XXIV Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке
История российских немцев Юргинского района
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
Введение
Наступивший 2022 год посвящен культурному наследию народов России. В нашем районе с 2011 года активно действует национально-культурная автономия немцев Юргинского района. Активисты автономии ежегодно проводят традиционные немецкие праздники, выезжают в другие районы, области, бывали и в Германии. Откуда же появились немцы на территории нашего района? История российских немцев в Тюменской области тесно связана с историей всего ее многонационального населения. Эта история неоднозначна. В ней имеется много трагических событий. За годы советской власти произошли значительные изменения в этническом самосознании немцев. Они подвергались унижениям и оскорблениям со стороны других народов. Опираясь на историю, мы можем утверждать что, переселившись в Сибирь, немцы попали под воздействие русской культуры. Из-за этого произошли изменения в языке российских немцев, а также в быту, обычаях и традициях. Но, несмотря на все трудности, люди выживали, трудились и вносили большой вклад в развитие Сибири. Проведя опрос людей переживших переселение, нам удалось выяснить, какую силу воли имели эти люди, которые были лишены практически вех радостей жизни, но, не смотря на это, им удалось выжить, воспитать хороших детей и передать им свой жизненный опыт. Эти люди, невзирая на то, что их не заслуженно обижали, трудились на благо своей Родины, той Родины, в которой они родились и выросли.
Предмет исследования: жизнь переселенцев республики Поволжья. Объект исследования: условия пребывания немцев в Юргинском районе. Цель: исследование условий пребывания немецких семей, репрессированных в годы войны. Для достижения данной цели поставили следующие задачи:
- изучить архивные материалы по данной теме;
-выяснить причины депортации;
-рассмотреть условия проживания депортированных немцев;
Методологическую основу исследования составляют: историко-сравнительный, историко-системный, метод опроса, ретроспективный анализ.
Источниковую базу исследования составили опубликованные и неопубликованные источники:
-делопроизводственная документация архивного отдела администрации Юргинского муниципального района;
-периодические издания;
-источники личного происхождения: воспоминания очевидцев, фото-документы, личные архивы.
Научная новизна. В региональной историографии впервые проведено исследование и систематизированы данные по истории немцев Юргинского района в XX начале XXI века.
Практическая значимость. Заключается в возможности использования материалов и основных положений в изучении региональной истории и составлении музейных фондов. Кроме того материалы исследования можно использовать на уроках истории, краеведения, для проведения внеклассных мероприятий, написания исследовательских проектов, проведении районных краеведческих чтений, администрация района сделала заявку на издание сборника по данной работе для районного музея.
Глава I. История российских немцев в Тюменском крае
В годы первой мировой войны российские немцы впервые подверглись депортации. Около 200 тысяч немецких жителей западных приграничных губерний были высланы на восток. Правительство разработало специальные законы, направленные на ликвидацию немецкого землевладения и землепользования. За изъятые у немцев земли здесь «предусматривалось вознаграждение 20 рублей за десятину». 1 июня 1916 г. Николай II утвердил Положение «Об особом Комитете по борьбе с немецким засильем», а 18 августа ― «Положение Совета Министров о воспрещении преподавания на немецком языке». Правительство всячески способствовало разжиганию межнациональной розни на местах. Февральская революция 1917 года, хотя и ненадолго, но положила конец длительной антинемецкой политике и планировавшейся депортации немцев в Сибирь. В марте 1917 г. Временное правительство приостановило действие ликвидационных законов. С немцев, русских подданных, были сняты подозрения в возможной измене. Однако немцев не устраивала пассивная роль бесправных крестьян, и они стремились к самоорганизации. Во многих городах западной Сибири с компактным проживанием немецкого населения сложились органы национального самоуправления [16]. Однако новый демократический государственный порядок оказался непрочным и потому недолговечным. Вначале войны Тобольск оставался местом ссылки для немцев из других сибирских городов. В это традиционное место ссылки отправляли всех гражданских военнопленных. Для нормализации ситуации весной 1915 г. стали строить концентрационные лагеря для военнопленных. В Тюмени такой лагерь был построен с расчетом на 10 тысяч человек и введен в строй в сентябре 1915 г. В отличие от других лагерей в лагерях «Западной Сибири пленные не голодали». Немецкие офицеры, жившие в основном в Тобольске, сами находили себе хорошо оплачиваемую работу учителями в частных домах, инженерами, бухгалтерами.
В результате в период первой мировой войны и последовавшей за ней революции произошло катастрофическое падение социальной статуса немецкой национальной группы в России. В конце 1920-х гг. немцы, как и все население Западной Сибири, подверглись массовому раскулачиванию. Через несколько лет после раскулачивания началась подготовка к будущей массовой депортации. Депортация немцев фактически представляла собой долговременную спланированную кампанию.
В 1937―1938 гг. немцы, как и все народы Советского Союза, испытали на себе ужас «большого террора». Но для них этот террор имел национальную природу. Приход Гитлера к власти в Германии и, организованная в 1933 г. в Германии и США, кампания по поддержке голодающих немцев в СССР сразу сказались на положении немцев в Советском Союзе. Советские немцы были неофициально объявлены «пятой колонией» германского фашизма. Массовые репрессии обрушились в основном на немецкие деревни со сплоченным зажиточным населением. Немцев, рассеянных на территории, которая теперь относится к Тюменской области, это задело в меньшей степени. Но и они стали жертвой проводимой государством антинародной и, в том числе, антинемецкой политики. С ними как с врагами народа рекомендовали не общаться, их изолировали, их расстреливали.
Основным документом, направленным против немцев и других «враждебных» народностей, стала директива НКВД от 25 июля 1937 г., которая поставила задачу в кратчайший срок уничтожить все контрреволюционные элементы и полностью ликвидировать «пятую колонну внутри СССР», якобы готовившуюся поддержать Германию и Японию в их агрессии против страны. От следователей НКВД требовалось применение «упрощенных методов» в максимально короткие (до 10 дней) сроки. Расстреливали мужчин и женщин разного возраста. Аресты и расстрелы продолжались и в 1938 г. Закончились они в ноябре 1938 г., а спустя некоторое время ― в январе 1942 г. ― началась новая волна. Результатом всесоюзного террора стало снижение численности немцев в СССР.
До 1941 г. в Тюменской области проживало около тысячи немцев, такая небольшая этническая группа. Но осенью 1941 г. сюда была выселена значительная часть поволжских немцев. Депортация поволжских немцев предопределила формирование большой этнической группы в Тюменском регионе. Несмотря на очевидную историческую несправедливость, допущенную по отношению к немцам, они по-прежнему оставались неотъемлемой частицей российского суперэтноса и в большинстве своем сохраняли лояльность к советскому государству.
Поэтому они восприняли начало Великой Отечественной войны как вероломное нападение фашистской Германии на их Родину. Многие из них, находившиеся на военной службе в Красной Армии, приняли участие в защите своей страны. 8 тысяч советских немцев вступили в ряды народного ополчения [2, 3].
У многих немок, высланных в нашу область, на фронте погибли их родственники, призванные в Красную Армию. Некоторые высланные из своих родных мест потом не смогли найти своих близких ― мужей, отцов, в начале войны призванных в армию, а затем отправленных в трудармию за колючую проволоку. Патриотизм советских немцев наглядно проявился и в том, что когда на территории Немреспублики были заброшены агенты НКВД под видом переодетых в гитлеровскую форму диверсантов, они были тут же выданы властям. Но все это не спасло немецкое население от ложных, предвзятых обвинений в возможной измене и выселении.
Глава II. Депортация и трудармия немцев в годы Великой Отечественной войны
Депортация и трудармия… В этих двух словах заключена трагическая судьба большой этнической группы. В результате проведенного в годы и после войны геноцида численность советских немцев сократилась на одну треть. Указ Президиума Верховного Совета СССР от 28 августа 1941 г. «О переселении немцев, проживающих в районе Поволжья» гласил: «По достоверным данным, полученным военными властями, среди немецкого населения, проживающего в районе Поволжья, имеются тысячи и десятки тысяч диверсантов и шпионов, которые по сигналу, данному из Германии, должны произвести взрывы в районах, заселенных немцами Поволжья. Во избежание таких нежелательных явлений и для предупреждения серьезных кровопролитий Президиум Верховного Совета СССР признал необходимым переселить все немецкое население, проживающее в районах Поволжья, в другие районы, с тем, чтобы переселяемые были наделены землей и чтобы им была оказана государственная помощь по устройству в новых районах». В связи с этим Государственному комитету обороны предписано срочно произвести переселение всех немцев Поволжья и наделить переселяемых немцев Поволжья землей и угодьями в новых районах». Штейнле Богдан Богданович, житель с. С-Плетнево, Юргинского района (в настоящее время житель Германии) вспоминал, что, «когда наших немцев увозили чекисты, им давали на сборы 24 часа. Они одевали на себя что могли, брали то, что могли взять в руки, оставляя все, что нажили своим честным трудом. Во дворах были оставлены первоклассный инвентарь, породистый скот, амбары с зерном. Многие сохранили в своей памяти картины тех сборов. Марии Богдановне Штейнле тогда было только 4 года. Но она и теперь помнит стук от заколачиваемых ящиков ― то взрослые спешно собирались в ссылку. По словам Марии Богдановны, живущей теперь в с. С-Плетнево, Юргинского района, в деревню Добринка «подводы подошли в 8 часов утра. С солдатами Красной Армии был переводчик. Настроены они были мирно, но ничего не давали брать с собой, не давали ничего записывать. Довезли до реки Волги. Потом на пароходе. Солдаты говорили, что они потопят пароходы. Люди не хотели умирать». Им разрешалось брать с собой предметы быта, мелкий хозяйственный инвентарь, деньги и запас продовольствия на месяц. Общий вес всех вещей не должен был превышать одной тонны на семью. За проделанную работу их не рассчитали, а выдали только квитанции о сданном хлебе и оставленном имуществе, по которым было обещано все возместить в том же объеме или в денежной форме на новом месте (но, как впоследствии оказалось, их обманули). Не все думали о хлебе насущном. Интеллигенция в первую очередь брала с собой книги, которые большинству не пригодились…
Хотя в первую холодную зиму почти все имущество немцев было выменяно на продукты, некоторые сохранили драгоценные предметы прежнего домашнего быта. В той же инструкции говорилось: «2. Поезд должен быть составлен таким образом, чтобы 7―8 вагонов оставалось для погрузки имущества переселяемых, один санитарный и один вагон для караула. 4… Горячая пища выдается один раз в сутки и кипяток два раза. 6. На каждый эшелон выделить врача и двух медсестер».
Переселяемых привозили на станции погрузки (если это были руководители, то на две семьи давали машину), потом водным и железнодорожным путем доставляли до места выгрузки. Составы, переполненные семьями, сутками простаивали на полустанках без воды и горячей пищи в нарушение всех инструкций. Дорога заняла примерно две-три недели. Некоторым посчастливилось доехать за 10 дней. По плану приема и размещения переселяемого населения [11-12] предполагалось разгрузить на станции Ишим и направить 1500 человек в Юргинский район для размещения. Не все доехали до места назначения, часть отстала от эшелонов и умерла в пути. 20 октября 1941 года в Юргинский район прибыло 312 немецких хозяйств, численностью 1456 человек. Судя по данным, средняя численность семьи составляла 4,6 человек. Перед выселением мужчин иногда грузили в специальные, заранее подготовленные для них вагоны. Поэтому нередко половину прибывших для расселения составляли дети, треть ― женщины и только 20% мужчины [2, 3].
Эшелоны с высланными из АССР НП прибыли на конечные пункты в конце сентября. В составлявшихся по прибытии списках переселенцев указывалась и дата прибытия. Высланные немцы чаще всего не говорили по-русски. Поэтому русские нередко воспринимали их как фашистов. Детям не давали учиться, ровесники бросали в них камнями (об этом рассказывали многие немцы, причем не только мужчины, но и женщины). Несмотря на это, некоторые, и прежде всего руководители колхозов, отнеслись к новоселам хорошо потому, что видели в приехавших и невинно пострадавших своих будущих работников. Хотя партийные органы дали распоряжение подготовить жилой фонд для расселения спецпереселенцев, средств на ремонт жилья не хватало, и немцы попали в крайне стесненные жилищные условия. Спецпереселенцам выделяли любые помещения, мало-мальски пригодные для жилья.
Самой большой проблемой для выселения немцев стало отсутствие запаса продовольствия. Документы Государственного архива Тюменской области сохранили об этом тяжелые воспоминания. Так, причисленный к Зоновскому сельсовету Юргинского района Александр Штейнле, доведенный до отчаяния безвыходность своего положения в своем заявлении в прокуратуру Юргинского района 16 декабря 1941 г. писал: «…прибыл на территорию Зоновского сельсовета в первых числах октября из АССР немцев Поволжья. По приезду моему я из дому не привез не одного килограмма хлеба. Работал и в настоящее время работаю в колхозе им. Куйбышева. Со дня приезда я получал ежедневно один килограмм хлеба, тогда как я имею 7 детей… А таких продуктов я никаких не имею. Семья на сегодняшний день сидит голодом, и отдельные дети совершенно уже не подымаются от голода. Со стороны правления мне не оказывается не какой помощи. Тот хлеб, который был мной сдан в АССР немцев Поволжья в количестве 3 центнеров 90 кг, его не выдают, так как сдан не по форменным квитанциям. Также были сданы корова и другой скот. Дальнейшей жизни не предвидится, я решаюсь на все преступления своих детей, а так же и самого себя. Прошу прокуратуру принять соответствующие меры и в кратчайший срок [14] .
По заявлению А. Штейнле была проведена проверка, и 26 декабря т.е. спустя 10 дней, составлен акт. В нем говорилось, что «обследовано 8 семей, прибывшие немцы со стороны колхоза имени Куйбышева обеспечены хлебом, а также и топливом, дровами, за исключением одной семьи Штейнле Александра Андреевича, так как таковой имеет семью ― 9 человек, детей 7 в возрасте от 13 до 4 месяцев» [14]. Колхознику была выдана небольшая сумма (сколько именно ― не разобрать, видимо, 100 рублей) денег, и его семья была спасена от неминуемой голодной смерти. Денежная помощь (в размере 100 рублей? ― пожелтевшая бумага уже многого не сохранила) была оказана и И.Ф. Шеффер в с. Юргинское [13-14]. Но каково было другим немцам, оказавшимся в такой же ситуации? Оставленные в местах выселения скот и зерно не могли быть выданы спецпереселенцам по причине отсутствия такового в достаточном количестве. Лишь единицам вернули часть хлеба, который они заготовили на родине. Кое-кому выдавали по одной корове вместо нескольких, оставленных дома. Но это было редким исключением. Весной 1943 г. немцам было и вовсе окончательно отказано в выдаче зерна [2, 4-5]. Продовольствие им выделялось в последнюю очередь. В тяжелых условиях сибирской ссылки немцев спасало их трудолюбие, трудовые навыки. У многих немцев была швейная машинка «Зингер», с помощью которой они обшивали своих детей и себя и благодаря этому всегда были прилично одеты (нередко это вызывало зависть у их соседей). Так, работящие немки зарабатывали себе на жизнь, обшивая и других.
В местах выселения дети сосланных немцев оказались в условиях насильственной ассимиляции. Областной отдел народного образования осенью 1941 г. отмечал трудности обучения детей немецкой национальности в обычных русских классах: «Немцы находятся в особом положении, т.к. не знакомы с русским языком». [17]. Но почти сразу было решено не обращать внимания на эти трудности. В справке областного отдела народного образования указывалось: «Организовать обучение и открыть школы на родном языке для этих детей не представляется возможным из-за отсутствия соответствующих педагогических кадров и учебных пособий. В районы даны указания о принятии детей переселенцев в русские школы с обучением на русском языке» [17]. В действительности возможность организовать обучение на немецком языке для детей немецкой национальности существовала, потому что были высланы все немцы, в том числе и учителя. Однако им не давали работать по специальности. В редких случаях они смогли устроиться учителем немецкого языка в сельских школах. В первые, после выселения, годы мало кто из немцев мог учиться не только из-за незнания русского языка, но и из-за тяжелых материальных условий. Например, в 1943 г. в Юргинском районе посещало школу не более десяти детей [2, 6], в то время как детей школьного возраста у немцев насчитывалось несколько сотен.
Постановление ГКО «О дополнительной мобилизации немцев для народного хозяйства СССР» от 7 октября 1942 г. обязывало мобилизовать всех немцев-мужчин 15―55 лет и провести мобилизацию женщин-немок 16―45 лет [15, 7-8]; тотальный режим нанес самый разрушительный удар по немецким семьям и немецкому этносу как таковому. В середине ноября в районы были спущены директивные письма Омского обкома ВКП(б) о том, что будет проведена дополнительная мобилизация на все время войны немцев-мужчин и женщин в возрасте: мужчин от 15 до 55 лет и женщин ― от 16 до 45 лет включительно, годных к физическому труда, переселенных из центральных областей СССР. От мобилизации освобождались только беременные или имеющие детей в возрасте до трех лет. Дети более старшего возраста передавались, по распоряжению властей, на воспитание остальных членов семьи или ближайшим родственникам. При их отсутствии о них заботились местные Советы. Трудармия закончилась только после войны — фактически в 1946—1948 гг., а для некоторых даже в 1949 г. и позднее. В семьи возвращались выжившие отцы и матери, подорвавшие здоровье и силы. В трудармии была уничтожена не только немецкая интеллигенция, в лагерях погибли самые сильные и крепкие. Те же, кто смог выжить в ней, вернулись домой и физически, и духовно надломленными. 26 ноября 1948 г. вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об уголовной ответственности за побеги из мест обязательного и постоянного поселения лиц, выселенных в отдаленные районы Советского Союза в период Отечественной войны». Спецпоселенцы давали расписку в том, что они не будут самовольно оставлять отведенный им населенный пункт. Те, кто выходили за его пределы без специального разрешения коменданта и без сопровождения сотрудников НКВД, считались беглецами и наказывались 20 годами каторжных работ. По постановлению ЦК КПСС от 8 декабря 1955 г. и Указу Президиума Верховного Совета СССР «О снятии ограничений в правовом положении с немцев и членов их семей, находящихся на спецпоселении» от 13 декабря 1955 г. немцы освобождались от спецучета и административного надзора органов МВД.
Несмотря на существенные послабления, возвращение домой исключалось. В январе 1956 г. с немцев взяли расписки, в которых они писали: «имею право проживать в любом пункте СССР за исключением Саратовской области, из которой был выселен. Принадлежащее мне до выселения хозяйство: дом и другие имущество — возврату не подлежат». 1956 г. положение немцев стало принципиально меняться, и в истории российских немцев наступил новый этап возвращения в «дружную семью советских народов». 3 ноября 1972 г. вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР «О снятии ограничений в выборе места жительства, предусмотренного в прошлом для отдельных граждан», по которому немцам разрешалось возвращаться в прежние места. Высланные в сибирские деревни и вырванные из привычного окружения, российские немцы внесли свой небольшой, но значимый вклад в развитие культуры в селах области. В таких тяжелых условиях жизни немцам удалось сохранению религию, родной язык, особенности поведения, они не ассимилировались полностью, а сохранили элементы своей специфической культуры.
Заключение
История немцев в Тюменском крае насчитывает свыше пяти столетий. Первоначально они представляли собой отдельных выходцев из германских княжеств, верой и правдой служивших русскому царю на военном и научном поприще. Из-за своей малочисленности немцы не могли образовать отдельной консолидированной этнической группы в регионе. Но благодаря сохранению религии, родного языка, особенностей поведения и постоянному пополнению извне они не ассимилировались полностью, а сохраняли элементы своей специфической культуры. Российские немцы внесли большой вклад в развитие экономики и культуры региона. Во многом грядущее процветание Тюменского региона, как и Российского государства в целом, будет определяться духовным единством его населения, развитостью национального самосознания его граждан. Последнее же немыслимо без уважения к национальной культуре и без равноправия всех населяющих его народов. Общество, в котором попирают этнические права живущих в нем народов, обречено на прозябание.
С 2011 года в Юргинском создана национально-культурная автономия немцев Юргинского района, председателем является Братенкова Тамара Богдановна. Автономия функционирует при финансовой поддержке автономии Уральского Федерального округа. Ежегодно автономия активно участвует в мероприятиях областного, российского и международного уровней. Изучается культурное наследие, традиции, язык немецкого народа. Работая над темой, мы узнали о жизни российских немцев, депортированных в Юргинском районе. Этим материалом мы поделились с классными руководителями, которые активно использовали его на классных часах и краеведческих викторинах.
Литература
1. Белобородов В.К., Пуртова Т.В. Ученые краеведы Югры: Библиографический словарь. Тюмень, 1997.
2. Бруль В.И. Немцы в Западной Сибири. Ч. 2. Топчиха, 1995.
3.Бугай Н.Ф. Л. Берия — И. Сталину: «Согласно Вашему указанию…». М., 1995.
4. Ведомость VI. Распределение жителей г. Тобольска показанных по перечням их национальности // Памятная книжка для Тобольской губернии на 1884 г. Тобольск, 1884.
5. Ведомость VIII. Распределение жителей г. Тобольска национальности и вере // Памятная книжка для Тобольской губернии на 1884 г. Тобольск, 1884.
6. Велицын А.А. Немцы в России. СПб., 1893.
7. Вибе П.П. Образование и становление немецких колоний в Западной Сибири в конце XIX—начале ХХ веков // Немцы. Россия. Сибирь. Омск, 1997. С. 5—57.
8. Вибе П.П. Основные районы немецкой крестьянской колонизации в Западной Сибири в конце XIX—начале ХХ вв. // Миграционные процессы среди российских немцев: исторический аспект М., 1998. С. 134—144.
9. Вся Сибирь со включением Уральской области. М., 1925.
10. Газенвинкель К.Б. Книги разрядные в официальных списках как материал для истории Сибири XVII века. Казань, 1892.
11. Гаупт В. Состояние колоний ссыльных лютеранского исповедания в Шушенской волости Минусинского округа. 1850—1885 гг. // Вторая памятная книжка Енисейской губернии на 1865 и 1866 годы. СПб., 1865. С. 58—78.
12. Гербер О.А. Источники изучения проблемы использования принудительного труда мобилизованных немцев в угольной промышленности Кузбасса в 1940-е год Немцы Сибири: история и современность. Ч. 1. Омск, 1995.
13. Голодников К. Город Тобольск и его окрестности. Тобольск, 1887.
14. Гайнцерейдер Н.А., Скворцова Г.А. Произносительные особенности немецкого говора деревни Ленинка Абатского района Тюменской области // региональное функционирование языковых единиц. Тюмень, 1993. С. 47—52.
15. ГАТюО. Ф. 290. Оп. 2. Д. 53.
16. «Мобилизовать немцев в рабочие колонны… И. Сталин». Сб. документов (1940-е годы). Сост. Н.Ф. Бугай. М., 1998.
17. Нам И.В. Сибирские немцы в условиях первой мировой войны и революции // Немцы. Россия. Сибирь. Омск, 1997. С.5—57.
18. Центр документации новейшей истории Омской области (ЦДНИОО). Ф. 17. Оп. 1. Д. 337.
Приложение №1
Копия памятника «Российским немцам-жертвам репрессий в СССР»
Приложение №2
«Справка о сроках пребывания под надзором с ограничением прав и свобод»
Приложение №3
«Справка о сроках пребывания под надзором с ограничением прав и свобод»