XXI Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся

Старт в науке

Православные храмы Нижнего Тагила. Храм Александра Невского

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Сидоров В.Р. 1

---

1Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Горно-металлургическая средняя общеобразовательная школа

Васильева Н.Н. 1

---

1Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Горно-металлургическая средняя общеобразовательная школа

Работа в формате PDF

1.4 MB

Автор работы награжден дипломом победителя II степени

Диплом школьникаСвидетельство руководителя

ВВЕДЕНИЕ

Благочестивые наши предки не могли жить без храма –
он был так же необходим для души народа,
как дом и пища для его телесного существования.
Патриарх Московский и всея Руси Алексей ΙΙ.

Исторически так сложилось, что наши предки не могли себе представить жизнь без веры, без храма, который являлся для них в буквальном смысле вратами в мир небесный. Ни одна мировая цивилизация не обходилась без храма. Храм сопутствовал и каждому православному человеку в течение всей его жизни: здесь регистрировались и рождение, и крещение, и упоение. История России, культура нашей страны неразрывно связана с изучением православных святынь, храмов и икон. Каждый из православных храмов имеет свою судьбу, свой неповторимый характер.

На карте России есть замечательный край – Урал с его заповедными лесами, богатством гор с природными сокровищами, старинными преданиями Каменного Пояса, талантливыми изобретателями и искусными мастерами. А в «сердце» Урала находится удивительный город, в котором я живу - Нижний Тагил. Он – слава и гордость уральского края, его живая легенда и необыкновенная история, в которой есть особые памятные страницы. Одна из них – Собор Александра Невского.

Мы провели социологический опрос среди учащихся нашей школы (см. Приложение 1). В результате исследования выяснилось, что учащиеся мало интересуются судьбой и значимостью в истории своего города архитектурных объектов, которые являются центром православной культуры города. Чтобы помочь исправить эту ситуацию, решено было создать буклет о храме Александра Невского. Для этого нужно было погрузиться в историю судьбы храма.

Актуальность и значимость рассматриваемой проблемы, а также желание повысить уровень знаний сверстников о храме Александра Невского в Нижнем Тагиле послужили основанием для определения темы информационного творческого проекта: «Православные храмы Нижнего Тагила. Храм Александра Невского».

Объект исследования – православная архитектура Нижнего Тагила.

Предмет исследования – исторический процесс храма Александра Невского с момента его возникновения и до настоящих дней.

Цель проекта – актуализация истории храма Александра Невского через проектирование и реализацию информационного буклета.

Достижение цели предполагает решение следующих задач:

1. Изучить и описать основные этапы истории становления храма Александра Невского.

2. Определить архитектурные особенности храма.

3. Описать значение храма Александра Невского как исторического, культурного и духовного памятника в Нижнем Тагиле.

4. Разработать и предоставить сверстникам информационный буклет «Судьба храма Александра Невского в истории Нижнего Тагила» (см. Приложение 2).

В ходе работы над проектом использовались следующие методы исследования: систематизация и анализ собранной информации; метод использования Интернет – ресурсов; метод интервьюирования (осуществляемый в форме целенаправленной беседы).

Практическая значимость проекта. Материалы, представленные в данном проекте, можно использовать на уроках истории, занятиях внеурочной деятельности, для проведения классных мероприятий в школе. Собранный материал также может использоваться в курсе «Основы религиозных культур и светской этики».

1.СУДЬБА ХРАМА АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В ИСТОРИИ НИЖНЕГО ТАГИЛА

1. 1. Судьба Храма. От Парижа до Тагила.

Главной достопримечательностью Старой Гальянки и её архитектурной доминантой является храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. Жизнь Святого Благоверного князя Александра Невского является примером мужества, крепкой воли, самоотверженной любви к Богу, к Церкви, к Родине и своему народу. После смерти князь был назван святым в лике благоверных заступников Русской земли. Свидетельство тому – многочисленные храмы, посвященные святому Александру Невскому.

Начало судьбы. Идея строительства храма возникла в связи с отменой крепостного права после оглашения Высочайшего Манифеста «О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей»19 февраля (3 марта) 1861г.  Чтение Манифеста в Нижнем Тагиле состоялось во Входо-Иерусалимском соборе (разрушен в начале 30-х годов XXв.), был отслужен благодарственный молебен по случаю отмены крепостного права в России. Именно здесь служащими была высказана мысль о строительстве каменного храма «на счёт добровольных пожертвований» в благодарность императору Александру II – царю – освободителю крестьян от крепостной зависимости, поэтому ей дано было имя небесного покровителя царя – Святого Александра Невского [2].24 ноября в Перми утверждена строительная комиссия, одобрившая план и фасад будущей церкви по проекту архитектора Гирста. 5 февраля 1862 Синод благословил начало доброго дела – постройки храма на Вересовой горе, названной тогда же Александровской [5].

За образец был принят один из самых известных европейских православных храмов – Парижский храм Александра Невского.  В парижском храме бывал А.Н. Демидов, который впечатлился его видом и скорее всего и принял решение о строительстве в Тагиле храма по парижскому образцу (Фото 1).

В 1861, когда началось работы по тагильскому храму, проект был заказан Томасу Фомичу Нельсон-Гирсту, на тот момент архитектору тагильских заводов и одновременно архитектору Пермского удельного ведомства. Все заботы о сборе пожертвований и о строительстве были возложены на Дмитрия Петровича Шорина, вольноотпущенного крепостного Демидовых (Фото 2). Д.П.Шорин привлекал к делу лучших тагильских мастеров. [6].

Фото 1. Свято-Александро-Невский кафедральный собор в Париже. Анатолий Николаевич Демидов.

Фото 2. Дмитрий Петрович Шорин. План церкви Александра Невского (фото 1860-х гг.).

Конечно, тагильский храм отличается от парижского, хотя бы упрощением декора как на фасадах, так и в интерьере. Но композиционно и стилистически они прямые родственники.

Иконостас храма был задуман богатый, шестиярусный. Отделкой занимался художник Ф.Д.Топорков, он исполнил резные работы, вызолотил херувимов, звезды, царские врата, рамы около образов, колонны, карнизы и орнаменты [7].

На иконостасе – изображение «всех двенадесяти и прочих икон, выражавших идею освобождения и благодарности Царю Освободителю». В нижнем ярусе изображены «Спаситель, вручающий апостолу Петру ключи от царства небесного, Богоматерь с Предвечным младенцем, как бы объемлющим вселенную, и святой благоверный князь Александр Невский на молитве, а за ним монахи…»

Во втором ярусе можно было видеть Успение Пресвятой Богородицы, Введение во храм, рождество Христово, Сретение Господне и кончину Александра Невского.

В середине четвертого яруса взгляду открывались живописные картины: Воскресение Спасителя с надписью: «4 апреля 1866 года, в память первого избавления Царя-Освободителя (имеется в виду покушение на Александра II), затем помазание на царство царя Давида, Воздвижение Животворящего Креста, Крещение спасителя, Преображение, Вход в Иерусалим и равноапостольные Владимир и Ольга – предки Александра Невского…». Над капителями колонн вензель «А.II.».

В се образа в церкви были выполнены тагильским живописцем В.П. Худояровым. Бесспорно, своей символикой и художественными особенностями такой иконостас производил на прихожан неизгладимое впечатление. Все образа храма выполнены известным тагильским живописцем В.П.Худояровым (Фото 3). Всего Худояровым было написано шесть главных икон для храма: икона Александра Невского на молитве, Христа, вручающего ключи от рая апостолу Петру и Богоматери с Предвечным Младенцем [7].

Фото 3. В.П. Худояров. Портрет основателя Иркутского художественного музея В.П. Сукачева. 1882.

В шестиярусном иконостасе художникам удалось отразить идею освобождения от крепостного права. Своей символикой и художественными особенностями такой иконостас производил на прихожан неизгладимое впечатление.

Александро-Невская церковь была освящена 6 декабря 1877г. На ее строительство ушло 16 лет. На храм жертвовали не только рабочие и служащие заводов, но и члены семьи Демидовых. [5].

Забвение. После 1917 г. история храма была непростой, как и у тысяч других храмов в России. В годы гражданской войны церковь значительно пострадала, дважды пробита снарядами, один из которых был обнаружен и нейтрализован только в 1988 г, когда храм был возвращен епархии.

Не миновали храм и репрессии 1920-х – 1930-х гг. Гонениям подверглись несколько священнослужителей, в 1937 г. расстрелян епископ Лев (Леонид Черепанов). В 1937 храм опустел, на дверях повесили замки. В 1939г. храм передан сначала под кинотеатр, затем гараж и, в конце концов, в начале 1950-х гг., на территории храма и в его помещении устроили склад дуста [4].

В марте 1940 г. в Нижний Тагил пришло указание об изъятии всего церковного имущества. Имущество храма Александра Невского было описано и вывезено. По воспоминаниям старожилов, иконы, с которых были содраны ризы, рубили на дрова. Некоторые иконы были спасены местными жителями.

Так икона «Покров Пресвятая Богородицы» почти через пятьдесят лет вернулась в храм после его восстановления в 1988 − 1990-х гг. (Фото 4).

Фото 4. Фрагмент иконы «Покров Пресвятая Богородицы»

После войны от храма остались стены, пустые оконные и дверные проемы. Вплоть до 1980-х гг. здание церкви разрушалось: двери были сломаны, окна выбиты, внутри скапливался мусор, стены исписаны вандалами. В ночь на 20 сентября 1984 года четверо учащихся, забравшись на колокольню Александро-Невской церкви, разожгли костёр, от которого загорелись купола. Приехали пожарные, залили, что осталось, водой (Фото 5).

Фото 5. Храм Александра Невского. Фото сер.1980гг.Мищенко О. П., библиограф,
Центральная городская библиотека.

В

озвращение. Перестройка, начавшаяся в СССР в 1985 г., круто изменила судьбу церкви Александра Невского. Управлением главного архитектора г. Нижний Тагил были выполнены чертежи и основные обмеры храма. В декабре 1986 г. Решением Свердловского областного Совета народных депутатов храм был признан объектом культурного наследия местного значения (с 2011 г. – регионального значения). В 1987 г. был разработан проект реставрации храма. Осенью 1988 начались работы по возрождению храма. Люди расчищали завалы, выносили грязь, восстанавливали всё – начиная с окон и заканчивая куполами (Фото 6).

Фото 6. Прихожане восстанавливают храм. Фото 7. Освещение храма.

Конечно, работы по очистке и реставрации храма начались не стихийно. Им предшествовала огромная работа священнослужителей и прихожан по сбору тысяч подписей жителей города, желающих передачи Александр-Невской церкви верующим. Было обращение в адрес сессии горсовета, которое заканчивалось так: «При положительном решении нашей просьбы мы готовы и обязуемся восстановить прежний образ Александро-Невской церкви, использовав её по назначению и хранить как памятник XIX века».[2].

Зимой 1988-89 гг. в храме проводились первоочередные работы. Надо было изготовить пол, вставить двери и окна, построить свою котельную для обогрева здания, оштукатурить стены, провести электроосвещение. Работающих собиралось по несколько десятков человек. Короткий перерыв на обед, молитва и снова за работу…

15 апреля 1989 состоялось освящение храма архиепископом Екатеринбургским и Курганским Мелхиседеком (Лебедевым), (Фото 7).

Бригадой железнодорожного цеха НТМК были выполнены работы по восстановлению и установке куполов и крестов церкви. Расчёты для изготовления куполов производились инженерами ЗМК.

Так церковь, построенная в XIX столетии на народные средства, возродилась в веке XX благодаря неравнодушным тагильчанам, вложившим в восстановление храма свои силы, душу и средства. Сейчас храм восстановлен, и продолжает быть одной из жемчужин и архитектуры, и истории города...[3].

С 1989 г. и по настоящее время церковь является действующим храмом Нижнетагильской епархии.В 2013 году в рамках программы «Светлый город» Храм во имя святого Александра Невского приобрел художественную подсветку, благодаря чему стал словно «парить» над городом (Фото 8).

Сегодня при храме работает православная гимназия № 11.

Фото 8. Храм Александра Невского в наши дни.

1. 2. Святыни храма.

Главные святыни храма — чудотворные иконы с частицей мощей Матроны Московской, Симеона Верхотурского и Александра Невского.

Александр Невский- Покровитель военных и заступник всей Руси. Чтим как безукоризненный пример мудрого и человеколюбивого владыки.

Симеон Верхотурский - Чудотворец и праведник, врачеватель людских душ и великий назидатель, один из самых почитаемых святых.

Матрона Московская - В миру Матрона Дмитриевна Никонова — святая Русской православной церкви. Помогала людям утешая, исцеляя и наставляя их.

Икона «Неупиваемая чаша» являет большое количество чудесной помощи пресвятой Богородицы, когда к ней обращаются с молитвой [7].

Это настоящие святые реликвии, ради которых люди идут в гальянский храм со всех концов города (Фото 9).

Фото 9. Икона Александра Невского с частицей мощей, находящихся во Владимире, (2024г. Фото Сидорова В.)

1. 3. Архитектурный облик храма Александра Невского

Храм Александра Невского был построен однопрестольным.

Пятиглавое шатровое здание с полукруглой апсидой для алтаря построено из кирпича, оштукатурено, стены выкрашены в светло-бежевый цвет, а крыша — в зеленый. Центральная глава покоится на высоком 8-гранном шатре, угловые 4-гранные колоколенки тоже увенчаны шатрами с небольшими главками. Стены разделены пилястрами, окна высокие, стрельчатые, над порталами установлены килевидные арки.Высота его составила 17 сажен (36,2 м) [1;4].

Эклектичный русско-византийский стиль придает церкви неповторимый облик. Русско-византийская стилистика этих храмов была на пике моды того времени, и отвечала вкусам и идеологии царствования Александра II. 

Стиль – псевдорусский, шатровый;

Количество глав – пятикупольный, что свидетельствует в честь Спасителя Александра;

Символика цвета: белые стены – чистота, сияние Божественной силы.

Зеленый цвет шатров отождествляет фон благоухающей природы (Фото 11).

Шатровый купол

Закомары

Апсиды

Арочное окно

Портал

Фото 11. Архитектурные элементы храма.

2. СОЗДАНИЕ БУКЛЕТА

   1. Виды информационных буклетов.

Буклет — это визуальный маркетинговый материал, который демонстрирует информационный и визуальный ряд, привлекательная листовка под печать.

Классический буклет напечатан на одном листе с обеих сторон и сложен (сфальцован) в два или более сгибов. Обычно буклеты печатают на листах формата А4 или А5.

Выбор вида проектного продукта – Информационный буклет — информация об историческом объекте в красивом визуальном оформлении.

Методика изготовления буклета.

1. Продумать: содержание, структуру, информацию.

2. Для кого создается буклет?

3. Подобрать материал для содержаний частей буклета.

4. Продумать оформления буклета.

5. Создать шаблон буклета, подобрать фон.

6. Поместить всю информацию и иллюстрации.

7. Проверить, содержит ли буклет какие-то ошибки. Внести изменения для исправления ошибок.

8. Подписать буклет.

1. 2. Сценарий буклета

• Готовый буклет см. Приложение 2.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Данная работа была посвящена изучению истории и культурного наследия одного из храмов Нижнего Тагила. Значение храма в жизни православного христианина велико. Изучив историю храма Александра Невского, становится понятно, как рож­далось чувство духовного едине­ния, общности, которую имено­вали православным миром. Каждый тагильчанин внёс свою посильную лепту в строительство храма, потому что храм был средоточи­ем духовного бытия и самые зна­чительные события в земной жизни человека были связаны с храмом.

В ходе работы над проектом была изучена литература по теме, описана история Александра Невской церкви от её возникновения в 19 веке до возрождения в 20-м. Высказано предположение о духовном влиянии храма, который и сегодня остается историческим, культурным и духовным памятником в Нижнем Тагиле. Мы также актуализировали сверстникам результаты работы через создание информационного буклета (см. Приложение 2) с возможностью просмотра видеоинформации «Страницы истории Храма» с помощью QR-кода (см. Приложение 3).

Выполненный проект имеет практическую значимость, так как представленные в нем материалы и продукт могут быть использованы в практической деятельности классных руководителей, педагогов, воспитателей.

ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ

1. Архитектурная летопись. Старая Гальянка - https://tagillib.ru/our_city/k-300-letiyu-nizhnego-tagila/arkhitekturnaya-letopis-staraya-galyanka/?ysclid=lrbw0jc4lo569728041

2. История и судьба храма - http://historyntagil.ru/kraeved/tk_14_06.htm

3.Историческое фото - https://bangkokbook.ru/galereya/hram-aleksandra-nevskogo-nizhnij-tagil-93-foto.html

4. Храм во имя святого благоверного князя Александра Невского/Нижний Тагил путеводитель по городу - https://turizmnt.ru/church/khram-aleksandra-nevskogo/?ysclid=lrbqc9l37l537190341

5. Храм во имя святого благоверного князя Александра (г.Нижний Тагил) Невского/Нижнетагильская епархия Русской Православной церкви - https://tagileparhiya.ru/churchs/center/prihod-vo-imja-svjatogo-blagovernogo-knjazja-aleksandra-nevskogo-g-nizhnij-tagil/

6. Тагильские истории. Народный храм - http://historyntagil.ru/history/tagil_history_2015_11_17.htm

7. Символика, форма храмов - https://www.liveinternet.ru/users/5134221/post385027299

Приложение 1.

Социологическое исследование.

Изучение мнения учащихся о значении храма в современной жизни города и людей.

1. Знаете ли вы, зачем люди посещают храм?

2. Посещаете ли вы с семьей какой-либо храм?

3. Оказывает ли храм какое-либо действие (нравственное, духовное, воспитательное) на жителей города?

4. Как вы считаете, когда люди ходят в церковь, они становятся более добрыми и воспитанными?

5. Какие храмы есть в городе, в котором ты живёшь?

6. Какие знаете храмы, являющиеся объектами культурного наследия?

7. Чем известен Александр Невский?

диаграмма

Приложение 2.

Буклет

Приложение 3

Сценарий содержания видеоинформации

«Судьба храма Александра Невского в истории Нижнего Тагила»

(QR-код в буклете)

• Заставка: «Песняры». Полонез Огинского «Там, на холме – высокий храм…»

Добрый день. Меня зовут Сидоров Вадим, я учащийся 9а класса горно-металлургической школы города Нижний Тагил.

Этот город - слава и гордость уральского края, его живая легенда и необыкновенная история, в которой есть особые памятные страницы. Об одной из них мне хотелось бы вам поведать, чтобы, может быть, немножко больше знать о нашем городе, судьбе православных храмов и помнить о нашем культурном наследии родного края.

Исторически так сложилось, что наши предки не могли себе представить жизнь без веры, без храма, который являлся для них в буквальном смысле вратами в мир небесный. Всякий человек имеет свою судьбу. И храм сопутствовал каждому православному человеку в течение всей его жизни – от начала и до конца. Но и каждый храм, как и человек переживает свою судьбу – иногда тернистую и далеко нелёгкую. Такая судьба, со своим рождением, разрушением и возрождением сложилась у храма во имя святого благоверного князя Александра Невского. Он, как в той песне у «Песняров», стоит на Вересовом холме, взметнувшись в высь на 17 сажен (36,2 м) над рябью Тагильского пруда.

Пять шатровых куполов с главками, свидетельствуют о духовном подъёме, центральный из которых, самый величественный - в честь спасителя Александра.

А изумрудный цвет шатров отождествляет фон благоухающей природы. Светлые, почти белые стены – как чистота и сияние Божественной силы. Русско-византийский стиль придает храму неповторимый облик, являясь главной достопримечательностью Старой Гальянки и её архитектурной доминантой. Мы и сегодня восхищаемся тем, как прекрасно сочетается устремляющийся вверх своими куполами храм с холмистым рельефом и гладью пруда.

Начало судьбы. Рождение. Идея строительства храма возникла в связи с отменой крепостного права в России после оглашения Высочайшего Манифеста об 19 февраля 1861г..  Чтение Манифеста в Нижнем Тагиле состоялось во Входо-Иерусалимском соборе, где был отслужен благодарственный молебен. Именно здесь была высказана мысль о строительстве каменного храма «на счёт добровольных пожертвований» в благодарность императору Александру II – царю – освободителю крестьян от крепостной зависимости, поэтому ей дано было имя небесного покровителя царя – Святого Александра Невского.

В том же 1861г. начались работы по тагильскому храму. За образец был принят один из самых известных европейских православных храмов –Александро-Невский кафедральный собор в Париже. В этом храме бывал Анатолий Николаевич Демидов, который впечатлился его видом и скорее всего и принял решение о строительстве в Тагиле храма по парижскому образцу.

Все заботы о сборе пожертвований и о строительстве были возложены на Дмитрия Петровича Шорина, вольноотпущенного крепостного Демидовых. Интереснейший представитель дореволюционной провинциальной интеллигенции. С увлечением он взялся за работу над храмом. Изучил множество справочников, сделал массу эскизов и чертежей. Он же и место выбрал для храма.

6 августа 1862г. Был заложен первый камень в фундамент храма. Д.П.Шорин привлекал к делу лучших тагильских мастеров.

Отделкой занимался художник Ф.Д.Топорков, он исполнил резные работы, вызолотил херувимов, звезды, царские врата, рамы около образов, колонны, карнизы и орнаменты.

Известный тагильский живописец Василий Павлович Худояров написал иконы Александра Невского на молитве, Христа, вручающего ключи от рая апостолу Петру и Богоматери с Предвечным Младенцем. Всего Худояровым было написано 6 главных икон для храма.

Конечно, тагильский храм отличается от парижского, хотя бы упрощением декора как на фасадах, так и в интерьере. Но композиционно и стилистически они прямые родственники.

30 августа 1877г., отмечаемый как праздник перенесения мощей Александра Невского, колокольный звон нового храма собирал жителей на первую заутреннюю службу. Во время службы в церковь был внесён присланный Д.П.Шорину из Санкт-Петербурга архимадритом Израилем – тагильским уроженцем – образ Александра Невского в дорогой ризе.

Александро-Невская церковь была освящена 6 декабря 1877г. На ее строительство ушло 16 лет. На храм жертвовали не только рабочие и служащие заводов, но и члены семьи Демидовых.

Разрушение. После 1917 г. история храма была непростой, как и у тысяч других храмов в России. В годы гражданской войны церковь значительно пострадала, дважды пробита снарядами, один из которых был обнаружен и нейтрализован только в 1988 г, когда храм был возвращен епархии.

Не миновали храм и репрессии 1920-х – 1930-х гг. Гонениям подверглись несколько священнослужителей, в 1937 г. расстрелян епископ Лев (Леонид Черепанов). Храм опустел, на дверях повесили замки. В 1939г. храм передан сначала под кинотеатр, затем гараж и, в конце концов, в начале 1950-х гг., на территории храма и в его помещении устроили склад дуста.

В марте 1940 г. в Нижний Тагил пришло указание об изъятии всего церковного имущества храма Александра Невского, которое было описано и вывезено. По воспоминаниям старожилов, иконы, с которых были содраны ризы, рубили на дрова. Некоторые иконы были спасены местными жителями.

После войны от храма остались стены, пустые оконные и дверные проемы. Вплоть до 1980-х гг. здание церкви разрушалось: двери были сломаны, окна выбиты, внутри скапливался мусор, стены исписаны вандалами. В ночь на 20 сентября 1984 года четверо учащихся, забравшись на колокольню Александро-Невской церкви, разожгли костёр, от которого загорелись купола. Приехали пожарные, залили, что осталось, водой.

А храм, так украшающий город, продолжал стоять, медленно, но неуклонно разрушаясь. Заброшенный, ненужный храм… Нет, не везло Александро-Невской церкви.

Возрождение. После 1985г. Многое изменилось в нашей жизни. Перестройка, начавшаяся в СССР, круто изменила судьбу церкви Александра Невского. Началось возрождение храма. В декабре 1986 г. Решением Свердловского областного Совета народных депутатов храм был признан объектом культурного наследия местного значения (с 2011 г. – регионального значения).

В 1987 г. был разработан проект реставрации храма. Управлением главного архитектора г. Нижний Тагил были выполнены чертежи и основные обмеры храма.

Серым сентябрьским утром 1988г пришло невероятное сообщение – в Александро-Невской церкви состоится молебен. 50 лет назад звучала здесь молитва в последний раз. После молитвы старушки взяли принесённые вёдра и лопаты, и стали очищать храм от дуста и прочей скверны. Осенью 1988 начались работы по возрождению храма. Люди расчищали завалы, выносили грязь, восстанавливали всё – начиная с окон и заканчивая куполами.

Реставрации храма предшествовала огромная работа священнослужителей и прихожан по сбору подписей жителей города. Было обращение в адрес сессии горсовета, которое заканчивалось так: «При положительном решении нашей просьбы мы готовы и обязуемся восстановить прежний образ Александро-Невской церкви, использовав её по назначению и хранить как памятник XIX века».

15 апреля 1989 состоялось освящение храма архиепископом Екатеринбургским и Курганским Мелхиседеком (Лебедевым).

Бригадой железнодорожного цеха НТМК были выполнены работы по восстановлению и установке куполов и крестов церкви. Расчёты для изготовления куполов производились инженерами ЗМК.

Так церковь, построенная в XIX столетии на народные средства, возродилась в веке XX благодаря неравнодушным тагильчанам, вложившим в восстановление храма свои силы, душу и средства.

Сейчас храм восстановлен, и продолжает быть одной из жемчужин и архитектуры, и истории города...

С 1989 г. и по настоящее время Храм во имя святого Александра Невского является действующим храмом Нижнетагильской епархии.В 2013 году в рамках программы «Светлый город» он приобрел художественную подсветку, благодаря чему стал словно «парить» над городом.

Погрузившись в историю храма Александра Невского в Нижнем Тагиле, становится понятно, как рож­далось чувство духовного едине­ния, общности, которую имено­вали православным миром. Каждый тагильчанин внёс свою посильную лепту в строительство храма, потому что он был средоточи­ем духовного бытия и самые зна­чительные события в земной жизни человека были связаны с храмом.