XXI Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке
Кто не помнит прошлого, тот не имеет будущего
Автор работы награжден дипломом победителя I степени
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
ВВЕДЕНИЕ
Сколько прекрасных мыслей о семье и родстве было сказано в свое время великими писателями, мыслителями и философами! Сколько написано проникновенных стихов о семье, о любви к родным и близким, о преданности и всепрощении. Семья – это не только ячейка общества, как принято ее называть. Она – главная человеческая ценность. В семейном климате, ее порядках, устоях, традициях закладываются основы воспитания будущих поколений. Поколений, для которых семья становится отправной точкой в большую жизнь.
«В современном мире есть большая беда, а именно: оторванность человека от корней. Люди блуждают, носимые ветром судьбы, как блеклые листья, нигде не закрепляясь, ни с чем не срастаясь, нигде не оседая, нигде не становясь верными, как внешне, так и внутренне…» Эти слова принадлежат философу и публицисту И. Ильину. В современном мире, в котором так много суеты и забот, мы не должны забывать не только о своих родных – людях, которым мы обязаны жизнью, но также и о далеких предках. Свою родословную мы должны не только знать, но и бережно хранить, чтобы впоследствии передать эти сведения дальше, своим детям и внукам.
Актуальность выбранной темы очевидна. Незнание своей родословной – это неуважение к своим корням. Древний мыслитель Абу-ль-Фараджи говорил: «Кто не помнит прошлого, тот не имеет будущего». Систематизировать семейную информацию - это не только интересно, но и полезно. Ведь таким образом мы обобщаем весь родовой опыт, обнаруживаем некоторые закономерности, передающиеся из поколения в поколение. Именно они помогут нам понять силу и слабость своего рода, укрепляя при этом родственные связи.
Гипотеза: возможно, в результате работы удастся не только собрать воедино весь разрозненный фактический материал о моей семье, найти новые неизвестные факты, но и оформить всё это в виде интересной работы, сохранить это для будущих поколений.
Целью работы является исследование генеалогического древа с 1729 года, систематизация полученной из разных источников информации о моих предках, составление окончательного варианта родословной.
Задачи:
1. собрать сведения о роде, познакомиться с сохранившимися фотографиями, документами;
2. изучить семейный архив, проанализировать материалы Интернет – ресурсов, проработать информацию, содержащуюся в национальном архиве Ярославской области Российской Федерации через личный кабинет АИС, прочитать книгу родственницы-писателя т. Люси Орловой «Куклы и люди»,изданную в 2011 году в городе Киев;
Объектом моего исследования являются собранные материалы об истории рода Качаловых, начиная со второй половины 18 века и информация о «бесфамильных» родственниках до 1870 года.
Предмет исследования: генеалогическое древо с 1729 года.
Методы исследования:
-изучение семейного архива (дневников прапрадеда, писем родственников, архивных документов времен ВОВ 1941-1945 гг.), интернет-ресурсов (Forum.yar-genealogy.ru, pamyat-naroda.ru, Obd-memorial.ru, электронные книги Вов);
-беседы с родственниками;
-сопоставление полученных из различных источников фактов;
-анализ и обобщение собранной информации.
Практическая значимость исследования заключается в желании оставить информацию потомкам, познакомить с нею родственников, привить продолжателям нашего рода уважение к своим предкам. Данный материал может быть использован на уроках и классных часах.
ГЕНЕАЛОГИЯ
-
-
Генеалогическое древо
-
Генеалогия – специальная или вспомогательная историческая дисциплина, занимающаяся изучением и составлением родословных, выяснением происхождения отдельных родов, семей и лиц, выявлением их родственных связей в тесном единстве с установлением основных биографических фактов и данных о деятельности, социальном статусе и собственности.
Возникла генеалогия из практических потребностей правящих классов, нуждающихся в закреплении своих родственных отношений по целому ряду причин. Знание родословия потребовалось для определения места лица на лестнице социальной иерархии. Оно было также необходимо для наследственного права, причём не только в области наследования имущества, но и власти (династическое право). В области архивного дела генеалогия также открывает большие возможности для розыска новых документов, хранящихся у населения. В этом случае речь идёт об установлении ныне живущих потомков известных деятелей прошлого и людей из их окружения.
Родословная, или, как говорили раньше, родословие, - это последовательный перечень поколений людей твоего рода.
В прошлом генеалогии родословные были достоянием только привилегированной горстки аристократов. А всей массе простого народа «предков не полагалось». Но как раз именно миллионы людей вправе гордиться своими предками, трудом которых создано богатство Родины.
-
-
Почему нужно знать своих предков?
-
Почему нужно знать своих предков до седьмого колена? Я думаю, что это вызвано тем, чтобы не допускать кровосмешения при браках. С давних пор замечено, что браки у близких родственников до седьмого колена могут дать неполноценное потомство. Этот факт, к сожалению, не учитывается сейчас в полной мере. В старину считалось, что каждое колено связано энергией, имеет свои функции и определяет многие особенности каждого из нас. Первое колено — это мы сами, имеет энергию Солнца. Второе колено формирует здоровье, окружение и эмоции, третье колено определяет интеллектуальный потенциал, способности, талант, коммуникабельность. Четвертое — отвечает за формирование материального благосостояния, любовного сценария. Пятое колено предков снабжает потомка волей, напористостью. Положение в обществе, возвышение обеспечивается шестым коленом. И наконец, седьмое колено играет особую роль — оно определяет судьбу своего потомка. Можно сделать вывод о том, что предки до седьмого колена формируют многие положения нашей жизни, наши характеры, особенности поведения в обществе и, главное, дают возможность предсказать наше будущее.
1.3. Ревизские сказки, метрические книги и исповедные росписи.
Ревизские сказки - документы, которые появились в результате 10 ревизий — переписей податного населения в России с начала XVIII века по 1861 год, до отмены крепостного права (в 1718-1719, 1743-1747, 1764-1767, 1782-1787, 1794, 1811, 1815-1816, 1833-1835, 1850, 1856-1759 годах). В них указывалось имя, отчество и фамилия владельца двора, его возраст, имя и отчество членов семьи с указанием возраста, отношение к главе семьи. В двух первых и в шестой ревизии женщин не переписывали. В остальные их тоже указывали, но не считали. В промежутках между ревизиями уточнялась причина отсутствия людей – умер, в бегах, отселён, в солдатах.
Метрическая книга — книга, в которой записывались рождения, браки и смерти всех прихожан церкви. Велись такие книги в России с 1722 года по 1918 год во всех православных приходах. Это основной документальный источник при изучении истории рода. В СССР метрические книги 75 лет хранились в ЗАГСах, а после передавались в государственный архив. В 2002 году срок хранения книг с записями актов гражданского состояния увеличен до 100 лет (Федеральный закон «Об архивном деле в Российской Федерации» от 22 октября 2004 года №125-ФЗ).
Исповедная роспись – книги, которые составлялись каждый год в каждом православном приходе в Российской империи с XVIII века до революции. Здесь фиксировалось социальное положение всех прихожан, а до отмены крепостного права — и владельческая принадлежность для крестьян и дворовых людей, место жительства, возраст и состав семьи. У каждого указывалось, был ли он в этом году во время постов на исповеди, причищался ли и, если нет, то по какой причине. Велись такие книги в двух экземплярах — один оставался в церкви, другой отправлялся в консисторию. Исповедная роспись считается родоведами одним из важнейших источников в генеалогических исследованиях.
РОДОСЛОВНАЯ
2.1. Родовое гнездо и фамилия
Мои предки по маминой линии были выходцами из Мышкинского уезда Ярославской области из деревень Тимонино и Дворково. Качаловы были из зажиточных . У кого-то была мельница, у кого-то маслобойня, кто-то держал торговую лавку… Даже пекли баранки и продавали их на рынке в Мышкине. Многие мои предки были раскулачены. На основании ревизских сказок за 1799 год удалось установить, что мой самый дальний предок Емельян Кузьмич был также выходцем из этой деревни. На тот момент в деревне было всего 5 дворов, в ревизских сказках жители числились крестьянами. В них указывалось имя, отчество и фамилия владельца двора, его возраст, имя и отчество членов семьи с указанием возраста, отношение к главе семьи. Таким образом удалось узнать, что главой был Емельян – 70 лет, жена его Ксения Степановна – 69 лет, сын их Василий – 32 года, жена его Авдотья Петровна – 25 лет, дети их Иван – 2 года, Семен – полугоду (наша ветка) и пасынок Емельяна – Осип 38 лет и его дети. В переписи мои предки имели самую многодетную семью. В процессе исследования и составления обновленного древа, стало понятно, что из Дворково Качаловы уехали только в 70- годах прошлого столетия. В заказанных архивных справках (сельскохозяйственная перепись) нам удалось ознакомиться с подворными карточками обследования крестьянских хозяйств деревни Дворково за 1916 год. Там числилось 7 дворов Качаловых , и все они держали коров, курей. В дневнике моего прапрадеда Качалова Тимофея Степановича есть интересная запись о покупке дома в.Дворково:
«1917 года…месяца куплен дом, двор, амбар мельница и пол-риги, за что и уплачено семьсот пятьдесят рублей (750р.) После чего начался ремонт такового. В 1917 году за 600 р. Был перенесен амбар на свою усадьбу. Плотники были крестные (?) А.М.Концов (неразборчиво) и В.Г.Редкин. Затем был покрыт двор. Плотником был И.С. Кисточкин и Д.И. Качалов. В 1919 году был произведен ремонт дома: переделан весь верх крыши. Новая обрешетка и новая крыша. Плотником был В.Е. Баклагин и Горач(?) Лукьянский. Не окончили таковой, забрали деньги и товар и скрылись. Ретировались со свободной совестью. Научили дурака, как нужно жить и знать, как с плыжниками иметь дело–не разевать рот, не быть разиней. Дураку впредь наука. Т.С. Качалов».
Также первое упоминание о Качаловых было в книге о Ярославском купечестве. Там сказано, что в 1873 году крестьянам д.Дворково Качалову Ивану Ивановичу продано в Давыдковой пустоши 9 дес. 200 саж. за 100 рублей, Качаловым Кузьме Арсентьевичу, Степану (наша ветка) и Порфирию Васильевым в той же Давыдковой пустоши 9 дес. 2000 саж. за 100 руб., крестьянину Гребенщикову из. Д.Тимонино (наша ветка, породнились позднее) 9 дес. 2000 саж. за 100 рублей. Интересный факт, фамилии уже есть, но в описании есть как бы вторая фамилия «Васильевы» по отцу.
У самых знатных русских родов фамилии появились в XIV–XV веках. Они давались по названию земель: например, Шуйские правили городом Шуя, Вяземские — Вязьмой, Мещерские — Мещерой. С конца XVII века фамилиями стало обзаводиться и духовенство. Учащиеся духовных семинарий придумывали себе фамилии на «дворянский» манер, с окончанием на -ский: Преображенский, Рождественский, Покровский. За основу брали названия праздников, церковных приходов, библейские термины, греческие и латинские слова. Крепостным не полагалось иметь фамилии. Низшие сословия в западных районах страны, на Русском Севере и в Сибири в меньшей степени страдали от крепостничества, а потому фамилии у них появились значительно раньше, чем у крестьян Центральной России. Впервые государство обязало россиян иметь фамилии в 1888 году. Указ Сената гласил: «Именоваться определенной фамилией составляет не только право, но и обязанность всякого полноправного лица, и означение фамилии на некоторых документах требуется самим законом». Правда, большая часть населения все равно не имела фамилий: в деревнях одного человека отличали от другого по отчеству и прозвищу. Лишь после 1932 года, когда Центральный исполнительный комитет и Совет народных комиссаров приняли «Положение о паспортах», фамилии появились у всех граждан страны.
2.2. Изучение рода Качаловых
В основу конечного варианта нашего древа легла разработка моего деда Качалова Виктора Евгеньевича, который с 1980 года собирал устные факты о предках и документы. Но в процессе составления древа на основе архивов, выяснилось, что многие путали имена и родственную принадлежность. Да и война отпечаталась в памяти многих. Этим летом мне посчастливилось познакомиться и пообщаться с моей внучатой бабушкой, которая живет в городе Санкт-Петербург, ей 92 года. Она пережила войну в д.Дворково будучи ребенком, ее отправили на каникулы к бабушке, и началась война.
Чтобы найти «бесфамильных» предков, пришлось идти с конца….
Мы знали, что у маминого прапрадеда было 6 братьев (Арсентий, Кузьма, Федор, Парфентий, Семен, Степан). С них началась фамилия «Качаловы», больше о них мы ничего не знали, кроме нашей ветки по Степану. Найдя в АИС- архиве метрики за 1840-1918 года, мы получили данные о возрасте, семьях почти всех из нашего древа. Правда, пришлось параллельно вести и древо двоюродных и троюродных Качаловых. Ведь нас там было целая деревня! Так как Качаловых Иванов Ивановичей было аж 3 человека, нам пришлось сопоставлять факты из разных источников. По метрическим книгам мы определили, что помимо 6 братьев была еще и сестра Наталья, о которой никто не знал. Ее следы теряются после 18-летия. Либо вышла замуж и уехала в другую деревню, либо умерла. Просматривая исповедные росписи и метрические книги мы перешли в ревизские сказки и по отчеству искали более раннего предка, сопоставляя по возрасту. Так и дошли до 1729 года. Более ранние переписи существуют, но разобраться в них сложно, они на «латыни» написаны. Считая от меня – это уже 10 колено. Теперь древо значительно выросло и в ширь, и в вверх. Размер печатной формы древа 2847 мм х 420 мм. Но все равно оставались незаполненными круги в отдельных семьях, особенно во времена Вов. Заполнить нам их помогли интернет-порталы с рассекреченными данными Министерства обороны РФ. Так, например, на сайте https://pamyat-naroda.ru/ в одном из документов, мы нашли телефон. Состоялся разговор с соседями по коммуналке в г.Ленинград. Правда, пришлось подобрать новый код города. Соседи были очень дружны и рассказали нам о семье Качалова Александра Васильевича 1915 года (двоюродный брат моего прадеда), удалось получить информацию о его судьбе. Он прошел всю войну, дошел до Берлина, имел 5 наград. Мы узнали, как звали его жену , к сожалению, детей у них не было. Эта ветка Качаловых закончилась, так же как и его сестры Анны Васильевны Качаловой, у которой была дочь и тоже умерла. Также информацию собирала двоюрдная сестра моего деда Орлова Людмила, у нее сохранились дневники Качалова Тимофея Степановича. Она их отсканировала и передала нам копии. Также она выпустила книгу «Куклы и Люди» в Киеве в 2011 году, где подробно рассказала о роде Качаловых и Гребенщиковых из д.Дворково.
2.3. Изучение рода Абашиных.
Параллельно с составлением родословной Качаловых, я изучаю и родословную Абашиных - рода по линии прабабушки. В данном случае в основном информация получена от родственников, интернет- архива Рязанской области Российской Федерации . Предстоит еще многое сделать. На данный момент получилось заполнить пустоты и заметить интересный факт: у моей прапрабабушки был сводный брат, которого она никогда не видела. Отец после смерти матери оставил детей на попечении старшего сводного брата и создал новую семью, женившись на вдове своего родного брата. Тогда все родственники перестали с ним общаться. Может совпадение, а может и карма какая-то, но с того времени по роду идет странность. Начиная с Абашина Устина (1869-1931), того неродивого отца, в каждом последующем поколении кто-то из детей остается без семьи. Его дочь, Абашина Наталья Устиновна умерла незамужней, без детей; дочь его сына Ивана Устиновича Валентина (23.12.1930-08.03.2006) умерла незамужем, без детей, его правнучка Абашина Ирина Анатольевна, живет в Санкт-Петербурге, 1963 г рождения, незамужем, детей нет, мой внучатый дедушка Качалов Юрий Евгеньевич 1947 г.р (от брака Качалова и Абашиной) , не женат , детей нет, и моя родная тетя Качалова Наталья Викторовна, ей 43 года, незамужем , детей нет.
Вернемся к бабушкиному брату Семену. В интернете мама наткнулась на справочник г. Москвы с указанием телефонов и фамилий и нашла его городской телефон. К сожалению, оказалось, что он умер, но нам удалось пообщаться с его сыном Андреем. Выяснилось, что Семен никогда не рассказывал о своей семье, о братьях и сестрах. Видимо, не хотел рассказывать сыну о поступках его дедушки. И по сей день он неохотно с нами общается, обещал прислать имена своих дочерей, но так и не прислал.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Мои корни начинаются в Ярославской области нашей огромной страны. На данный момент нам удалось собрать информацию о своих родственниках, начиная с 1729 года. Составлением родословной начал заниматься мой дед в 1980-х годах. Ему удалось собрать много информации от живших тогда наших близких родственников. Но многие данные в старом варианте древа вызывали сомнения. В 2019 году на платформе АИС мы обнаружили много оцифрованных документов, которые помогли нам значительно расширить данные о моих предках. Я безмерно счастлив, что мне удалось застать в живых очевидца тех далеких событий - сестру моего прадеда, которая живет в городе Санкт-Петербург и которой 92 года. Этим летом мне удалось познакомиться и поговорить с ней лично.
Я считаю, что цель исследовательской работы достигнута, гипотеза подтвердилась.
В результате исследовательской работы мы изучили наброски генеалогического древа, сделанные моим дедом, ознакомились с семейным архивом, где сохранились фотографии, документы, семейные реликвии, письма с фронта, медали моего прадеда Качалова Евгения Тимофеевича и прабабушки Анны Устиновны.
В ходе работы нам удалось не только собрать воедино весь разрозненный фактический материал о моей семье, найти новые неизвестные факты, но и оформить всё это в виде интересной работы, сохранив это для будущих поколений.
Составление генеалогического дерева помогает человеку видеть свое место в родовой, семейной системе. Велика роль и значение традиции почитать предков до седьмого колена. Почитание предков автоматически подразумевает умение ценить своих живых родителей, дедов и бабушек. Каждый из нас несет ответственность за связь с ушедшими и будущими поколениями. И это наше богатство.
Я надеюсь, что составленная родословная моей семьи будет иметь продолжение. И мои дети будут помнить свои корни, имена своих прародителей, знать, что сделал каждый конкретный предок для своей семьи, для своей страны.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
-
Орлова Л. Куклы и люди: о ярославских, архангельских и русских северных куклах из коллекции Л. Орловой и А. Найдена. - К.: ИД «Стилос», 2011. - 176 с.; 48 с. илл.
-
Сайт Государственного архива Ярославской области https://www.yararchive.ru/
-
Семейный архив Качаловых, Абашевых
-
Сайт «Память народа 1941-1945 » Память народа::Подлинные документы о Второй Мировой войне (pamyat-naroda.ru)
-
Электронный банк документов «Подвиг народа в Великой отечественной войне 1941-1945 гг.» Подвиг народа (podvignaroda.ru)
-
Эл.журнал Байкал-инфо http://baikal-info.ru/pri-chem-tut-sedmoe-koleno
7. https://cloud.mail.ru/public/r8ae/Uv1WaAXaX (окончательная версия родословной).
ПРИЛОЖЕНИЕ
Ревизские сказки за 1799 год.
Метрическая книга 1838 год
Исповедная роспись за 1813 год
Рассекреченные данные из архива с телефоном
Книга т.Люси Орловой 2011 год, г.Киев, 222 страницы
Визитка Качалова Тимофеея Степановича
Семейные фотографии
Похороны Качалова Тимофея Степановича 1935, Ленинград.
Дневники моего прапрадеда