Введение
Во всей мировой истории нынешний 21 век является самым прогрессивным и технологически развитым. «Цифровая эра» - так нередко называют наше время и неслучайно, ведь именно в это время произошёл самый масштабный научный прорыв и было создано великое множество различных изобретений и устройств. Всего за 25 лет человечество сумело пройти путь от громоздких и неудобных компьютеров до компактных смартфонов и нейросетей, современные гаджеты плотно вошли как в нашу бытовую жизнь, так и стали ещё одним вариантом развлекательного времяпровождения. В наше время вряд ли сможет найтись человек, который сумеет представить своё существование без бытовых приборов, мобильной связи или интернета. Безусловно, развитие технологий значительно улучшает жизнь людей, но стоит также понимать, когда прогресс, а точнее – злоупотребление им, приносит негативные последствия. Чрезмерное использование гаджетов неизбежно ведёт не только к ухудшению зрения, осанки, мыслительных способностей мозга, но и зачастую приводит к разрушению отношений с окружающими, утрате эмпатии и способности к реальному общению.
Рассказ Рэя Дугласа Брэдбери «Вельд» является актуальным и даже пророческим произведением, в котором раскрывается тема влияния прогресса на нравственность людей и их взаимоотношения, а в частности отношения в семье. Исследование воздействия технологий на человека и его окружающих в сюжете рассказа позволяет более глубоко понять последствия злоупотребления гаджетами в ущерб реальному общению и извлечь уроки, применимые к современности.
Тема исследования: влияние прогресса на нравственность человека и его отношения с окружающими в рассказе Рэя Брэдбери «Вельд»
Актуальность: вопрос о влиянии научно - технического прогресса на нравственность актуален в современном мире, в эпоху цифровизации и стремительного развития искусственного интеллекта. Критический анализ этой взаимосвязи необходим для формирования у школьников ответственного и этичного подхода к использованию технологий.
Проект направлен на решение проблемы потенциальной деградации межличностных отношений и нравственных ценностей человека в условиях неосознанного и чрезмерного погружения в цифровую среду, что может привести к утрате способности почувствовать и понять эмоции других людей и к реальному общению.
Цель проекта – исследовать тему влияния прогресса на нравственность человека и его отношения с окружающими в рассказе Рэя Брэдбери «Вельд».
Задачи проекта:
Изучить биографию Рэя Брэдбери.
Ознакомиться с историей создания рассказа «Вельд».
Узнать о сюжете рассказа и проанализировать его.
Понять и разобрать, как вышеуказанная тема раскрывается в произведении.
Сделать вывод о связи сюжета рассказа «Вельд» с нынешней реальностью.
Гипотеза: технологии, несомненно, значительно помогают людям в повседневной жизни, но стоит также помнить о границах разумного, при переходе за которые прогресс наносит вред нравственности человека, а иногда приводит и к полной деградации личности. Необходимо использовать технологии разумно: виртуальный мир должен сосуществовать в симбиозе с реальностью, а не заменять её.
Объект исследования: рассказ Рэя Брэдбери «Вельд»
Методы исследования:
1. Чтение и анализ научных статей и литературы по теме.
2. Обобщение результатов исследования.
3. Анкетирование.
Теоретическая значимость: данный проект поможет учащимся понять, как раскрывается тема влияния прогресса на нравственность человека и его отношения с окружающими в рассказе Рэя Брэдбери «Вельд».
Практическая значимость: результаты представленного исследования помогут осознать, как важно контролировать время использования гаджетов в современном мире и к каким последствиям может привести злоупотребление технологиями в ущерб реальному общению.
Личный вклад: самостоятельно написана исследовательская работа по данной теме, в ходе исследования созданы продукты - серия иллюстраций к рассказу Рэя Брэдбери «Вельд» и стихотворение по теме проекта.
Глава 1: Рэй Брэдбери – писатель-пророк XX века
Биография Рэя Брэдбери
Рэй Брэдбери родился 22 августа 1920 года в городе Уокиган, штат Иллинойс. Второе имя — Дуглас — он получил в честь знаменитого актёра того времени Дугласа Фэрбенкса. Отец писателя, Леонард Сполдинг Брэдбери, был потомком англичан-первопоселенцев, которые пересекли Атлантику и обосновались в Северной Америке. Мать Брэдбери, Мари Эстер Моберг, была шведкой. Будущие супруги познакомились в Уокигане, расположенном на берегу озера Мичиган, к северу от Чикаго. Одним из интересов родителей Брэдбери было активно развивающееся в то время киноискусство. Во время Великой депрессии в 1934 году семья переехала в Лос-Анджелес, приняв приглашение родственника семьи. Там Рэй в 1938 году окончил среднюю школу. Три последующих года своей жизни юноша провёл, продавая газеты на улицах Лос-Анджелеса. Из-за затруднённого материального положения семьи денег на высшее образование не было, и Брэдбери так и не смог поступить в колледж, но отсутствие дальнейшего образования не сильно помешало ему в жизни, о чём писатель упомянул в своей статье «Как вместо колледжа я закончил библиотеку, или Мысли подростка, побывавшего на луне в 1932-м».
Рэй впервые попробовал себя в литературе в двенадцать лет, когда написал продолжение к «Великому воину Марса» Э. Берроуза. Писатель упомянул в одном из интервью, что из-за бедности в то время просто не мог позволить купить себе книгу и тогда сам решил вообразить, что может быть дальше. Брэдбери признавал влияние Берроуза на своё творчество: в частности, «Марсианские хроники» не были бы написаны, не прочти он Берроуза. К двадцати годам Рэй твёрдо решил стать писателем. Первая его публикация — это стихотворение «Памяти Вилла Роджерса», которое было опубликовано в уокиганской газете в 1936 году. В других своих ранних работах он имитировал стиль викторианской прозы Эдгара По.
В 1937 году Рэй вступил в лос-анджелесскую «Лигу научных фантастов», которая была одним из многих объединений молодых писателей, активно возникавших в возрождающейся после Великой депрессии Америке. Рассказы начинающего литератора публиковались в дешёвых журналах, печатавших множество фантастической прозы. В то время Брэдбери много работал, постепенно оттачивая литературное мастерство и формируя индивидуальный стиль. В 1939—1940 годах он издавал журнал «Futuria Fantasia», в котором впервые стал размышлять о будущем и его опасностях. К 1942 году Рэй полностью перешёл на литературный заработок, создавая до 52 рассказов в год. Тогда писатель также активно следил за развитием науки и техники.
В 1946 году в книжном магазине Лос-Анджелеса Брэдбери встретил работавшую там Маргарет Маклюр, ставшую впоследствии его супругой. 27 сентября 1947 года Мэгги и Рэй заключили брак, в котором у пары вскоре родились четыре дочери: Сьюзен, Рамона, Беттина и Александра. К Маклюр обращено посвящение автора в романе «Марсианские хроники»: «Моей жене Маргарет с искренней любовью».
Брэдбери продолжал писать рассказы, лучшие из которых вскоре были опубликованы в первом сборнике, названном «Тёмный карнавал». Спустя три года появился сборник «марсианских» рассказов, составивший роман «Марсианские хроники», который стал первым настоящим коммерчески успешным литературным творением Брэдбери. Всемирная слава пришла к Рэю после издания романа «451 градус по Фаренгейту» в 1953 году. В 1966 году режиссёр Франсуа Трюффо экранизировал роман, выпустив полнометражный фильм «451 градус по Фаренгейту». Также Рэй Брэдбери являлся автором и ведущим цикла телепередач из 65 мини-фильмов по мотивам его рассказов. Цикл назывался «Театр Рэя Брэдбери» и выходил с 1985 по 1992 год.
Будучи уже довольно пожилым человеком, каждое утро Брэдбери начинал с работы над рукописью очередного рассказа или повести, веря в то, что ещё одно новое произведение продлит ему жизнь. Книги выходили почти каждый год, а последний крупный роман увидел свет в 2006 году, ещё до выхода получив высокий покупательский спрос. Последний рассказ писателя, «Пёс в красной бандане», был написан и напечатан летом 2010 года. В 79 лет Рэй перенёс инсульт, после чего все последние годы жизни был прикован к инвалидному креслу. Родион Нахапетов вспоминал: «Наблюдая Брэдбери, прикованного к постели после инсульта, я видел, как его дух благотворно влияет на всех, кто находился рядом. Он являл собой пример того, как человек, физически слабый, почти неподвижный, поддерживал и заряжал нас своим оптимизмом».
Писатель сохранял присутствие духа и чувство юмора. В интервью российской газете «Аргументы и факты» на вопрос про своё девяностолетие Брэдбери ответил так: «Знаете, а девяносто лет — это вовсе не так круто, как я думал раньше. И дело не в том, что я езжу по дому в кресле-каталке, застревая на поворотах… Сотня просто звучит солиднее. Представьте себе заголовки во всех газетах мира — «Брэдбери исполнилось сто лет!». Мне сразу выдадут какую-нибудь премию: просто за то, что я ещё не умер».
Брэдбери скончался после продолжительной болезни 5 июня 2012 года в Лос-Анджелесе в возрасте 91 года. На протяжении всей жизни Брэдбери демонстрировал интерес к науке и говорил о слабых сторонах человечества, которые способны привести к грани самоуничтожения. Эти элементы являются отличительными чертами фантастики Брэдбери, которая оказала значительное влияние на литературу, особенно наиболее известные «451 градус по Фаренгейту» и «Марсианские хроники». Своими живыми, волнующими воображение рассказами, написанными свежим, поэтическим стилем, Брэдбери сумел популяризировать жанр научной фантастики, сделав возможным его своеобразное возрождение.
Творчество Рэя Брэдбери и основные произведения
Вся жизнь Рэя Брэдбери была неразрывно связана с литературой и творчеством, начиная от регулярного посещения библиотеки в школьные годы и заканчивая изданием множества произведений и всемирной славы. Ещё в двенадцать лет он смог написать продолжение к роману «Великий воин Марса» Э. Берроуза, а первым самостоятельным творением прозаика принято считать рассказ «Дилемма Холлербохена», опубликованный в 1938 году. В 1946 году писателем были созданы сразу две повести: «Лёд и Пламя» и «Лорелея красной мглы», а первый сборник был написал в жанре чёрного фэнтези и назывался «Тёмный карнавал» (1947). В него вошли такие рассказы как «День возвращения» (1946), «Скелет» (1945), «Озеро» (1944), «Кукольник» (1947), «Коса» (1943) и многие другие. В сюжетах и стилистике произведений книги чувствуется влияние Эдгара По. Рассказы Брэдбери, в свою очередь, повлияли на Стивена Кинга.
Творчество Рэя могло бы так и остаться незамеченным, если бы не цикл рассказов «Марсианские хроники» (1950), сумевший прославить своего автора и принести ему немалый коммерческий успех. Стоит также упомянуть и роман «451 градус по Фаренгейту» (1953), основанный на повести «Пожарный» (1951) и сделавший прозаика известным во всём мире.
В последующие годы было издано несколько сборников («Человек в картинках» (1951), «Золотые яблоки солнца» (1953), «Октябрьская страна» (1955), «Лекарство от меланхолии» (1959)), роман «Вино из одуванчиков» (1957) и множество разрозненных рассказов.
Постепенно Рэй Брэдбери совершенствовал своё мастерство, оттачивал индивидуальный стиль, и более зрелый период его творчества ознаменовался созданием таких произведений, как роман «Надвигается беда» (1962), повесть «Канун Дня Всех Святых» (1972) и сборники «Р — значит ракета» (1962), «Механизмы радости» (1964) и «К – значит космос» (1966).
Позднее творчество прозаика было не менее продуктивным, чем в предыдущие годы. За последние два десятка лет жизни Брэдбери сумел написать и издать романы «Зелёные тени, Белый Кит» (1992), «Из праха восставшие» (2001) и «Лето, прощай!» (2006), повести «Где-то играет оркестр» (2007) и «Левиафан-99» (2007), а также сборники «Вождение вслепую» (1997), «В мгновенье ока» (1996) и другие. В поздний период своей писательской карьеры Рэй Брэдбери всё чаще заменял классический сюжет на эмоционально - настроенические произведения. Сама научная фантастика несколько ушла на второй план, уступив место чувствам, эмоциям и размышлениям о будущем человечества.
Несмотря на то что в мировом сознании имя Рэя Брэдбери было неразрывно связано именно с жанром научно-фантастической прозы, сам писатель далеко не ограничивался данной формой литературы. Он писал и чёрное фэнтези («Тёмный карнавал»), и стихи («Другой Я», «Троя»), и даже целую трилогию детективных романов под названием "Голливудская трилогия" (или "Венецианская трилогия"), куда входят романы «Смерть — дело одинокое» (1985), «Кладбище для безумцев» (1990) и «Давайте все убьём Констанцию» (2002).
За всю свою жизнь Рэй Брэдбери создал в общей сложности около 800 произведений, среди которых 10 романов, 6 повестей, более 400 рассказов и множество заметок, эссе, стихотворений и сценариев. Именно Брэдбери внёс неоценимый вклад в развитие литературы, популяризировал жанр научной фантастики и нередко затрагивал в своих трудах темы гуманизма, нравственности и влияния прогресса на человека, что и сделало его произведения такими актуальными в наше время. Даже по прошествии стольких лет Рэй Брэдбери продолжает считаться одним из самых читаемых авторов в мире, а его творчество и по сей день находит отражение в музыке, театре, кино и других областях искусства.
1.3 Пророк Рэй Брэдбери
Как и любой писатель-фантаст, Рэй Брэдбери сумел практически опередить своё время и предсказать современные технологии задолго до их появления. Во многих его произведениях присутствуют механизмы и гаджеты, в нынешнюю эпоху ставшие практически обыденностью, поэтому нелишним будет вспомнить некоторые его «пророчества».
«В ушах у нее плотно вставлены миниатюрные "ракушки", крошечные, с наперсток, радиоприемники‑втулки, и электронный океан звуков - музыка и голоса, музыка и голоса - волнами омывает берега ее бодрствующего мозга» – так в романе «451 градус по Фаренгейту» были представлены прототипы современных беспроводных наушников. В этой же книге жизнь персонажей проходит в окружении гигантских плоских телевизоров, которые очень похожи на современные. В произведении они занимали всю стену комнаты. Любопытно, что придумал их Брэдбери в реальности 1950-х, когда у многих американцев не было даже примитивных черно-белых телевизоров.
Пророческие элементы встречались не только в масштабных работах писателя, но в небольших формах творчества. Так, в рассказе «Убийца» было предсказано появление другого популярного сегодня гаджета - умных часов. «Психиатр, что‑то мурлыча себе под нос, надел новый радиобраслет, щёлкнул селектором, поговорил минуту» – так Рэем было описано устройство со встроенным микрофоном и динамиком, позволявшее разговаривать друг с другом на расстоянии. Помимо smart-часов в этом рассказе Брэдбери описал и появление сотовой связи, а в произведении «Пешеход» предсказал и создание беспилотных автомобилей с искусственным интеллектом.
Конечно, это далеко не все предсказания великого прозаика, но именно их точность и обширность делает Рэя Брэдбери таким уникальным и актуальным автором, писателем, сумевшим заглянуть в будущее, и сказочником, чьи смелые фантазии стали повседневной реальностью.
Глава 2: История создания рассказа «Вельд»
Рассказ «Вельд» был написан и опубликован Рэем Брэдбери 23 сентября 1950 года в журнале «The Saturday Evening Post» и переиздан в 1951 году в сборнике «Человек в картинках». Первоначальное название рассказа — «Мир, созданный детьми» («The World the Children Made»). В данном произведении проблема зависимости людей от технологий и иных продуктов научного прогресса стоит особенно остро, тем более в контексте взаимоотношений родителей и детей. Также в «Вельде» поднимается во все времена актуальная проблема детской жестокости, к которой Брэдбери не раз обращался и в таких рассказах, как «Маленький убийца», «Поиграем в “Отраву”», «Всё лето в один день» и многих других.
Имена главных героев-детей «Вельда» - Питер и Венди – выбраны автором неспроста: они являются прямой отсылкой к повестям шотландского писателя Джеймса Барри о Питере Пэне и Венди Дарлинг, где герои тоже избегали реальности, отправляясь в сказочную страну Нетландию (Neverland). Дети в «Вельде» так же, как Питер Пэн и Венди в сказке, предпочитают фантазии (в виде африканского вельда) реальной жизни, не желая взрослеть и принимая пугающие образы из своего воображения. Однако их грёзы становятся опасными и материализуются в комнате-проекции, ставя под угрозу их самих и родителей, подчеркивая, что бесконечное детство может привести к трагедии, а не к вечному приключению, как в мире Питера Пэна.
Как и любое другое произведение Рэя Брэдбери, рассказ «Вельд» не мог обойтись без элементов, фактически предсказанных писателем задолго до их появления в реальной жизни. Так, описав дом семьи Хедли типа «Всё для счастья», дом, который «одевал, кормил, холил, укачивал, пел и играл», фантаст, сам того не ожидая, представил воображению читателя прообраз системы «Умный дом», созданной лишь спустя много лет. А в изображении самого вельда, а точнее, высокотехнологичной детской, с поразительной точностью воспроизводящей любую локацию и обстановку, можно узнать прототип современной виртуальной реальности или 5D-кинотеатров, воссоздающих не только объёмное реалистичное изображение, но и запахи, текстуры и даже тактильные ощущения. В рассказе комната с лёгкостью проецировала и «африканский вельд - трехмерный, в красках, как настоящий, вплоть до мельчайшего камешка и травинки», и «далекое небо с жарким желтым солнцем», и «сушащий ноздри запах жухлой травы, запах близкого водоема, едкий, резкий запах животных», и «далекий топот антилопьих копыт» …
В СССР рассказ Рэя Брэдбери «Вельд» издавался в различных сборниках автора и журналах, в частности, он вошел в сборник «Человек в картинках» и был экранизирован на киностудии «Узбекфильм» режиссёром Назимом Туляходжаевым в виде фильма «Вельд» в 1987 году. Фильм создан на основе рассказа «Вельд», в который включены сюжетные линии из других текстов: «Дракон», «Корпорация „Марионетки“», «Пешеход», глава «Марсианин» из «Марсианских хроник» и эпизод смерти полковника Фрилея из «Вина из одуванчиков». Несколько позже, в 2007 году корпорация BBC выпустила радио-версию «The Veldt», которая транслировалась на BBC Radio 4, а в 2012 году канадский музыкант deadmau5 выпустил песню «The Veldt» на слова Криса Джеймса. Поскольку Рэй Брэдбери не дожил до релиза клипа на песню, он стал трибьютом к творчеству писателя.
Несмотря на небольшой объём, рассказ «Вельд» нашёл отражение не только в кинематографе и музыке, но и в психологии. «Синдром Вельда» - психологический термин, введённый и описанный психологом А.Г. Асмоловым и заключающийся в ментальной зависимости подростков от виртуального мира (видеоигр), что приводит к потере связи с реальностью, агрессивному поведению, вытеснению реальных проблем и желанию "избавиться от родителей". Дети начинают моделировать агрессию из игр, путают реальность и виртуальность, а их жизнь сводится к воспроизведению игровых сценариев, до этого описанных именно в произведении Рэя Брэдбери.
Глава 3: Влияние прогресса на нравственность человека и его отношения с окружающими в рассказе Рэя Брэдбери «Вельд»
Мир постоянно совершенствуется, технологии не стоят на месте и стремительно развиваются, с каждым годом совершается всё больше открытий в области искусственного интеллекта, гаджетов и робототехники, но их влияние на человека и его отношения с окружающими порой бывает очень непредсказуемым. Техника может и помогать людям в саморазвитии и повседневных делах, но может и вредить, порождая зависимость, агрессию и разрушая межличностные отношения. В основе любого прогресса и открытия должна лежать благая цель помощи людям, а человеку стоит использовать гаджеты разумно, иначе чрезмерное увлечение технологиями может привести к непредвиденным последствиям.
В наше время уровень цифровизации и зависимости от гаджетов особенно высок. По последним данным ВОЗ 70% людей в мире не расстаются со смартфоном, а 10% детей и подростков имеют зависимость от гаджетов. Но как всё это влияет на самого человека, на его способность чувствовать, сопереживать, создавать? «Гаджеты, нейросеть, интернет. Теряется что-то людское. Цифра, искусственный интеллект. Жизнь, словно кино немое!» – писал современный публицист Петр Квятковский, говоря о негативном влиянии прогресса на нравственную составляющую человека. И действительно, люди должны уметь пользоваться новейшим оборудованием, но делать это необходимо разумно, чтобы не наносить ущерб человечности и нравственности.
В рассказе Рэя Брэдбери «Вельд» мечтой семьи Хедли долгое время был высокотехнологичный дом типа «Всё для счастья», жизнь в котором, на первый взгляд, может показаться идеалом: нет нужды заниматься приготовлением пищи, уборкой и прочими бытовыми делами, всё вместо человека сделает система. А больше всего Лидия и Джордж, как заботливые родители, хотели обустроить умную комнату для своих детей. «Дети должны получать все самое лучшее» - решили они тогда, исходя из самых благих побуждений. Мечта сбылась, но радость от обладания современной техникой обернулась кошмаром для супругов Хедли: дети слишком увлеклись комнатой, совершенно отдалившись от родителей, что и привело к трагическому исходу.
Тема технического прогресса в данном рассказе является конфликтообразующей. Тесно переплетаясь и порой подменяя друг друга, сталкиваются воображаемое и реальное. С одной стороны, механизированная комната – гениальное изобретение («И Джордж Хедли – в который раз – восхитился гением конструктора, создавшего эту комнату»). С другой стороны, чудесная иллюзия становится чудовищной реальностью («Вот они, львы, в пятнадцати футах, такие правдоподобные – да-да, такие, до ужаса, до безумия правдоподобные»). Созданные человеком машины постепенно одушевляются, но восхищение сменяется страхом. Мирная картина «живых» вещей – «деловито жужжащая плита», удобное кресло-качалка – становится «кладбищем мертвецов»: «Казалось, дом полон мертвецов. Будто они очутились на кладбище механизмов». Но гораздо более ужасны издаваемые «живой» комнатой звуки и запахи, покусанный бумажник Джорджа и окровавленный шарф Лидии. Механизм, питаемый воображением детей, превращается в орудие убийства, напоминая одновременно гильотину Франца Кафки («В исправительной колонии») и монстра Мэри Шелли («Франкенштейн»). Но техника разрушительна не сама по себе. Изначально она имела благое предназначение. Отсюда – конфликт предполагаемого и действительного, обозначенный в словах психиатра: «Первоначально эти детские были задуманы, в частности, для того, чтобы мы, врачи, без обследования могли по картинам на стенах изучать психологию ребенка и исправлять ее. Но в данном случае детская, вместо того чтобы избавлять от разрушительных наклонностей, поощряет их!».
В редких фразах детей Хедли отчётливо проступает их холодность по отношению к родителям («Питер разглядывал носки своих ботинок. Он давно избегал смотреть на отца, да и на мать тоже») и привязанность к чудесной комнате, которая даёт им всё, что угодно воображению, и к автоматам, которые делают за них всё, даже шнуруют ботинки («— Не позволяй им это делать! — завопил Питер, подняв лицо к потолку, словно обращаясь к дому, к детской комнате. — Не позволяй отцу убивать все»). Если рассматривать отношение Брэдбери к детям в контексте мировой литературы, то можно обратиться к двум противоположным точкам зрения: Руссо и Голдинга. Руссоисты основываются на идее изначального добра в человеческой природе. Они верят, что тип идеального человека создаётся предохранением от развратного влияния ложной цивилизации, сохранением естественности и чистоты чувств. По убеждению Голдинга, «сама детская невинность, неопытность жестока по своей сути, ибо homo sapiens обладает по природе своей неограниченными возможностями творить зло». Брэдбери ближе позиция Голдинга. В большинстве своих рассказов он изображает детей жестокими и безжалостными существами: «Поиграем в “Отраву”», «Всё лето в один день», «Детская площадка». Ярче всего отношение Брэдбери к детям проявляется в «Маленьком убийце»: «Но ведь ребёнок такой маленький, такой аморальный. Он просто не знает, что такое мораль и совесть <…> Есть ли на свете что-нибудь более эгоистическое, чем ребёнок? <…> Ненависть и эгоизм, заложенные в генах, руководят его крошечным мозгом». По Брэдбери, ненависть и эгоизм – неотъемлемые свойства человеческой природы, наиболее ярко проявляющиеся у ребёнка, ещё не знакомого с законами морали и любви. В рассказе «Вельд» имена детей (Питер и Венди) указывают на аллюзию к «Питеру Пэну»: «Только весёлые, непонимающие и бессердечные умеют летать». У Брэдбери «весёлые, непонимающие и бессердечные» дети тоже живут в своих фантазиях, без тени сожаления уничтожают единственную преграду своей свободе – родителей – и с удовольствием осознают себя полноправными хозяевами столь любимого ими механизированного дома.
Поведение родителей в рассказе самое противоречивое: с одной стороны, они заботятся о детях, с другой – пытаются откупиться от них «весёлой» комнатой. В их речи звучит неуверенность, несерьёзное отношение к ситуации, а также чрезмерное доверие технике в угоду собственной лени и любви к комфорту. Постепенно родители осознают, что истинные причины, побудившие их купить механизированную детскую, - это «гордыня, деньги и глупость».
В речи доктора Дэвида Макклина тоже сквозит неуверенность, неопределённость и даже страх и неприязнь к этому «чуду техники» («Никогда не любил эти проклятые комнаты»). Психиатр растерян и не знает, что делать с техникой, вышедшей из-под контроля, поэтому пытается перейти в область более близкую ему, область человеческого восприятия, но в результате именно доктор становится свидетелем чудовищного убийства. Техника сыграла свою роль, но она просто выполняла запрограммированные функции: удовлетворить потребности человека. А какими эти потребности окажутся, необходимо было подумать заранее. Дети выносят родителям жестокий приговор, а психиатр пытается объяснить ситуацию: «…вы больше других балуете своих детей. А теперь закрутили гайку. <…> Ребенок не может жить без привязанностей». Психологические причины ненависти детей к родителям естественны, а последствия необратимы: «Вы с женой позволили этой комнате, этому дому занять ваше место в их сердцах. Детская комната стала для них матерью и отцом, оказалась в их жизни куда важнее подлинных родителей. Теперь вы хотите ее запереть. Не удивительно, что здесь появилась ненависть». В этих строках мы слышим голос автора, хорошо разбирающегося в психологии детей и посвятившего им много рассказов. В речи психиатра звучат нотки осуждения, он, как и автор, винит людей, а не технику. Тем не менее, между доктором и автором нельзя поставить знак тождества. Автор находится на границе произведения, он не вмешивается в ход событий, не комментирует происходящее. Он сторонний наблюдатель, который предоставляет читателю возможность самому решать, где белое, где черное и кто виноват. «Вельд» - это протест не против техники как таковой, а против её господства, особенно в душах детей, против замещения нормального человеческого развития техническим. В рассказе «Будет ласковый дождь» (двадцать пятая глава «Марсианских хроник») автор тоже обращается к идее «умного дома» и детской комнаты: «Стены детской комнаты засветились. На них возникли животные: желтые жирафы, голубые львы. розовые антилопы, лиловые пантеры прыгали в хрустальной толще». 3десь изображение дома более полное, описывается множество мельчайших механизмов, дается более детально устройство дома. Только в этом доме уже нет людей, и он сам разрушается, не выдержав работы впустую…
Влияние техники на взаимоотношения детей и родителей в рассказе Р. Брэдбери «Вельд»
|
Критерий |
Дети (Питер и Венди Хедли) |
Мать (Лидия Хедли) |
Отец (Джордж Хедли) |
|
Внутреннее (моральное) состояние |
Избалованность, закрытость, проявления агрессии («Дети были в истерике. Они кричали, прыгали, швыряли вещи. Они вопили, рыдали, бранились, метались по комнатам»), жестокости и хладнокровия (дети спокойно «сидели на поляне, уписывая ланч», в то время как львы дрались из-за добычи). |
Тревога, волнение. Мать подозревает, что с комнатой происходит что-то неладное, но не может понять, что именно («-Джорджи, пожалуйста, посмотри детскую комнату»). Чувство ненужности («Я здесь вроде ни к чему»). |
Нервозность («стал ужасно нервным»), чувство собственной ненужности и бесполезности («тоже начинаешь чувствовать себя ненужным»), которое он даже не может принять и осознать («Он молчал, пытаясь заглянуть в собственную душу и понять, что там происходит»). |
|
Отношение к технике |
Патологическая зависимость от детской комнаты («Детская для них – всё», «Детская комната стала для них матерью и отцом, оказалась в их жизни куда важнее подлинных родителей») и другой техники («Значит, я должен сам шнуровать ботинки, без автоматического шнуровальщика? Сам чистить зубы, причесываться, мыться?», «Мне было совсем не приятно, когда ты убрал автоматического художника», «Достаточно смотреть, слушать и обонять! Других стоящих занятий нет»). |
Страх перед реалистичностью детской комнаты («Мне страшно», «Это чересчур правдоподобно»), радикальность по отношению к ней («Её нужно запереть, и никаких поблажек»). Так же, как и муж, выказывает желание оставить «умный дом» («Почему бы нам на несколько дней не запереть весь дом, не уехать куда-нибудь?», «Я буду рада, когда мы покинем этот дом»). |
Испытывает одновременно и восхищение техникой («И Джордж Хедли — в который раз — восхитился гением конструктора, создавшего эту комнату»), и ужас перед ней («Что нас побудило купить этот кошмар?!»). Имеет желание избавиться от техники («Мы привыкли быть предметом забот всевозможных автоматов — отныне мы будем жить»), однако не осознаёт, что для него «главным стал комфорт». Признаёт, что они «купили этот дом, чтобы ничего не делать самим». |
|
Отношение друг к другу |
Полное отсутствие уважения к родителям («непослушание, секреты от родителей», «они стали несносны», «Уходят и приходят, когда им вздумается, с нами обращаются так, словно мы — их отпрыски», «они с того дня стали хуже к нам относиться»), жестокость («Он повернулся к отцу. — До чего же я тебя ненавижу!», «— Хоть бы ты умер!»). |
Первоначально – желание дать детям самое лучшее («Дети должны получать все самое лучшее»). Своей мягкостью родители сильно избаловали сына и дочь («Кто это сказал: «Дети — ковер, иногда на них надо наступать»? Мы ни разу не поднимали на них руку», «Мы их портим, они нас»). Поняв свои ошибки, родители стали применять наказания («Убрал из дома несколько автоматов, а месяц назад пригрозил запереть детскую, если они не будут делать уроков»), что привело к ещё большей жестокости («Теперь вы хотите ее [комнату] запереть. Не удивительно, что здесь появилась ненависть. Вот — даже небо излучает ее») со стороны детей и трагичному исходу. |
|
|
Вывод: сбылись самые страшные предчувствия матери. Дети отдалились, стали чужими, жестокими и холодными. Зависимость от технологии, страх потерять детскую, ненависть к родителям и отсутствие привязанности к ним – всё это побудило Питера и Венди избавиться от отца и матери самым радикальным способом, с помощью самой умной комнаты. Это показывает, к чему может привести чрезмерное увлечение гаджетами в ущерб реальности. |
|||
Заключение
«Мы слишком много думаем и слишком мало чувствуем: больше, чем машины, нам нужна человечность, больше, чем ум, нам нужна доброта. Без этих качеств жизнь будет полна насилия, и всё будет потеряно» - именно такую мысль высказывает герой Чарли Чаплина в финале кинокартины «Великий диктатор» (1940), призывая народ бороться за свободу, любовь и справедливость, не подчиняясь диктаторам и «людям-машинам». Действительно, в эпоху механизации и технологического прогресса человек зачастую склонен забывать о нравственности, общении и чувствах, предпочитая им гаджеты и сиюминутные цифровые впечатления. Но стоит помнить о том, что чрезмерное увлечение виртуальным миром может полностью затмить реальность и привести к печальным последствиям.
Тему влияния прогресса на каждого человека и общество в целом нередко поднимали такие писатели как Олдос Хаксли («О дивный новый мир»), Татьяна Толстая («Кысь»), Евгений Замятин («Мы») и многие другие, но чаще всего проблему деградации и потери нравственности в эпоху цифровизации затрагивал Рэй Брэдбери в романах «Марсианские хроники» и «451 градус по Фаренгейту», рассказах «Улыбка», «И грянул гром», «Вельд» и многих других.
Особенно ярко эта тема раскрывается в рассказе Брэдбери «Вельд», где зависимость от высокотехнологичной комнаты вытесняет из сердец детей любовь к родителям, разрушает семейные узы и, становясь опасной патологией, приводит к трагическому исходу. Наиболее актуально это произведение в нынешнее время, когда гаджеты стали неотъемлемой частью повседневной жизни и порой выступают суррогатом реального общения, чувств, привязанностей.
Итак, хочется верить, что в погоне за новейшими технологиями люди не утратят доброту, человечность и взаимопонимание, а современная техника будет приносить только пользу, сосуществуя в гармонии с реальностью, а не заменяя её.
***
Прогресс сердца людей волнует
В наш цифровой кипучий век,
Быть может, и народ забудет,
Что значит слово "человек".
Что значит долг, любовь и совесть,
Когда в Сети мы вновь и вновь,
Друг друга видя, не находим,
И снова в жилах стынет кровь.
В сердечном ритме замирает
Чужая страсть или тоска,
И человечность умирает,
На смену ей идёт среда.
Но время рвать нам круг порочный
И, сбросив плен немых оков,
Покинуть кокон одиночный
Из кодов, ссылок и узлов.
Да будет жизнь в раю реальном,
Общенье, дружба и любовь.
Оставим призрак виртуальный,
В душе опять взволнуем кровь!
Алиса Рахимкулова
Список информационных источников
1. Бережной С. Живые машины времени, или Рассказ о том, как Брэдбери стал Брэдбери // Мир фантастики. — 2012. — № 8 (108). — С. 148
2. Библиография Рэя Брэдбери. Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D1%8D%D1%8F_%D0%91%D1%80%D1%8D%D0%B4%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B8#%D0%A0%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%8B
3. Брэдбери, Рэй. Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%8D%D0%B4%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B8,_%D0%A0%D1%8D%D0%B9
4. «Вельд» (фильм, 1987). Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B4_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC)
5. «Вельд» Брэдбери и «Die Welt» Витгенштейна. Режим доступа: https://antimantikora.livejournal.com/1405332.html
6. Семь пророчеств: как в ХХ веке Рэй Брэдбери предсказал будущее. Режим доступа: https://rg.ru/2025/08/22/sem-tehnologij-budushchego-kotorye-predskazal-pisatel-rej-bredberi.html
7. Скурлатов В. О творчестве Рэя Брэдбери // Брэдбери Р. О скитаниях вечных и о земле (сборник). — М.: Правда, 1987. — 654 с
8. Макарова А., Бочкарева Н.С. Тема технического прогресса в рассказе Р. Брэдбери «Вельд», 2008
9. 30+ фактов о Рэе Брэдбери — гениальном писателе, который даже не учился в колледже. Режим доступа: https://adme.media/articles/30-faktov-o-ree-bredberi-genialnom-pisatele-kotoryj-uspeval-byt-horoshim-otcom-i-semyaninom-2153165/
Приложение
Анкетирование и его результаты
Результаты анкетирования среди учеников 5-6 классов
|
1) Сколько примерно времени в день Вы проводите, используя гаджеты (телефон, планшет, компьютер и т.д.) для развлечений? |
|||
|
Меньше часа |
1-3 часа |
3-5 часов |
Более 5 часов |
|
9.5% (7 голосов) |
41.9% (31 голос) |
24.3% (18 голосов) |
24.3% (18 голосов) |
|
2) Как Вы думаете, влияет ли использование гаджетов на Ваши отношения с семьёй и друзьями в реальной жизни? |
|||
|
Не влияет |
Затрудняюсь ответить |
Ухудшает отношения |
Улучшает отношения |
|
50% (37 голосов) |
23% (17 голосов) |
14.9% (11 голосов) |
12.2% (9 голосов) |
|
3) Какая у Вас цель обращения к интернету? |
|||
|
Общение с друзьями |
Занятие творчеством |
Просмотр видео |
Выполнение домашнего задания |
|
59.5% (44 голоса) |
20.3% (15 голосов) |
16.2% (12 голосов) |
4.1% (3 голоса) |
|
4) Сколько примерно времени в неделю Вы проводите с родителями (общение, совместные увлечения и занятия)? |
|||
|
Очень мало |
Достаточно |
Много |
Очень много |
|
6.8% (5 голосов) |
50% (37 голосов) |
27% (20 голосов) |
16.2% (12 голосов) |
|
5) Какие цифровые привычки, по Вашему мнению, являются самыми вредными для детей? |
|||
|
Просмотр неподходящего контента |
Зависимость от игр и соцсетей |
Неограниченное время в интернете |
Чрезмерное общение в сети |
|
40.5% (30 голосов) |
39.2% (29 голосов) |
16.2% (12 голосов) |
4.1% (3 голоса) |
1. Сколько примерно времени в день Вы проводите, используя гаджеты (телефон, планшет, компьютер и т.д.) для развлечений?
2. Как Вы думаете, влияет ли использование гаджетов на Ваши отношения с семьёй и друзьями в реальной жизни?
3. Какая у Вас цель обращения к интернету?
4. Сколько примерно времени в неделю Вы проводите с родителями (общение, совместные увлечения и занятия)?
5. Какие цифровые привычки, по Вашему мнению, являются самыми вредными для детей?
Результаты анкетирования среди учеников 7-8 классов
|
1) Сколько примерно времени в день Вы проводите, используя гаджеты (телефон, планшет, компьютер и т.д.) для развлечений? |
|||
|
Меньше часа |
1-3 часа |
3-5 часов |
Более 5 часов |
|
9.6% (5 голосов) |
30.8% (16 голосов) |
44.2% (23 голоса) |
15.4% (8 голосов) |
|
2) Как Вы думаете, влияет ли использование гаджетов на Ваши отношения с семьёй и друзьями в реальной жизни? |
|||
|
Не влияет |
Затрудняюсь ответить |
Ухудшает отношения |
Улучшает отношения |
|
65.4% (34 голоса) |
17.3% (9 голосов) |
7.7% (4 голоса) |
9.6% (5 голосов) |
|
3) Какая у Вас цель обращения к интернету? |
|||
|
Общение с друзьями |
Занятие творчеством |
Просмотр видео |
Выполнение домашнего задания |
|
61.5% (32 голоса) |
15.4% (8 голосов) |
15.4% (8 голосов) |
7.7% (4 голоса) |
|
4) Сколько примерно времени в неделю Вы проводите с родителями (общение, совместные увлечения и занятия)? |
|||
|
Очень мало |
Достаточно |
Много |
Очень много |
|
5.8% (3 голоса) |
51.9% (27 голосов) |
30.8% (16 голосов) |
11.5% (6 голосов) |
|
5) Какие цифровые привычки, по Вашему мнению, являются самыми вредными для детей? |
|||
|
Просмотр неподходящего контента |
Зависимость от игр и соцсетей |
Неограниченное время в интернете |
Чрезмерное общение в сети |
|
42.3% (22 голоса) |
38.5% (20 голосов) |
13.5% (7 голосов) |
5.8% (3 голоса) |
1. Сколько примерно времени в день Вы проводите, используя гаджеты (телефон, планшет, компьютер и т.д.) для развлечений?
2. Как Вы думаете, влияет ли использование гаджетов на Ваши отношения с семьёй и друзьями в реальной жизни?
3. Какая у Вас цель обращения к интернету?
4. Сколько примерно времени в неделю Вы проводите с родителями (общение, совместные увлечения и занятия)?
5. Какие цифровые привычки, по Вашему мнению, являются самыми вредными для детей?
Результаты анкетирования среди учеников 9-11 классов
|
1) Сколько примерно времени в день Вы проводите, используя гаджеты (телефон, планшет, компьютер и т.д.) для развлечений? |
|||
|
Меньше часа |
1-3 часа |
3-5 часов |
Более 5 часов |
|
9.1% (4 голоса) |
29.5% (13 голосов) |
34.1% (15 голосов) |
27.3% (12 голосов) |
|
2) Как Вы думаете, влияет ли использование гаджетов на Ваши отношения с семьёй и друзьями в реальной жизни? |
|||
|
Не влияет |
Затрудняюсь ответить |
Ухудшает отношения |
Улучшает отношения |
|
50% (22 голоса) |
22.7% (10 голосов) |
13.6% (6 голосов) |
13.6% (6 голосов) |
|
3) Какая у Вас цель обращения к интернету? |
|||
|
Общение с друзьями |
Занятие творчеством |
Просмотр видео |
Выполнение домашнего задания |
|
59.1% (26 голосов) |
15.9% (7 голосов) |
11.4% (5 голосов) |
13.6% (6 голосов) |
|
4) Сколько примерно времени в неделю Вы проводите с родителями (общение, совместные увлечения и занятия)? |
|||
|
Очень мало |
Достаточно |
Много |
Очень много |
|
11.4% (5 голосов) |
68.2% (30 голосов) |
15.9% (7 голосов) |
4.5% (2 голоса) |
|
5) Какие цифровые привычки, по Вашему мнению, являются самыми вредными для детей? |
|||
|
Просмотр неподходящего контента |
Зависимость от игр и соцсетей |
Неограниченное время в интернете |
Чрезмерное общение в сети |
|
38.6% (17 голосов) |
45.5% (20 голосов) |
11.4% (5 голосов) |
4.5% (2 голоса) |
1. Сколько примерно времени в день Вы проводите, используя гаджеты (телефон, планшет, компьютер и т.д.) для развлечений?
2. Как Вы думаете, влияет ли использование гаджетов на Ваши отношения с семьёй и друзьями в реальной жизни?
3. Какая у Вас цель обращения к интернету?
4. Сколько примерно времени в неделю Вы проводите с родителями (общение, совместные увлечения и занятия)?
5. Какие цифровые привычки, по Вашему мнению, являются самыми вредными для детей?
Иллюстрации к рассказу Рэя Брэдбери «Вельд»
Рисунок 1: Обложка к рассказу "Вельд"
Рисунок 2: Форзац: Комната-африканский вельд
Рисунок 3: Шмуцтитул
Рисунок 4: «Тишина. Пусто, как на лесной прогалине в знойный полдень. Гладкие двумерные стены»
Рисунок 5: «Вот они, львы, в пятнадцати футах, такие правдоподобные — да-да, такие, до ужаса, до безумия правдоподобные, что ты чувствуешь, как твою кожу щекочет жесткий синтетический мех, а от запаха разгоряченных шкур у тебя во рту вкус пыльной обивки, их желтизна отсвечивает в твоих глазах желтизной французского гобелена…»
Рисунок 6: «Венди и Питер вошли в прихожую: щеки — мятный леденец, глаза — ярко-голубые шарики, от джемперов так и веет озоном, в котором они купались, летя на вертолете»
Рисунок 8: «— Здесь все пропитано паранойей, — ответил Дэвид Макклин. — До осязаемости. Эй! — Он нагнулся и поднял окровавленный шарф. — Твой?»
Рисунок 7: «От бумажника пахло жухлой травой и львами. На нем были капли слюны, и следы зубов, и с обеих сторон пятна крови»
Рисунок 9: «— Я не опоздал? — спросил Дэвид Макклин.
— Завтрак? — предложил Джордж Хедли.
— Спасибо, я уже. Ну, так в чем дело?»
Рисунок 11: Элемент оформления вельда
Рисунок 10: Элемент оформления вельда
Рисунок 12: «Львы. Мистер Хедли посмотрел на жену, потом они вместе повернулись лицом к хищникам, которые медленно, припадая к земле, подбирались к ним. Мистер и миссис Хедли закричали»