Отражение геноцида в литературе

XXVII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке

Отражение геноцида в литературе

Гульдяев Е.Г. 1
1Филиал МБОУ СОШ с. Наровчат им. Героя Советского Союза А.И. Милюкова в с. Новые Пичуры
Собко О.А. 1
1Филиал МБОУ СОШ с. Наровчат им. Героя Советского Союза А.И. Милюкова в с. Новые Пичуры
Автор работы награжден дипломом победителя III степени
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

Введение.

        К сожалению, большая часть современной молодёжи знает лишь вскользь о войне. Они не имеют даже представления об основных сражениях и не знают имена героев Великой Отечественной. Думаю, что этот пробел в некоторой степени возник и по вине родителей, которые уже не считают нужным затрагивать тему Второй мировой войны и рассказывать детям о цене Победы над фашизмом. Так, с каждым годом новые поколения знают всё меньше и меньше о событиях Великой Отечественной войны. И сравнительно небольшая часть современной молодёжи осведомлена более подробно о важных деталях истории того времени.

       Исходя из вышеизложенного,  я считаю, что подрастающее поколение должно знать историю своей страны, ее важные события, значимые для ее народа даты, имена героев, людские потери. Также молодежь меньше стала интересоваться событиями, происходящими во время ВОВ. Они должны формировать общие знания, также повышать их с помощью походов
в  музеи, чтение литературы.

       Наиболее распространённое явление сейчас — это понимание войны лишь как определённого этапа в истории нашей страны. То есть мы знаем о причинах, по которым началась война, из курса истории можем выяснить, как развивались события на фронте, как люди были вынуждены жить во время блокады и к каким последствиям привели эти страшные четыре года. Однако всю эту информацию мы воспринимаем как статистику, как определённые цифры и даты, зафиксированные на страницах учебников. И даже если постараться осознать, на какие жертвы шли люди, приближая Победу, для нас это всё равно останется лишь отдалённым представлением о минувших временах. Как бы сильно у нас не было развито чувство патриотизма, мы не сможем перестроить своё сознание и в полной мере понять всё то, что чувствовали тогда люди. При этом очень важно, что из поколения в поколение переходят рассказы о том, как отважно защищали Отечество наши прадеды и очень часто ценой собственной жизни спасали товарищей.

Цели работы: показать, к чему может привести национальная нетерпимость, рассмотрев геноцид русского народа в годы Великой Отечественной войны.

Задачи:

Раскрыть явление геноцида

Выяснить, почему писатели обращались к этой теме в своём творчестве

Объектисследования: произведения литературы, в которых отражена тема геноцида.

Методы исследования: изучение художественной и научной литературы.

Актуальность своей работы я вижу в том, что современному человеку известна трагедия Второй Мировой войны, в которой вооруженный конфликт постепенно перерос в уничтожение мирного населения по национальному признаку. Сегодня многие государства сталкиваются с проблемами социальной напряженности и межэтническими противоречиями в обществе. История человечества состоит из проявления жестокости одних людей по отношению к другим. Поэтому проблема геноцида не теряет актуальности и в наши дни.

  1. Понятие «геноцида» и его последствия.

Термин «Геноцид» впервые был введен в 1944 г. польским правоведом и будущим американским прокурором на Нюрнбергском процессе Рафаэлем Лемкиным для квалификации варварских действий нацистской Германии в отношении евреев (под геноцидом Р. Лемкин понимал уничтожение нации или этнической группы). Хотя в приговоре Нюрнбергского трибунала ничего не было сказано о геноциде, в обвинительном заключении были слова о том, что обвиняемые осуществляли геноцид истребление расовых и национальных групп, истребление гражданского населения части оккупированных территорий с целью уничтожения определенных народов и классов, определенных национальных, этнических и религиозных групп. Генеральная Ассамблея ООН заявила: Геноцид - это отрицание права на жизнь целых групп людей; такое отрицание права на жизнь потрясает человеческое сознание, ведет к огромным потерям человечества в целом,

частичное уничтожение национальной, этнической, расовой или религиозной группы путем убийства членов этой группы, причинения тяжкого вреда их здоровью, насильственного воспрепятствования деторождению, принудительной передачи детей, насильственного переселения либо иного создания жизненных условий, рассчитанных на физическое уничтожение членов этой группы.

Геноцид народа СССР, совершенный немецко-фашистскими захватчиками в годы Великой Отечественной войны, является одной из самых трагичных страниц истории двадцатого века.

Миллионы людей погибли от голода, вызванного разрушением сельского хозяйства , а так же в результате бомбёжек, артиллерийских обстрелов и карательных операций со стороны оккупантов. Многие советские граждане стали жертвами нацистских концентрационных лагерей. Среди них были и военнопленные, и мирные жители, которые подвергались расстрелам, пыткам и другим зверствам. В годы войны тысячи людей были угнаны на каторжные работы в Германию и другие оккупированные территории, где они также подвергались жестокому обращению, где они часто погибали от истощения и болезней.

Стратегия геноцида, разработанная нацистами включала в себя не только физическое уничтожение, но и разрушение культурной и социальной структуры русского народа. Культурный геноцид , который проявлялся в целенаправленном уничтожении представителей интеллигенции, памятников культуры и архитектуры, библиотек, музеев.

С первых дней войны организовывались массовые расстрелы. Эта жестокость стала повседневной реальностью для миллионов людей. Специальные отряды, известные как айнзацгруппы были созданы для выполнения задач по уничтожению населения. Эти группы действовали на оккупированных территориях, осуществляя массовые казни в форме расстрелов, повешений и расстрелов и сожжений живьём населения целых деревень и групп людей. Конфисковали продукты питания, обрекая людей на мучительную смерть от голода. На оккупированных территориях от голода погибли около одного миллиона пятьсот тысяч человек. Миллионы советских граждан подвергались отравлениям в газовых камерах.

Нацистский режим не только осуществлял прямые массовые убийства, но и проводил бесчеловечные эксперименты , проводимые в концентрационных лагерях были направлены на изучение различных аспектов человеческого организма, а так же на исследование новых методов ведения войны(например, для разработки отравляющего вещества, вируса и бациллы, которые воздействуют только на лиц определённой расы или национальности). В рамках этих исследований нацисты использовали людей как подопытных кроликов, лишая их элементарных правв, достоинства и жизни.

Нацисты безжалостно убивали как взрослых, так и детей. Дети подвергались расстрелам, их сжигали и хоронили заживо, кололи штыками, отнимали кровь, для нужд немецких солдат, проводили над ними эксперименты, отправляли в тюрьмы и помещали в душегубки.

2. Отражение геноцида в русской литературе.

События Великой Отечественной войны уходят всё дальше в прошлое, однако, несмотря на стремление народа забыть перенесённые им страдания, мы не должны предать забвению события геноцида мирного населения в 1941-1945 годах.

Прежде всего, следует разобраться с определением этого слова. Геноцид - это умышленное истребление или частичное уничтожение отдельных групп населения по национальным, расовым, религиозным или этническим признакам. Но это понятие не раскрывает всего ужаса геноцида. Этот процесс подразумевал не только физическое уничтожение советских граждан, но и предание забвению культуры, языка, традиций народа. К счастью, этот план немцам не удалось осуществить. Наиболее ярко проявления геноцида видны на страницах литературных произведений.

Одним из авторов, осветивших ужас уничтожения мирных жителей в годы Великой Отечественной войны, является Адамович Алесь Михайлович, который в 1971 году написал «Хатынскую повесть». Это белорусский писатель, сценарист, литературовед, доктор филологических наук, профессор, член-корреспондент АН БССР. Родился в семье врачей. Во время Великой Отечественной войны воевал в партизанском отряде. Из его биографии можно увидеть, что ужасы войны автор видел своими глазами, оттого образы в его книгах настолько правдоподобны в своём реалистичном ужасе. В «Хатынской повести» описаны ужасы геноцида жителей Белоруссии. Особенно жутко становится от хладнокровия палачей. Из рассказа повествователя, партизана Флеры, узнаем, что немцы сгоняли жителей деревень в амбары и поджигали сначала крышу, а только потом стены для больших мучений несчастных. Горящие заживо люди выли, пытались спасти детей или выбегали из амбара, но их настигала пуля, или они сгорали в горячей соломе. Отдельного внимания заслуживает упоминание лагерей: самых страшных мест, где над мирными жителями: детьми и женщинами - ставили эксперименты, мучили и морили голодом. Произведение Адамовича А.М. напоминает об ужасах войны и насилии над мирным населением. Автор создаёт манифест, в котором призывает чтить память о жертвах геноцида.

В 1943 году Горбатов Борис Леонтьевич создает повесть «Непокоренные», в которой рассказывается о жизни на территории СССР, оккупированной фашистами. Во время Великой Отечественной войны был корреспондентом и в своих репортажах отражал весь ужас войны, все преступления против своего народа. Даже не читая произведение, можно почувствовать силу советского народа через одно только название. Слово «непокоренные» означает не только победу в войне, но и торжество силы духа над угрозой физического уничтожения. В повествовании рассказывается об ужасах, творившихся на Донбассе. Отличие от предыдущего произведения состоит в основном посыле истории. Горбатов Б.Л. показывает изменение сознания человека, являющегося очевидцем событий геноцида. Автор мастерски смешал в своём тексте историзм и психологизм. Он демонстрирует, как главный герой, Тарас Яценко, меняется и приходит к осознанию необходимости сделать всё для победы советского народа. Это произведение о становлении личности в условиях уничтожения мирного населения и насилия. Горбатов Б.Л. показывает, как Тарас из человека с мировоззрением обывателя( «моя хата с краю, ничего не знаю») превращается в настоящего патриота, поклявшегося никогда не покориться врагу.

В войне участвовали не только мужчины, но и женщины, чаще всего работая медиками. Они приближали победу, спасая жизни раненым бойцам. Одной из спасительниц является Антонина Никифорова. В годы Великой Отечественной войны она была врачом, латала людей в военных госпиталях. К сожалению, она прошла через лагерь, наблюдая все ужасы войны и издевательства над женщинами и детьми. Набравшись мужества, через несколько лет А.Никифорова напишет «Это не должно повториться». Действительно, уничтожение и пытки мирного населения никогда не должны повториться. По сюжету книги врач оказывается в плену в лагере для женщин и пытается сделать всё для спасения других узников. Само же произведение выглядит как коллекция записок о свидетельствах геноцида фашистов. Таким образом, Никифорова проделала огромную работу, собрав свидетельства преступлений фашистов против советских граждан.

Война и ужасы геноцида особенно сильно отразились на детях. Однако смерть и насилие не могут очернить светлую детскую душу, о чём и пишет в 2006 году Джон Бойн, ирладский писатель, в своём знаменитом романе «Мальчик в полосатой пижаме». Автор произведения ужасов войны не познал, связав свою жизнь с писательством с юношества. В своём произведении автор рассказывает историю двух мальчиков, ставших друзьями, однако есть препятствие между ними - ограда территории концлагеря. Однако даже колючая проволока и представление родителей Бруно об устройстве мира не мешает дружбе Бруно и Шмуэля. Мальчики видятся каждый день и обсуждают разные темы, сближаясь всё больше. В конце произведения мальчики погибают вместе. Отдельного внимания заслуживают слова Бруно о лагере, он видит состояние пленных и осознает весь ужас геноцида. Роман доказывает, что везде есть место дружбе. Также Бойн показывает, как политика уничтожения еврейского населения была воспринята самими немцами, многие из них с ужасом восприняли политику правительства касательно еврейского населения. Особенно ужаснулись дети в образе Бруно. Писатель утверждает, что нет плохой страны, честные и добрые люди есть везде, а тёплые чувства не сжечь в печи и не уничтожить воспитанием.

Ужасы войны, в частности, геноцид мирного населения, освещали и поэты. Одним из самых тяжёлых для восприятия является стихотворение Данки Максимовича «Детская косичка в Освенциме». Поэт в красках описывает ужасы лагерей. Особенно пугает хладнокровие палачей, убивающих детей, что раскрывается в строчках: «длинные их лопаты - от детской крови красные, стылые детские трупы в топку они швыряют». Данное стихотворение показывает, что лагеря смерти больше никогда не должны быть построены, ведь в них гибнут маленькие дети и женщины, а символом их страданий становится косичка с чёрной ленточкой.

Не менее сильное впечатление производит произведение Наума Коржавина «Дети в Освенциме». Очень страшно читать об издевательствах взрослых над детьми, которые всегда ждут от них поддержки. Невозможно быть равнодушным при прочтении этого стихотворения, так как в нём подробно описываются чувства пленных детей. Они не теряют веру в людей, надеются на защиту. Особенно тяжело от строк: «И дети думали сперва, что за непослушание. Они молили. И любили», в которых показаны мысли детей. Они думали, что подвергаются таким мукам за шалости, и пытались извиниться, как перед родителями.

Каждый из нас, таким образом, должен чтить память о жертвах геноцида: женщин и детей. Нельзя забывать о колоссальной работе авторов, потому что они набрались мужества вспомнить ужасы, которые видели сами, и собрали огромное количество информации. Преступления фашистов против человечности просто ужасны, и их невозможно забыть. Каждый из нас должен беречь память об этой трагедии, которая сохранилась на страницах книг.

3.Отношение современной молодёжи к геноциду .

Великая Отечественная война оставила наиболее значимый отпечаток в памяти нашего народа и сильно повлияла на дальнейшее развитие истории России.  День Победы стал всенародным праздником, наполненным искренней радостью, истинной любовью, слезами и скорбью по погибшим за Отечество, за свободу, за родных и близких, за будущее своего народа. В настоящее время актуальность темы войны и патриотизма возрастает в связи с тем, что уходит всё дальше память о великом подвиге, совершённым нашими предками. Надо отметить, что сегодня молодёжь воспринимает Великую Отечественную войну по-разному. Кто-то ещё в детстве слушал рассказы родителей, бабушек и дедушек о трудной жизни, о мужестве и отваге, о самопожертвовании, без которых сложно представить победу нашего народа в войне. Многие и сейчас дорожат памятью о том далёком, но поистине значимом времени в истории нашей страны. Однако, к сожалению, большой процент молодёжи знает лишь вскользь о войне. Они не имеют даже представления об основных сражениях и не знают имена героев Великой Отечественной. Думаю, что этот пробел в некоторой степени возникли по вине родителей, которые уже не считают нужным затрагивать тему Второй мировой войны и рассказывать детям о цене Победы над фашизмом. Так, с каждым годом новые поколения знают всё меньше и меньше о событиях Великой Отечественной войны. И сравнительно небольшая часть современной молодёжи осведомлена более подробно о важных деталях истории того времени.[1]Следовательно, именно нам, молодым, необходимо сохранить память и передать следующим поколениям всё, что мы знаем о Великой Отечественной войне

Наиболее распространённое явление сейчас - это понимание войны лишь как определённого этапа в истории нашей страны. То есть мы знаем о причинах, по которым началась война, из курса истории можем выяснить, как развивались события на фронте, как люди были вынуждены жить во время блокады и к каким последствиям привели эти страшные четыре года. Однако всю эту информацию мы воспринимаем как статистику, как определённые цифры и даты, зафиксированные на страницах учебников. И даже если постараться осознать, на какие жертвы шли люди, приближая Победу, для нас это всё равно останется лишь отдалённым представлением о минувших временах. Как бы сильно у нас не было развито чувство патриотизма, мы не сможем перестроить своё сознание и в полной мере понять всё то, что чувствовали тогда люди. При этом очень важно, что из поколения в поколение переходят рассказы о том, как отважно защищали Отечество наши прадеды и очень часто ценой собственной жизни спасали товарищей.

Родители ещё в детстве говорили со мной о войне. Я узнал, как сложилась судьба моих родственников, которые были на фронте; рассмотрела фотографии из семейного альбома и представила, насколько сильно люди хотели отстоять свободу и независимость своей страны. Могу сказать, что когда речь зашла о моих предках, я стал уже по-другому смотреть на Великую Отечественную войну. Например, меня очень заинтересовал рассказ мамы о моём прадедушке. Он в мае 1945 года участвовал во взятии Рейхстага. В нашем семейном альбоме даже есть фотография, где прадедушка с боевыми товарищами стоит на ступеньках Рейхстага. Также в электронном банке документов «Подвиг народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г.» я нашел информацию, в которой сообщалось, что мой прадедушка Михеенко Павел Ефимович награждён Орденом Отечественной войны Iстепени. В сопроводительных документах к Приказу о награждении говорится: «20.4.1945 года при форсировании реки Одер и Вестодерв районе населённого пункта Шиллесдорф, командуя стрелковой ротой, умело организовал личный состав роты, довёл до каждого бойца поставленную задачу. Преодолев реку, на её западном берегу находясь в боевых порядках, воодушевляя личный состав своим мужеством и отвагой в уличном бою Шиллесдорфа, взяли два пулемёта, уничтожили 30 гитлеровцев. В бою на юго-западной окраине Шиллесдорфа за высоту 46.9 первым со своей ротой ворвался в траншеи противника, выбил его – на поле боя осталось более 15 немецких солдат убитыми, из которых убил двоих лично. Отражая контратаку, умело противопоставил все имеющиеся средства борьбы, будучи раненым, продолжал командовать ротой до полного отражения контратаки».[2]Читая эти строки, я испытываю огромное чувство гордости за своего прадедушку. Вторая мировая война начинает казаться не настолько далёкой, когда она в какой-то степени касается и нас. Я считаю, что необходимо знать историю своей семьи, своих героев и помнить о том подвиге, который они совершили десятки лет назад. И именно такие разговоры с родителями помогают нам понять, что в каждой семье есть герои, благодаря которым мы сейчас живём под мирным небом над головой.

В День Победы уже на протяжении нескольких лет проходит замечательная акция-шествие «Бессмертный полк». Мы видим, что огромное количество людей сплотилось тогда с одной целью - защитить Родину. Однако если обратиться к статистике, прослеживается печальная тенденция: молодёжь мало знает о своих родственниках – героях войны. Сегодня только четверть студентов осведомлена об участии в войне своих близких из рассказов родителей и семейных архивов,38% что-то об этом слышали, но подробностей не знают; 13 % из общего числа опрошенных вообще не в курсе, участвовал ли кто-то из их родственников в войне.[3]

В наше время молодёжь может узнать многое о Великой Отечественной войне из художественных произведений и фильмов. Существует большое количество книг, благодаря которым мы можем восполнить пропуски в знаниях о событиях Великой Отечественной войны. Такая литература помогает лучше раскрыть тему Второй мировой войны. Что касается фильмов, они также играют большую роль для восприятия современной молодёжью периода той войны. Но нужно отметить, что многие фильмы, а особенно зарубежные, могут искажать исторические факты. Это приводит к тому, что люди получают недостоверную информацию и верят представленной в фильмах интерпретации исторических событий.

Ещё одна из особенностей восприятия современной молодёжью времён Великой Отечественной войны- это отсутствие реального представления о войне. Настоящее понимание событий этого исторического периода стало невозможным под призмой навязанных в компьютерных играх шаблонных моделей представления войны. Многие подростки уже просто не в силах отличать графически воссозданные условия войны и события, действительно повлиявшие на дальнейшую историю страны.

К счастью, сегодня уделяется огромное внимание развитию патриотизма у молодого поколения. Уже существует большое количество различных отрядов, групп волонтёров и клубов, где ребятам прививают как нравственные качества, так и любовь к своей Родине и её истории. Например, региональный проект «ЮнАрктика» формирует гражданственность и патриотизм у современной молодёжи. Участники проекта побеждают в патриотических конкурсах, проявляют себя во время интеллектуальных игр, а также делают макеты мемориалов. Так они  изучают историю сражений Второй мировой войны. Таким образом, в наше время многое делается, чтобы молодёжь не забывала о подвиге предков.

Итак, существуют определённые особенности восприятия событий Великой Отечественной войны новым поколением. Каждый видит её по-своему. И всё-таки память о тех тяжёлых днях должна жить всегда. Нельзя забывать о людях, которые отдали свою жизнь за то, чтобы сегодня над нами было мирное небо.

Заключение.

Ещё одна из особенностей восприятия современной молодёжью времён Великой Отечественной войны — это отсутствие реального представления о войне. Настоящее понимание событий этого исторического периода стало невозможным под призмой навязанных в компьютерных играх шаблонных моделей представления войны. Многие подростки уже просто не в силах отличать графически воссозданные условия войны и события, действительно повлиявшие на дальнейшую историю страны.

        К счастью, сегодня уделяется огромное внимание развитию патриотизма у молодого поколения. Уже существует большое количество различных отрядов, групп волонтёров и клубов, где ребятам прививают как нравственные качества, так и любовь к своей Родине и её истории.  

       Подводя итоги проведенной работы, я думаю, что у нового поколения на сегодняшний день существуют определённые особенности восприятия событий Великой Отечественной войны. Каждый видит её по-своему. С другой стороны, опрос выявил низкий уровень знания переломных дат и событий, не высокий уровень посещения мест боевой славы, также не высокий уровень участия в мероприятиях, приуроченных к событиям ВОВ.
Необходимо повысить эффективность работы по актуализации истории Великой Отечественной войны как фактора патриотического воспитания. Потому что память о тех тяжёлых днях должна жить всегда. Нельзя забывать о людях, которые отдали свою жизнь за то, чтобы сегодня над нами было мирное небо.

Итернет - ресурсы

https://rapsinews.ru/publications/20220318/307803302.html?ysclid=mi09puifj0615857207

https://www.consultant.ru/edu/student/nauka/download/alehin_v_a.pdf

https://rg.ru/2023/12/10/genocid-tragicheskoe-proshloe-ili-nastoiashchee.html?ysclid=mi09u24oy3553139757

https://www.noo-journal.ru/genotsid-sovetskogo-naroda/?ysclid=mi09uhakhb988391518

https://en.wikipedia.org/wiki/Genocide_Convention?ysclid=mi09uu82jr856498780

https://zakon.ru/blog/2022/06/14/prestuplenie_iz_prestuplenij_otvetstvennost_za_genocid_v_mezhdunarodnom_prave

https://www.gazeta.ru/comments/column/bovt/14745776.shtml?ysclid=mi09vygdfu843303137

https://nsportal.ru/ap/library/literaturnoe-tvorchestvo/2023/04/03/mesta-pamyati-genotsida-sovetskogo-naroda-so-storony

https://infourok.ru/mesta-pamyati-genocida-sovetskogo-naroda-sovershyonnogo-nacistami-i-ih-posobnikami-vo-vremya-vov-1941-1945-godov-6552785.html?ysclid=mi09xbx8ng182400193

https://irecommend.ru/content/velichestvennyi-i-trogatelnyi-memorial-kotoryi-nikogo-ne-ostavit-ravnodushnym

https://геноцид.историческаяпамять.рф/regions?ysclid=mi09y8rx14213727602

Просмотров работы: 3