XXII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся

Старт в науке

Дуэль как мера защиты чести и достоинства человека на рубеже XVIII-XIX веков

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы

Куницын Д.А. 1

---

1МБОУ г. Иркутска СОШ №6

Малютина Л.Ю. 1

---

1МБОУ г. Иркутска СОШ №6

Работа в формате PDF

800.5 KB

Введение

Актуальность.

Многие ли из нас сегодня могут сказать: «Честь имею»? Понятие чести формируется с ранних лет. И никуда не уходят на протяжении всей жизни.

В обществе, да и классе иногда оскорбляют друг друга, говорят непристойные фразы, показывают оскорбляющие жесты, в интернете размещают провокационный материал. И если ранее, был способ защиты чести и достоинства как «дуэль», то в современном обществе мы действуем в рамках общепринятых норм и правил поведения граждан. Иногда в конфликты вмешиваются родители. Дело доходит до административных наказаний, когда гражданина могут оштрафовать за оскорбление нецензурной бранью, размещение информации в интернете, порочащих честь и достоинства человека.

В XVIII-XIX веках это решалось с помощью дуэлей.

И. Мандельштам писал «Честь должна быть спасена мгновенно», а не в результате судебных разбирательств. Однако, только суд может решить, кто прав, а кто виноват и вынести справедливое решение. Если каждый будет самостоятельно разбираться друг с другом на дуэлях, эти поединки приведут к лишению жизни. Поэтому дуэль осталась в прошлом.

В работе рассматривается история зарождения дуэлей в России. Как правители относились к этому явлению. Показаны примеры дуэлей в русском обществе и какую оценку они получали. В практической части проведена анкета среди учеников 5 «А» класс «Как подростки относятся к дуэли в настоящее время», проведен анализ и сделан вывод. В завершении работы, создан Кодекс «Чести молодого человека XXI века»

Цель: изучить явление «дуэли», как фактор агрессивного поведения людей, направленного на защиту чести и достоинства человека.

Гипотеза: дуэль – это единственный открытый способ борьбы за честь и справедливость, как единственное наказание обидчика.

Задачи:

• Изучить теорию понятия «дуэль»

• Проследить как происходило зарождение дуэли в России

• Описать дуэли среди известных людей России

• Провести анкету среди учащихся

• Создать кодекс «Чести молодого человека XXI века»

Объект исследования: дуэль как способ защиты личности человека.

Предмет исследования: дуэль среди гражданских и военных лиц в

России.

Методы и средства исследования:

- метод сбора информации в библиотеке

- метод сбора информации в исторических и литературных источниках

- метод сравнения

- метод обобщения

- логический метод

- системный метод

- поисковый метод.

Глава 1. История зарождения дуэлей

1.1. Понятие «дуэль».

Дуэль от франц. duel, от лат. duellum – война.

Дуэль - регламентированный писаными правилами или обычаями вооружённый поединок, цель которого — удовлетворить желание одного из дуэлянтов (вызывающего на дуэль) ответить на нанесённое его чести оскорбление с соблюдением заранее условленных и равных условий боя.[4]

Согласно определению словаря русского языка, дуэль - поединок между двумя лицами (обиженным и обидчиком) с применением оружия на заранее определенных условиях.[6]

Дуэль (перен.) - состязание, борьба двух каких-нибудь сторон (словесная дуэль, шахматная дуэль).

«Дуэль - есть условленный бой между двумя лицами смертоносным оружием для удовлетворения поруганной чести..." / Из истории русской дуэли /

1.2. История возникновения дуэлей.

Ритуал дуэли отсчитывает свои корни в Италии, с XIV века: местные дворяне конфликты разрешали при помощи поединка, так появился бой в кустах, когда конфликтующие уходили в безлюдное место и дрались тем оружием, что был у них под рукой. Изначально дуэлянты использовали холодное оружие: шпагу, саблю или рапиру. В ХVIII веке в ход стали чаще пускать дуэльные пистолеты, которые, будучи абсолютно одинаковыми, уравнивали шансы обоих противников на победу.

Со временем из Италии, Франции мода на дуэли проникла во все европейские страны, в России дуэль появилась во времена Петра I.

Дуэли мало-помалу начали входить в обиход русской дворянской жизни. Однако так никогда и не достигли французского размаха эпохи
короля Генриха IV: за два десятилетия его правления на дуэлях погибло, по разным оценкам, от 7 тыс. до 8 тыс. дворян.

Глава 2. Зарождение и развитие дуэли в России.

2.1. Кто заложил традиции дуэлей в России.

История русской дуэли. Дуэль в России – больше, чем дуэль! "К барьеру!" Каков же был исторический путь дуэли в нашем Отечестве?
Предположительно первой дуэлью в России можно считать поединок, состоявшийся в 1666 году в Москве между двумя наемными иностранными офицерами — шотландцем Патриком Гордоном (впоследствии петровским генералом) и англичанином майором Монтгомери. Но в то время в среду русских этот обычай еще не проник. Были единичные случаи, которые заставили царевну Софью в Указе от 25 октября 1682 года, разрешившем всем служилым людям Московского государства носить личное оружие, оговорить запрет на поединки.

В 1706 году Петр I подписал «Краткий артикул», в котором запретил дуэли под страхом повешения. Одна из глав петровского Воинского устава 1715 года предусматривала лишение чинов, конфискацию имущества только за вызов на дуэль, за участие же в поединке дуэлянтов ждала смертная казнь, причём повешенным мог быть даже погибший на дуэли человек.

Будучи официально запрещенной Петром I, дуэль тем не менее долгие десятилетия оставалась частью русской дворянской культуры.

Глава 49 петровского Воинского устава 1715 года, называвшаяся «Патент о поединках и начинании ссор», провозглашала: «Никакое оскорбление чести обиженного никаким образом умалить не может», потерпевший и свидетели происшествия обязаны незамедлительно донести о факте оскорбления военному суду. За недонесение тоже наказывали. За сам вызов на дуэль полагалось лишение чинов и частичная конфискация имущества, за выход на поединок и обнажение оружия — смертная казнь с полной конфискацией имущества не исключая и секундантов.

Еще более жестко гласило приложение к петровскому уставу «Артикул воинский» 1715 года, в котором поединкам были посвящены две статьи. В первой из них («артикул 139») говорилось: «Все вызовы, драки и поединки чрез cue наижесточайше запрещаются. Таким образом, чтоб никто, хотя б кто он ни был, высокого или низкого чина, прирожденный здешний или иноземец, хотя другой, кто словами, делом, знаками или иным чем к тому побужден и раззадорен был, отнюдь не дерзал соперника своего вызывать, ниже на поединке с ним на пистолетах или на шпагах биться. Кто против сего учинит, оный всеконечно, как вызыватель, так и кто выйдет, имеет быть казнен, а именно повешен, хотя из них кто будет ранен или умерщвлен... то их и по смерти за ноги повесить».[5]

В государстве дуэль не поощряли, за нее наказывали, но одновременно с этим на нее же нередко закрывали глаза. Дворянское сообщество, несмотря на все запреты, не поняло бы и уж тем более не приняло бы дворянина, который отказался защищать свою честь на дуэли. Честь являлась символом благородства, и задетая честь одного человека воспринималась не просто как унижение личностного достоинства, но как указание на то, что человек не достоин принадлежать к тому или иному роду в целом.

Борьба Петра Первого с дуэлями дала хороший результат, они были сведены к минимуму, но при Анне Иоанновне, с ростом влияния иностранного на русскую жизнь, и при Елизавете Петровне, увлекающейся французской модой, поединки опять участились.

Екатерина II в 1787 году издала «Манифест о поединках», в котором дуэли она называет чужестранным насаждением, если дуэль оканчивалась бескровно, то участники могли отделаться штрафом, а вот обидчика ссылали в Сибирь. Если же во время дуэли кто-то погибал, то поединок рассматривался как убийство и карался в соответствии с законом. В период правления Екатерины II женские дуэли не были редкостью. Сама Екатерина, будучи ещё принцессой Фике, дралась на шпагах со своей двоюродной сестрой. В 1765 году состоялось 20 женских дуэлей.

При Николае I дуэль была запрещена законодательно, это нашло отражение в «Своде законов уголовных» 1832 года, Сам Николай утверждал, что ненавидит дуэли, называл их варварством. «Я ненавижу дуэль. Это — варварство. На мой взгляд, в ней нет ничего рыцарского. Герцог Веллингтон уничтожил ее в английской армии и хорошо сделал». 

В 1894 году Александр III поставил поединки под контроль офицерских судов. Однако, в самом конце царствования Александра III, поединки были официально разрешены. Приказ по военному ведомству № 118 от 20 мая 1894 года, так и озаглавленный: «Правила о разбирательстве ссор, случающихся в офицерской среде», состоял из 6 пунктов. Первый пункт устанавливал, что все дела об офицерских ссорах направляются командиром войсковой части в суд общества офицеров. Пункт второй определял, что суд может либо признать возможным примирение офицеров, либо (ввиду тяжести оскорблений) постановить о необходимости поединка. При этом решение суда о возможности примирения носило характер рекомендательный, решение о поединке — обязательный к исполнению. Пункт третий гласил, что конкретные условия дуэли определяют секунданты, выбранные самими противниками, но по окончании дуэли суд общества офицеров по представленному старшим секундантом-распорядителем протоколу рассматривает поведение дуэлянтов и секундантов и условия поединка. Пункт четвертый обязывал офицера, отказавшегося от дуэли, в двухнедельный срок представить прошение об увольнении в отставку; в противном случае он подлежал увольнению без прошения. Наконец, пункт пятый оговаривал, что в тех войсковых частях, где отсутствуют суды общества офицеров, их функции выполняет сам командир части.
В целом во второй половине XIX века число дуэлей в русской армии явно пошло на спад. Однако, после официального разрешения в 1894 году их количество вновь резко возрастает.

Таблица 1

Сведения о дуэлях в конце XIX -начале XX века

Таким образом, наблюдался рост количества дуэлей и гибели одного из противников, либо тяжелым ранением. Из всех 372 дуэлей 365 состоялись на пистолетах и только 7 — на шпагах или саблях. Дистанция, при стрельбе на пистолетах колебалась от 12 до 50 шагов. Промежутки между нанесением оскорбления и поединком колебались от одного дня до... трех лет(!), но чаще всего — от двух дней до двух с половиной месяцев (в зависимости от длительности разбора дела судом чести).[2]

2.2. Причины дуэлей.

Можно выделить три вида оскорблений, из-за которых могла начаться

дуэль:

1. самые мягкие оскорбления — первой степени — включали в себя нанесение обиды против самолюбия человека, не задевающие однако его чести и достоинства. К ним же относится и нарушение правил приличия.

2. оскорбления второй степени — против чести оскорблённого лица;

3. оскорбления третьей степени — оскорбительные агрессивные действия одной стороны по отношению к другой, а также угроза их совершить. Измена жены мужу также относилась к третьей группе, оскорблённый муж мог вызвать любовника жены на поединок.

2.3. Правила русских дуэлянтов. Кодекс графа Дурасова.

До XIX века в России не существовало Кодексов дуэли, дворяне выясняли отношения на поединках в соответствии с местными традициями и личным пониманием чести и достоинства. Первым документом, который бы регулировал проведение поединков, стала публикация в 1894 году «Правила о прядке разбирательства ссор в офицерской среде». В XX веке в России существовало несколько дуэльных кодексов, самым известным из них является Кодекс графа Василия Дурасова. Согласно этому Кодексу, участниками дуэли могли быть только равные по социальному статусу личности. Основное предназначение поединка — сатисфакция за оскорбление, при этом оскорбление, нанесённое равным по статусу. Например, простолюдин не может оскорбить дворянина, он лишь нарушает его права. Кодекс состоит из 5 частей, включает в себя 500 пунктов. В I части дается описание субъектов- участников дуэли. В основе принцип «Равный-равному» Трактуется понятие «Оскорбления» по степени тяжести и его характеристика (1,2,3 степени). Во II части закреплены обязанности сторон, в том числе и секундантов. Определено время составления Протокола и его содержание. Определены правила дуэлей на шпагах (III часть),на пистолетах (IV часть) и на саблях ( V часть). [3]

Своды всех правил были схожи: дуэлянт не мог страдать психическими заболеваниями, должен был твердо держать оружие и сражаться. В поединке могли принимать участие лишь равные по положению противники, а причиной его была поруганная честь — самого оппонента или дамы.

В дуэли могли принимать участие сами дуэлянты, то есть оскорбитель и оскорблённый, секунданты, врач. Друзья и близкие дуэлянтов также могли присутствовать, хотя не считалось хорошим тоном превращать дуэль в спектакль, собирая на ней зрителей.

2.4. Громкие дуэли в России XIX века.

Александр Пушкин – Жорж де Геккерн (Дантес). 8 февраля (27 января по старому стилю) 1837 года состоялась роковая дуэль между великим русским поэтом Александром Сергеевичем Пушкиным и французским подданным Жоржем Дантесом. Дуэль состоялась в предместье Петербурга — на Чёрной речке. От раны, полученной на дуэли, 10 февраля А. С. Пушкин скончался. Рассмотрим правила дуэли между бароном Жоржем Геккерном и господином Пушкиным. (приложение 1)

Сохранился текст условий дуэли между Пушкиным и Дантесом.

«Противники ставятся на расстоянии 20 шагов друг от друга и 10 шагов от барьеров, расстояние между которыми равняется 10 шагам.
Вооруженные пистолетами противники, по данному знаку идя один на другого, но ни в коем случае не переступая барьера, могут стрелять.
Сверх того принимается, что после выстрела противникам не дозволяется менять место, для того чтобы выстреливший первым подвергся огню своего противника на том же самом расстоянии.

Когда обе стороны сделают по выстрелу, то в случае безрезультатности поединок возобновляется как бы в первый раз, противники ставятся на то же расстояние в 20 шагов, сохраняются те же барьеры и те же правила.
Секунданты являются непосредственными посредниками во всяком отношении между противниками на месте. Секунданты, нижеподписавшиеся и облеченные всеми полномочиями, обеспечивают, каждый свою сторону, своей честью строгое соблюдение изложенных здесь условий».

Михаил Лермонтов – Николай Мартынов. 21 июля 1841 года около 19.00 примерно в четырёх верстах от Пятигорска состоялась дуэль поэта, поручика Михаила Юрьевича Лермонтова с отставным майором Николаем Соломоновичем Мартыновым. Эта дуэль до сих пор вызывает множество версий и споров. Официальная версия причины дуэли — банальная ссора, вызванная дерзким, несдержанным нравом поэта. (приложение 3)

Последней известной дуэлью стала состоявшаяся перед революцией безобидная шутка Максимилиана Волошина над Николаем Гумилевым.

Волошин вместе с поэтессой Елизаветой Дмитриевой, сговорившись, издали несколько стихов под именем Черубины де Габриак. Гумилев увлекся несуществующей дамой и даже пытался выведать ее адрес. Узнав, что загадочной испанки не существует, поэт рассвирепел и вызвал шутника на дуэль. На печально известной Черной речке раздались два выстрела: разгневанный Гумилев промахнулся, Волошин стрелял в воздух.

2.5. Оценка дуэлей в обществе и наказание.

В настоящее время в большинстве государств мира дуэль на реальном смертоносном оружии является незаконной. При этом в некоторых законодательствах сохранились прямые запреты на дуэли, в других (как, например, в законодательстве России) дуэль не упоминается и прямо не запрещена, но участие в ней попадает под действие уголовного закона и рассматривается, в зависимости от реальных обстоятельств и роли конкретного человека в дуэли, как убийство или нанесение телесных повреждений, покушение на убийство, подстрекательство или пособничество при совершении вышеуказанных преступлений.

А вот в Парагвае дуэли разрешены и сейчас. Присутствие врачей при этом считается обязательным. И оба оппонента должны являться зарегистрированными донорами крови или завещали свои органы медицинским или научным учреждениям. Кроме того, победитель обязан оказать побеждённому первую медицинскую помощь. Таким образом правительство Парагвая решает проблему медицинской помощи пострадавшим дуэлянтам. За их же собственный счет.

Глава 3. Практическая часть.

3.1. Как подростки относятся к дуэли.

На основании проведённого анкетирования среди учащихся 5-ых классов,

можно сделать следующие выводы:

1. Абсолютно все имеют представление о понятии «дуэль».

2. Больше половины опрошенных относятся к дуэли положительно, около трети - отрицательно, и лишь 15 процентов затрудняются с ответом.

3. На вопрос «Можно ли избежать дуэли?» почти все ответили «нет».

4. Около 70 процентов подростков считают, что наказывать за дуэль не нужно.

5. Никто из опрошенных не стали бы терпеть оскорбление в свой адрес.

3.2. Создание Кодекса Чести современного молодого человека.

Честь – это главное внутреннее достоинство человека, его благородство души и чистая совесть. Чтобы ее сохранить человеку необходимо придерживаться определенных правил. Например:

• не обещай, если ты не уверен, что исполнишь обещание;

• всегда проявлять уважение и тактичность к окружающим;

• не лгать;

• не обсуждать людей за спиной;

• заступаться за слабых;

• сначала думать, потом – говорить;

• никогда не бросай товарища в нужде, опасности или в беде.

Данные правила поведения в обществе должны начинать прививаться с рождения, от родителей к ребенку. И поддерживаться на протяжении всей жизни.

Заключение

По результатам проведенного исследования о явлении «дуэли», как фактора агрессивного поведения людей, направленного на защиту чести и достоинства человека, можно сделать вывод, что дуэль являлась единственным открытым способом борьбы за честь и справедливость, как единственное наказание обидчика только в XVIII и XIX веках. В настоящее время честь остается важным фактором среди современной молодежи. Дуэль на данный момент запрещена законодательством, и она не является единственным способом сохранения чести и достоинства.

При соблюдении общепринятых правил поведения в обществе, можно избежать покушений на честь человека, разжигания ссор. В случае возникновения конфликта, есть возможность решения путём переговоров с привлечением третьих лиц (родителей, правоохранительных органов, психологов).

Список использованных источников и литературы

1. Гордин Я.С. Дуэли и дуэлянты. - СПб., 1996.

2.Дурасов В. Дуэльный кодекс. — 4-е изд.  СПб.: Тип. «Сириус», 1912. — 126 с

3. Кондратьев М. https://nasledie.pravda.ru/08.09.2022

4.Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов. - М.: АСТ, 2018. - 736 c.

5. Памятники русского права. Законодательные акты Петра I. - М., 1961. - Вып. 8.

6.Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований;

Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999;

7. Сериева М. М. Формирование представлений о чести и достоинстве личности в истории развития общества // Молодой ученый. — 2016. — №28. — С. 833-835.

8 Ушаков, Д.Н. Толковый словарь современного русского языка: Около 100000 слов / Д.Н. Ушаков. - М.: Аделант, 2013. - 800 c.

https://www.culture.ru/materials/

https://runivers.ru/lib/reader/

https://ru.wikipedia.org

https://znanierussia.ru/articles

https://cyberleninka.ru/

https://culture.wikireading.ru/

Приложения

Приложение 1

Дуэль А.С. Пушкина и Дантеса

Приложение 2

И. Репин. Дуэль. 1896

Приложение 3

Врубель М. А. Дуэль Печорина с Грушницким

Приложение 4