XIX Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся

Старт в науке

Человек отличается от всех живых существ на Земле тем, что с самого начала своей истории активно создавал вокруг себя искусственную среду обитания и пользовался при этом различными техническими средствами, которые называются орудиями труда. С их помощью люди добывали себе пищу — охотясь, ловя рыбу и занимаясь собирательством, строили себе жилища, изготовляли одежду и домашнюю утварь, создавали культовые сооружения и произведения искусства.

Каменный век — древнейший и самый продолжительный период в истории человечества, в течении которого основные орудия труда и оружие изготавливались главным образом из камня, предназначенных для решения задач жизнеобеспечения человека. Продолжительность его составляет около 2,6 млн. лет - с антропогенеза (появления человека) до появления металлов. Гранью, отделяющей человека от его ближайших предков, является начало изготовления орудий труда определённых форм при помощи специальных приёмов их обработки.

Для изготовления разнообразных орудий и других необходимых изделий человек использовал не только камень, но и другие твёрдые материалы: вулканическое стекло, кость, дерево, а также пластичные материалы животного и растительного происхождения. В завершающий период каменного века, в неолите, широко распространился первый искусственный материал, созданный человеком, - керамика.

Каменный век делится на несколько периодов: древний (палеолит 3 млн. лет до нашей эры - 10 тыс. лет до нашей эры), средний (мезолит 10-9 тыс. - 7 тыс. лет до нашей эры) и новый (неолит 6-5 тыс. - 3 тыс. лет до нашей эры). Каждый из этих периодов является более прогрессивным, чем предшествующий, по технике изготовления орудий труда, степени их совершенства, по способам взаимоотношений со средой обитания, по освоению человеком новых территорий. У начала исторического пути человечества стоит древнейший человек — гомо габилис (Homo habilis).

Каменный век соотносится с геологическими периодами: плейстоценом (который также носит названия: четвертичный, антропогеновый, ледниковый и датируется от 2,5-2 млн. лет до 10 тыс. лет до нашей эры) и голоценом (начиная с 10 тыс. лет до нашей эры, до нашего времени включительно). Природные условия этих периодов играли существенную роль в становлении и развитии древнейших человеческих обществ.

В эпоху камня сложились и получили своё развитие основные современные расы. Интенсивно шёл и процесс освоения жизненного пространства земного шара. Если в начале каменного века люди жили на ограниченной территории — в Северной Африке,Южной Европе и Азии, то к концу каменного века человечество освоило всё пространство суши: люди стали жить фактически везде, где живут и сейчас.

В каменном веке было сделано много крупных открытий, которые оказали принципиальное влияние на последующее развитие человечества. Без этих открытий не возможен был дальнейший прогресс материальной и духовной культуры человечества, вся последующая и современная цивилизация. К их числу следует отнести получение огня и умение им пользоваться, навыки в строительстве жилища, изобретение лука, стрел, средств передвижения (лодка, лыжи, сани), различных орудий труда, охоты, рыболовства. В конце каменного века люди научились делать глиняную посуду, ткани и изделия из них. Наконец, в конце каменного века человечество совершило революцию в способе производства — люди пришли к принципиально новому, производящему, способу хозяйства, освоив земледелие и скотоводство.

Каменный век — это фундамент и начало истории человечества. Значение его столь велико. Что без него немыслима вся последующая история и современная цивилизация.

Палеолит

1.1 Общая характеристика палеолита

Палеолит или древний каменный век (палайос по-гречески — древний, литос - камень) — начальный археологический период истории человечества, он охватывает время от верхнего полиоцена до голоцена, то есть весь плейстоценовый (антропогеновый, ледниковый или четвертичный) геологический период.

Наиболее значительное событие этого периода — появление древнейших людей. С палеолитом связано начало производительной деятельности, изготовление и применение орудий труда и охоты древним человеком, расселение людей и освоение территорий, зарождение духовной культуры.

Палеолит на территории Евразии, Африки и Америки изучен по археологическим остаткам деятельности человека в различных частях этих континентов.

Палеолитический период истории человечества принято делить на ряд хронологических этапов: нижний или ранний палеолит — от 2,6 млн до 100 — 80 тыс. лет назад, средний палеолит — от 100 — 80 до 35 — 40 тыс. лет назад, верхний или поздний палеолит — около 40 — 12 тыс. лет назад.

Однако, следует уточнить, что это не точные даты, так как многие вопросы изучены недостаточно полно. Особенно это касается границ между мустье и верхним палеолитом, где затруднено выделение хронологической границы, которые связаны с длительностью процесса расселения людей современного тип, принесших новые приёмы обработки каменного сырья, и их долгим сосуществованием с неандертальцами. Ещё более затруднено, выделение границы между палеолитом и мезолитом из-за резких изменений природных условий, которые привели к существенным изменениям материальной культуры, происходили неравномерно и имели разный характер в разных географических зонах.

Палеолит — это период в истории Земли от возникновения человека и до современности, который называется антропогеном. Все эпохи палеолита отличаются между собой не только по антропологическим характеристикам, но и по способам изготовления основных орудий, и их формам. На протяжении всего палеолита антропогенные изменения происходили по мере роста численности человечества, расширения территории его расселения и хозяйственной деятельности, увеличение роли инноваций. Эти явления в настоящее время приобрели угрожающий масштаб, в центре которых стоит сам человек и оказывает влияние на природу — её загрязнение и изменение под влиянием хозяйственной деятельности, нарушение баланса в целом в фауне и флоре Земли. Археологическое прошлое показывает нам, что вся история человечества — это история взаимоотношений человеческих популяций и природной среды, и чем глубже в историю, тем убедительнее значение этих отношений в истории человечества, в процессе культурогенеза.

Для изучения образа жизни древних людей одним из важнейших источников являются каменные орудия труда, так как из-за громадной удалённости во времени многие материалы, которые использовались людьми, особенно органические, не сохранились. Из всего многообразия горных пород человек выбирал те, что дают при раскалывании острую режущую кромку. Таким материалом стал кремень и другие кремнистые породы, которые более широко распространены в природе и имеют присущие физические качества.

Для изготовления древнейших каменных орудий были необходимы абстрактное мышление и способность к сложной цепи последовательных действий. Различные виды деятельности фиксируются в формах рабочих лезвий орудий, в виде следов на них и позволяют судить о тех трудовых операциях, которые совершали древние люди. Для изготовления изделий из камня использовались вспомогательные орудия: отбойники, посредники, отжимники, ретушеры, наковаленки, которые также изготовлялись из кости, камня, дерева.

Ещё не менее важный источник, который позволяет получать разнообразную информацию о жизни древних людей, является культурный слой памятников, который формируется в результате жизнедеятельности людей на определенном месте. Сюда входят остатки очагов и жилых сооружений, следы трудовой деятельности в виде скоплений расщеплённого камня и кости. Об охотничьей деятельности людей позволяют судить остатки костей животных.

Палеолит — это время развития человека и общества. В этот период складывается первая общественная формация — первобытно-общинный строй. Для всей эпохи палеолита характерно присваивающее хозяйство: люди добывали средства существования охотой и собирательством.

Существование палеолита как исторического периода доказал в середине 19в французский археолог Буше де Перт. Он показал, что найденные в Европе каменные орудия труда были сделаны человеком. А в 1865г англичанин Леббок впервые употребил термин

«палеолит». Следующие открытия в изучении палеолита были сделаны Г. Мортилье и А. Брейля. Г. Мортилье обратил внимание на то, что каменные орудия отличаются друг от друга по форме и способу обработки, и исходя из этого. Разделил палеолит на несколько периодов, назвав их по местонахождениям характерных орудий труда.

В современной мировой археологии выделяются олдувайская культура, название по ущелью Олдувай в Африке, ашель древний и поздний ашель, мустьерский период и поздний палеолит.

Обратимся к непосредственной характеристике палеолитических культур.

1.2 Олдувайская культура

Эта культура получила своё название по памятникам в ущелье Олдувай в Кении (Восточная Африка), открытым и исследованным археологом Луисом Лики в 1960г., один из важнейших памятников для понимания эволюции человека и развития древнейших орудий «в соответствии с рисунком 1.1». Отложения по краям ущелья охватывают весь период нижнего палеолита. Калий-аргоновый метод показал, что слой, лежащий в основании, начал накапливаться около 1,9 млн. лет назад. В нём находились жилые и лагерные стоянки с галечными орудиями, чопперами, встречено несколько орудий на отщепах. В этом же слое кроме каменных изделий обнаружены кости (Homo habilis и зинджантропа), принадлежащих к роду австралопитековых. Кости зинджантропа имеют возраст 1,75 млн. лет. Галечные орудия продолжают доминировать в нижних прослойкахслоя 2, а в верхних появляются грубые ручные рубила. В этом же слое была найдена челюсть Homo erectus. В слоях 3 и 4 проявляется дальнейшее развитие традиции ручных рубил, в слое 4 были встречены кости, напоминающие неандертальские или череп из Брокен-Хилла. Слой 5 содержит кинийско -капсийскую индустрию.

Олдувайскую каменную индустрию называют ещё культурой оббитых галек, или галечной, но это не совсем так, так как кроме галек использовалось и другое каменное сырьё. Традиции изготовления изделий посредством грубой оббивки галек существуют в некоторых регионах, например в Южной и Юго-Восточной Азии, на протяжении всей эпохи палеолита.

Для олдувайской культуры характерны три вида орудий:

Многогранники — грубо оббитые, округлые камни со многими гранями, полученными в результате оббивки, служившие в качестве ударного орудия для обработки растительной и животной пищи. К многогранникам относятся дискоиды, сфероиды, кубоиды. Второй вид орудий делали из предварительно изготовленных каменных отщепов, рабочий край которых подправлялся мелкими ударами. Такая технология называется — ретушью. Эти орудия служили для разделки тушь животных. К третьему виду каменных орудий относятся чопперы и чоппинги — характернейшие орудия режущих и рубящих функций. Тогда это были наиболее распространённые массивные орудия, изготовленные из гальки, у которой несколькими последовательными ударами стёсана и заострена верхушка или края. При обработке лезвия с одной стороны это чопперы, а если лезвие оббито с двух сторон — это чоппинги.

Характерными изделиями олдувайской культуры являются нуклеусы или ядрища — оббитые камни для производства орудий. Из них направленными ударами получали короткие и массивные сколы, которые называются отщепами. Затем отщепы обрабатывались вторично, такая обработка называлась ретушью: при помощи мелких и мельчайших сколов изделию придавали нужную форму и рабочие качества.

Стоит отметить, что уже на начальном этапе изготовления орудий употреблялось не одно, а целый набор изделий, которые способствовали обеспечению людей разнообразной растительной и животной пищей, простейшей одеждой и удовлетворению иных потребностей, в том числе и изготовлению других орудий. Основная техника при их изготовлении — оббивка, и только для оформления каких-то деталей применяется ретушь. Размеры изделий не превышают 8-10 см, но изредка встречаются и более крупные.

Олдувайские орудия находили вместе с расколотыми костями животных, это говорит о том, что древние люди занимались охотой. На олдувайских памятниках встречается много костей убитых животных. На некоторых костях, хотя и редко, встречались оббитости и заточки на концах. Это говорит о зачатках обработки кости.

При раскопках одной из стоянок Олдувайского ущелья был обнаружен круг из кусков базальта, имевший в поперечнике четыре метра. Исследователь высказали предположение, что это остатки древнейшего желища в виде примитивного шалаша или ветрового заслона из ветвей и сучьев. Круг мог быть основанием этого жилища. Если это так, то домостроительство началось уже в древнейшую эпоху существования человека.

Природная среда олдувайской эпохи на территориях распространения памятников была весьма благоприятна, она характеризовалась тёплым климатом и смешанными ландшафтами с большим количеством водоёмов.

Памятники с сохранившимся культурным слоем позволяют реконструировать характер этих стойбищ охотников и собирателей. Продукты собирательства: плоды, ягоды, коренья, грибы, моллюски, составляли значительную и, может быть, даже преобладающую часть пищи человека. Однако охотились не только ранние люди, но даже австралопитеки, вместе с костями которых находят проломанные черепа павианов, животных сильных и быстрых. Для такой охоты нужна была большая ловкость и сила. Первобытный человек ещё не имел более или менее совершенного охотничьего оружия, и охота была облавной, коллективной.

Человеческое общество в олдувайскую эпоху целиком зависело от природы. Человек ещё не был знаком с употреблением огня, не имел эффективного оружия для борьбы с хищными животными. Поэтому люди не могли выйти за пределы зон с тёплым климатом. Страны с холодным климатом были не пригодны для обитания человека.

Первобытные люди жили стадами. В коллективе людям было легче добывать пищу, защищаться от диких животных. Такой коллектив в научной литературе называется первобытным человеческим стадом.

Энгельс писал: «Первые люди, вероятно, жили стадами, и, насколько наш взгляд может проникнуть в глубь веков, мы находим, что так это и было».

Характеризуя этот древнейший период, необходимо отметить, что от стада животных первобытное человеческое стадо отличалось умением изготавливать орудия труда. Кроме того, человеческое стадо накапливало и развивало общественный опыт и знания, передавало их потомкам. Человек учился делать и использовать орудия труда, стала проявляться взаимопомощь, делёж добычи, иерархия — свидетельствует о том, что началу изготовления орудий предшествовал длительный период, когда гоминиды использовали естественный материал (дерево, галька). К числу базовых элементов человеческой культуры, кроме орудий, относится создание протожилищ (укрытий), поселений дляобщины, мест обработки камня (мастерских), концентрация добычи на местах стоянок. Позднее человек стал добывать и огонь.

Первобытное человеческое стадо — это уже примитивное общество.

1.3 Ашельская культура, нижний палеолит

Наиболее распространено мнение, что на ранней ступени развития ашель связан с архантропами, а на поздних с палеонтропами.

Начало ашельской культуры характеризуется появлением новых орудий - ручного рубила и колуна (кливера). Они крупнее олдувайских орудий. Ручное рубило длиной до 35 см имеет миндалевидную или овальную форму, повторяющуюся в большинстве памятников. В результате большого опыта, который человек накопил за многие сотни тысяч лет, он приобрёл известные устойчивые навыки в обработке камня.

К какому времени относятся самые ранние стоянки на территории Евразии, вопрос открытый. Здесь пока не обнаружено памятников раннего олдувайского периода, начало нижнего палеолита приходится в основном на ашельский период. Заселение в нижнем палеолите происходило в разное время и в разных местах. Ашельские памятники распространены значительно шире. Чем олдувайские: они известны в Африке, Передней, Южной и Юго-Восточной Азии. Много их в Южной и Западной Европе — во Франции, Англии, Бельгии, Германии, Италии, Испании, Югославии. В средней Европе их значительно меньше. В Северо-Восточной Евразии ашельские памятники немногочисленны и относятся ко второй половине ашеля. Приурочены они к южным районам — Кавказ и Предкавказье, Молдавия, Приднестровье и Приазовье, Средняя Азия и Казахстан, Алтай, Монголия.

Расселение во многом зависело от природных условий плейстоцена, характеризующихся серией похолоданий, оледенений, которые чередовались со сравнительными потеплениями. Центры образования ледников находились в горах Скандинавии, на Таймыре и в Северной Америке. В Альпах, на Кавказе, Алтае, Гималаях развивались горные ледники. В период наибольшего распространения ледников огромные пространства современной суши были покрыты массивным ледяным панцирем. Жизнь людей в этой ледяной пустыне была невозможна, и они селились к югу от ледников в прилегающих к ним равнинах, тундрах, холодных степях и лесостепях ледниковой эпохи. В эоплейстоцене и нижнем плейстоцене природные условия более южных территорий отличались ещё мягким климатом. А животный мир — значительным разнообразием: здесь обитали слоны, носороги, верблюды, лошади.

В ашельский период выделяют три крупных памятника, на берегу Тиссы находится один из самых древних и хорошо изученных сейчас объектов — Королёво, исследуемый В.Н. Гладилиным. В его древних слоях (их шесть) обнаружены галечные чопперы с несколькими сколами, обработанные с одной стороны унифасы, похожие на рубила, отщепы с широкими гладкими ударными площадками. Эти древнейшие орудия сделаны из вулканического андезита.

Второй памятник — Кульдара в Южном Таджикистане — исследован В.А. Рановым. Здесь лёссовая толща плейстоцена достигает почти 100м. И в первом, и во втором случаях мы имеем дело с палеолитом в лёссовых толщах. Наиболее древние находки извлекают из 11-й и 12-й палеопочв, их возраст определяется в 800 тыс. лет.

Третий памятник — Азыхская пещера в Азербайджане в долине реки Куручай — исследован М. Гусейновым. Десять слоёв почвы охватывают период около одного миллиона лет. Нижний слой содержит крупную принесённую сюда и обработанную гальку кварцитовых пород.

В раннее-палеолитическое время люди научились делать орудия труда определённых форм, которые употреблялись ими в трудовых процессах «в соответствии с рисунком 1.2». Значительная роль принадлежала галечным орудиям и ручному рубилу. Приёмы обработки камня, сложившиеся в нижнем палеолите, называют «техника оббивки». Камень для древнего человека был тем самым средством. При помощи которого можно было изменить другие предметы, воздействовать на окружающую среду. Основным материалом для изготовления орудий труда в большинстве случаев служила речная или морская галька овально-уплощённой формы. Её поверхность обрабатывали с помощью ударов, которые наносились другим камнем — отбойником.

Рубило имело универсальное назначение: человек мог рубить им ветви, чтобы изготовить деревянные орудия, им же он мог выкапывать корни растений или мелких животных из нор, дробить кости, копать землю.

Колуном называют другой тип орудия, обработанного двустороннее, сделанного из отщепа или куска камня. Колуны — удлинённые, трапециевидных или треугольных очертаний орудия с почти параллельными краями. У колуна необработанное ретушью поперечное лезвие и семметрично оббитые края.

Материалом для орудий были кварц, обсидиан, сланец, кремень. Это был период поисков наилучшего материала для изготовления орудия. В ашельских комплексах сохраняются и орудия олдувайских типов. Значительно возрастает количество орудий, изготовленных на отщепах.

В среднем ашеле появляется так называемая техника леваллуа, для которой характерна тщательная предварительная оббивка нуклеуса со всех сторон перед тем, как с него начинали скалывать отщепы, превращаемые потом в орудия. Распространение леваллуазской техники сделало возможным получение серийных, весьма стереотипных заготовок орудий. Используя их, люди получили возможность изготовить большое число высококачественных орудий, отщепов и пластин.

До нас дошли уникальные деревянные изделия ашельского времени: обломки охотничьих копий и копательных палок. Острие копья, сделанного из тиса было заострено и для прочности обожжено. Предполагалось, что копья были не метательными, а колющими.

В ашеле уже удаётся выделить памятники различающиеся по хозяйственной деятельности оставивших их людей: кратковременные охотничьи лагеря, мастерские по добыче каменного сырья, долговременные охотничьи стойбища с мощным культурным слоем, с костями крупных животных. Известны искусственные жилища как в пещерах, так и на открытом воздухе. В глубине пещер люди, как правило не селились: там было холодно, сыро, не было отверстий для выхода дыма костров. Поэтому чаще всего люди жили у входа или под скальным навесом, защищавшем их от дождя и ветра. Нередко под прикрытием скалы сооружалось жилище из ветвей и шкур. Заселение пещер часто было связано с овладением огнём: огонь помогал выгнать оттуда хищных животных, обогревал людей в холодное время года, на огне готовили пищу. На нашей территории древнейшее искусственное жилище найдено в Азыхской пещере (Азербайджан).

Древнейшими археологическими памятниками, которые относятся к среднему ашелю, являются четыре высокогорные пещеры Кавказа: Кударо1, Кударо3 (Южная Осетия), Цона (Центральный Кавказ) и Азыхская.

Культурные слои в пещерах Кударо1-3 и Цона содержат остатки нескольких стойбищ, относящихся к различным хозяйственным типам. Кударо1 — базовая стоянка, на которой жила основная часть коллектива, она характеризуется мощным (0,7м) культурным слоем, обилием каменных орудий, разнообразными костными остатками охотничьей добычи, наличием очагов. Кударо3, Цона — охотничьи лагеря, то есть кратковременные стоянки, на которых происходила лишь первоначальная обработка охотничьей добычи, представленной более чем 40 видами различных животных и рыб, преимущественно лососевых.

В нижнем палеолите различают два вида поселений: открытые и пещерные. Открытые были связаны с местами охоты и добычи камня. Коллективы людей жили в неглубоких гротах или на площадках под навесом скалы, где сооружались жилища из веток и шкур. Известные остатки жилищ свидетельствуют об оседлости архантропов, существовании у них первобытных коллективов, собственности на жилище, близлежащие охотничьи угодья и запасы растительной и мясной пищи. Возникновение же коллективной формы собственности было связано с коллективными производственными отношениями. Оседлый образ жизни положил начало обособлению мужского и женского труда. Видимо, уже тогда за женщиной закрепляется определённая сфера общественно-трудовой деятельности: она должна была заботиться о воспитании детей, поддержании огня, заготовке топлива, пище. Мужчины занимались охотой.

Археологические материалы, несмотря на свою фрагментарность, позволяют в некоторой степени реконструировать картину социальной и хозяйственной жизни ашельского человека. Он умел строить жилища, подолгу жил на одном месте или много раз возвращался туда. Каменные орудия представлены целым набором изделий, служивших для выполнения различных хозяйственных работ или бывших предметами охотничьего вооружения. Охота на крупных животных требовала тесного сплочения коллектива. Стоянки разного хозяйственного назначения — охотничьи лагеря, базовые стоянки, мастерские по добыче каменного сырья — свидетельствуют о такой сложной форме социального поведения, как разделение труда.

1.4 Мустьерская культура

Следующую эпоху называли мустье (120-100 тыс. - 40 тыс. лет назад). Ей соответствует конец микулинского (рисс-вюрмского) межледниковья с тёплым и мягким климатом. В конце мустье начинается валдайский ледник (вюрм).

При переходе к мустье в физическом строении человека произошли важные изменения: архантропы сменились палеоантропами (раньше их называли неандертальцами). Сегодня известно достаточное для антропологических заключений число костяков палеоантропов. Палеоантроп отличался покатым лбом, мощными надбровными дугами, имел массивные челюсти, крупные зубы, он был ловок и поворотлив. Скелет свидетельствует о его большой физической силе. У палеоантропа развита та часть мозга, которая связана с пространственно-координационными функциями, важными в производственных процессах и при устной речи. Подбородочный выступ был обозначен ещё слабо. Процесс развития древних людей был сложным и многообразным.

Мустьерский период был значительным шагом вперёд в развитии производительных сил первобытного общества. В этот период появляется разнообразный по количеству и производственным функциям каменный инвентарь «в соответствии с рисунком 1.3». Более совершенной стала техника раскалывания и так называемой вторичной обработки камня. В мустье доминирует техника леваллуа, но появляются и распространяются собственно мустьерские приёмы обработки камня. Нуклеусы совершенствуются, ударная площадка отличается тщательной подготовкой.

В этот период происходит становление важнейших орудийных форм — остроконечника и скребла. Они предназначались для разных работ: остроконечник — для резания, он был охотничьим оружием; скребло было бытовым орудием и употреблялось для скобления, в частности для обработки шкур. Но эти орудия были далеко не единственными формами в мустьерский период. Набор каменных орудий этого периода состоит более чем из 60 типов. Встречаются рубильца, но чаще применяется и становится разнообразнее ретушь. Применялись два вида ретуши: отжимная и контрударная.

В период мустьера появляются ещё грубые и массивные наконечники копий, но они чётко указывают на использование составных орудий, которые появились много раньше. Мустьерские орудия многофункциональны: они предназначены для резания, скобления, строгания, сверления, для обработки дерева и шкур. Как и в прежние эпохи, обработка кости была развита ещё очень слабо, тем не менее уже встречаются не только следы обработки на этом материале, но и несомненные костяные орудия — острия, костяные шилья. По- прежнему использовали и деревянные орудия.

Мустьерские памятники многочисленны и разнообразны: поселения пещерах и гротах, так и на открытых пространствах. Они представляют собой долговременные стойбища или охотничьи лагери. Люди этого периода строили жилища. На поселении Молодово1 было раскопано жилище в виде продолговатого двухкамерного шалаша с двумя боковыми пристройками площадью около 40кв.м. Основным строительным материалом для их каркаса были крупные кости животных и дерево, сверху он мог покрываться шкурами, тростником, дёрном, корой деревьев. В таком помещении жили 15-20 человек, которые составляли первобытную общину. Иногда на одной стоянке встречается не одно жилище. Остатки жилищ обнаружены и в пещерных поселениях. В гротах Киик-Коба и Волчьем Гроте жилая площадь была прикрыта от ветра заслоном, в Ильской — ограждена выкладкой из каменных плит, а в пещере Чокурча найдены остатки специально сооружённого жилища. Основным средством добывания пищи по-прежнему была коллективная охота, а основным орудием — копьё и дротик с каменным наконечником. Люди этого периода охотились на самых разных животных: судя по костным остаткам, добычей могли стать и самые крупные (мамонт, пещерный медведь, шерстистый носорог), и относительно мелкие (дикий осёл, сайга, баран). Людям приходилось заготавливать мясо впрок из-за недостатка пищи. В это время появились такие способы консервирования, как сушка мяса на солнце, копчения его, хранение на морозе.

Кроме охоты значительную роль в хозяйстве человека играло собирательство, а на некоторых стоянках и рыболовство. Например, много чешуи было найдено в Кударо1. Прежде всего, люди собирали растительную пищу, объём которой был значителен. Её остатки до нас не дошли, и долгое время это не было доказано. Но постепенно накопились доказательства её употребления в виде служивших для обработки продуктов собирательства каменных пестов, ступок, найденных на ряде стоянок. Эти орудия встречаются достаточно часто, видимо, они широко использовались.

От мустьерского периода сохранились и первые свидетельства о наличии мировоззренческих представлений: это первые погребения человека. В появлении погребений видят начало религиозных представлений, которые до того не существовали. Появились первые зачатки искусства и культа умерших. Погребения мустьерского периода известны в Западной и Южной Европе, Крыму, на Ближнем Востоке, в Средней Азии. На территории современной России известно одно погребение ребёнка в пещере Мейзмайская на Северном Кавказе.

Погребальные сооружения имели различные формы, но значительную глубину (до 70см). Позы погребённых также варьируются — от вытянутых до скорченных и сидячих. Вместе с покойным в яму клали сопутствующий инвентарь, не богатый, но разнообразный: каменные орудия и отщепы, комочки охры, кости животных, которые могут быть истолкованы как напутственная пища или как некие ритуально значимые предметы.

В мустьерское время появились зачатки искусства: на предметах, правда крайне редко, находят ритмические ямки и крестики — намёк на орнамент. На некоторых памятниках найдены остатки охры, иногда в виде красных пятен, в других случаях — куском или стерженьком, сточенным наподобие карандаша. Очень редко находятся предметы, которые можно назвать мелкой пластикой: несмотря на грубоватый архаизм исполнения, это вполне опознаваемые антропоморфные и зооморфные изображения. Кроме того, известен ряд находок украшений в виде бус или подвесок.

Таким образом, можно сделать вывод, что в период мустье происходит дальнейшее развитие материальной культуры, формируются мировоззренческие представления, выразившиеся в создании погребальных и ритуальных комплексов, появляются первые образцы изобразительного искусства. Всё это вместе говорит о дальнейшем усложнении социальной организации древних человеческих коллективов, в увеличение мощности культурных слоёв и большое количество остатков охотничьей добычи на памятниках свидетельствуют о развитии хозяйственной деятельности и возрастающей оседлости. Ряд исследователей предполагают, что уже в этот период происходит становление родового общества. Разнообразие кремневого инвентаря мустье отражает существование определённых традиций в изготовлении каменных и костяных орудий, присущих отдельным коллективам людей.

1.5 Верхний палеолит

Около 30-35 тыс. лет назад начался верхний, или поздний, палеолит, продолжавшийся до 10 тыс. лет назад. Это было время формирования человека современного антропологического типа — гомо сапиенса (Homo sapiens), расширения освоенных территорий, увеличения численности населения, новых достижений в технике изготовления орудий труда. На всём его протяжении люди по-прежнему добывают средства существования охотой и собирательством. В этот период происходит дальнейшее развитие первобытно-общинного и родового строя.

В верхнем палеолите усовершенствуется техника обработки камня, широко используется кость в качестве технического сырья, развивается домостроительство, усложняются системы жизнеобеспечения, появляются разнообразные формы искусства.

Людей верхнего палеолита называют кроманьонцами по находкам в гроте Кроманьон во Франции в 1868 году, археологом Э. Ларте. С тех пор найдено достаточно много антропологических остатков, позволяющих охарактеризовать кроманьонского человека как ярко выраженного представителя вида Homo sapiens.

Человек по-прежнему жил в условиях ледникового климата, хотя массивы льдов значительно уменьшились. В приледниковой зоне росли типичные для тундры растения. Южнее простирались обширные холодные степи с перелесками, а далее к югу, куда не доходило дыхание ледника, преобладали дуб, граб, бук. В холодных степях паслись мамонты, северные олени, сайга, дикие лошади. Верхний палеолит это время мамонта, который был основным объектом охоты. Значение мамонта как основного источника пищи было столь велико, что его исчезновение привело к изменениям в условии жизни человека. С исчезновением мамонтов совпал и конец палеолита. Мамонты исчезли с отступлением ледников, изменением климата и растительности.

В период верхнего палеолита важнейшее значение имело дальнейшее совершенствование обработки камня. Появляется призматический нуклеус, скол с которого стал удлинённым, ножевидным. Получает большое развитие отжимная ретушь. Набор орудий стал более разнообразным: в нём насчитывают 92 типа, среди которых резцы, вкладыши, ножевидные пластинки с ретушью, нанесённой на узком конце, которые называют скребками. Употребляются они главным образом при обработки шкур. Важным орудием был резец, который употреблялся для обработки твёрдого материала, например кости.

Значительно возросла роль кости, рога и бивней для изготовления орудий, утвари и украшений, мелкой пластики. Почти все приёмы их обработки были известны ещё в мустье, но теперь эти материалы шлифуют, рубят, режут каменными ножами, сверлят. При обработки кости применялось нагревание и вымачивание. Из кости делали отжимники, гарпуны, мотыги, рукоятки, иглы, шилья, булавки, а также новое орудие — копьеметалка — длинная палка с зазубриной на конце. Ведь лук и стрелы ещё не получили своё распространение. Часто орудия из кости очень тщательно обрабатывались и украшались орнаментом.

От верхнего палеолита до нас дошло много остатков поселений — основного источника наших знаний о жизни человека того времени, а также редких раньше жилищ — наземных и углубленных. Выбирая места для стоянок, люди заботились, прежде всего, об удобствах охоты и селились там, где стада животных выходили к водопою и где охота была успешнее.

Наиболее распространёнными были округлые или овальные в плане жилища с одним или несколькими очагами внутри. Существовали в позднем палеолите и удлинённые жилища с несколькими очагами. Расположение находок позволяет судить о том, как использовалась площадь жилища, где располагались рабочие или спальные места, входы и выходы и так далее. Наиболее близким аналогом жилища верхнего палеолита могут служить жилища северных народов типа чумов и яранг или лёгкие наземные жилища охотников-собирателей южных областей.

Весьма существенной оставалась роль собирательства, особенно в южных областях. Формы собирательства были разные: сбор плодов, орехов, грибов, ягод, съедобных корней и трав, сбор мёда, птичьих яиц, сбор мелких животных — лягушек, ящериц, черепах, мелких млекопитающих, в приморских областях — моллюсков.

В верхнем палеолите бурно расцветает искусство, где проявилось уже не только в орнаментальных мотивах, но и живописи, скульптуре и графике. Палеолитическое искусство проистекало из производственной деятельности людей. Изображалось то, что было полезно коллективу, чего люди желали более всего. Зверей почитали, над их фигурками совершали какие-то обряды, чтобы обеспечить успех охоты.

Важное место среди палеолитических скульптур занимают фигурки с подчёркнутыми признаками женского пола. Женщина была хозяйкой дома и пользовалась полными правами.

Живопись появляется в конце позднего палеолита. Она встречается на скалах и выполнена минеральными красками. Изображали животных в глубине пещер, и чтобы нанести их на стену, использовали лампы, они представляли собой каменные плошки. Живопись реалистична, животные изображены в движении.

Поздний палеолит завершает начальный этап человеческой истории. Закончилось становление человека как зоологического вида, появился Homo sapiens. Производительные силы прошли длинный путь развития, средства труда проделали путь от примитивно оббитых галек до резцов и совершенных составных орудий. Человек обрёл оседлость и поселился в конструктивно сложных искусственных жилищах. Возникли идеологические представления, отразившиеся в религии и искусстве. Растёт население, увеличивается число родовых коллективов. Ускорение исторического развития становится всё заметнее.

2. Мезолит

2.1 Общая характеристика мезолита

Мезолит (по-гречески месос — средний), или средний каменный век, следующий за палеолитом археологический период.

Мезолит - (англ. mesolithic), переходный период от палеолита к неолиту, когда в новых условиях, созданных отступлением ледников около 8300г. до нашей эры, продолжал существовать прежний охотничье-собирательский образ жизни. Холодостойкую флору и фауну заменяли современные виды, но земледелие по-прежнему не было известно. Мезолитические кремневые индустрии часто характеризуются изобилием микролитов. Период заканчивается с переходом к производящему хозяйству неолита, основанному на скотоводстве и земледелии. На Ближнем Востоке, остававшемся свободным от ледников, изменение климата сыграло меньшую роль, чем в Северной Европе, земледелие распространилось вскоре по окончании плейстоцена. В этой области мезолитический период был коротким и плохо дифференцированным, с удалением от раннее- земледельческих центров он становится длиннее. В Британии переход от мезолита к неолиту совершился не ранее конца 4-го тысячелетия до нашей эры.

Хронологические границы мезолита – 10 – 6 тысяч лет назад – но они условны. Причиной тому то явление, что резкой грани перехода от палеолита к мезолиту не было. Соответственно и между неолитом и мезолит тоже отсутствует грань. Первые мезолитические памятники были открыты намного позднее палеолитических и неолитических. Лишь в 1887 году француз Пьет обнаружил стоянку после- палеолитического периода. Стоянка была обнаружена в пещере Маз де Азиль. Таким образом, по названию этой стоянки мезолит был назван азильским. Следующий, более поздний период получил название тарденуа. Следует отметить то, что мезолитические стоянки Северной Европы более поздние.

Мезолит – эпоха переходная. Эта своеобразная переходность просматривается во всех аспектах: в природе и условиях жизни людей, в инвентаре и хозяйстве. Следует отметить, что в мезолите сложились предпосылки возникновения земледелия и скотоводства. В общем можно сказать, что в становлении мезолита сыграли, наиболее определяющую роль, на мой взгляд, природные факторы. Встаёт встречный вопрос: «А почему»? Да дело заключается в том, что в северном полушарии начало мезолита совпадает с переходом от плейстоцена к голоцену. Иными словами, в результате таяния ледникового массива, создались (в тот момент) новые природно-климатические условия. На сегодняшний день, процесс, описанный выше (то есть переход от ледниковой эпохи к голоцену), ровным счётом как и сами причины начала ледникового периода – одна из самых больших загадок на Земле.

В комментарий по процессу перехода от ледникового периода к голоцену можно сказать: на данном этапе происходило повышение температуры окружающей среды, следовательно, это привело к постепенному таянию ледника. Затем ледник начал отступать на север, оставляя за собой освобожденную почву, образовавшиеся озёра, заболоченные пространства. В итоге, увеличился уровень мирового океана, Европа, например, покрылась лесами из сосны и широколиственных деревьев. Таким образом, с изменением климата было связано образование современных ландшафтов и растительных зон. Хотя, территория Южной Европы, Кавказа и Средней Азии менее подверглись изменениям.

Мезолит – это эпоха ординальных изменений не только в природе, но и условиях жизни человека. Культура палеолита, которая основывалась на коллективной охоте на мамонтов и, вырабатывающаяся тысячами лет, сменилась культурой другого типа. Новые условия требовали новых орудий труда для охоты. Мезолит – эпоха перехода от присваивающего типа хозяйства (собирательство, например) к производящему – земледелие и скотоводство. Так древнейшее мезолитическое земледелие возникало в районах Передней Азии и Южной Европы. В отдельных районах наблюдается специализация охоты и рыболовства. Возрастает роль индивидуальной охоты с собакой. Значительное место в хозяйстве имело рыболовство: рыба ловилась с помощью односторонних и двухсторонних гарпунов.

В индустрии мезолита отмечается двойственность форм и приемов обработки камня. Получает развитие техника, которая сложилась ещё в палеолите: макролиты, техника скола, крупной ретуши, вкладышевая техника – особый вид техники, когда, например, основа ножа или кинжала изготавливались из кости или дерева.

Мезолит Крыма, Кавказа, Средней Азии. На территории Переднего Востока и Средней Азии мезолит сложился раньше, чем на территории Европы, и на ранней стадии сохранялось много палеолитических традиций. Так, в некоторых пещерах мезолитического культурного слоя были обнаружены грубые орудия палеолитической эпохи. Мезолит Сибири и Дальнего Востока. Что касается данного района, то здесь мезолитическая эпоха развивалась своеобразно здесь нет единой археологической культуры. Мезолит Сибири известен по таким памятника культуры как Бирюса на Енисее. Среди орудий труда встречаются массивные скребла с выпуклым рабочим краем.

Человек в мезолите оказался фактически в другой природной среде, другом мире.

2.2 Изобретения эпохи мезолита

Позднее-палеолитическая индустрия подготовила условия для появления мезолитических орудий. Многие орудия позднего палеолита не только существуют в мезолите, но и получили дальнейшее развитие. Особенно это касается составных орудий, которые широко распространяются в мезолите «в соответствии с рисунком 1.4». Появляются геометрические кремневые орудия, представляющие собой маленькие кремни поперечником 1-2см в виде сегментов, трапеций, треугольников. За свои размеры они получили названия - микролиты. Их использовали в качестве вкладышей в костяную или деревянную основу, расщепленную вдоль, закрепляли смолой и перевязками. Получалось режущее орудие, не уступающее по своим рабочим качествам орудиям, сделанным целиком из кремня. Вкладышевыми орудиями пользовались не только в каменном, но и даже в бронзовом веке.

Второе назначение микролитов связано с крупнейшим изобретением мезолита — появлением лука и стрел, в качестве наконечников которых на юге нередко служили геометрические кремни. С появлением микролитов на юге и орудий на пластинах на севере, население этих областей вступает в мезолитическую эпоху. Это и есть грань, отделяющая палеолит от мезолита.

Одной из характерных черт мезолитической эпохи являлось широкое распространение орудий для обработки дерева. В лесных или лесостепных зонах развивается изготовление рубящих и тешущих орудий — долот и топоров, тесел, стругов. Деревообработка достигает большого объёма: человек строил жилища, ему были нужны лодки и лыжи, сани и различные охотничьи ловушки, деревянная посуда и множество других деревянных предметов.

Достаточно распространены массивные землекопные орудия — мотыги и кайла, которые называются макролитами. Их рабочие лезвия стали приобретать форму, которую в последствии можно наблюдать в изделиях из металла.

При изготовлении этих орудий кроме ретуширования использовалось сверление, пиление, шлифования и полирование, которые в неолите получили очень широкое распространение. Благодаря шлифованию появилась возможность обрабатывать материал любого строения и твёрдости, а также придавать ему желаемую форму. Особенно важно это было для изготовления рубящих орудий.

В мезолите была широко распространена обработка кости, рога и других органических металлов. Из кости и рога изготовлялись предметы охотничьего и рыболовецкого снаряжения, такие как наконечники стрел, остроги, гарпуны, рыболовные крючки, а также предметы бытового обихода — иглы, шилья, украшения и мелкая пластика. Также из кости и рога изготовлялись землекопные инструменты — мотыги и кайла. Одежду и обувь шили из кожи и меха. Для изготовления посуды и различной бытовой утвари служили дерево, береста и другие растительные материалы.

2.3 Искусство. Погребения мезолита

Определённые представления о духовном мире мезолитической эпохи дают нам разнообразные и достаточно многочисленные памятники искусства и погребальной практики.

Изобразительное искусство мезолита представлено в тех же трёх основных видах, что и в верхнем палеолите — это монументальное искусство (наскальные изображения), мелкая пластика и прикладное искусство. Но по сравнению с предшествующей эпохой, в изобразительном искусстве мезолита происходят качественные изменения. Образ человека или животного всё более становится знаком или символом, кроме того, широко распространяется и усложняется орнамент, которым украшают различные декоративные и бытовые предметы.

Наскальные изображения компонуются в большие группы, их сюжеты в основном посвящены темам охоты, иногда военных столкновений. Каждая композиция — это целый рассказ о событии, эмоционально окрашенный, динамичный. В мезолите появились многочисленные изображения людей: наиболее распространены фигурки охотников, вооружённых луками и копьями. Изображения выполняются чёрной и красной минеральными красками на скальных выступах и в неглубоких нишах.

Для мелкой пластике характерны те же стилистические черты, что и для монументального искусства: упрощение,схематизм, знаковость. На стоянках мезолита встречаются упрощённые антропоморфные и зооморфные изображения. Кроме того, встречаются предметы, которые называют подвесками, бляшками, изображениями фантастических существ. К мелкой относятся окрашенные и гравированные гальки с рисунками орнаментального характера — это овальные пятна, кресты, поперечные полосы, зигзаги, решётки, звёзды. Эти гальки могли использоваться в магических целях и в этом смысле являются аналогами австралийских чуринг — вместилищ души человека.

Прикладное искусство широко представлено орнаментированными предметами охотничьего вооружения и быта. Основными элементами и мотивами орнамента были линии, штрихи, зигзаги, сетка и другие. Орнаментом покрывали рукоятки каменных орудий, которые делались из кости, рога и дерева, а также и сами орудия сделанные из этих же материалов.

Погребальные обряды мезолита во многом сходны с обрядами верхнего палеолита. По-прежнему существуют индивидуальные погребения людей, совершенные на стоянках или неподалёку от них.

Новым в погребальной практике мезолита является появление могильников — древнейших родовых кладбищ, расположенных вне поселений. Их появление отражает, по- видимому, укрепление внутриплеменных связей и развитие сопряжённого с этим процессом культа предков.

2.4Археологические культуры мезолитической эпохи

Мезолит — эпоха дальнейшего расселения людей, их продвижения на север в области, освободившиеся от ледника. Археологические культуры мезолита выделяются повсеместно, их распространение и взаимосвязи дают возможность судить о путях расселения мезолитических племён и о степени освоения того или иного региона.

Наиболее ранние мезолитические культуры известны на Переднем Востоке, в Крыму, на Кавказе и в Средней Азии. В Крыму известно несколько десятков пещер с мезолитическим культурным слоем. В этих пещерах обнаружены крупные, довольно грубые орудия труда из массивных пластин и нуклеусы, очень похожие на палеолитические. Наряду с ними впервые встречаются мелкие пластины геометрических очертаний, вставлявшиеся в основу. В эпоху мезолита в Крыму наблюдаются признаки перехода к скотоводству.

Мезолит Кавказа характеризуется тем, что здесь происходит переход к микролитической технике: тоньше и изящнее становятся кремневые пластинки - вкладыши; найдено много микролитов в форме треугольников и сегментов. Мезолитические памятники отдельных территорий отличаются набором инвентаря. Несмотря на эти различия, мезолитические памятники Кавказа принадлежат одной большой этнокультурной общности. Для мезолитических памятников Средней Азии характерно сочетание пластинчатой техники с архаичными орудиями грубых форм. В Средней Азии найдены кости животных, что свидетельствует о большой роли охоты и о знании рыболовства. Найдены зернотёрки, служившие для растирания дикорастущего зерна. В ходе раскопок в этой зоне, были найдены многочисленные изделия из гальки, крупные скребла в сочетании с микролитическими образцами. Основной формой изделий эпохи мезолита в Средней Азии являются односторонние призматические нуклеусы, пластины с ретушью по одному краю, скребки из отщепов с овальным рабочим краем. Охота была основным занятием жителей, хотя уже здесь начинается переход к производящему типу хозяйства; развивалась микролитическая техника изготовления орудий труда и возникли предпосылки древнейшего земледелия; образовалась культура охотников и рыболовов.

В образовании многих мезолитических культур Восточной Европы решающую роль сыграла позднее-палеолитическая свидерская культура. Кроме того, большое влияние оказала и аренсбургская культура.

На некоторых поселениях Восточной Европы обнаружены остатки жилищ- полуземлянок прямоугольной формы размером 7х5м. Среди находок в этих помещениях много отретушированных наконечников стрел и дротиков. Археологический инвентарь этой зоны разнообразен: встречаются костяные гарпуны и кинжалы с кремневыми вкладышами. Исключительно велика была роль рыболовства, оно создало благоприятные условия для перехода к прочной оседлости. Для этой культуры характерны костяные гарпуны, рыболовные крючки, шилья, пластины-основы для орудий труда типа наконечников, ножи, роговые мотыги, челноки для плетения сетей.

Мезолит этой зоны в значительной степени продолжает традиции палеолитической культуры Среднерусской равнины.

Мезолитическая эпоха в Сибири развивалась своеобразно. Здесь не было единой археологической культуры. На территории Сибири не произошло существенных изменений в технике изготовления каменных орудий труда и образе жизни мезолитического населения. Среди орудий встречаются массивные скребла с выпуклым рабочим краем, чопперы из целой или расколотой пополам гальки и орудия из крупных ножевидных пластин периода палеолита. На большинстве стоянок отсутствуют геометрические микролиты — одна из особенностей мезолитичекой культуры. В мезолитических культурных слоях найдены скребла из гальки, призматические нуклеусы, вкладыши на пластинах, кости промысловых животных, много костей крупных рыб. Это типичное стойбище охотников и рыболовов эпохи мезолита.

В середине 20 века началось исследование мезолитических поселений на Дальнем Востоке. Они располагались на высоких террасах по берегам рек. Материалом для орудий труда служили вулканический туф и обсидиан. Техника обработки камня была связана с местным палеолитом: такие же рубящие орудия из гальки, треугольные в сечении пластины, нуклеусы -скребки, встречаются и миниатюрные пластины.

Мезолит — это эпоха новых и принципиальных изменений в технике и условиях жизни людей.

3. Неолит

3.1 Общая характеристика неолита

Неолит (англ. Neolithic, «ново-каменный век»), термин в 1865г. предложен Леббоком (лордом Эвбюри) для эпохи (входящей в систему трех веков), в течение которой человек перешел к производству пищи путем выращивания растений и доместикации животных, хотя основным материалом для орудий по-прежнему оставался камень. Эти критерии довольно трудно применять, поскольку производящее хозяйство и металлургия развивались длительное время. В Британии период имеет более отчетливые характеристики— появление керамики и шлифованного камня (наряду с древней практикой его расщепления), а также сооружений типа длинных курганов, «лагерей с вымостками» и мегалитических гробниц. В других местах керамика изготавливалась в некоторых мезолитических культурах, тогда как ряд групп бескерамического неолита не был с ней знаком. Более правильно при отнесении культуры к неолиту опираться на наличие производящего хозяйства (неолитическая революция), возникающего в Юго-Западной Азии в 9000–6000гг. до нашей эры. Значение этого шага трудно переоценить, он позволил людям перейти наконец к оседлому образу жизни, обусловил рост благосостояния и стимулировал торговлю. Появившиеся источники пищи привели к увеличению населения и специализации ремесла. Таким образом, были созданы предпосылки для дальнейшего прогресса.

Таяние ледников в неолите, или новом каменном веке (5000-3000гг. до нашей эры), привело к заселению новых территорий. Человеку угрожала худшая из опасностей - другой человек. Новые поселения возникали на островах в излучинах рек, на небольших холмах, то есть в местах, защищённых от внезапного нападения. Усилилась межплеменная борьба за обладание наиболее благоприятными охотничьими угодьями, за захват новых земель.

В ново-каменный век люди научились обжигать глину, превращая ее в твердое водонепроницаемое вещество. Появление керамики - один из основных признаков неолитической эпохи, которую поэтому иногда называют керамическим веком. Более того, это изобретение знаменует подлинную революцию, событие огромной важности в развитии человечества. Ведь до этого человек использовал только данное ему в готовом виде природой. Обжигая же глину, он создавал новый, неизвестный в природе материал.

Керамика имела большое значение и в развитии в нем того неосознанного чувства, которое, выделившись из других, стало впоследствии называться эстетическим: украшая прихотливым узором изготовленные им сосуды, человек постепенно совершенствовал искусство орнамента, отмеченное вое большей геометрической стройностью, ритмом красок и линий, рожденных его творческим вдохновением.

Наскальная живопись в эпоху неолита становится всё более схематичной и условной, изображения лишь слегка напоминают человека или животное. Это явление характерно для разных районов земного шара. Наряду со стилизованными рисунками людей и животных встречаются разнообразные геометрические фигуры (круги, прямоугольники, ромбы и спирали и так далее), изображения оружия (топоры и кинжалы) и средств передвижения (лодки и корабли). Воспроизведение живой природы отходит на второй план.

Знаменательно, что искусство, характерное для неолита, еще долго продолжало существовать у африканских племен, сохранивших первобытно -общинные отношения. Так, в Южной Африке оно было живо до проникновения туда европейцев. Замечательная наскальная живопись бушменов по вдохновению и стилю - неолитическая.

3.2 Неолитическая революция. Хозяйство и быт

Возникновение производящего хозяйства и новые производственные сдвиги. Когда, как и где возникли скотоводство и земледелие? Формальный ответ на эти вопросы относительно однозначен: скотоводство, во всяком случае, возникло в палеолите. На протяжении многих десятилетий в археологической литературе фигурировало утверждение, поддержанное многими палеонтологами, о том, что верхнее-палеолитический человек приручил собаку и использовал ее на охоте. Это утверждение базировалось на описании многих остатков якобы домашних собак (некоторые из них, правда, потом были оспорены в качестве домашних). Однако не так давно был описан, бесспорно, одомашненный экземпляр из мадленских слоев стоянки Оберкассель на левом берегу Рейна. В общем, приручение и использование собаки в верхнем палеолите вряд ли сейчас вызывает сомнения.

Аналогичная проблема существует в отношении лошади - многие исследователи вновь и вновь возвращаются к идее приручения лошади на исходе верхнего палеолита, хотя приводимые для подобного умозаключения аргументы выглядят не очень убедительно. Тем не менее, если даже в распоряжении верхнее-палеолитических людей были собаки, значит, они уже перешли к разведению животных, следовательно, производящее хозяйство зародилось в верхнем палеолите. Столь прямолинейную логику вряд ли можно считать оправданной: ведь производящее хозяйство, действительно, существует тогда, когда происходит обеспеченное определенными технологическими приемами стабильное воспроизведение общественного продукта. Бесспорно, собака помогала человеку при охоте, может быть, даже при загонной охоте, хотя конкретные формы ее использования определить сейчас трудно, но меняла ли эта помощь кардинально размеры добычи и делала ли ее стабильной? В этом можно сомневаться. Гораздо существеннее доместикация животных, а она произошла позже.

Какова древность более или менее бесспорных находок остатков культурных растений и домашних животных? Они относятся к IX-VIII тысячелетиям до нашей эры и происходят из Передней Азии - Палестины, Сирии, юго-восточной Турции. Из растений это полба-эммер, пшеница ячмень, чечевица, одним словом, те растения, которые требовали в то же время изобретения определенных навыков приготовления, чтобы быть употребляемыми в пищу. Археологически зафиксировано интенсивное собирательство этих растений в диком состоянии, поэтому несомненно навыки их приготовления в пищу относятся к более раннему времени, чем время их введения в культуру. Первыми продуктивными домашними животными были овца и коза, крупный рогатый скот был приручен и начал использоваться позже. Бесспорные свидетельства одомашнивания осла, лошади, верблюда, северного оленя, ламы относятся к значительно более позднему времени.

В настоящее время трудно назвать единичный фактор, который бы привел к освоению новых природных ресурсов и переходу к производящему хозяйству. Существовавшие в мезолите техническое вооружение и способы охоты, как их сейчас можно реконструировать, были достаточно продуктивны, чтобы обеспечить существование земледельческих общин. Переход к могильникам как к коллективной форме захоронения покойников, зафиксированный именно в это время, косвенным образом свидетельствует об увеличении их числа, а значит, и об увеличении численности коллективов, невозможном при недостаточности средств к жизни. Другое дело, что охотничье хозяйство, как показывают многочисленные этнологические примеры, по природе своей нестабильно. Оно подвержено спадам из-за перемен в природной обстановке, обусловливающих нарушение экологических ниш и резкое падение численности промысловых животных, чревато поэтому периодическим наступлением голода, иногда продолжающегося несколько лет. Это обстоятельство было сильнейшим стимулом поиска новых источников пищи и до какой-то степени может рассматриваться как экономический стимул или фактор перехода к производящему хозяйству. Но, несомненно, не меньшую роль должно было играть хорошее знакомство с миром животных и растений, приобретенное в процессе много-тысячелетней охоты и собирательства. По отношению к животным важность этого знакомства подчеркивается тем обстоятельством, что поведенческие стереотипы животных и птиц, на которых охотился палеолитический и мезолитический человек, были существенно иными, что недостаточно учитывается в современной литературе по доместикации животных. Зоологи обратили внимание на то, что человек смог приручить только тех животных, которые имели в своем собственном поведении предпосылки для одомашнивания - отсутствие боязни человека, смирный нрав. Однако весьма вероятно, что отсутствие страха перед человеком было вообще свойственно животным палеолитической и мезолитической эпох, этот страх появился как реакция на человека позже, а может быть, есть даже итог естественного отбора на протяжении тысяч поколений (более пугливые животные имели преимущественный шанс выжить при соприкосновении с человеком). Человек был естественным компонентам фауны, охота являлась таким же естественным процессом, как охота хищников на травоядных, а ведь даже современные биоценозы, скажем, в Африке дают нам картину достаточно локально близкого сосуществования хищников и травоядных. Знание повадок животных и продуктивных свойств растений, а также мест их возможного обнаружения образовало другой фактор или стимул перехода к производящему хозяйству, который можно назвать производственно-познавательным.

При использовании плодов и семян диких растений какая-то часть их оставалась неиспользованной и давала всходы вблизи жилища. Переход от этого в культуру - дело времени. Более того, сразу же начинался процесс, выразительно описанный еще Дарвином, - бессознательный отбор, когда человек начинал выращивать рядом с жилищем наиболее крупные семена так же, как он сохранял на племя крупных животных. Приручение их, конечно, начиналось с ловли молодняка, содержания его в неволе и подкармливания, в процессе которого животные привыкали к человеку. В литературе по зоопсихологии и социальной психологии до сих пор нет работ, в которых бы исследовался удивительный феномен - тяготение неполовозрелых особей разных видов друг к другу. Человек в данном контексте не образует исключения. Внимание детей к молодняку и уход за ним, не исключено, играли немаловажную роль на заре одомашнивания. А содержание взрослых животных не составляло трудностей, потому что человек, как уже говорилось, знал их повадки в диком состоянии.

Проблема очагового, то есть приуроченного к определенным замкнутым пространствам, или непрерывного по всей ойкумене, так сказать, панойкуменного, возникновения производящего хозяйства представляет собою в настоящее время одну из кардинальных проблем истории первобытного общества. На одном полюсе ее решения стоит крупная фигура Николая Ивановича Вавилова, сформировавшего гипотезу прерывистого очагового происхождения земледелия как в Старом, так и в Новом Свете и аргументировавшего ее результатами тщательных исследований культурного растительного покрова планеты. С другой стороны, ему противостоят современные преемники его гипотезы, указывающие на непрерывность процесса введения растений в культуру, отсутствие локальной приуроченности возникновения земледелия, скажем, в Африке. Считается, и это неоднократно подчеркивалось в основном в отечественной литературе, посвященной этой проблеме, что новейшие археологические исследования в целом поддерживают гипотезу Вавилова. Следовательно, в намеченных им очагах ими практически везде зафиксировано очень древнее земледелие. Гипотеза очагов сформулирована достаточно широко, чтобы подвести под нее любые археологические открытия последних лет. Но не было ли самостоятельных очагов возникновения земледелия, а, следовательно, и производящего хозяйства за пределами тех территорий, которые традиционно считаются очагами первичного земледелия, например, в Африке или в степной полосе европейской и азиатской частей бывшего СССР? Позитивный ответ на этот вопрос одинаково и вероятен, и невероятен, пока в нашем распоряжении нет достаточно полных археологических и археоботанических данных.

При неполной определенности ответа на поставленный выше вопрос целесообразно все же очертить фигурирующие в литературе представления об очагах перехода к первичному земледелию и производящему хозяйству, восходящие к творчеству Вавилова и обогащенные археологическими раскопками последних лет. Древнейшим из очагов земледелия является, наверное, переднеазиатский в широком смысле слова, охватывающий огромную территорию и настолько сложный по составу культурной флоры, что он, по многим высказываниям ученых, сам распадается на самостоятельные и независимые очаги, скажем, кавказский, среднеазиатский, переднеазиатский в узком смысле слова. Близок к нему территориально средиземноморский очаг, сформировавшийся при бесспорном влиянии из Передней Азии и, в свою очередь, распадающийся на западно - средиземноморский, балканский, восточно-средиземноморский, североафриканский очаги, каждый из которых сформировался частично самостоятельно, а частично при значительных воздействиях со стороны. На востоке Старого Света громадным очагом возникновения земледелия и, может быть, самостоятельного введения в культуру животных была Восточная Азия, оказавшая влияние на возникновение производящего хозяйства на японских островах, в бассейне Амура, в материковой части Юго-Восточной Азии. Между этими большими и давшими значительное количество видов культурных растений очагами располагался азиатский, или индийский, очаг, в отличие от предшествующих, похоже, достаточно гомогенный. До сих пор в ботанической, историко-этнологической и археологической литературе фигурирует в качестве центрального очага возникновения производящего хозяйства Мексика и Центральная Америка с ответвлениями в разных областях Андийской горной страны - Перу, Боливии, а также на островах Карибского бассейна. Но, похоже, начатки земледелия у североамериканских индейцев также могут иметь самостоятельное происхождение. В Африке, наконец, наибольшую роль в окультуривании растений и доместикации животных сыграли области, расположенные сразу же к югу от пустыни Сахара.

Хронологически можно выделить три этапа процесса возникновения и раннего развития производящих форм хозяйства. Первый охватывает эпоху мезолита, когда появились первые островки производящего хозяйства при еще полном господстве присваивающих форм. Второй период относится к неолиту. В это время уже сложились зоны комплексного земледельческо -скотоводческого типа хозяйства, оседлое скотоводство и земледелие обеспечивали жизненные потребности людей. Однако по соседству с этими районами производящего хозяйства в Европе, на Кавказе и Средней Азии существовали значительные территории, где продолжали развиваться традиционные типы хозяйства охотников и собирателей. Третий этап охватывает энеолит и раннюю бронзу. Именно тогда произошло два важных события: территориальное расширение зоны производящего хозяйства сложение в разных природных условиях нескольких хозяйственных типов - оседлого земледельческо-скотоводческого, оседлого с преобладанием земледелия и скотоводства, характерного для степной зоны. На первом этапе главную роль играло наличие в том или ином районе исходных диких форм растений и животных. Для всей территории Европы особое значение имела переднеазиатская зона развития производящего хозяйства.

Возникновение земледелия и скотоводства сопровождалось другими сдвигами в развитии производительных сил. Еще в мезолите, как известно, началось приручение животных и был накоплен необходимый опыт по селекции растений. Прежде всего, значительно прогрессировала техника изготовления каменных орудий труда. Еще более усовершенствовалась техника отжимной ретуши. Местами известные уже в мезолите шлифование, или полирование, а также пиление и сверление камня в неолите получили намного большее распространение, так как для расчистки леса под поля и огороды потребовались более эффективные топоры и тесла. Значительные изменения в неолите коснулись первобытной техники «в соответствии с рисунком 1.5». Широкое распространение получили каменные топоры, долота, появилось большое количество крупных, новых по форме каменных орудий, прежде всего орудий для обработки дерева. Пиление камня производилось различными способами: кремневыми пилками, веревкой и костяными орудиями. Высверливание втулок для рукояток в каменных топорах производилось с помощью трубчатой кости, которую вращали, постоянно подсыпая под нее песок. Шлифовальные топоры и тесла, насаженные на деревянные ручки, были довольно совершенными орудиями труда. С их помощью стала возможной постройка деревянных жилищ, изготовление лодок и различных приспособлений из дерева.

Наряду с прежними стали обрабатываться новые, более твердые породы минералов - нефрит, жадеит, обсидиан. Вместе с тем в неолите совершенствовались и старые способы: с помощью отжимной ретуши, так же как и раньше, делали наконечники стрел, дротиков, проколки и ножи. Продолжала развиваться техника изготовления вкладышевых, составных орудий труда - ножей, кинжалов, наконечников дротиков. В ряде мест сохранялись микролиты.

Началась разработка подземных отложений камня, появились крупные «мастерские» каменных орудий, распространявшихся далеко от места своего производства. Неолитические кремне-добывающие шахты были открыты у д. Свеклино на Верхней Волге, у Красного села в Гродненской области. Сначала в толще меловых отложений прорывалась вертикальная яма глубиной в несколько метров - до кремненосного слоя, потом делался боковой штрек (некоторые из них доходили до 20 метров) и прорывались небольшие углубления - забои для добычи камня. Таким образом, в неолите было положено начало горному делу.

Нужды земледелия потребовали усовершенствования не только топоров, но и других орудий труда. Применявшиеся собирателями палки-копалки и примитивные жатвенные ножи эволюционировали в настоящие мотыги и серпы, а зернотерки и ступки с пестами широко вошли в хозяйственный быт. Местами стали практиковаться простейшие приемы мелиорации почв, например ирригации в Передней Азии или дренажа на Новой Гвинее.Там, где развивалось высокоспециализированное охотничье-рыболовческо-собирательское хозяйство, орудия труда также приобрели намного более совершенный облик. В сухопутной охоте стали применяться изощренные ловушки, капканы, силки, в морской охоте и рыболовстве - более усовершенствованные гарпуны, сети, удочки с крючками. Широкое распространение получили средства передвижения: лодки-долбленки, волокуши, в которые со временем стали запрягать собак, на севере - сани и лыжи. Для изготовления многих из этих орудий труда и транспортных средств требовались новые орудия труда.

Среди крупных нововведений неолита было изобретение керамики. Керамики не знали лишь относительно немногие общества, которые по другим признакам могут считаться неолитическими, и поэтому неолит иногда даже называют керамическим веком. Изготовляли керамику чаще всего методом налепа, или спирально-жгутовым: глиняные жгуты толщиной в 2-3 см накладывали по спирали друг на друга, сдавливали и заглаживали. Обожженная огнеупорная посуда позволила улучшить способы приготовления пищи и расширить ассортимент пищевых продуктов. Люди задолго до этого, вероятно, с раннего палеолита, пользовались в хозяйстве посудой из коры и дерева, корзинами из прутьев. Но их применяли только для хранения припасов пищи. Появление же глиняной посуды позволило варить пищу. Древнейшая глиняная посуда проста по форме: обычно она имела коническое, немного заостренное дно и расширяющиеся кверху стенки. Такие сосуды похожи на яйцо, у которого срезана часть его тупого конца. Поэтому они называются яйцевидными. Самые древние глиняные сосуды делали на плетенной из прутьев основе. Слепленная от руки глиняная посуда была грубой, плохо и неровно обожженной. Неолитические сосуды в большинстве своем украшены простым орнаментом в виде ямочек или гирлянд ломаных линий.

Другим крупнейшим достижением неолита было изобретение способов получения тканей. Волокно, пригодное для прядения ниток, вырабатывалось из растений (конопля, крапива) и из шерсти. Развитие текстильного дела дало новый материал для изготовления одежды, мешков, сумок и рыболовных снастей. О развитии ткачества говорят многочисленные неолитические находки пряслиц - небольших каменных или глиняных кружочков с отверстием в центре, которые надевались на нижний конец веретена, чтобы вращение его было равномерным и длительным.

Таким образом, люди неолита создали новые, не свойственные природе материалы - керамику, текстиль, начали широкий переход от присваивающего типа хозяйства (охота, рыбная ловля и собирательство) к производящему - земледелию и скотоводству.

Однако у значительной части племен, живших в неолите, хозяйство оставалось присваивающим, основу его составляла охота, рыбная ловля и собирательство. В неолите сложились две большие зоны хозяйства: область культур производящего хозяйства, обширная зона культур присваивающего хозяйства, внутри которой возникли различные типы комплексного хозяйства, прочно связанные с конкретными природно- географическими условиями. Внутри каждой из зон наметились присущие только ей черты развития взаимоотношений человеческих коллективов с природно-географической средой, свои традиции в развитии техники, особенности керамики и орнамента.

3.3 Неолитическое искусство

Неолитическое искусство — это значительное культурно-историческое явление. Оно разнообразно и высокоразвито. Неолитическое искусство представлено орнаментом на керамических сосудах, мелкой пластикой (фигурки животных, птиц и людей) и наскальными изображениями «в соответствии с рисунком 1.6».

В южных областях на скалистых берегах рек и озёр в неолите создавались целые галереи наскальных изображений. Наиболее ранние из них возникли в самом начале голоцена. Сейчас наскальные изображения широко известны на всех континентах, где обитал человек. Среди памятников наскальной живописи хорошо известны росписи в ущелье Зараут-Сай на юге Узбекистана. Рисунки здесь выполнены охрой. На крупных каменных глыбах в небольших углублениях изображены сцены охоты с собаками на быков, джейранов, козлов, кабанов. Охотники вооружены луками, топорами бумерангами. Одним из наиболее интересных сюжетов являются изображения людей в необычной одежде — в широких конусовидных накидках и «страусовых» масках.

Тысячи изображений, вырезанных на камне и окрашенных охрой, обнаружены в гротах холма Каменная Могила в Приазовье. На потолках гротов сохранилось множество изображений быков, олений, хищников, изредка людей и следов человеческих ног. С ними соседствуют геометрические узоры и солярные знаки.

Мелкая пластика земледельцев представлена в виде глиняных статуэток джейтунской культуры, которые сделаны как из обожжённой, так необожжённой глины. Некрупные фигурки животных и людей довольно схематичны. Часто находят только фрагменты — головы или торсы статуэток.

Мировоззренческие представления охотников-рыболовов и собирателей лесной зоны, судя по памятникам искусства, были иными. Изображения животных были связаны с обрядами охотничьей магии. Предметы из мелкой пластики служили амулетами-оберегами. Если судить по изображениям, то самыми почитаемыми были самые крупные животные — лось и медведь, а водоплавающая птица.

Наскальная живопись и гравировка неолитических племён Северной Евразии представлена многочисленными группами изображений, часто называемых писаницами или петроглифами, которые располагались на скальных поверхностях берегов рек или водоёмов. Иногда вместе с животными изображались фантастические существа, по- видимому, духи — покровители охоты или хозяева зверей.

Накальное искусство, возникнув в неолите, существовало и в последующие археологические периоды, а в некоторых горных местностях оно доживает, до современности. Вместе с тем надо отметить принципиальное отличие наскального искусства от палеолитической пещерной живописи, древнейшего искусства. Разница и в том, что искусство открытых площадей, рассчитано на зрелищность, эмоциональность восприятия и информативность. Это важный материализованный элемент духовной культуры, составляющий единое целое с природной средой, мифологией и эпосом, зарождавшимся в неолите. В неолите сложились приёмы нанесения рисунков и характерные основы художественного стиля.

Существовали два приёма исполнения изображений — красной охрой и путём выбивания контура на камне. Нарисованных изображений меньше. Рисунки выбивали твёрдым камнем. Эти приёмы важны как факт, характеризующий художественные особенности этого искусства, как его закономерность, с которой мы встречаемся везде: на севере и юге Европы, в Сибири и Центральной Азии.

В отдельных рисунках и сюжетных группах прослеживаются темы, которые волновали неолитических охотников и были связаны с их повседневной жизнью. Они как бы застыли на тысячелетия в писаницах, придав им глубокий внутренний смысл. Два мотива — сцены размножения животных и охоты, отчего во многом зависело благополучие родового коллектива, - присутствуют во многих писаницах. Первый воплощается в простодушных изображениях спаривания животных.

Шире передана вторая тема — удачная охота. В рисунках запечатлена охота на крупную рыбу и морского зверя с лодок при помощи гарпунов. На писаницах показаны все приёмы охоты, в частности массовой, коллективной — загонная охота.

Наскальные рисунки наносились не для потомков, они служили людям того времени, той археологической эпохи. Они не одинаковы. Вероятно, были три функциональные группы памятников: священный рисунок, священный камень и природное святилище.

В неолите наблюдается подлинный расцвет орнаментального искусства. Можно предположить, что орнамент сопровождал жизнь неолитического человека. Он украшал одежду, вероятно, и жилище, бытовые предметы. Однако археологии остаётся только украшенная орнаментом керамическая посуда и некоторые костяные предметы. Любой орнамент сочетает в себе художественность, ритмичность и информативность. В современной жизни эти функции не играют какой-либо существенной роли. В древности было иначе. В основе орнамента всегда лежит знак, а ритмично повторяющиеся одни и те же знаки составляют орнаментальное поле. Технически орнамент на керамику наносился тремя приёмами: оттиском или штампом, прочерчиванием и краской (расписной орнамент).

Орнамент богато украшает неолитическую керамику, является важным показателем её принадлежности к той или иной культурной общности. Неолитический орнамент на керамике многообразен по сюжетам и приёмам. Использовались все законы орнаментации: точное ритмичное размещение узора, чередование орнаментальных зон, симметрия в начертании равносторонних треугольников и ромбов. Иногда на сосудах схематично изображены водоплавающие птицы. Однако основу неолитического орнамента составляют наклонные или волнистые линии, встречаются треугольники, квадраты, круги, вдавления (ямки), оттиски гребенки и верёвки. Чередуя эти элементы, неолитический человек получал сложный, гармоничный и нарядный узор, свидетельствующий о его высоком художественном вкусе.

3.4 Неолитические культуры

В настоящее время выделяются три основных центра возникновения раннее- земледельческих культур в этом регионе: иордано-палестинский, малоазийский и месопотамский. Имеется достаточно оснований считать эти центры самостоятельными, но при этом надо учитывать, что раннее-земледельческая культура Иерихона (VIII-VII тысячелетия до нашей эры) возникла на базе так называемого натуфийскогo мезолита с характерными формами микролитов. О развитии земледелия свидетельствуют находки вкладышей от серпов, мотыг, отпечатков зерен развитое строительное дело (сооружения из сырцового кирпича).

В до-керамическом неолите по периодизации исследователей (фактически это поздний мезолит) возделывали пшеницу однозернянку и ячмень, разводили коз, овец, ослов и свиней. К тому же времени, то есть к VIII - началу VII тысячелетия до нашей эры, относятся нижние слои поселения Ходжилар на юго-западе Малой Азии. Для него характерны глинобитные дома с раскрашенными стенами и набором земледельческого инвентаря: Материалы раскопок свидетельствуют, что уже в то время возделывался ячмень. Вместе с тем имел место и сбор дикорастущих злаков. Классическим памятником раннее- земледельческой культуры Передней Азии является пятислойное поселение Чейюню- Тепеси (7250-6750гг. до нашей эры). Уже в двух нижних слоях четко прослеживаются следы охотничье-земледельческого хозяйства. Жители поселения возделывали пшеницу двухзернянку и однозернянку. Второе крупное поселение земледельческой культуры - Чатал-Хююк в плодородной Конийской долине относится ко второй половине VII- началу VI тысячелетия до нашей эры. Это целый комплекс, состоящий почти из двух десятков поселений. Центральным являлось поселение Чатал-Хююк, занимавшее площадь около 13 га. Люди жили в небольших домах, выстроенных из крупных сырцовых кирпичей.

Хозяйство было земледельческо -скотоводческим. Известно 14 видов возделывавшихся растений, среди них голозёрный ячмень, два вида пшеницы и горох.

Третьим центром раннего евразийского земледелия были Месопотамия и Западный Иран, где известны памятники раннее-земледельческих поселений типа Джармо (VII-VI тысячелетия до нашей эры). К этой историко-культурной области относятся поселения Джармо, Тепе-Гуран, Телль-Шамшара и другие, находящиеся на территории современного Ирака и Западного Ирана. Для этих поселений характерна пластинчатая и микролитическая кремневая индустрия, кремневые вкладыши, расписная керамика, статуэтки животных и обнаженных женщин с массивными бедрами. В поселении Джармо обнаружены обугленные зерна пшеницы, ячменя, гороха и чечевицы. В нижних слоях найдены кости овцы и козы. Анализ имеющихся материалов показывает, что исторический прогресс здесь стимулировался экологической и исторической ситуацией. Неолитические культуры земледельцев и скотоводов известны в Средней Азии, на Кавказе, Украине и в Молдове.

В VI тысячелетии до нашей эры сложилась наиболее хорошо изученная джейтунская раннее-земледельческая неолитическая культура в Туркмении, названная по поселению, расположенному недалеко от Ашгабада. Памятники джейтунской культуры занимают узкую полосу предгорной равнины между отрогами Копет-Дага и песками Каракумы. Сейчас известно несколько десятков поселений джейтунской культуры. Поселение Джейтун размещалось на небольшом холме, в трех строительных горизонтах которого находилось около 50 небольших однокомнатных прямоугольных домов. Жилища были сооружены из глины, перемешанной с рубленой соломой. Устройство их было простым: они состояли из жилого помещения площадью около 25кв.м и примыкавшей к нему подсобной хозяйственной площадки, отгороженной забором. В одной из стенок дома делали узкий вход, который, вероятно, завешивался циновкой или шкурами. Внутри жилища находился массивный прямоугольный очаг. Отдельные участки стен были раскрашены трехцветной росписью. В каждом доме жила семья из пяти-шести человек. Население поселка, вероятно, составляло род и насчитывало до 180 человек. Интенсивные многолетние исследования поселений этой культуры проводятся археологом В.М. Массоном.

Сравнение джейтунской культуры с другими древнейшими культурами Переднего Востока и Средней Азии показало, что она относится к раннее -земледельческим культурам Передней Азии и является крайним северо -восточным районом раннее-земледельческой ойкумены.

Древнейшие земледельцы Туркмении еще не знали оросительных сооружений, а использовали естественный разлив воды во время половодья. Стекая с гор, вода увлажняла поля и приносила с собой массу плодородного ила. Археологический инвентарь поселений в основном каменный. Он представляет собой высокоразвитую микролитическую индустрию мезолитического облика и состоит из кремневых вкладышевых лезвий, серпов, резцов, скребков и проколок, сделанных из ножевидных пластинок. Основу инвентаря составляют пластины-вкладыши с прямыми острыми краями без ретуши, предназначенные для изготовления серпов, жатвенных ножей. В качестве вкладышей использовались микролиты геометрических форм: сегменты, треугольники, трапеции. Из камня сделаны ступки, песты, зернотерки, мотыги и топорики.

В быту древнейшие земледельцы использовали большие сосуды для хранения продуктов (хумы); некоторые из них окрашивались в кремовый или красный цвет, на их поверхность наносился коричневой краской расписной орнамент в виде вертикальных волнистых линий или полукружий. В материалах джейтунской культуры встречаются глиняные женские статуэтки и изображения животных, поделки из камня и глины в виде конусов, которые, вероятно, служили игральными фишками, раковины каури, попавшие сюда с побережья Индийского океана.

Известны погребения джейтунцев: это одиночные скорченные захоронения, обсыпанные охрой. Собрано достаточно много материалов по хозяйству населения джейтунской культуры. Возделывался ячмень, пшеница; из домашних животных разводили коз, собак. Значительную роль еще играла охота.

Неолит земледельцев Средней Азии сложился на основе мезолитической культуры и представлял собой часть более обширной области джейтунской культуры, охватывавшей территорию Северо-Восточного Ирана. Джейтунская культура относится к периоду сложения на значительной территории Переднего и Среднего Востока раннее- земледельческих культур с использованием естественного орошения. Они связаны преимущественно с переселениями в предгорные и горные районы и освоением новых земель в конце VII тысячелетия до нашей эры. Об этом свидетельствуют раскопки поселений Аш-Кош и Мухаммед-Джафар в Месопотамии, созданные культурой горного Загроса, хасунская культура, возникшая на базе архаической культуры земледельцев Джармо, комплексы Самарры с домами из сырцового кирпича и расписной керамикой.

Развитие земледелия в Южной Месопотамии в VI-V тысячелетиях до нашей эры прослежено по слоям поселений Эреду, Ура, Урука и Телль-Абеда, объединенных в убедийскую культуру. В соседнем районе - Сирии и Ливане - в VI тысячелетии до нашей эры была распространена сиро-киликийская раннее-земледельческая неолитическая культура желтовато-серой керамики. В Палестине, в районе реки Иордан и Мертвого моря, в VI-V тысячелетиях до нашей эры развивалась культура раннего земледелия. В Иране признаки земледелия обнаружены на поселении СиалкI (VI тысячелетие до нашей эры) в центре Иранского плато. Роспись керамики, и некоторый инвентарь свидетельствуют о его связи с джейтунской культурой. Таким образом, джейтунская культура VI тысячелетия до нашей эры. Южной Туркмении была типичной локальной раннее-земледельческой культурой Передней Азии.

Вторым районом раннее-земледельческого неолита было Закавказье. Известно несколько групп неолитических поселений на Черноморском побережье, в Азербайджане и Грузии. Для неолита Кавказа характерен разнообразный набор орудий, сохранение микролитической техники, наличие значительного количества изделий из кости. В окрестностях Адлера исследовано Нижнешиловское поселение, в Грузии наиболее хорошо изучены неолитические поселения Одиши и Кистрик. Костные материалы кавказских неолитических поселений свидетельствуют о преобладании в эпоху расцвета неолита и на позднем его этапе животноводства: разводили крупный рогатый скот, овец, коз и свиней. В конце неолита здесь появилось земледелие, что подтверждают раскопки неолитических поселений в Нахичевани, Карабахе и Гяндже. Земледельческая культура неолита открыта на поселениях Фирус, Нижнеменчегаурском и другие. Здесь найдены типичные для земледельческих районов зернотерки, мотыги, характерная керамическая посуда и зерна злаков. Восточное Закавказье является одним из значительных районов древнего производящего хозяйства. Его культура связана с раннее-земледельческими памятниками Малой Азии.

Заключение

Изучив литературу и доказательства учёных, археологов, можно сделать вывод, что Каменный век — эпоху, описанную в этой работе, - можно назвать «детством человечества», «зарёю человеческой истории». Человек каменного века - «дикарь», «пещерный человек». Цивилизация возникает тогда, когда каменный век кончается и наступает век металлов. Два миллиона лет «дикарь» становился человеком, и эта эпоха представляется монотонной и скучнейшей в истории человечества. Изменение образа жизни и даже технологии обработки камня совершалось так медленно, что если мы поделим время «пещерного человека» на короткие отрезки, то покажется, что в течение целых тысячелетий почти ничего не происходило. Однако, если мы посмотрим на значение этой эпохи в целом, то придётся признать, что она имела большое значение как ступень в развитии человечества, чем какой- либо прогресс, который был достигнут в развитии цивилизации в последующие века. Всё, что выделяет человека из животного мира, всё, что способствовало господству человека на Земле, было создано в каменном веке. В это время, по меткому выражению Чайлда, «человек создал самого себя». Развитие человеческого мозга и способности действовать рукой, делать и использовать орудия труда повели к созданию человеческого общества, к заселению огромных пространств, к подчинению природы, поставленной на службу человеку. Уже в каменном веке происходит переход от потребляющего к производящему хозяйству, знаменующий победу человека над природой. В каменном веке человек стал говорить, концептуально мыслить, возникли общество с установленными нормами поведения, духовная жизнь, искусство. Если ещё недавно человечество считало себя целиком обязанным в своём эстетическом развитии греческим мастерам скульптуры или великим живописцам эпохи Возрождения, достигшим вершин художественного мастерства, то с открытием пещерного искусства стали ясны гораздо более глубокие корни художественного развития человечества.

Как бы ни называли каменный век, зарёй ли истории или затянувшимся детством человечества, ясно одно: этим «примитивным» «пещерным» людям мы обязаны многим, что сейчас считаем элементами человеческой культуры, настолько ей свойственными, что, кажется, они существовали всегда. Пользующийся современными чудесами техники человек раздувается от гордости и уверенности в своём всемогуществе. Не полезно ли ему напомнить, что этим могуществом он обязан тысячам поколений предков, не исключая и того неандертальца, название которого служит подчас для обозначения низшей ступени человеческого интеллекта. В каменном веке ещё не была изобретена письменность, поэтому мы не знаем героев этого времени — великих художников и изобретателей (вероятно, были и такие в общей массе первобытного человечества). Но в целом это была героическая эпоха, когда человек в процессе само-становления, возникновения самосознания преодолел такие трудности, каких больше никогда не встречалось на его пути. Изучение этой эпохи укрепляет оптимистическую веру в возможности прогрессивного развития человечества.

Хочу обратить внимание на ещё один итог изучения первобытной истории. Речь идёт о роли Европы в общей истории человечества. Когда на смену европоцентризму пришли новые концепции всемирной истории, Европа предстала в виде континента, заимствовавшего все свои культурные достижения извне. Казалось, что прогресс совершался вне Европы, и сюда проникали лишь готовые открытия. Однако археологические исследования последних лет и в особенности новые датировки показали, что во многих случаях Европа если и отставала, то ненамного, и что ряд великих открытий человечества мог произойти в Европе независимо от Ближнего Востока или других областей, где искали их начало. Юг Европы развивался быстрее Севера, и уже в эпоху мезолита мы различаем то, что в современных терминах можно обозначить как развитые и отсталые племена. В последующее время происходит смещение, и не только культурные достижения продвигаются на Север, но и области, ещё недавно считавшиеся отсталыми, начинают играть всё большую историческую роль. Впрочем, отказ некоторых племён от инноваций вполне закономерен, и мы не можем игнорировать тот образ жизни, который избрали племена, сохранившие элементы первобытного устройства экономики и быта до наших дней. И как бы ни был примитивен образ жизни того или иного из европейских племён, оно внесло свой, пусть самый небольшой вклад в развитие человечества. Поэтому на пёстрой картине археологических культур конца каменного века не следует искать ни светлых, ни тёмных пятен: вся Европа была к этому времени заселена и каждая группа населения в меру своих возможностей участвовала в общем процессе прогрессивного развития.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Матюшин Г.Н. Археологический словарь - М.: Просвещение: АО «Учебник лит.:, 1996.-304 с.

2. Уорвик Брей, Девид Трамп Археологический словарь. М.: Прогресс, 1990.- 368 с.

3. Авдусин Д.А. Основы археологии: Учебник для вузов по спец. «История».- М.: Высшая школа, 1989.-335с.

4. Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества: Учебник для вузов.-М.: Высшая школа, 1990.

5. Мартынов А.И. Археология — М.: Высшая школа, 2005.-439с.

6. Янин В.Л. Археология: Учебник. М.: Изд-во Моск. ун-та., 2006.-608с.

7. Авдусин Д.А. Археология СССР. Учебник М., Высшая школа, 1977.

8. Монгайт А.Л. Археология Западной Европы. Каменный век. Издательство «Наука» Москва, 1973.

9. Поляков Г.П., Шинаков Е.А. Основы археологии. Учебное пособие. Брянск:Издательство БГУ, 2004.-138с.

10. Археология СССР Издательство «Наука» Москва 1984.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Рисунок 1.1 — Орудия труда нижнего палеолита

Рисунок 1.2 — Орудия труда среднего палеолита

Рисунок 1.3 — Орудия труда палеолита (эпоха мустье)

1 — дисковидный нуклеус, 2 — пластинка,

3 — зубчатое орудие,

4 — обработка каменного орудия, 5, 7 — скребла,

6 — клювовидное орудие, 8 — остроконечник,

9 — работа остроконечником

Рисунок 1.5 — Орудия земледелия эпохи неолита

Рисунок 1.6 — Изобретения эпохи неолита найденные в жилище первобытного человека

ПРИЛОЖЕНИЕ 2 СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

АВСТРАЛОПИТЕК (Australopithecus), древнейший и наиболее примитивный вид человека. А. были небольшого роста, около 4 футов (1,2м), вес составлял около 50 фунтов (22кг), имели малый объем головного мозга (примерно соответствовал объему мозга человекообразных обезьян), массивные челюсти, сильно выраженные надбровные дуги, покатый лоб. Подбородок отсутствовал. Однако форма нёба и зубная система ближе к человеческим, чем к обезьяньим; Австралопитеки были уже прямо-ходящими. Материалы Олдувая и других аналогичных памятников показывают, что некоторые, если не все особи австралопитеков, были способны к изготовлению простейших галечных орудий. Внутри вида существуют разновидности, могут быть выделены следующие подвиды: бойсовский австралопитек, ранее именовавшийся зинджантропом бойсовским, из Олдувая; африканский австралопитек, известный на стоянках Южной Африки раннего плейстоцена; австралопитек массивный (австралопитек robustus), ранее именовавшийся парантропом, более рослая разновидность, чем африканский австралопитек; «человек умелый» (см. Homo habilis), известный по I слою в Олдувае. Люди Homo habilis могут быть предками «человека прямо-ходящего» (Homo erectus). Остатки А. обнаружены также близ озера Чад, в Убейдии в Израиле и в отложениях, образовавшихся около 2,5 млн. лет назад в Канапой (Кения). Древнейшие костные остатки разновидностей африканского и массивного А. происходят из долины Омо (Эфиопия), они имеют возраст от 2,5 до 4 млн. лет.

АРЕНСБУРГСКАЯ КУЛЬТУРА (Ahrensburgian), культура позднегляциального периода в Северной Германии и Нидерландах. Наиболее типичным орудием являются небольшие наконечники стрел с выделенными черешками. Аренсбургская культура может быть синхронизирована с периодом позднего дриаса (8850–8300гг. до нашей эры). В Штельмооре аренсбургский слой содержит множество костей северного оленя, а также деревянные стрелы, зазубренные гарпуны и тесла из оленьего рога.

ВЮРМ (Würm), четвертое и последнее оледенение плейстоцена в Альпах.

ГАЛЕЧНЫЕ ОРУДИЯ (англ. pebble tools, нем. Gerollstein), наиболее ранний и примитивный тип орудий . Древнейшие образцы, найденные в Африке , выполнены около 1,75 млн. лет назад при помощи оббивки галек и желваков с получением неровного рабочего края. В процессе усовершенствования Г. о. развились в ручные рубила Африки, Европы и Юго-Западной Азии, а также чоппинг-тулы Дальнего Востока .

ГОЛОЦЕН (holocene), современный или пост-гляциальный период. Эпоха, начавшаяся с концом плейстоцена (8300г. до нашей эры), продолжается до настоящего времени.

ГОМИНИДЫ (honiinidae), семейство, охватывающее ископаемые и современный виды человека.

ГОМО ГАБИЛИС (Homo habilis) – человек умелый.

ГОМО САПИЕНС (Homo sapiens) – современный вид человека, мыслящий (или разумный) человек.

ГОМО ЭРЕКТУС (Homo erectus) – человек выпрямленный (прямоходящий), один из видов — питекантроп.

ГЮНЦ (Günz), оледенение (ледниковая эпоха), первое основное оледенение плейстоцена в Альпах. Возможно, оледенения происходили и в более раннее время.

ДЖЕЙТУН — памятник и культура Средней Азии. Неолит. 7-6тыс. До нашей эры. Крашеная керамика, микролитические орудия. Земледелие и скотоводство. Входит в круг средне-восточных культур, впервые перешедших к сельскому хозяйству.

ДОМЕСТИКАЦИЯ (англ. domestication), приручение животных для последующего их разведения в интересах человека. Животные одомашнивались древним человеком для получения мяса, молока, кожи, меха, шерсти или использования тягловой силы. Приспособление животных для облегчения охоты — частный случай, для которого больше подходит биологический термин «симбиоз».

Процесс доместикации был довольно длительным. Находки костей собаки совместно с мезолитическими орудиями показывают, что в этот период процесс уже развивался. Скелеты и большое количество костей особей разного пола и возраста показывают, что овцы были одомашнены к 9000г. до нашей эры в Зави-Чеми-Шанидаре (Ирак). В течение следующих трех тысячелетий наступила очередь коз, крупного рогатого скота и свиней (также в Юго-Западной Азии). Лошадь появляется во 2-м тысячелетии, верблюд в отдельных местах только в 1-м. В Новом Свете одомашненные животные встречаются реже, чаще других — собака, лама и морская свинка. Лучшим критерием Д. является выведение новых пород, любое отклонение от дикого вида позволяет предположить селекцию. Переход от охоты и собирательства к производству пищи был одним из наиболее важных в истории человечества и получил название «неолитической революции», несмотря на то что процесс шел довольно медленно и постепенно.

ЗЕМЛЕДЕЛИЕ (англ. cultivation), выращивание растений человеком, прежде всего ради плодов, семян, листьев или волокон. Овощи шли в пищу с древнейших времен, но, перейдя к их целенаправленному разведению, люди смогли увеличить и стабилизировать свои съестные запасы. Процесс развития земледелия был довольно медленным, как и доместикация животных, постепенно выделялись виды, наиболее полезные для человека. Раньше других в Старом Свете начали культивировать пшеницу и ячмень, происходящие из Юго-Западной Азии, их культурные виды появляются в 7-м тысячелетии до нашей эры. Позже к ним добавились овес и рожь в Европе, просо и рис в Азии, сорго в Африке, а также многочисленные овощи и фрукты различного происхождения. Переход от собирательства к производящему хозяйству получил название неолитической революции, он является одним из важнейших этапов в истории человечества. В Америке этот процесс развивался также медленно в многочисленных центрах. К числу земледельческих культур здесь принадлежат бобы, хлопок, тыква, маис, маниок, картофель и кабачки.

ЗЕРНОТЕРКА (англ. quern, нем. Handmühle), камень для растирания зерна. Для этой цели выбирали грубую, но твердую породу камня для того, чтобы каменные крошки не попадали в муку. Особой популярностью пользовалась лава, бывшая статьей широкой торговли. Примитивной формой была седловидная зернотёрка, зерно растиралось на ее вогнутой поверхности при помощи ручного терочника. Этот тип существовал без особых изменений с мезолита и до римского времени, когда стандартной формой стала вращающаяся ручная мельница. Основу ее конструкции составляли два камня, вращающиеся один на другом, более крупные образцы приводились в движение воротом или силой воды.

ЗИНДЖАНТРОП (Zinjanthropus, Australopithecus boisei), ранний представитель австралопитеков, обнаруженный в I слое Олдувая, характеризуется необычно массивными челюстями (благодаря которым его стали называть «Щелкунчиком»). На основании данных калий-аргонового анализа предполагают, что зинджантроп жил около 1,75млн. лет назад.

КИИК-КОБА мустьерская двуслойная стоянка в гроте, расположенном в долине реки Зуя неподалеку от города Симферополь. Здесь было обнаружено первое в СССР погребение неандертальского человека (взрослая женщина) — совершено в специальной яме, выбитой в скальном полу грота. В метре от могильной ямы были найдены остатки скелета годовалого ребенка. Культурная принадлежность двух слоев различна. Материал нижнего слоя относится к варианту зубчатого мустье: при малочисленности пластин и примитивной технике раскалывания преобладают зубчато-выемчатые орудия. В верхнем слое представлены двусторонне обработанные формы — листовидные острия и рубильца, нуклеусы дисковидные и протопризматические.

КОПЬЕМЕТАЛКА (англ. spear-thrower, нем. Speerscheuder), приспособление для увеличения начальной скорости копья. Состоит из палочки или узкой дощечки, длиной 1–2 фута (0,3–0,6м), один край которой придерживается пальцами. На другом краю находится крюк, набалдашник или мешок, удерживающие тупой конец копья. Таким образом, принцип копьеметалки состоит в искусственном удлинении руки метателя и увеличении размаха.

КРЕМЕНЬ (англ. flint, нем. Feuerstein), твердый, но ломкий камень, встречается в меловых или известняковых отложениях. По химическому составу является кварцем, но отличается микрокристаллической структурой. Это давало большие преимущества для человека, который мог раскалывать его в любом направлении, получая желаемую форму. Кремень широко распространен во всем мире и там, где он был доступен, становился основным материалом для орудий до начала металлургии, именно кремень главным образом понимают под «камнем» в системе трех веков. Предпочитались ему только обсидиан и более твердые скальные породы, которые использовались для орудий в неолите. Кремень обычно обрабатывался скалыванием, реже — шлифовкой.

КУДАРО I и III, многослойные пещерные памятники ашело-мустьерского времени, расположены неподалеку друг от друга в бассейне реки Риони в Южной Осетии. КудароI — базовая стоянка, на которой в основном проходила жизнь древнего населения. КудароIII — кратковременный охотничий лагерь, связанный с охотой на пещерного медведя. Ашельские слои обоих памятников характеризуются грубой техникой расщепления; основные формы орудий — ручные рубила, скребла, выемчатые формы, остроконечники, отдельные скребки и стамески. На основании типологического анализа автор исследований В.П.Любин датирует эти памятники средним ашелем.

КУЛЬТУРА (англ. culture, нем. Kultur). 1. Любая человеческая деятельность, представленная артефактами (материальная культура) или верованиями (духовная культура), которая передается от человека к человеку тем или иным способом обучения, но не через генетическую наследственность. Культура обычно находится в рамках традиций, однако сравнительно быстро может происходить ее смена в результате диффузии или местного развития без вмешательства извне. 2. Если для определенной территории в данный период характерна какая-либо общность (группа), ограниченная во времени и пространстве, ее называют культурой. Предполагается, что она представляет какое-либо человеческое общество. Нематериальные признаки имеют большое значение, хотя археологически фиксируются лишь материальные. Культуры являются теми кирпичами, из которых строится «доистория», к сожалению, сведения, получаемые от них, часто ограниченны. Примеры эпохи письменных источников и этнографии показывают, что совпадение культуры и этноса не всегда точно. Проблема дефиниций постоянно возникает при выделении смежных и последовательных культур.

ЛЕВАЛЛУА (Levallois), техника, способ расщепления кремня (получивший название от Леваллуа-Перре, пригорода Парижа), при котором сторона нуклеуса подвергается предварительной обработке для придания отщепу определенной формы и размеров. Предварительная оббивка производится от краев нуклеуса к его центру. Остаточное ядрище имеет черепаховидную форму, одна сторона плоская, другая — куполообразная. Следы первичной обработки нуклеуса сохраняются на спинке отщепа. Техника леваллуа применялась некоторыми нижнепалеолитическими изготовителями ручных рубил и некоторыми мустьерскими общинами в течение среднего палеолита. Продолжает существовать в верхнем палеолите Леванта и эпилевалуасских индустриях Египта.

ЛЬЯЛОВСКАЯ КУЛЬТУРА распространена в Волго-Окском междуречье (эпонимный памятник находится у деревни Льялово на реке Клязьма) в неолите. Стоянки (Льялово, ЯзыковоI, III, СахтышI, Маслово болото и другие) расположены по берегам рек и озер. Хозяйство — высокоразвитое рыболовство, охота и собирательство. Жилища — прямоугольные полуземлянки с остатками деревянных наземных частей и шалашеобразных сооружений. Орудия — кремневые наконечники копий, стрел, резцы, ножи, сланцевые тесла, мотыги, костяные стрелы, гарпуны, рыболовные крючки. Керамика остродонная, позже — круглодонная с намечающейся шейкой, в тесте примесь дресвы, орнамент — пояски конических ямок и отпечатки гребенчатого штампа, покрывающие всю поверхность сосуда. На стоянке СахтышI найдены деревянные ковши, ложки, берестяные туес и поплавки. Известны скорченные и вытянутые погребения с охрой; погребальный инвентарь беден (единичные орудия, украшения). Произведения искусства — скульптурное изображение головки лося, костяной орнаментированный жезл, фигурки из обожженной глины, украшения из зубов животных, сланцевые кольца и подвески, использовавшиеся иногда в качестве зубчатых штампов для нанесения орнамента на сосуды. На позднем этапе Льяловская культура отмечаются локальные особенности. Возможно, Льяловская культура была вытеснена, а частично ассимилирована носителями волосовской культуры. Датируется концом 5-го — 3-м тысячелетием до нашей эры.

МЕГАЛИТЫ (англ. megalithic, нем. Steinsetzungen), сооружения из больших камней, к их числу относятся менгиры и аллеи менгиров, каменные кольца, определенные виды хенджей и различные типы камерных гробниц. Термин «мегалитическая гробница» часто применяется в более широком смысле для любого надземного склепа независимо от размеров камней, использованных при его постройке.

МИКРОЛИТ (англ. microlith), мелкое орудие, выполненное на пластине или отщепе размером меньше дюйма (около 2,5м). Часто встречаются микролиты геометрических форм (треугольники, трапеции), некоторые могли использоваться без насадки. Применялись в качестве наконечников стрел, некоторые вставлялись в расщепленную основу из кости, дерева или рога . Микролиты характерны для мезолитического периода Старого Света, хотя и не ограничены им.

МОЛОДОВСКАЯ ВЕРХНЕПАЛЕОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА представлена группой многослойных памятников на Среднем Днестре и бассейне реки Прут. Выделяется четыре этапа существования культуры: 1 — древнее 30000 лет, 2 — 30000–28000 лет, 3 — 23000 лет, 4 — 20000–10000 лет назад. Кремневая индустрия последовательно развивается во времени. Характерными чертами кремневого инвентаря являются острия, пластины с краевой ретушью, скребки на длинных пластинах. Орудия постепенно уменьшаются в размерах, меняется соотношение и характер резцов и скребков, значительно возрастает количество пластинок и острий с притуплённым краем.

МОЛОДОВСКАЯ МУСТЬЕРСКАЯ КУЛЬТУРА представлена группой памятников, расположенных в долине реки Днестр, неподалеку от города Черновцы (стоянки Молодово1,5, Кормань4). На всех памятниках представлены многочисленные мустьерские и верхнепалеолитические культурные слои. Для кремневого инвентаря молодовской мустьерской культуры характерна леваллуасская техника раскалывания, дающая весьма совершенную заготовку. Среди орудий наиболее выразительно представлены разнообразные скребла, леваллуасские острия и мустьерские остроконечники. На стоянке Молодово1 открыто первое мустьерское жилище овальной формы размером 7×10м, обложенное по периметру крупными костями мамонта. Внутри жилища обнаружено 15 очагов, выразительные производственные центры. Остатки аналогичных жилищ открыты на стоянках Молодово5 и Кормань4.

НЕАНДЕРТАЛЬСКИЙ ЧЕЛОВЕК (лат. homo neanderthalensis), ископаемый вид человека. Скелеты Неандертальцы встречаются на обширной территории, в Узбекистане, на Ближнем Востоке, в Северной Африке и на большей части Европы, не затронутой ледником. Родственные разновидности известны на Дальнем Востоке и в Африке, к югу от Сахары (Брокен-Хилл, Фаурсмит). Неандерталец, как правило, имел лицо без подбородка, покатый лоб и выступающие надбровные дуги, объем мозга не уступал современному. Кремневый инвентарь, в Северной Африке и Евразии принадлежавший к средне-палеолитическому (мустьерскому) типу, был значительным шагом вперед по сравнению с достигнутым уровнем, погребения неандертальцев с заупокойными приношениями являются первыми свидетельствами религиозных верований (Ла-Ферраси, Шанидар).

Древнейшие скелетные остатки принадлежат к рисс-вюрмскому межледниковью, но неандерталец продолжает существовать в начале вюрмского оледенения, пока его не сменяет человек современного типа. Это событие произошло между 40000 и 35000гг. до нашей эры, скудость антропологического материала не позволяет установить более точную дату. Обстоятельства появления современного человека также являются предметом дискуссии (Homo sapiens, гора Кармел). Некоторые специалисты рассматривают Неандерталец как особый вид, другие считают его предком Homo sapiens.

НУКЛЕУС (англ. core, нем. Kern), крупный обломок кремня, от которого при помощи оббивки отколоты отщепы (или пластины). Иногда нуклеус представляет собой побочныйпродукт производства орудий, но при соответствующем оформлении может иметь самостоятельное значение. К числу ядрищных орудий принадлежит, например, ручное рубило.

ОРИНЬЯК (Aurignac), кремневая индустрия верхнепалеолитического типа. Во Франции занимает стратиграфическое положение между шательперронским и граветтским горизонтами, восточнее встречается на Балканах, в Палестине, Иране и Афганистане. Для раннего ориньяка характерны костяные наконечники с расщепленным основанием, на западе в этот период появляется пещерное искусство. В Абри-Патодля ориньяк имеется радиоуглеродная дата — до 31000г. до нашей эры, но в Центральной Европе ориньяк, по- видимому, начинается раньше (42350 ± 1900г. до нашей эры в пещере Ишталлошкё, Венгрия).

ОТБОЙНИК (англ. fabricator), инструмент, который использовали для изготовления других видов каменных орудий путем скалывания.

ОТЖИМНАЯ РЕТУШЬ (англ. pressure flaking, нем. Druckabschlag), техника обработки каменных орудий, при которой тонкие чешуйки отделяются при помощи костяных, деревянных или каменных инструментов. Отжимная ретушь обычно встречается на тонких плоских орудиях типа кинжалов, наконечников стрел и копий.

ОТЩЕП (англ. flake, нем. Abschlag), фрагмент, отколотый от более крупного камня (нуклеуса) ударом или отжимом, которые оставляют на нуклеусе и отщепе характерные следы. Это дает возможность без труда отличить изделие человека от природных обломков, но для полной уверенности необходимо установить факт умышленного отщепления. Отщепы часто являются заготовками для более сложных орудий.

ПЕТРОГЛИФ (англ. petroglyph), наскальный рисунок или надпись.

ПЛАСТИНА (англ. blade, нем. Klinge), длинный отщеп с параллельными краями, полученный на специально подготовленном нуклеусе. Пластина может быть орудием сама по себе или служить заготовкой для другого орудия (например, резца или скребка). Индустрии, в которых многие орудия изготовлены на пластине, появляются в начале периода верхнего палеолита.

ПЛЕЙСТОЦЕН (англ. Pleistocene, нем. Pleistozän), геологический период, соответствующий последней, или Великой, эпохе ледников. Начало плейстоцена знаменуется общим похолоданием климата, появлением калабрийских моллюсков и виллафранкской фауны, слона, буйвола и лошади, а также изменениями в фораминифере. В плейстоцене появляются древнейшие люди и возникают археологические культуры палеолита. Дата начала плейстоцена определяется калий-аргоновым и другими геохронологическими методами и колеблется от 3,5 до 1,3млн. лет назад. В конце периода ледники постепенно отступают и достигают прежнего положения около 8300г. до нашей эры. Датировка оледенений, составляющих плестоцен (Гюнц, Миндель. Рисе, Вюрм, Висконсин), является предметом дискуссии . Радиоуглеродный метод неэффективен для стадий более древних, чем последнее оледенение, а калий-аргоновый метод применяется для раннего плейстоцена.

ПРЯСЛИЦЕ (англ. spindle whorl), круглый предмет с отверстием в центре, имел назначение махового колеса на веретене, придавал ему вращательный момент. Пряслицы могут быть из кости (редко), камня или керамики, иметь разнообразную форму, от плоских дисков до сферической и пирамидальной, диаметр от 1 до 4 дюймов (от 2,5 до 10см). Являются ценным свидетельством прядения нитей, которые редко сохраняются при раскопках.

РЕЗЕЦ (англ. burin, нем. Schtichel), остроконечное орудие, сделанное из оббитого кремня и предназначенное для резьбы по кости, рогу и, возможно, дереву. В наиболее характерных формах рабочая часть представляет собой узкое поперечное лезвие, которое образовано пересечением двух сколов, полученных при ударе под углом к основной оси пластины. Иногда грань получается при простом обламывании пластины или ее усечении при помощи крутой ретуши (существует множество вариантов). Использование резцов является одним из отличительных признаков верхнепалеолитических индустрии , однако резцы продолжают существовать в мезолите.

РЕТУШЬ подправка рабочих краёв или всей поверхности каменных орудий путём отделения мелких чешуек от поверхности камня с помощью нажатия или лёгких ударов по заготовки орудия.

РУБИЛО грубо обработанный с двух сторон кусок камня с заострённым концом и закруглённым основанием. Одно из главных орудий раннего палеолита. Называют иногда бифасом.

РУЧНОЕ РУБИЛО (англ. handaxe, нем. Faustkeile), древнейшее орудие целостной и определенной, объемно-гармоничной формы, представляющее ведущий артефакт каменной индустрии эпохи ашеля. Впервые было распознано Буше де Пертом (1847г.), который именовал его «топором»; определение ручного резца было предложено Г. де Мортилье (1883г.). Это наиболее характерный тип нижнепалеолитического бифаса, то есть орудия, образованного оббивкой заготовки с двух сторон (архаичное ручное рубило требовало около 30, а более совершенное — до 60 сколов). Двояковыпуклое тело орудия (продольные края обозначали ось относительной симметрии), обычно длиной 12–15 см, в своих классических образцах приближалось к грушевидной или миндалевидной форме. Широкая, массивная часть («пятка») удерживалась рукой, а заостренный уплощенный конец и примыкающие к нему края выполняли универсальные операции (рубка, резание, скобление, вероятно, выкапывание кореньев и т.п.). Ступенями развития идеи ручного резца являются проточоппинги, чоппинги и проторубила Олдувая. Эволюция ручного рубила примерно в течение полумиллиона лет выразилась в совершенствовании формы уплощении орудия, спрямлении осевых ребер и общей миниатюризации (ручное рубило типа Ла-Микок, доживающие свой век в эпоху мустье). Ручное рубило отмечает начало генезиса творческого интеллекта.

РЫБОЛОВСТВО практиковалось ещё в мустье, но основным источником добычи для пищи некоторых племён стало только в мезолите, когда появляются сети, ловушки и лодки. СИНАНТРОП (Sinanthropus), или Пекинский человек. Название одной из разновидностей Homo erectus, встреченной в Чжоукоудяне.

СКРЕБЛО (англ. racloir, side-scraper, нем. Schaber), одно из наиболее характерных мустьерских орудий, могло служить в качестве ножа и скребка.

СКРЕБОК (англ. scraper), орудие из оббитого камня или кремня с выпуклым рабочим краем. Большинство скребков, вероятно, использовалось при деревообработке или для выскабливания шкур. Концевой скребок (graftoir) обычно изготовлен на конце пластины, тогда как боковой скребок — на длинном крае отщепа.

СТРЕЛЫ НАКОНЕЧНИК (англ. arrowhead, нем. Pfeilspitze), каменное, костяное или металлическое завершение стрелы, облегчающее проникновение в цель. Наиболее ранние из стрел наконечников встречаются в Солютре (верхний палеолит). Часто являются единственным свидетельством знакомства с этим оружием, так как древко стрелы и лук сохраняются редко.

СУНГИРЬ один из известнейших верхнепалеолитических памятников, расположен на окраине города Владимир, в долине реки Клязьма. Исследован О.Н. Бадером. На памятнике обнаружены уникальные погребения, которые потрясают обилием, разнообразием и необычайной яркостью погребального инвентаря — орудий труда, охотничьего вооружения, украшений и амулетов, позволяющих реконструировать костюм погребенных, представления, связанные с календарем и счетом. Среди оружия удивительны цельные копья из бивня мамонта длиной 2,4 и 1,7м. Парное детское погребение принадлежит мальчику и девочке, положенных головами друг к другу и обильно посыпанных охрой. Стоянка, скорее всего, долговременная, но мощный культурный слой сильно поврежден мерзлотными процессами, хозяйственно-бытовые объекты, за исключением очажных ям, не сохранились. Кремневый инвентарь, так же как и костяной, весьма разнообразен. Специфическим типом являются треугольные двусторонне обработанные наконечники с вогнутым основанием, позволяющие относить стоянку к поздней стадии стрелецкой культуры. Памятник датируется началом верхнего палеолита.

ЧОППЕР (англ. chopper), большое галечное орудие , рабочий край которого оббит только с одной стороны (см. Чоппинг-тул).

ЧОППИНГ-ТУЛ (англ. chopping tool), ядрищное орудие с поперечным краем, оббитым с двух сторон. Чоппинг-тул особенно распространены в индустриях среднего плейстоцена в Азии.

Приложение №3