XXIII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся

Старт в науке

ВЫШИТАЯ КАРТА ЧАУНСКОГО РАЙОНА В ТЕХНИКЕ ЛОСКУТНОЙ АППЛИКАЦИИ

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Калявэгыргына Д.Н. 1

---

1МБОУ «Центр образования г. Певек»

Кабакова И.Д. 1

---

1МБОУ «Центр образования г. Певек»

Работа в формате PDF

1.9 MB

Автор работы награжден дипломом победителя III степени

Диплом школьникаСвидетельство руководителя

Введение

Никто не возьмется перечислить всего, что стоит за этим ёмким словом «Родина». Родина! Это слово с детства знает каждый. Родина – это - то место, где ты родился, где ты живёшь на Чукотке со своими родителями, со своими друзьями. В большой стране у каждого человека есть свой маленький уголок – деревня или город, улица, дом, где он родился, где он живет. Это его маленькая родина, а из множества таких маленьких уголков и состоит наша общая, великая Родина – Россия. В 2024 году нашей малой родине Чукотке исполнилось 94 года. Мы любим Родину, а любить Родину – значит жить с ней одной жизнью.

Одним из приоритетных направлений в настоящее время является воспитание любви к Родине, ценностного отношения к родному краю.

Общественное развитие России происходит в условиях сложной внутренней и международной обстановке. Утрачены многие духовные ценности. Сейчас как никогда необходимо возрождение духовности, воспитание у молодого поколения и взрослых любви к Родине.

Патриотизм имеет огромное значение в социальном и духовном развитии человека. Он выступает как составной элемент его мировоззрения и отношения к родной стране, другим нациям и народам.

Россия является многонациональным государством, что отражено в её Конституции. На территории России проживает более 190 народов, в число которых входят коренные малые и автономные народы страны. Как мы знаем, раньше наша страна называлась СССР, и в неё входило 15 союзных республик. После распада Советского Союза все республики вышли из него и получили свою независимость, но многие народы остались и живут в ней до сих пор. Самое главное, что они стараются сохранить свою самобытность, свою культуру, свой язык, своё искусство.

Изучая информацию меня заинтересовала «Вышитая карта России». Суть вышитой карты заключалась в том, чтобы лучшие мастерицы из каждого региона страны вышили или сшили фрагменты территории своего субъекта, после чего все фрагменты были собраны в единое полотно. В результате получилась карта, отображающая удивительное многообразие России, ее многонациональность и мощь.

Я решила создать карту Чаунского района изучала традиции. быт и культурное наследие чукотского народа.

Цель работы:выполнить поиск необходимого материала и систематизировать знаний о своем крае и на этой основе создать карту Чаунского района в лоскутной технике.

Объект исследования: географическое расположение, традиции и культуру Чаунского района

Предмет исследования: Совместить исторические сведения и современную историю Чаунского района; познакомиться с гербам района;

Глава I

1.1 Районы Чукотки.

На Чукотке 6 районов:

Анадырский, Билибинский, Иультинский, Провиденский, Чаунский, Чукотский».

1.2 Чаунский район

Чаунский район расположен за полярным кругом в тундре, окруженной с севера Восточно Сибирским морем, с юга - горными хребтами. В состав территории района входят остров Айон и ряд мелких островов. Мыс Шелагский — самая северная точка района и всей континентальной Чукотки. Вся территория Чаун-Чукотки находится за Северным полярным кругом.

Название «чаунский», по мнению Владилена Леонтьева, имеет юкагирское происхождение и означает «море», «морской». По мнению Г. А. Меновщикова, топоним Чаун происходит от эвенского слова «чаан», т.е. «дальний».

10 декабря 1930 года Президиумом ВЦИК РСФСР было принято Постановление «Об организации национальных объединений в районах расселения малых народностей Севера». В результате был образован Чукотский национальный округ, в состав которого вошли районы: Анадырский, Восточной тундры, Западной тундры, Марковский, Чукотский и Чаунский.

Но фактическое образование Чаунского района как административной единицы, с соответствующими органами государственной власти, произошло позже. Летом 1933 года в посёлок Певек прибыла группа партийных работников для организации Чаунского районного исполнительного комитета. Этот год и считается официальной датой создания района.[6,7]

В 2002 году был принят герб района, который внесён в Государственный геральдический регистр под номером 957:

«В рассечённом лазурью (синим, голубым) и червленью (красным) поле повышенный золотой безант (шар), и поверх всего — серебряный медведь, стоящий прямо и обернувшийся вправо, держащий в правой лапе перед собой золотую друзу, левой опирающийся на золотой якорь и сопровождаемый в левом верхнем углу серебряной четырёхлучевой звездой, лежащей поверх края безанта».

5 июня 2015 года на XXXV сессии Дума Чукотского автономного округа приняла закон «Об объединении поселений, входящих в состав Чаунского муниципального района, и организации местного самоуправления на объединенной территории». В соответствии с ним на базе городского поселения Певек (в него входит село Янранай), а также сельских поселений Айон, Биллингс и Рыткучи был создан единый городской округ Певек. Чаунский район как административно-территориальное образование сохраняет свой статус.

Центром Чаунского муниципального района является город Певек, самый северный город России. В XXI веке Певек продолжает благоустраиваться, развивается его инфраструктура.  Сегодня район является одним из крупнейших транспортных узлов в округе. Аэропорт Певек - второй по размеру на Чукотке, связан постоянными авиалиниями с городами Москвой, Магаданом, Хабаровском, Анадырем. ОАО «Морской ордена «Знак Почета» торговый порт Певек» крупнейший морской порт на Чукотке, один из немногих на трассе Северного морского пути.

В Певеке расположен атомный плавучий энергетический блок (ПЭБ) «Академик Ломоносов» АО «Концерн „Росэнергоатом“» мощностью до 70 МВт электроэнергии. Плавучая атомная теплоэлектростанция (ПАТЭС) выдала первую электроэнергию в изолированную сеть Чаун-Билибинского энергоузла Чукотки 19 декабря 2019 года.

Наибольшую значимость в Чаунском районе имеет добыча драгметалла. В настоящее время обнаружены и осваиваются месторождения драгметаллов, представляющие промышленный интерес. К таким месторождениям относятся «Двойное» и «Майское», разработку осуществляют ЗАО «Северное золото» и ООО ЗК «Майское». На территории Чаунского муниципального района зарегистрирован Певекский филиал ЗАО «Чукотская горно-геологическая компания», через которое осуществляется материально-техническое обеспечение месторождения «Купол». Также добычу благородных металлов на Чукотке ведут ООО "Артель старателей "Чукотка" и ОАО "Рудник "Каральвеем", осваивающие рудные месторождения Валунистое и Каральвеем соответственно.

Площадь Чаунского района

На территории Чаунского района есть особо охраняемые природные зоны: заказник «Чаунская губа» площадью 210,5 тыс. га; геологический памятник природы «Утиный» — 70 га; ботанические памятники природы: «Айонский» — 13 га, «Роутан» — 19 га, «Пинейвеемский» — 23 га; водный памятник природы «Раучуагытгын» — 573 га.

По данным 2022 года численность населения Чаунского района – 5924 человека.

1.3 История Герба Чаунского района

В рассеченном лазурью (синим, голубым) и червленью (красным) поле повышенный золотой безант (шар), и поверх всего - серебряный медведь, стоящий прямо и обернувшийся вправо, держащий в правой лапе перед собой золотую друзу, левой опирающийся на золотой якорь и сопровождаемый в левом верхнем углу серебряной четырехлучевой звездой, лежащей поверх края безанта. Герб муниципального образования Чаунский район по своему содержанию един и гармоничен. Все фигуры герба связаны между собой и отражают природные, географические, климатические особенности Чаунского района.

Медведь символизирует смелость, мужество жителей района, проживающих в сложных природных условиях.

Серебряный цвет говорит о бескрайних северных просторах.

Серебро в геральдике - символ простоты, совершенства, мудрости, благородства, мира и взаимного сотрудничества.

Богатства и красоту северной земли показывают золотые друза и солнце, изображенное в гербе геральдической фигурой - безантом (шаром).

Якорь - один из древнейших символов человечества, означает надежду, и связан с профессиями моряков, мореплавателей.

Золото в геральдике символизирует богатство, справедливость, уважение, великодушие.

Четырехлучевая звезда - символ путеводности, правильности выбора направления, необходимого мореплавателям.

Лазоревая часть поля аллегорически показывает географическое расположение Чаунского района за Северным полярным кругом на берегу Чаунской губы Восточно-Сибирского моря, а его центр - город Певек - как морской порт на трассе Северного морского пути.

Лазурь в геральдике - символ чести, славы, преданности, истины, добродетели.

Красная часть поля и золотая друза символизируют труд жителей района, занятых в горнодобывающей промышленности: добыча рудного золота, олова, ртути, угля.

Красный цвет в геральдике символизирует труд, жизнеутверждающую силу, мужество, праздник, красоту.

Авторская группа:

идея герба: А.Ларин (Певек), К.Мочёнов (Химки);

художник: Р.Маланичев (Москва);

компьютерный дизайн: Ю.Коржик (Воронеж);

обоснование символики: Г.Туник (Москва).

Герб утвержден постановлением XIV сессии II созыва Совета депутатов муниципального образования Чаунский район от 14.02.2002 № 2 и внесен в Государственный геральдический регистр Российской Федерации под № 957.

1.4 Техники выполнения карты Чаунского района

Карта выполнена с использованием традиционного орнамента с использованием различных техник: вышивки подшейным волосом оленя, бисером, мулине, продержки из ровдуги и кожи, меховой мозаики.

Орнамент чукчей и эскимосов строго геометрический, с преобладанием прямолинейных форм. Особенно широко распространены полосы (так называемый полосовой орнамент), мелкие квадраты и прямоугольники (нередко расположенные в шахматном порядке), шевроны, треугольники, диагонально пересеченные прямоугольники, зигзаг, ромбы, полуовалы, круги, полукруги, циркульный орнамент, пунктир, сетка, четырехугольные, приближающиеся к кругу розетки, У-образные фигуры, напоминающие китовые хвосты, сердцевидные и Ж-образные фигуры и составленные из них кресты.[4,5]

Из-за его хрупкости оленьим волосом нельзя было вышивать обычным способом, вдевая его в иглу и протягивая через плотные слои вручную выделанных кожи и ровдуги. Поэтому волос собирают в несколько сложений - жгут, укладывают его в соответствии с задуманным узором и прикрепляют нитками. Причем, для укрепления накладных швов использовали сухожильные нити. Для декорирования применяют мулине. Чередование оленьего волоса с цветными нитями мулине позволило увеличить варианты швов.

Сегодня существует множество накладных декоративных швов, выполняемых вприкреп: жгут простой, зигзаг – самый широкий шов оленьим волосом, жгут двойной или крученый, цепочка – из трех жгутов оленьего волоса, косичка – из четырех жгутов, комбинированный декоративный шов – олений волос пропускался через петли кожаной полоски, продетой в надрезы в коже.

До появления бисера использовали бусы в виде кружков, шариков, столбиков, вырезанных из мамонтовой кости и окрашенных в различные цвета натуральными красителями. Старинный бисер был разнообразен по форме, цветовым оттенкам и ценился на Севере очень высоко. Вышивку бисером северные мастерицы сочетали с аппликацией полосками из цветной ткани, выпушками длинноворсового меха, вышивкой подшейным волосом оленя, росписью по коже, мозаикой меховой и др.

1.5 Чукотское украшение. Оберег «Солнышко»

На севере очень долгая, холодная зима, мало солнца, поэтому колымские рукодельницы любят вышивать "солнце", "солнышки" – символ жизни.

Солнышко-оберег вышивают из бисера, это уникальное явление национальной культуры народов Севера, украшают мехом.

В работе вышивальщица применила четыре цвета бисера: белый (снег), черный (земля), голубой (вода, небо), красный (огонь), характерные для украшения одежды чукчей.

Издревле считалось, что украшение защищает от злых духов и символизирует достаток, любовь, благополучие в семье.

Традиционно обереги в виде солнышка, созданные своими руками, используют в качестве подарка близким, друзьям, почетным гостям, защиты от болезней и неприятностей.

Глава II:

2.1 Анкетирование: «Как живут чукчи»

С целью информированности учащихся об жизни чукчей, я разработала анкету для учащихся 5 по 8 класс.

Анкетирование:Как живут чукчи в увлекательной форме позволяет больше узнать про образ жизни чукчей, специфические черты их культуры.

Задания касаются разных сфер жизни чукчей.

1. Изобретателями, какого гигиенического средства считаются чукчи?

Детской присыпки
+ Подгузников
Зубного порошка

2. Как называется низкая кожаная палатка, в которой живут чукчи?

Чум
Юрта
+ Яранга

3. Какой музыкальный инструмент шаманы используют во время проведения своих обрядов?

Барабан
+ Бубен
Флейту

4. Что означали татуированные точки, в прошлом наносимые на правую руку чукотских мужчин?

+ Количество поверженных противников
Численность оленей в стаде
Число детей в семье

5. Из останков, каких животных сложена, священная для шаманов, аллея на острове Итыгран?

Мамонтов
+ Китов
Моржей

6. Что собой представляет моняло, являющееся популярным ингредиентом в чукотской национальной кухне?

+ Мох, извлеченный из желудка убитого оленя
Обработанные кишки морских животных
Проваренные молодые рога оленей

7. Центром, какого вида декоративно-прикладного искусства стал чукотский пос. Уэллен?

Плетения кружева
Выжигания по дереву
+ Резьбы по кости

8. Что, по традиции, делают чукчи при рождении ребенка?

+ Сочиняют песни
Исполняют ритуальный танец
Рассказывают новый анекдот

9. Кто является главным героем народного чукотского фольклора (сказок, мифов, легенд)?

Белый медведь
+ Ворон
Песец

10. Как переводится самоназвание чукотского народа - «Луораветланы»?

«Жители Севера»
«Хозяева оленей»
+ «Настоящие люди»

Результатом анкеты, я увидела, что большинство учащихся нашей школы, знают традиции чукотского народа.

Изобретателями, какого гигиенического средства считаются чукчи?

Ответили 79%-да, 21%- нет

Как называется низкая кожаная палатка, в которой живут чукчи?

Ответили 98% -да,2%-нет

Какой музыкальный инструмент шаманы используют во время проведения своих обрядов?

Ответили 60 % -да, 40 %-нет

Что означали татуированные точки, в прошлом наносимые на правую руку чукотских мужчин?

Ответили –да 30% ,70%- нет.

Из останков, каких животных сложена, священная для шаманов, аллея на острове Итыгран?

Ответили –да 30% ,70%- нет.

Что собой представляет моняло, являющееся популярным ингредиентом в чукотской национальной кухне?

Ответили –да 40% ,60%- нет.

Центром, какого вида декоративно-прикладного искусства стал чукотский пос. Уэллен?

Ответили –да 50% ,50%- нет.

Что, по традиции, делают чукчи при рождении ребенка?

Ответили –да 70% ,30%- нет.

Кто является главным героем народного чукотского фольклора (сказок, мифов, легенд)?

Ответили –да 80% ,20%- нет.

Как переводится самоназвание чукотского народа - «Луораветланы»?

Ответили –да 40% ,60%- нет.

Результаты анкетирования представлены на диаграмме.

Проанализировав полученные анкеты, считаю что чукотские традиции сохраняются в Чаунском районе.

2.2 Описание проектируемого материального объекта

Выполнила распечатку с карты Чаунского района в увеличенном масштабе.

Выполненные вышитой карты производилось в технике лоскутной аппликации. По контуру границ настрочена сутажная тесьма. С обратной стороны приклеены флезилин, клеевой материал закрепляющий форму изделия. Все детали съёмные. Эффектом лоскутной аппликации показали имитацию национальных орнаментов, а также очертания городов и регионов.

2.3 Разработка технологического процесса

Список литературы

1. Дайн Г.Л., Дайн М.Б. Культура, традиции, технология. – М.: Культура и традиции, 2007. – 120 с.

2. Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции.– СПб.: Паритет, 2006. – 240 с.

3. Лоскутное шитье. – М.: Этерна, 2006. – 224 с.: ил.–( Красота в твоих руках ).Издательство « Знание », Москва, 1999 год.

4. Лоскутное шитье: Техника. Приемы. Изделия. – М.: АСТ-ПРЕСС, 2000. – 208 с.: ил. – ( Энциклопедия).

5. Лоскутики. – М.В. Максимова, М.А. Кузьмина.: ЗАО « Издательство ЭКСМО – ПРЕСС », 2011. с. – 9-45.

6. Подготовка и оформление пояснительной записки к проекту по технологии.// Школа и производство, 2001, №4, с.54 – 56.

7. Художественное лоскутное шитьё (Основы лоскутного шитья и традиции текстильного лоскута): Учебно – методическое пособие для учителя. – М.: Школа – Пресс, 2010. – 96с

8. Шитье и рукоделие. Энциклопедия / Главный редактор И.А. Андреева. – 2-е издание – М: « Большая Российская энциклопедия », 1999. – 288 с.

9. Виды лоскутного шитья и их особенности https://domosedi.ru/blog/podelki/7725.html

Приложение

Последовательность изготовления карты. Приложение 1

Карта Чаунского района Приложение 2