Уникальные исторические памятники и достопримечательности города Уфы в настольной игре «ӨФӨшка»

XXIV Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке

Уникальные исторические памятники и достопримечательности города Уфы в настольной игре «ӨФӨшка»

Яхина А.И. 1
1МОБУ ЦО Знание
Сайфуллина А.Р. 1
1МОБУ ЦО Знание
Автор работы награжден дипломом победителя II степени
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

ВВЕДЕНИЕ

На столе перед вами распростерлась увлекательная настольная игра «ӨФӨшка», посвященная историческим памятникам города Уфы.

В игре собраны уникальные достопримечательности, которые каждый житель и гость города должен посетить.

Игрокам предстоит собирать карточки с изображениями памятников.

Цель игры - собрать коллекцию памятников и стать настоящим знатоком истории города. «ӨФӨшка» не только развлекает, но и познавательна, помогая узнать больше о культурном наследии Уфы.

Объект исследования: Уникальные исторические памятники города Уфы и Республики Башкортостан.

Предмет исследования: Разработка настольной игры «ӨФӨшка» на основе исторических памятников города Уфы и Республики Башкортостан.

Методы исследования: Исторический анализ, археологические исследования, дизайн игровых элементов, тестирование игры

Научная новизна: Создание уникальной настольной игры, основанной на исторических фактах и памятниках конкретного города

Цель проекта: Популяризация исторического наследия города Уфы среди населения, особенно среди молодежи, через интересный и образовательный формат игры

Проблема: Недостаточное знание молодежью и обществом в целом исторических памятников города Уфы

Целевая аудитория: Жители города Уфы, туристы, любители настольных игр, школьники и студенты

Задачи проекта:

1. Исследовать и систематизировать информацию об исторических памятниках города Уфы

2. Разработать игровой механизм и дизайн настольной игры «ӨФӨшка»

3. Провести тестирование игры среди целевой аудитории

4. Провести мероприятия по презентации игры и привлечению интереса к историческому наследию города

Глава 1 Исторические памятники Башкортостана и города Уфы

1.1. Описание исторического значения каждого памятника и достопримечательности.

Исторические памятники Башкортостана и города Уфы – это живое свидетельство богатого прошлого региона. Уфа, как столица республики, хранит в себе архитектурные ансамбли разных эпох.

Уфа, столица Башкортостана, неразрывно связана со своей историей, отраженной в многочисленных памятниках. Они служат осязаемым напоминанием о ключевых этапах развития города, от основания крепости до становления крупного промышленного и культурного центра.

Памятник Салавату Юлаеву это не только исторический памятник, но и живой символ национального самосознания.

Историческое значение памятника огромно. Он напоминает о важной странице в истории России, когда башкиры, под предводительством Салавата, восстали против крепостничества и угнетения. Фигура всадника, в стремительном порыве, олицетворяет дух борьбы и непокорности.

Мечеть Ляля-Тюльпан, с ее современным дизайном и двумя минаретами, является важным религиозным центром.

Открытая в 1998 году, она воплощает в себе стремление к знаниям и просвещению, отраженное в форме распускающегося тюльпана – символа весны, пробуждения и новых начинаний.

Архитектурный облик мечети, сочетающий современный стиль и традиционные исламские элементы, подчеркивает связь прошлого и будущего. Два минарета высотой 53 метра символизируют весну, знаменуя приход новой эры для мусульманской общины. Комплекс включает в себя медресе, предоставляя возможности для получения религиозного образования, что играет важную роль в сохранении и развитии исламской культуры и традиций.

Ляля-Тюльпан стала не только местом молитвы, но и центром культурного обмена, способствуя укреплению межконфессионального диалога и взаимопонимания в регионе. Ее значимость заключается в консолидации мусульманской общины и ее активном участии в общественной жизни страны.

Историческое значение памятника кунице в городе Уфа неразрывно связано с процессом основания и развития города как форпоста Российской империи на восточных рубежах. Куница, как символ пушного промысла, играла ключевую роль в экономике региона и в привлечении русского населения. Именно ценные меха, в том числе куницы, стали важной статьей экспорта и способствовали укреплению торговых связей с центральной Россией.

Установка памятника кунице подчеркивает эту историческую связь и служит напоминанием о тех временах, когда пушнина была эквивалентом богатства и процветания. Памятник символизирует природные ресурсы, щедрость уфимской земли и вклад промысловиков в становление города. Кроме того, он является важным элементом культурного ландшафта Уфы, привлекает туристов и способствует формированию чувства гордости за историю родного края. Куница, запечатленная в бронзе, стала узнаваемым символом, олицетворяющим прошлое и настоящее города.

Башкирский мед занимает особое место в истории и культуре Республики Башкортостан. Его ценность уходит корнями в глубокое прошлое, когда бортничество являлось основой хозяйственной деятельности башкир. Дикий бурзянский мед, собираемый в естественных условиях, не только обеспечивал питание, но и служил важным товаром в торговле.

Мед был символом благополучия и процветания. Он использовался в обрядах, религиозных церемониях, а также в народной медицине. Предания и легенды, связанные с пчелами и медом, передавались из поколения в поколение, формируя уникальное мировоззрение башкирского народа.

Сегодня башкирский мед продолжает оставаться одним из главных символов республики, признанным брендом, известным далеко за ее пределами. Сохранение традиций бортничества и пчеловодства является приоритетной задачей для поддержания культурного наследия и экономического развития Башкортостана.

Собор Пресвятой Богородицы занимает особое место в истории, являясь не просто архитектурным шедевром, но и символом духовной и культурной идентичности. Его возведение ознаменовало важный этап в развитии градостроительства и иконописи, а также стало свидетельством расцвета религиозного чувства.

Собор был центром общественной жизни, местом проведения значимых церемоний и богослужений, где решались вопросы, касающиеся всего населения. Он служил убежищем во времена бедствий и нападений, объединяя людей перед лицом опасности. Росписи и иконы, украшающие его стены, отражают не только библейские сюжеты, но и историю региона, увековечивая образы святых покровителей и важных исторических личностей.

Его историческое значение неоспоримо и требует бережного отношения как к материальному памятнику, так и к его духовному содержанию.

    1. Уникальные особенности и архитектурные детали

Памятник Салавату Юлаеву в Уфе поражает своей монументальностью и динамичностью. Его уникальность заключается не только в масштабах, но и в точности передачи образа народного героя. Скульптор Сосланбек Тавасиев создал собирательный образ башкирского воина, воплотив в нем силу, решительность и свободолюбивый дух.

Архитектурные детали памятника тщательно продуманы. Конь, вздыбленный в яростном порыве, подчеркивает стремительность движения. Фигура Салавата, уверенно сидящего в седле с поднятой плетью, символизирует готовность к борьбе. Композиция выполнена в реалистичной манере, но при этом не лишена романтической возвышенности. Материал изготовления – бронза – добавляет памятнику торжественности и долговечности. Постамент, облицованный гранитными плитами, обеспечивает устойчивость и подчеркивает величие монумента. В целом, памятник Салавату Юлаеву представляет собой выдающийся образец советской монументальной скульптуры, сочетающий художественную ценность с глубоким историческим смыслом.

Мечеть Ляля-Тюльпан выделяется своим нетрадиционным, модернистским дизайном, сочетающим исламские традиции с современными архитектурными решениями. Два 53-метровых минарета, стилизованные под полураспустившиеся тюльпаны – символ возрождения и весны – доминируют в облике комплекса.

Ярко-красный цвет тюльпанов, использованный в отделке, символизирует жизнь и энергию. Комплекс включает в себя учебные классы, общежитие и конференц-зал, что делает его не только местом молитвы, но и важным культурным центром. Внутреннее убранство отличается простотой и элегантностью, с использованием геометрических орнаментов и каллиграфии. Освещение продумано таким образом, чтобы создавать атмосферу спокойствия и духовности. Купол мечети, выполненный в современном стиле, пропускает естественный свет, подчеркивая простор и гармонию пространства.

Башкирский мед отличается от других сортов не только вкусом, но и уникальным набором характеристик, обусловленных географическим положением и особенностями медоносных растений региона.

Архитектурные детали в улье, используемые башкирскими пчелами, также вносят вклад в качество конечного продукта. Особое внимание уделяется расположению сот и их ориентации относительно сторон света. Это обеспечивает оптимальную температуру и влажность внутри улья, что благоприятно сказывается на процессе созревания меда.

Пчелы, собирающие нектар с башкирских лугов, строят соты с более плотной и прочной структурой, что необходимо для хранения меда с высокой концентрацией полезных веществ. Эти архитектурные особенности, вкупе с уникальным составом нектара, делают башкирский мед неповторимым и ценным продуктом.

Уникальные особенности и архитектурные детали памятника куницы, вероятно, заключаются в символическом изображении животного и его культурном значении. Если это монумент, то можно предположить использование местных материалов, возможно, камня или дерева, отражающих регион обитания куницы. Архитектурные детали могут включать стилизованное изображение шкуры, подчеркивающее ценность куньего меха, или элементы, отсылающие к охоте и промыслу. Особое внимание могло быть уделено выразительности морды, передающей ловкость и хитрость зверя. Если памятник расположен в населенном пункте, связанном с торговлей пушниной, то он, вероятно, выполнен в реалистичной манере, с детальной проработкой шерсти. Важно учитывать исторический контекст создания монумента, чтобы полностью оценить его уникальность и архитектурные особенности.

Собор Пресвятой Богородицы поражают воображение даже самого искушенного ценителя. Величественный фасад, украшенный тончайшей резьбой по камню, словно рассказывает истории из Священного Писания. Высокие стрельчатые арки, устремляющиеся ввысь, символизируют стремление человеческой души к Богу.

Внутри собора царит атмосфера умиротворения и благоговения. Витражные окна, пропускающие сквозь себя лучи солнца, окрашивают пространство в яркие цвета, создавая эффект неземной красоты. Росписи стен, выполненные в византийском стиле, поражают своей детализацией и глубиной.

Особое внимание привлекает центральный купол собора, возвышающийся над всем зданием. Его конструкция представляет собой инженерный шедевр, а роспись внутри купола, изображающая лики святых, является вершиной иконописного мастерства. Собор пресвятой богородицы – это не просто архитектурный памятник, а живое свидетельство веры и духовного величия.

    1. Связь памятников с историей города

Памятник Салавату Юлаеву – не просто монумент, а символ Уфы, неразрывно связанный с ее историей.

Памятник не только увековечивает память о Салавате, но и является отражением культурной самобытности региона. Он стал неотъемлемой частью городского пейзажа, местом притяжения для жителей и туристов, стремящихся ощутить связь с историей и культурой Башкортостана. Вокруг памятника проводятся праздничные мероприятия, фестивали, что подчеркивает его значимость как культурного центра. Это зримое воплощение исторической памяти, напоминающее о важности сохранения национальных традиций и уважения к героическому прошлому.

Связь мечети Ляля-Тюльпан с историей города Уфы глубока и многогранна. Её архитектурный облик, сочетающий в себе современные элементы и традиционные исламские мотивы, отражает стремление к сохранению культурного наследия и развитию духовности. Название "Ляля-Тюльпан", символизирующее расцветающую красоту и обновление, созвучно росту и процветанию самой Уфы.

Мечеть, возведенная в конце XX века, стала одним из символов возрождения религиозной жизни в Башкортостане и России. Её строительство ознаменовало новый этап в развитии межконфессионального диалога и укреплении гражданского согласия. Ляля-Тюльпан является не только местом для молитв, но и культурным центром, где проводятся образовательные и просветительские мероприятия.

Своим существованием мечеть обязана истории города, его многонациональному и многоконфессиональному населению, а также стремлению жителей Уфы к духовному обогащению. Ляля-Тюльпан – это зримое воплощение связи прошлого, настоящего и будущего города.

Куница, как символ, тесно переплетается с историей Уфы, олицетворяя богатство края и его неразрывную связь с природой. Изображение куницы на гербе города не случайно. В период становления Уфы, пушнина, особенно куний мех, играла важную роль в экономике региона. Куница была ценным товаром, обеспечивавшим торговые связи с другими территориями и способствовавшим развитию города.

Мех куницы был своего рода "валютой", используемой при уплате ясака, налога, взимаемого с местного населения. Её образ, таким образом, напоминает о тех временах, когда богатства уральской природы напрямую влияли на судьбу и процветание Уфы. Герб с куницей – это не просто геральдический знак, а символ, отражающий историческую ценность пушного промысла для города и его обитателей, живое напоминание о прошлом, тесно связанном с дарами природы.

В эпосе "Урал-батыр" мед упоминается как источник силы и мудрости. С веками технология пчеловодства совершенствовалась, но бережное отношение к пчелам и природе оставалось неизменным. Передача знаний от отца к сыну, уникальные породы пчел, адаптированные к суровым условиям Башкирии, богатый медоносный край – все это сделало башкирский мед легендарным. Сегодня он продолжает радовать своим неповторимым вкусом и полезными свойствами, напоминая о славном прошлом и богатой культуре Башкортостана.

Связь Пресвятой Богородицы с историей Уфы прослеживается сквозь века, начиная с основания города-крепости. Заступничество Царицы Небесной ощущалось как мощная духовная защита от вражеских набегов и бедствий. Первые храмы Уфы, несомненно, посвящались Богородице, хотя точные сведения о них скудны. Иконы Богоматери, такие как Казанская, почитались как главные святыни, оберегающие город.

С течением времени, новые храмы и монастыри, освященные в честь Богородицы, становились центрами духовной жизни Уфы. Праздники, посвященные Богородице, отмечались торжественно, объединяя жителей в общей молитве. В периоды испытаний, вера в заступничество Пресвятой Девы давала силы и надежду. И сегодня память о связи Богородицы с Уфой живет в названиях храмов, в сердцах верующих и в самой истории города. Она – вечная Покровительница Уфы.

Глава 2 Разработка настольной игры «ӨФӨшка»

2.1 Концепция игры на основе исторических памятников

Я люблю играть в настольные игры, дома у меня очень много различных игр: на скорость, реакцию, воображение, внимание, обучение и я задумалась почему бы мне не создать свою настольную игру.

Одна из настольная игр «Барабашка» автор игры Jacgues Zeimet, я подумала почему бы не взять другие фигурки.

Я подумала, а может мне создать игру такую же, но про достопримечательности моего края Республики Башкортостан.

Организовала с мамой и учителем, сбор материалов по истории и культуре города. Я взяла основные достопримечательности моего края это: всеми известный памятник Салавату-Юлаеву, Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы, всеми любимый бочонок Башкирского меда, куница, мечеть Ляля Тюльпан.

3.Написали сюжет игры и подготовить аксессуары и составляющие к играм.

Продумала с мамой название игры. В начале назвали «Уфушка», а потом решили перевести на башкирский язык и назвали настольную игру «ӨФӨшка». Вот так и зародилось название мое настольной игры.

Подготовила фигурки (Приложение 2).
В типографии напечатали карточки. (Приложение 3).

Разработала инструкцию.

2.2 Игровой механизм и правила

Основные правила

Хватай предмет

Игрок, который последним держал в руках книгу, начинает игру. Он берёт колоду и открывает верхнюю карту таким образом, чтобы все игроки одновременно смогли её увидеть (переворачивая карту «от себя»).

Задача игроков:

1. Схватить предмет, который изображён на карте, при условии, что цвет совпадает с цветом реального предмета (например, зеленый памятник Салавата Юлаева или коричневая куница )

2. Если на карте нет ни одного предмета правильного цвета, надо схватить предмет, которого нет на карте и цвет которого там также отсутствует.

Хватать предмет можно только одной рукой.

Примеры

На этой карте (Приложение 4) нарисована зеленый памятник Салават Юлаев и красно- белый бочонок меда. Надо схватить зеленый памятник Салавата Юлаева (цвет Салавата Юлаева на карте совпадает с реальным цветом.

На этой карте (Приложение 5) нарисован коричневый памятник Салавату Юлаеву и зеленая мечеть Ляля Тюльпан. И памятник Салавату Юлаеву, и мечеть Ляля Тюльпан не-правильного цвета. Значит надо смотреть условие 2. То есть не надо хватать ни памятник Салавату Юлаеву, ни мечеть Ляля Тюльпан , ни коричневую (куницу ), ни зеленый (памятник Салавату Юлаеву).

Надо схватить голубой кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы или золотой бочонок меда (потому что на карте нет Кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы и бочонка меда , и нет ни голубого и золотого предмета)!

Схватив правильный предмет, игрок получает в награду только что открытую карту. Он кладёт её перед собой, возвращает схваченный предмет в центр стола, берёт колоду и открывает следующую карту.

Каждому из игроков разрешается хватать только один предмет. Если игрок схватил неправильный предмет, он возвращает одну из выигранных ранее карт (при условии, что у него есть хоть одна карта). А игрок, схвативший правильный предмет, получает эту/ эти карты в придачу к открытой.

Конец игры и подсчёт очков

Игра заканчивается, когда все карты из колоды разыграны. Побеждает игрок, у которого больше всего карт.

Вставляем фигурки в разброс по всему периметру Быстрая и весёлая игра на внимательность и реакцию.

    1. Дизайн игровых элементов

Компоненты игры:

- 5 предметов (памятник Салавату Юлаеву, бочонок Башкирского меда, куница, мечеть Ляля Тюльпан, Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы)

- 40 карточек и правила игры

Основные правила игры. Если на карте нет ни одного предмета правильного цвета, надо схватить предмет, которого нет на карте и цвет которого там также отсутствует или схватить предмет, который изображён на карте, при условии, что цвет совпадает с цветом реального предмета.

Время игры 15-20 мин

Возраст + 5

Количество игроков 2-6

Чем полезна игра:

- развивает зрительное запоминание достопримечательности;

- расширяет знания детей о родном городе;

- развивает зрительное внимание и скорость реакции;

- способствует развитию логического мышления;

- подходит как для игры родитель-ребенок, так и для компании детей.

Глава 3 Тестирование игры

3.1 Проведение тестов с участием целевой аудитории

Готовую игру я принесла в класс. Мои одноклассники с удовольствием играли в игру. О нашей игре узнали в нашей школе и просили поиграть в нее.

    1. Мероприятия по презентации игры

О моей игре узнали и за пределами нашей школы. И меня пригласили на Международный форум по туризму, где я играла с гостями и жителями нашей столицы. Участвовала во Всероссийском конкурсе «Туристический сувенир» и заняла 1 место.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Я сделала вывод, что моя игра не только понравилась моим одноклассникам, но и принесла пользу на международных и всероссийских форумах, проводимых в нашем городе. Тем самым я подтвердила свою гипотезу.

Итак, поставленной цели я достигла, задачи выполнила.  

Подводя итоги исследования, следует отметить, что лучшие игры – это те, которые не только развлекают, но и тренируют мозг. В процессе исследования я изучила историю возникновения настольных игр и их классификацию; установила происхождение названий настольных игр; выявила отношение опрашиваемых к настольным играм. Полученные знания позволили мне составить рейтинг самых «популярных» игр. В дальнейшем я планирую продолжить работу в этом направлении и более подробно изучить влияние интеллектуальных настольных игр на развитие изучения достопримечательности ни только нашего города, но и России. (Приложение 6)

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Терещенко А. В., «Быт русского народа», М.: Русская книга, 1997

2. http://egyptopedia.info

3. http://enigmatic-past.livejournal.com

4. http://enc-dic.com/rusethy/Loto-1731.html

5.https://www.kp.ru/russia/bashkiriya/dostoprimechatelnosti/?ysclid=m68vxucuju54403514

6. https://visit-bashkortostan.ru/category/turisticheskiy-obekt/

7. https://extraguide.ru/russia/ufa/sights/

8. https://ufa.gorod.guide/

9. https://terrabashkiria.ru/category/dostoprimechatelnosti-ufy/

10. Т. И. Нефедова «Гостиный Двор в Уфе», 2006

11.С. Синенко «Неторопливые прогулки по Уфе. Городской путеводитель» Год издания: 2010 Издательство: Китап Язык: Русский

 

Приложение 1

Анкета для детей 1.

1.Играешь ли ты в настольные игры?

2. С кем ты любишь играть в настольные игры?

3.Какие настольные игры тебе нравятся?

4.Как ты считаешь, для чего придумали настольные игры?

А.) развлечения

Б.) обучения

В.) затрудняюсь ответить

Г) свой вариант_______________________

4. Могут ли игры помочь в изучении достопримечательности нашего города?

5. Хотел(а) бы ты, чтобы появилась интересная настольная игра, которая поможет тебе в изучении достопримечательности нашего города?

Анкета для родителей

1. Играете ли вы в настольные игры с детьми?

2. Какие настольные игры вам нравятся?

3.Как вы считаешь, для чего придумали настольные игры?

А.) развлечения

Б.) обучения

В.) затрудняюсь о1тветить

Г) свой вариант__________________

4. Могут ли игры помочь в изучении достопримечательности нашего города?

5. Хотели бы вы, чтобы появилась интересная настольная игра, которая поможет вашему ребенку в изучении достопримечательности нашего города?

Приложение 2

Приложение 3

Приложение 4

Приложение 5

Приложение 6

Просмотров работы: 8