и осмысленно готовиться к будущей жизни. Мы можем узнать о том, где жили предки, чем они занимались, какой статус имели и многое-многое другое. Порою, узнав историю своей фамилии, мы можем не только узнать об уже умерших предках, но и найти ныне существующих родственников.
Сегодня, в наш современный, быстро меняющийся век, чтобы не потерять преемственность поколений, необходимо интересоваться своей родословной, именно в этом заключается актуальность нашего исследования. Ведь так важно для каждого ощутить себя не отдельной личностью, чей век недолог, а частью целого рода, звеном в цепи поколений. Интерес к вопросу возник во время изучения темы «Лексика» на уроках русского языка, когда учителем было предложено выполнить задание, определяющее этимологическое начало в происхождении фамилий.
Цель работы
Определить происхождение и значение фамилий родственников и классифицировать их по способу образования.
Для достижения указанной цели необходимо было решить ряд задач:
Узнать значение, этимологию термина «фамилия».
Исследоватьисторию происхождения русских фамилий.
Изучить способы образования русских фамилий, их структуру.
Рассмотреть исторические основы возникновения и формирования фамилий моей семьи.
Определить связь фамилий моего рода с местами проживания моих предков.
Узнать, какие фамилии были у моего рода, как и когда они возникли.
Собрать сведения об истории моего рода.
Составить генеалогическое фамильное древо моей семьи.
Составить карту переселения моих предков.
Классифицировать исследуемые фамилии по определенному значению.
Гипотеза
Мы предположили, что данное исследование поможет нам узнать о наших далёких предках, их месте проживании, о наших фамильных корнях. История фамилий тесно связана с историей народа и его языка.
Обращение внимания молодого поколения на происхождение своего рода и в воспитании патриотических чувств к своей малой и большой Родине, а также привлечение общественности к вопросам сохранения традиций народов, связанных с семьей, родом.
Предмет и объект исследования
Предметом исследования являются фамилии моего рода и их история.
Объектом исследования являетсяистория происхождения фамилий моего рода.
В процессе работы использовались следующие методы:
описания;
исследования;
анализа;
обобщения;
классификации;
опроса.
Организация описания исследования:
Первый этап: теоретический анализ проблемы исследования, построение гипотезы.
Второй этап: подбор методов исследования, поиск материала.
Третий этап: обобщение материала при написании исследовательской работы.
Работа состоит из введения, основной части, заключения, списка литературы.
Основная часть
Значение, этимология термина «фамилия»
Наука, изучающая имена собственные, и в том числе, живых существназывается ономастикой. К именам собственным живых существ относятся имена людей и имена животных – зоонимы, или клички.
Каждый человек может иметь личное имя, отчество, или патроним (именование по отцу, деду и т.д.), фамилию (родовое или семейное имя), прозвище, псевдоним, а также криптоним (скрываемое имя).
Пожалуй, ни одна область языковой деятельности не связана так тесно с исторической наукой, как ономастика. Человеческие имена и их формы, восходящие к различным эпохам истории человечества, красноречиво отражают состояние общества: уровень его культуры, положение их носителей в обществе, а вместе с тем и классовую структуру.
Русская историческая ономастика как один из отделов науки об истории русского народа имеет свои особенности. Эта наука, прежде всего лингвистическая, являющаяся разделом истории русского языка, поскольку материалом её изучения является языковая деятельность – собственные личные имена русских людей различных эпох во всем многообразии их фонетического и грамматического оформления. Но русская историческая ономастика является одновременно и наукой культурно-исторической, поскольку история различных явлений и фактов этой науки была связана с историей русского общества.
В нашей работе мы остановимся на изучении родового или семейного имени человека – фамилии.
По своему происхождению слово «фамилия» (лат. «familia» - «семейство») латинское и в русский язык попало в составе большого числа заимствований из языков Западной Европы.
Существует несколько определений слова «фамилия»:
1) Наследственное семейное наименование человека, прибавляемое к личному имени, переходящее от отца (или матери) к детям.
2) Ряд поколений, носящих одно наследственное наименование и имеющих одного предка; род, семья.
3) Разговорное. Семья, члены семьи.
4) В Древнем Риме: обозначало общность, состоявшую из семьи хозяев и их рабов.
Достаточно долго слово «фамилия» имело похожий смысл в Европе и в России. Даже в XIX веке крепостные крестьяне получали фамилию от своего господина.
В России слово «фамилия» поначалу употреблялось в значении «семья» (английское «family», французское «famille», испанское «familia» тоже переводятся как «семья»). В XVII-XVIII веках еще бытовало слово «прозвище»: оно-то в те времена и обозначало, и называло фамилию. Лишь постепенно фамилия приобрела свое второе значение, ставшее затем основным: «наследственное семейное именование, прибавляемое к личному имени».
История происхождения русских фамилий
Сначала на Руси были только имена, как например: Ждан, Петух, Ненаша. Фамилии-прозвища бытовали в новгородских владениях с XIII-XIV веков, но долгое время не были общеупотребительными. Обязательные фамилии были введены законом лишь в XVI веке сначала для князей и бояр, затем для дворян и именитых купцов. Среди крестьянства фамилии впервые стали употребляться с XVI-XVIII вв., но окончательно закрепились лишь после отмены крепостного права.
Большинство фамилий в русской именной формуле произошло от отчеств (по крестильному или мирскому имени одного из предков), прозвищ (по роду деятельности, месту происхождения или какой-то другой особенности предка) или других родовых имён. Первые сообщения о фамилиях в русских землях были у граждан Великого Новгорода. Затем в XIV-XV веках появляются сообщения о фамилиях московских удельных князей и бояр. В начале XIX века фамилии были введены для большинства подданных Российской Империи, в том числе и крестьян, для евреев (которые формально имели автономию и жили по Кагалу) фамилии были введены согласно «положению о евреях» в 1804 году. Русские фамилии в большинстве случаев были одинарными или писались через дефис, передавались строго по мужской линии. К 1930-м годам полностью завершился процесс получения фамилий малыми народами.
В XVIII-XIX веках стали распространяться фамилии у служащих людей и у купечества. Поначалу только самое богатое – «именитое купечество» – удостаивалось чести получить фамилию. В XV-XVI веках таких было немного и, в основном, северорусского происхождения. Например, купцы Калинниковы, основавшие в 1430 году город Соль Камская, или знаменитые Строгановы. Среди фамилий купечества было много таких, в которых отражалась «профессиональная специализация» их носителей. К примеру, фамилия Рыбников, образованная от слова «рыбник», то есть «торговец рыбой». Можно вспомнить также гражданина Кузьму Минина, как известно не относившегося к дворянству, но имевшего собственную фамилию уже в конце XVI, начале XVII веков.
У духовенства фамилии стали появляться лишь с середины XVIII века Обычно они образовались от названий приходов и церквей (Преображенский, Никольский, Покровский, Троицкий, Благовещенский, Рождественский, Успенский, Космодемьянский и т.п.). До этих иереев обычно именовали отец Александр, отец Василий, батюшка или поп Иван, при этом никакой фамилии не подразумевалось. Их дети, если возникала необходимость, часто получали фамилию Попов.
В Центральной России среди крестьянства фамилии до XIX века были относительно редки. Тем не менее, можно вспомнить отдельные примеры – знаменитый Иван Сусанин, живший в XVI-XVII веках. Кроме того, известны фамилии некоторых крестьян – участников тех или иных войн, походов, оборон городов или монастырей и прочих исторических катаклизмов. Однако действительно до XIX века массового распространения среди крестьян Центральной России фамилии не имели.
Способы образования русских фамилий
Русские фамилии обычно образуются от личных имен, к ним относятся как крестильные (то есть полученные при крещении), так и прозвища, даваемые человеку по его профессии, месту проживания или каким-либо другим признакам. В этом отношении русская традиция не отличается от западноевропейской.
Подавляющее большинство русских фамилий имеет патронимический характер, который выражается специальными суффиксами – почти исключительно это суффиксы -ов/-ев и -ин, причем первый используется гораздо чаще, чем второй. Такие фамилии составляют примерно третью часть всех фамилий.
Крестьянские фамилии начинают своё образование от родовых прозвищ. Например, Любимов, Жданов.
Однако в большинстве случаев фамилии формировались из уличных прозвищ крестьян (Верещагины, от Верещаги, так могли назвать крестьянина за его пристрастие к болтовне – «верещанию») или из отчества (Григорьев, Михайлов), давались они и по роду занятий (Кузнецов).
Широкое распространение получили фамилии, образованные от имени отца. Например, потомка Василия стали называть Васильевым, потомка Петра – Петровым, потомка Сидора – Сидоровым.
История труда и быта оставила след в фамилиях, лексические основы которых означали социальные отношения (Батраков), предметы одежды (Лаптев), питание (Сбитнев), обычаи и обряды (Ряженых). Многие фамилии связаны с именами-оберегами, призванными обманывать «нечистую силу», не ругать, а защищать их обладателей: Некрасов (от не церковного имени Некрас), Негодяев, Дураков.
То, чем человек занимался и где проживал, тоже способствовало появлению фамилии. В XVI-XIX веках идёт появление фамилий, исходя из того, чем занимался человек. Так появились Рыбины, Ковалёвы, Гончаровы. Происходит появление фамилий по месту, где родился человек, либо проживал в данный момент. В особенности многие фамилии появились в тот момент, когда заселялись земли, находящиеся за Уральскими горами. К примеру, Устюговы, Верхотурцевы.
Стандартные русские фамилии
Фамилии, встречающиеся у русского населения в наши дни, разнообразны.
Самую многочисленную группу составляют фамилии, имеющие суффиксы -ов (-ев), -ин (-ын), -ский (-цкий), -ской (-цкой). Эти фамилии можно назвать стандартными: Иванов, Топоров, Глаголев, Ванин, Пшеницын, Покровский, Тверской, Трубецкой.
Антропонимика русских фамилий утверждает, что чаще всего фамилии образуются от личных имен через притяжательные прилагательные. Основная масса русских фамилий имеет суффиксы -ов/-ев, -ин, от ответа на вопрос «чей?». Различие чисто формальное: -ов добавлялось к прозвищам или именам на твердый согласный (Михаил – Михайлов), -ев к именам или прозвищам на мягкий согласный (Игнатий – Игнатьев), -ин к основам на а, я (Путя – Путин, Илья – Ильин). Это говорит также о том, что, например, имеющие один корень фамилии Голодаев и Голодяев, являются родственными, а вот внешне схожие с ними Голодов, Голоднов вовсе нет.
Во многих стандартных русских фамилиях «спрятаны» старые русские календарные или некалендарные имена. Одни из них очень легко раскрываются: Тихонов – Тихон, Федин – Федя, Курносов – Курнос (ый), Терешков – Терешко (Терентий), Чернышев – Черныш и т.д. Другие сложнее, например, имя Варфоломей, имевшее народную разговорную форму Вахромей и ряд сокращенных форм, дало нам фамилии Вахромеев, Охромеев, Бахрушин.
К стандартным, но редкостным, имеющим (или имевшим) территориальное или социальное ограничение, следует отнести фамилии с суффиксами -ово, -аго, -их(-ых), -ич, -ович(-евич): Дурново, Бураго, Легких, Седых, Фомич, Смидович, Стасевич.
Фамилии типа Белых, Седых ограниченно встречались в южнорусских и северорусских районах, но больше распространились на Урале и в Сибири, куда в XVII-XVIII веках переселились значительные группы населения из указанных мест. Насколько типовой стала эта модель в восточных районах страны, можно судить хотя бы по тому, что в годы Великой Отечественной войны эвакуированные на Алтай ленинградцы, имевшие самые разнообразные русские фамилии, очень скоро были (разумеется, неофициально, без фиксации в паспортах) переименованы местным населением на свой лад: Петрова – Петровых, Ивановская – Ивановских, Чернов – Черных, Ванюшина – Ванюшиных и т.д.
Фамилии на -ич, -ович(-евич) характерны для западных областей, граничивших с белорусскими и польскими территориями. Суффиксы эти, как и русские суффиксы -ов, -ев, свидетельствуют о том, что именуемые данной фамилией лица являются потомками человека, имя или прозвище которого лежит в основе фамилии. Так, фамилии Евич, Женич говорят о том, что их носители – потомки лиц, именовавшихся Ева, Женя. Этим суффиксам в южнорусских областях, граничащих с Украиной, соответствует суффикс -енко: Головченко, Потапенко, Бондаренко – потомки лиц, прозывавшихся Головко, Потап, Бондарь.
Нестандартные русские фамилии.
Фамилии, не оформленные суффиксами -ов (-ев), -ин (-ын), -ский (-цкий), -ской (-цкой), принято называть нестандартными. Среди них могут быть выделены фамилии иноязычные, не ассимилированные русской языковой стихией, а также фамилии явно русские (или, во всяком случае, явно славянские), но не получившие по ряду причин типового суффиксального оформления. Анализ архивных записей XVII века свидетельствует о том, что в Москве число нестандартных фамилий по сравнению с другими русскими городами было наивысшим. Другим источником нестандартных фамилий стали различные прозвища и деревенские уличные фамилии, которые в 1920-1930-х годах записывались в документы лицам, не имевшим паспортов.
Среди нестандартных фамилий есть самые короткие из всех когда-либо зарегистрированных, в том числе такие, которые совпадают с названиями букв:Ге, Де, Е, Эль, Эм, Эн, Ро(греческая буква). От именований по названиям букв старого русского алфавита возможны фамилии Азов (аз – а), Букин (буки – б), Ведев (веди – в), Глаголев (глаголь – г), Добров (добро – д), Юсов (юс – у, ю).
Некоторые нестандартные фамилии (Од, Ус, Юк, Ярь) омонимичны именам нарицательным, объяснение которым можно найти в словаре Даля. Эти же основы зафиксированы в стандартных фамилиях Одяков, Усов, Юков, Ярев. Другие (Аль, Ан, Ли, Ни, Де) омонимичны союзам, частицам. По существу, эти фамилии не отличаются от множества односложных трехбуквенных: Бок, Дуб, Гуд, Жук, Зуб, Каз, Лис, Мак, Нос, Рот, Пир, Сом, Чиж, Шип, в основах которых нарицательные существительные. Фамилии Аз, Ан, Эм могут происходить от старых календарных имен Аза, Анн, Емм. Основой двухбуквенных фамилий могут быть и топонимы, например, фамилии Ик и Оя созвучны названиям рек в Сибири, Оль – железнодорожной станции.
Возможно и иноязычное происхождение некоторых из этих фамилий. Так, Ан, Аш, Ге, Де, Ле, Е, Ли, Пи, Су, Те, Шу, Эль, Эм, Эн могут быть французскими нарицательными именами, например: Ан (фр. ane – осел), Аш (фр. hache – топор), Ге (фр. gai – веселый), Е (фр. haie – изгородь, забор, плетень), Де(фр. De – наперсток), Ле (фр. laid – безобразный, урод), Ли (фр. Lit – кровать, постель), Эль (фр. elle – она, aile – крыло), Эн (фр. haine – ненависть), Ни (фр. nid – гнездо), Шу (фр. choi – капуста, образное – душенька), Те (фр. the – чай). Эти фамилии не выпадают из ряда других французских фамилий, таких, как Буланже (булочник), Сак (мешок) и т.п., и имеют соответствующие русские параллели: Веселый и Веселов, Топор и Топоров, Изгородев, Заборов, Плетнев, Некрасов, Безобразов, Капустин, Душенькин, Крылов, Любимов, Мешков, Гнездов, Чаев и другие.
Фамилии Аш, Ро, Шу могут быть также немецкими: Аш ( нем.Asche – зола, пепел, прах), Ро (нем. roh – сырой, грубый, жестокий), Шу (нем. Schuh – башмак, ботинок, сапог). Эти фамилии однородны с другими достаточно известными немецкими фамилиями – Зингер (певец), Бауэр (крестьянин), Шмидт (кузнец), Шварц (черный) и тоже имеют параллели в русском языке.
Не исключено происхождение некоторых двухбуквенных фамилий от китайских и корейских личных именований: Хе, Ли и др. Перечисленные фамилии отмечены в наши дни у лиц с русскими именем и отчеством, проживающих в различных местах нашей страны, в том числе в Москве, Поволжье.
Примечательны явно русские фамилии, представляющие собой отнюдь не существительные, а междометия, краткие прилагательные и причастия, частицы, местоимения, наречия: Благо, Бойко, Ведь, Гей, Жив, Набок, Нелепо, Ненадо, Нехай, Ничего, Обут, Подчас, Продан, Раз, Хош, Щедро.
Фамилии Жарко, Жидко, Ярко из-за переноса ударения с последнего гласного на начальный звучат в русском языке как наречия. Они образованы от сокращенных имен Жар (Жарко, Жарок), Яр (Ярко, Ярок) с помощью суффикса -ко. Очень интересны глагольные фамилии, образованные от прозвищных имен, почти не сохранившихся в современной русской антропонимии: Бей, Брей, Величай, Держи, Думай, Касай. Клюй, Мигай, Мойся, Негрей, Нестреляй, Нечай, Пачкай, Покусай, Посыпай, Прихожай, Рассуждай, Сей, Слухай, Тащи, Тронь, Цапай, Шугай и другие. Фамилия Каратай может быть рассмотрена как отражение акающего произношения в глагольной форме Коротай. Однако не исключено, что это тюркская фамилия по географическому названию Кара-Тай – черная долина или созвучному родоплеменному названию.
Среди нестандартных русских фамилий сохранилось довольно много прозваний по местожительству, не оформленных соответствующим суффиксом: Беломорец, Быховец, Вологжанин, Волынец, Вятич, Запорожец, Костромич, Москвич, Полтавец, Самарец, Уманец, Уралец, Устюжанин, Фастовец, Черноморец.
Интересную группу фамилий составляют образования с суффиксом-ец: Антонец, Гориславец, Данилец, Иванец, Кондратец, Миронец, Никонец, Федец, Яковец. Это ласковые прозвания детей в семье, содержащие также указание на отношение к главе семьи: сын или внук Антона, Горислава и т. д. От перечисленных следует отличать фамилии сдревнеславянским суффиксом собирательности-овцы: Гавриловцы, Павловцы – семейства, названные по главе семьи Гаврило, Павел. Гавриловец, Павловец – представители данных родов.
Встречаются фамилии с суффиксом -онок (-ёнок): Михайленок, Наделенок, Отдаленок, Костюшенок, Иваненок. Так в западных областях России прозывались младшие сыновья, а позже – их потомки.
Отметим также географические названия в чистом, бессуффиксном виде, встречающиеся в официальных источниках как фамилии лиц, имеющих русские имена и отчества: Астрахань, Буг, Волга, Галич, Дунай, Клин, Миргород, Нарва, Одесса, Полтава, Пярну, Рига, Самара, Терек, Харьков.
В составе фамилий можно встретить самые разнообразные личные имена, древние и новые, полные и сокращенные, русские и нерусские, мужские и женские: Авдей, Борис, Васюк, Груня, Дружина, Ермак, Касьян, Костя, Логин, Маня, Павел и другие.
И, наконец, среди нестандартных фамилий очень много существительных с самым разнообразным лексическим значением основ: Баня, Богатырь, Богач, Бородач, Бражник, Братшико, Буран, Бурлак, Ветер, Глаз, Гриб, Гроза, Лучи другие. Широко известны стандартные фамилии: Богатырев, Богачев, Ветров, Глазов, Грибов и другие. Среди нестандартных обнаруживаются те прозвищные имена, от которых образовались такие стандартные фамилии.
Немногочисленную, но своеобразную группу составляют бытовавшие в дворянско-помещичьей среде фамилии, образованные посредством усечения полных фамилий. Усеченные фамилии присваивали, как правило, побочным детям. Из подобных фамилий известны Пнин (из Репнин), Бецкой (из Трубецкой), Агин (из Елагин), Темкин (из Потемкин). В качестве новой фамилии мог использоваться и начальный слог полной фамилии: Го (из Голицын), Те (из Тенишев). Такие усечения были одним из источников появления нестандартных двухбуквенных фамилий.
Среди нестандартных русских фамилий есть такие, основы которых не имеют соответствий в литературном языке: Аргун (владимирск. –плотник), Бердник (бердо – принадлежность ткацкого станка; бердник – бердочный мастер), Будяк (западное будятися – шататься); Бузун (вологодск. – буян, драчун), Варакса (вологодск. – плохой писец), Веренчик (тверск. веренить – спешить, торопиться), Войт (юго-зап. – городской голова), Волеваха (вологодск. волевать – своевольничать), Гонтарь (гонт – щепа для настила кровли), Клетник (северное – приставленный к барской клети, т.е. амбару), Смоляр (смолильщик), Шаповал (западн. – кто валяет войлоки). Эти же основы мы находим в стандартных фамилиях Аргунов, Бердников, Будяков, Волевахин, Гонтарев, Клетников, Смоляров, Шаповалов и др.
Чтобы выявить самые характерные черты, отличающие русские фамилии от фамилий иных народов, надо обращать внимание и на их основы, и на их суффиксы. У стандартных русских фамилий достаточно выявить наличие русского суффикса, который может оформлять и нерусскую по происхождению основу, в том числе основу личного или прозвищного имени: Иванов, Керимов, Гулиев. Можно сказать, что Керимов, Гулиев – фамилии азербайджанские, Фазылов, Гумеров – татарские, Каримов – таджикская и т. д. Однако все они образованы по русским моделям и не имеют формальных отличий от собственно русских фамилий. Добавим, что Бабаевым может быть русский и дагестанец, Юсуповым – русский и татарин, Караевым – русский и узбек. Такие фамилии, как Абрамовы, Моисеевы, Самсоновы, Давыдовы, Юдины, Самойловы, принадлежат почти исключительно русским; Семёновы, Козыревы, Исаевы могут быть не только русскими, но и осетинами.
Русскими являются и те нестандартные фамилии, которые образованы от слов, употребляющихся в русском литературном языке или в его местных диалектах: Метла, Мех, Пирог, Пряник, Редька, Салоп, Сафьян, Ступа, Шапочка, Шлык(устар. – чепец, колпак), Хворост, Шубаи диалектные Пекур (тамбовск. – малый горшок), Сырица (западн. – невыделанная кожа), Чигирь (астрах., крымск. – водоподъемный снаряд для поливки садов), Малай (южн. – пшеничное толокно), Лизанец (сарат. – кусок соли для лизания скоту), Маслюк(зап. – гриб, масленок), Напара (псковск., тверск. – опара), Печерица (псковск. – гриб, шампиньон), Просяник (псковск., тверск. – пирог с пшеном), Лузан (сибирск. – род короткой безрукавной рубахи), Надрага (северн. надраги – штаны, брюки). Эти фамилии не могут быть отнесены к иноязычным, потому что корнями своими уходят в русские народные говоры.
3.Основные группы российских фамилий.
По мнению ученых-антропонимистов, а именно в книге М. Горбаневского «В мире имен и названий», выделяются пять основных путей образования русских фамилий:
1. Фамилии, образованные от канонических и различных народных форм крестильных христианских имен.
Подавляющее большинство русских фамилий образовано от христианских православных имен, содержащихся в церковном календаре – святцах. Религия требовала, чтобы ребенка называли не просто как-нибудь, а в честь того или иного святого, т.е. легендарного или исторического лица, почитаемого церковью в строго определенный день года.
2.Фамилии, сохранившие в своей основе имена мирские. Имея официальное христианское имя, люди получали также мирские древнерусские имена: Медведь, Кобыла (имя родоначальника царской династии), Ворона, Телега, Лопата, Дуб, Орех, Болото, Кисель, Солома, Мочало (размоченные волокна липы), Рогожа и т.д. Все они не отражали каких-либо качеств их носителя, а были, как правило, обособленными от их первоначального значения. Наличие второго имени было своеобразной данью древней славянской традиции двухмерности, требовавшей сокрытия основного, главного имени и употребления в быту имени другого, «ненастоящего», с целью уберечься от «злых сил», которые не должны были узнать истинного имени человека.
3.Фамилии, образованные от профессиональных прозвищ предков, рассказывающие, кто из них чем занимался. Отсюда Гончаровы, Овсянниковы, Черепенниковы, Бондарчуки, Ковали и т.д.
4.Фамилии, образованные от названия местности, родом откуда был один из предков (основой таких фамилий становились разные географические названия – городов, деревень, станиц, рек, озер и т.д.): Мещеряков, Семилукский, Новгородцев, Москвитинов и т.д.
5.Фамилии, принадлежавшие православному духовенству: Аполлонов, Гиляровский, Троицкий, Рождественский. Между прочим – Лужков, Высоцкий, Озеров и даже Майоров и Люминантов.
По аналогии с вышеперечисленными группами мы провели собственное исследование, предметом которого стали фамилии представителей моего рода. Для успешного выполнения этой задачи нам потребовались существующие словари фамилий и толковые словари, с помощью которых мы искали фамилию, либо слово, которое легло в основу фамилии.
Происхождение фамилий моего рода
История моего рода и фамилии моей семьи неразрывно связаны с историей населенных пунктов, где родились и жили мои предки.
На данном этапе мы решили исследовать происхождение фамилий двух родов моей семьи, которые происходят из села Кирсановка Тоцкого района и села Каменка Октябрьского района Оренбургской области.
Для того чтобы узнать откуда произошли фамилии моих предков, необходимо было изучить историю населенных пунктов, в которых они родились.
Село Кирсановка Тоцкого района Оренбургской области.
Село Кирсановка расположено в наиболее населенной северо-восточной части Тоцкого района. В 2 км западнее находится достаточно крупный поселок Пристанционный, за ним – поселок Городок Третий, далее, на расстоянии 7 км к западу от Кирсановки, – районный центр село Тоцкое. В 4 км к северо-западу находится самое крупное село района – Тоцкое Второе, застроенное многоэтажными домами.
Официальной датой основания села считается 17 марта 1830 года. Первыми жителями Кирсановки стали добровольные переселенцы – казенные крепостные. Они прибыли в Оренбуржье из Воронежской, Тамбовской, а позже Орловской губерний.
10 апреля 1822 года Сенат принял Указ за № 28997 «О дозволении крестьянам переселяться на земли Сибирских губерний». После его обнародования многие крестьяне вышеупомянутых районов, мечтая о больших земельных наделах, начали хлопотать о переезде в Сибирь. В результате переписки канцелярии Тамбовского губернатора с Министерством финансов разрешение на переселение было получено.
По документам Санкт-Петербургского государственного архива удалось выяснить, что из трех уездов Тамбовской губернии – Кирсановского, Тамбовского и Борисоглебского – выехало 275 семей в составе 1039 душ обоего пола, в том числе 34 семьи из села Калаис Кирсановского уезда. Среди них оказались две семьи братьев Седых. Калистрат Тихонович Седых считается одним из основателей деревни Кирсановки и всего рода Седых в ней.
Местом поселения крестьян в Сибири Министерство финансов определило территорию по берегам реки Ишим. В 1829 году селяне тронулись с насиженных мест в долгий и опасный, длиною в 2000 км, полный лишений путь. В неведомые земли они отправились на телегах, груженных домашним скарбом, инвентарем, привязав к ним коров.
Добирались долго, испытав муки кочевой неустроенной жизни: болели дети, старики, гибли лошади. Немного не дойдя до Ишима, узнали, что чужаков ожидают не плодородные земли, а болотистые, малопригодные для земледелия участки. Переселенцы были в полном отчаянии. Что делать? Решили, если умирать, то лучше на родине, и повернули назад. Но на Тамбовщине их ждали крайняя бедность и нищета. Да и на возвращение уже не осталось сил. Как говорится: «Хоть ложись и помирай».
Следуя по трактовому пути Оренбург – Бузулук, группа из 114 душ (количество семей не установлено) под руководством 33-летнего Василия Григорьевича Баклыкова остановилась отдохнуть у реки Сорочки, недалеко от крепости Тоцкое. Крестьяне узнали, что в данных местах имеются свободные казенные земли, отошедшие от Тоцкой казачьей крепости. Эти угодья – лучше и не пожелаешь: есть и поля, и луга, и лесной массив, и две реки рядом. Воодушевились переселенцы, зародилась надежда, слабая и даже фантастическая, получить от властей право на поселение в этих местах.
Начались мучительные хлопоты измотанных нуждой горемык о разрешении осесть на реке Сорочке. Ценные документы, сохранившиеся в Государственном архиве Оренбургской области, свидетельствуют о драматических событиях, развернувшихся в конце 20-х годов XIX в.
Полные горечи прошения шли на имя Оренбургского губернатора, а от него – в столицу, в Министерство финансов. Приближалась зима, а разрешения все не было. Как жить? Где разместиться? Чем питаться? Трудно представить, какие лишения и страдания перенесли переселенцы. Ютились в шалашах, землянках.
19 марта 1830 года Оренбургский губернатор разрешил крестьянам поселиться на выбранном месте, выделив на каждую мужскую душу по 15 десятин земли. Новую деревню назвали Кирсановкой.
Всего обосновалось в Кирсановке 87 семей (746 человек), в том числе 377 мужчин. 51 семья выехала из Тамбовской губернии, 22 – из Тверской и 14 – из Воронежской. Примечательно, что 39 % (34 семьи) первых поселенцев 1830 года были выходцами из села Калаис Кирсановского уезда Тамбовской губернии. Видимо, поэтому селу присвоили название Кирсановка. В январе 1830 года к первым поселенцам присоединились земляки: Алексей Сапотин и семьи Осипа Ивановича Сапотина и Герасима Шеховцова.
Чуть позже осело еще 14 семейств (48 душ) из села Нижняя Велуга Земянского уезда Воронежской губернии во главе с доверенным 57-летним Романом Алексеевичем Погорельским и 22 семьи из 10 деревень Старшинского уезда Тверской губернии. 27 января 1830 года в Кирсановке появились семьи Трифона Ефимовича Щербатова (4 души) и Егора Михайловича Зотова (4 души) из села Хмелинки Кирсановского уезда Тамбовской губернии.
В 1831 году перебрались 24 семьи из Карачаевского уезда Орловской губернии и образовали в селе улицу Орловскую. По переписи 1834 года в Кирсановке насчитывалось уже 111 дворов и 920 жителей: 469 мужчин и 451 женщина. Вслед за Кирсановкой появилась деревня Тихоновка, тоже основанная приехавшими из Тамбовской губернии. Многие тихоновцы ранее проживали в селе Калаис.
По распоряжению властей во вновь образовавшийся населенный пункт 25 апреля 1830 года прибыл землемер Бубнов. В присутствии земского исправника майора Мещерякова и 12 понятых он приступил к отводу долгожданной земли. Причем, земля кирсановцам отводилась по обе стороны реки Сорочки, т.е. по всей ее долине.
По границе с землями казаков станицы Тоцкой поставили пограничные столбы с гербами России. Граница пролегла на расстоянии трех верст от реки Сорочки в сторону Тоцкого.
Не имея «ни кола, ни двора», преодолевая каторжным трудом неимоверные трудности, начали наши предки устраиваться на новом месте. Труд и терпение, как известно, залог успеха в любом деле. Но оказалось, что о спокойной жизни рано было мечтать. В разгар землемерных работ вдруг прискакали 100 разъяренных вооруженных казаков во главе с сотником Новокрещеновым, подняли скандал, с руганью и угрозами вырывали пограничные столбы, кричали: «Не пустим землемера» (Из рапорта от 7 мая 1830 года за № 819).
Казаки запретили переселенцам обрабатывать землю. Но, имея официальное разрешение на поселение и владение угодьями по 15 десятин на душу, крестьяне сочли действия казаков несправедливыми.
Со своей стороны 19 июля 1831 года казаки подали рапорт военному губернатору за № 588 о том, что поселенцы, живущие по реке Сорочке, вырубили, якобы, лес, сделали 91 балаган, незаконно вспахали 268 десятин земли, скосили луга на 906 стогов сена.
Вот такими были первые непростые первые годы села Кирсановка.
Мои прадедушка и прабабушка по маминой линии родом из села Кирсановка Тоцкого района Оренбургской области. Мы установили, что родовые фамилии наших родственников, которые жили этом селе, – это Некрыловы, Алпатовы, Кузнецовы, Долматовы.
Фамилия Некрыловы.
Первыми жителями Кирсановки стали добровольные переселенцы – казенные крестьяне. Они прибыли в Оренбуржье из Воронежской, Тамбовской, а позже Орловской губерний. В настоящее время в Воронежской области в Новохоперском районе есть поселок Некрылово. Он был основан как владельческий хутор в начале XIX века. Скорее всего, мои предки были крестьянами-переселенцами из Воронежской губернии, хутора Некрылово, и от названия хутора они получили фамилию. Таким образом, в корне фамилии Некрыловы лежит названиенаселённогопункта Некрылово, откуда выходцами были наши предки.
Фамилия Алпатовы.
Алпатов – старинная русская фамилия, происходящая от формы календарного имени родоначальника рода. Фамилия образована от имени предка-основателя рода – Алпат, являющегося производной формой мужского канонического имени Ипатий. Это имя пришло в русский язык вместе с христианством – именно с принятием православной («греческой») веры связано распространение многих популярных русских имен. С введением христианства были постепенно составлены святцы с именами святых. Эти имена носили христианские святые, чаще греки или подданные Римской империи. В то время, поскольку святцев ещё не было, человека могли наречь любым словом, наиболее подходящим, к его характеру. Со времен древнего мира многие древние имена сохранили свое значение и в то же время стали родными для русского языка. Такова история и старинного русского имени Ипатий, происходящего от греческого, что можно перевести как «высочайший, самый высокий». Имя быстро приобрело известность на Руси и получило несколько производных форм, образованных чаще всего под воздействием народных говоров – Ипат, Патя, Ипа, Липатий, Липат, Ивпат, Евпат, Олпат и многие другие, к которым можно отнести и диалектную форму Алпат. Между тем, имя Алпат является прямой производной от формы Евпат. Имя Евпатий носил богатырь по прозвищу Коловрат, герой древнерусских сказаний о героической борьбе с ханом Батыем. Встречаются случаи, когда звук «в», восходящий к греческому, иногда в позиции перед гласным становится твердым «л». Отсюда и происходят формы Елпат, Олпат и Алпат. У имени множество святых покровителей, из которых наиболее известен священномученик и чудотворец Ипатий, епископ малоазийского города Гангры, живший в IV веке. Святой Ипатий был один из 318 святых отцов, участвовавших на I Вселенском Соборе, собранном в царствование Константина Великого в городе Никее. Среди чудес, совершенных Ипатием особенно выделяется изгнание огромного змея от сокровищницы константинопольского царя Констанция, брата Константина Великого. Суффикс –ов, находящийся в составе фамилии, является великорусской патронимической частицей и указывает на окончательное происхождение отчества Алпатов на территории России не ранее первой половины XVI века, когда многочисленные русские фамильные окончания были вытеснены формантами –ов, -ев и -ин. Фамилии, также образованные от календарного имени Ипатий и его производных, такие как Ипатин, Ипатьев, Патин, Ипов, Липатьев, Евпатов, Олпатин, Илпатенко, Ипатский и другие, подобные им, – родственны.
Также имеется версия о тюрко-язычном происхождении фамилии Алпатов, что она состоит из двух восточных имен: татарского Алп – буквально «богатырь, храбрец, великан» и Ата – «отец, старший, святой».
Фамилия Долматовы.
Фамилия Долматов, по всей видимости, также принадлежит к распространенному типу славянских фамилий, образованных от личных имен. В основе данной фамилии лежит, скорее всего, церковное имя Далмат. Религиозная традиция, утвердившаяся на Руси с принятием христианства, обязывала называть ребенка в честь того или иного святого, почитаемого православной церковью. Каноническое мужское имя Далмат пришло к нам из византийского месяцеслова, где появилось в память о святом Далмате, выходце из Далмации. Правильное написание фамильного имени, образованного от канонического имени Далмат – Далматов. Возможно, фамилия Долматов стала записываться через «о» вследствие ошибки переписчика. Можно также предположить, что данное семейное наименование изначально имело форму Долматов – это было традиционное, принятое в конкретной семье написание фамилии.
Согласно другой версии, родовое имя Долматов относится к числу фамилий, образованных от топонимов – названий рек, городов, сел и деревень. Такие семейные наименования изначально представляли собой прозвища, которые говорили о местности, откуда был родом человек, о тех краях, где он жил и служил прежде. Прозвище Долмат, Далмат мог получить выходец из села Долматово или Далматово, которых немало по всей России. Также в Зауралье был город Далматов, названный по Далматовскому монастырю. Первые фамилии, которые стали зарождаться только в XV-XVI веках, поначалу обозначали отчество, принадлежность к такому-то роду, что передавалось при помощи определенных суффиксов. При образовании фамилии Долматов использовался русский суффикс -ов, который указывал на имя или прозвище отца, поэтому изначально данное семейное имя означало «сын Долмата (Далмата)».
Фамилия Кузнецовы.
Фамилия Кузнецов принадлежит к старинному типу русских фамилий, образованных от личного прозвища. Традиция давать человеку в дополнение к имени, полученному при крещении, индивидуальное прозвище издревле существовала на Руси и сохранялась вплоть до XVII века. Это объясняется тем, что в обиходной жизни бытовало относительно немного церковных имён, которые поэтому часто повторялись. Запас же прозвищ был практически неисчерпаем, что позволяло легко выделить человека среди других носителей того же имени.
Прозвища на Руси были чрезвычайно разнообразны и зачастую отражали какие-то яркие качества внешности, характера или род занятий человека. К числу «профессиональных» именований относится и старинное личное прозвище «кузнец». В старину кузнец был самым необходимым и приметным человеком в селении. Работающим с огнём кузнецам – людям зажиточным и важным – приписывались многие волшебные свойства, и именование по этому признаку было повсеместно. В древних деловых актах упоминаются сольвычегодский посадский человек Иван Панфилов Кузнец (1618), крестьяне Вилегодской волости Сольвычегодского уезда Митрофан Титов Кузнец (1557) и Федор Кузьмин Кузнец (1597) и очень много других людей с подобными именованиями, переходящими из поколения в поколение. В XV-XVI веках на Руси, прежде всего, в среде знатных и зажиточных сословий, начали появляться первые русские фамилии как особые, наследуемые семейные именования. Уже в XVI веке самой распространенной моделью их образования стало прибавление к основе суффиксов -ов/-ев или -ин, ставших со временем типичными показателями русских фамилий. Такие фамилии по своему происхождению являлись притяжательными прилагательными, а основой фамилий чаще всего становилось имя или прозвище отца. Так потомки человека, который носил в давние времена прозвище Кузнец, получили фамилию Кузнецовы.
Сегодня фамилия Кузнецов – одна из самых частых в России. Так, в Москве в 1964 году было 78 тысяч Кузнецовых, лишь Ивановы были более распространены (их было 90 тысяч). А в огромной полосе южнее и восточнее Москвы – от Верхней Оки до Средней Волги, то есть в Туле, Горьком, Пензе, Ульяновске – Кузнецовы встречались наиболее часто.
В Европе фамилии с корнем, обозначающим профессию кузнец, также крайне широко распространены: у немцев – Шмид (Schmied), у англичан – Смит (Smith), у поляков Ковальский, Коваль и т.д.
Село Каменка Октябрьского района Оренбургской области.
Село находится на севере центральной части Оренбургской области, в степной зоне, на берегах реки Шестимир, к западу от автодороги Оренбург – Казань, на расстоянии примерно 17 километров (по прямой) к западу-юго-западу от села Октябрьского, административного центра района.
Село основано крестьянами-переселенцами из нескольких южнорусских губерний (Орловской, Курской, Брянской) в 1834 году. Долгое время «концы» села имели наименования орловский, курский, брянский… Свое название село получило из-за выходов в ее окрестностях камня-известняка, который добывали для различных нужд (сохранились заброшенные старинные каменоломни), да и почва была каменистая, что создавала определенные дополнительные хлопоты при крестьянском труде.
Мои прадедушка и прабабушка по папиной линии родом из села Каменка Октябрьского района Оренбургской области. Мы установили, что родовые фамилии наших родственников, которые жили этом селе, – это Ананьевы, Сухачевы, Токмаковы, Мурзины.
Фамилия Ананьевы
Вероятно, русская фамилия Ананьев произошла от распространенного в старину среди крестьян канонического крестильного имени Ананий. В переводе с древнееврейского это имя означает целую фразу: «бог был милостив». Его просторечные формы: Ананья, Анашка, Анаха. В православном именнике упоминаются несколько покровителей этого имени. Святой пророк апостол Ананий был епископом города Дамаска, крестил апостола Павла, за проповедание веры Христовой побит камнями. Православные почитают также отрока Анания, невредимо побывавшего в огненной пещи и спасенного Божиим ангелом. В Ономастиконе Веселовского упоминаются: Ананский Суббота, подьячий московского Судного приказа, 1584 г.; Ананские, XVI-XVII вв., Тула; Анаткин Игнатьев, суздалец, в конце XV в. получил поместье в Новгороде.
Возможно и другое толкование слова, которое легло в основу фамилии Ананьев: ананья в новгородском диалекте – льстивый, угодливый, ласковый, но хитроватый человек. «В людях ананья, а дома каналья» гласит поговорка. У славян издревле существовала традиция давать человеку прозвище в дополнение к имени, полученному им при крещении. Дело в том, что церковных имен было сравнительно немного, и они часто повторялись. Поистине неисчерпаемый запас прозвищ позволял легко выделить в обществе человека. В качестве источников могли использоваться указание на профессию, особенности характера или внешности человека, название национальности или местности, выходцем из которой был человек.
Фамилия Ананьев образовалась из имени (или прозвища) предка при помощи русского патронимического фамильного суффикса -ев. Он обозначает отчество или принадлежность и добавляется к именам или прозвищам, заканчивающимся на -ь или мягкую согласную. Это указывает на окончательное происхождение фамилии на территории России не ранее XVI века.
Фамилия Сухачевы
Эта фамилия, скорее всего, происходит от прозвища, которое носил один из моих предков. Прозвище Сухач могли дать человеку либо худому, сухощавому, либо чересчур сдержанному, не способному на проявление ярких эмоций. Как отмечает В.И. Даль, «сухим обычно называли сурового, малословного, холодного, безучастного, неласкового или скучного, незанимательного человека». В народе же можно было услышать следующие отзывы: «Человек он честный, но строгий и сухой». Таким образом, фамилия Сухачев указывала на внешние особенности или определенные черты характера предка.
Фамилия Токмаковы
Фамилия Токмаков может происходить от тюркского слова «токмак» («деревянный молот», «колотушка»). Токмачить – значило «бить, колотить, толкать, толочь». Токмаком могли назвать малыша в надежде, что вырастет сильным и не даст себя в обиду. Взрослый, отличавшийся буйным нравом и распускавший где надо – не надо руки, тоже получал подобное прозвище, и оно становилось вторым именем. Давним обычаем в русских городах и деревнях были кулачные бои. Либо деревня шла на деревню, либо улица на улицу. И участие в этих безобразиях называлось токмачить. Зачастую потокмачить нанимались крепкие мужики из других деревень за отдельное вознаграждение. Не на таких ли состязаниях драчуны завоевывали себе кличку, а впоследствии при переписи она превратилась в фамилию Токмаков. Возможно, такое прозвище давали упрямым, настойчивым людям, которые «долбили одно и то же», пока не добивались своего.
В распространении фамилии Токмаков значительный вклад внёс Ермак Тимофеевич Токмак, известный в российской истории как народный герой, покоритель Сибирского ханства. Ермак Тимофеевич носил прозвище «Токмак» среди своих товарищей. Его сотоварищи после походов в Сибирь тоже зачастую получали прозвище «токмаковых». Компактное заселение Токмаковых в месте стыкования Вологодской, Архангельской и Кировской областей связано именно с походами Ермака. Отсюда он отправлялся в Сибирь, здесь он пополнял свои отряды, сюда же потом возвратились его воины после гибели самого Ермака, естественно те, кто уцелел.
Возможен вариант фамилии Токмаков, связанный с людьми, происходящими из Пишпекского (Токмакского) уезда существовавшей до революции Семиреченской области Туркестанского генерал-губернаторства. Уезд был образован при формировании Семиреченской области в 1867 году. Первоначальное название – Токмакский уезд с центром в селе Большой Токмак (в настоящее время город Токмак Чуйской области Республики Кыргызстан).
Также Токмаковыми могли стать выходцы из города Токмак, расположенного в Пологовском районе Запорожской области Украины.
Были на Руси и бояре Токмаковы. Их родоначальником был князь Иван Токмак, живший в Москве в начале XVI века. Один из Токмаковых выведен в опере Римского-Корсакова «Псковитянка».
Фамилия Мурзины
Фамилия Мурзин является интереснейшим памятником восточной и славянской письменности и культуры. Она имеет очень интересную историю происхождения и, скорее всего, относится к распространенному типу фамилий, ведущих свое начало от тюркских носителей, а именно выходцев из Золотой Орды. Соответственно, своими корнями фамилия Мурзин уходит в XV-XVII вв. Проникновению инонациональных основ в состав русских фамилий, и, в частности, в состав фамилии Мурзин, способствовал тот исторический факт, что многие дворяне в России были по своему происхождению нерусскими. Выходцы из других стран, они служили в русской армии, крестились, т.е. становились православными, женились на русских и через несколько поколений полностью «обрусевали», сохраняя лишь иноязычную основу своей фамилии. Межнациональные браки были и в других социальных группах (купцы, крестьяне и т.д.). Слово «мурза» происходит из персидской фразы эмирзада – «рожденный эмиром», «потомок эмира». Слово «эмир» по происхождению – арабское и означает «глава, руководитель». Так называли пророка Мухаммеда, а словом «эмирзада» – его прямых потомков. С течением времени слово «эмир» стало титулом знатных людей. После распада Золотой Орды слово «эмирзада», превратившееся в казахском и ряде других языков в слово «мурза», в татарском – в «мырза», на Кавказе – в «мирза», стало обозначать титул различных правителей. Чаще всего в понимании русских эквивалентом «мурзы» было слово «князь».
Таким образом, фамилия Мурзин могла быть дана потомкам дворян нерусского происхождения: например, сын мурзы (князя) – Мурзин. Также фамилия Мурзин могла быть образована от мусульманского имени Мирза/Мырза/Мурза. Кроме того, Мурзиными могли стать потомки слуг мурзы.
Классификация фамилий по типу их происхождения.
Из 8 исследуемых фамилий три были образованы от крестильных имен: Алпатов, Долматов, Ананьев.
Две произошли от мирских имен и прозвищ: Сухачев, Токмаков.
Кузнецовы – «профессиональная» фамилия.
Некрылов – фамилия образовалась по названию населенного пункта, откуда родом был один из предков
Мурзин – фамилия образовалась по происхождению носителя от представителя знатного тюркского рода (мурзы).
Заключение
Мы исследовали происхождение фамилий двух родов моей семьи, которые происходят из села Кирсановка Тоцкого района и села Каменка Октябрьского района Оренбургской области. Мы выяснили, что мои предки прибыли на Оренбургскую землю в первой половине 19 века из Воронежской, Тамбовской, Орловской и Курской губерний.
Мы открыли для себя, что фамилии моих родственников образованы от личных имен, прозвищ, даны по названиям населенных пунктов и профессиям.
Начали работу по составлению генеалогического древа моей семьи.
Все фамилии образованы от основы и суффиксов –ов, -ев, -ин. Это означает, что все мои предки, фамилии которых я исследовала, носили русские фамилии.
Каждая фамилия – это загадка, разгадать которую можно, если быть очень внимательным к слову; уникальное и неповторимое явление нашей культуры, живая история.
Данная работа может быть продолжена в нескольких направлениях: допустимо значительное расширение списка исследуемых фамилий, составление более точной классификации, а полученные данные использовать для составления своего генеалогического древа
Исследовательская работа убедила нас в том, что фамилии могут быть интересным источником для исследования, так как в них отражаются время и человек – его общественное положение и духовный мир.
Список литературы и интернет ресурсов
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%84%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B8
https://tunnel.ru/post-proiskhozhdenie-russkikh-familijj
https://zhiznteatr.mirtesen.ru/blog/43867108007/Proishozhdenie-russkih-familiy
https://infourok.ru/istoriya-proishozhdeniya-russkih-familiy-1134848.html
https://bookscafe.net/read/vedina_tamara-enciklopediya_russkih_familiy_tayny_proishozhdeniya_i_znacheniya-151193.html#p1
https://names.neolove.ru/last_names/
ГАОО. Ф.6. Оп.7. Д. 328, 329.
Авангард. Тоцкий район. – 1980. – 17 июля. – С.2.
Бирюкова В., Богатов А. Тоцкая земля: люди и события. – Оренбург: ОАО «ИПК» «Юж. Урал», 2005. – С. 160.
История Тоцкого района // Авангард. – 1977. – 29 сентября. – С.4.
Седых М. Мы похожи на своих предков // Авангард. – 1997. – 16 декабря. – С.2.
Седых С.Д. Страницы истории села Кирсановки Тоцкого района Оренбургской области. – Н.Новгород, 2002. – С.51
Чичагов В.Н. Из истории русских имён, фамилий, отчеств. – М., 1959.