XXVII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке
Конь - защитник и охранитель башкир
Автор работы награжден дипломом победителя III степени
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
ВВЕДЕНИЕ
Мы живем в эпоху глобализации, которая делает наш мир универсальным, наполняет нашу жизнь стандартами. Но не все народы желают терять свою самобытность. Каждый народ стремится сохранить уникальность, обращаясь к историческим корням. Поэтому очень актуальной стала тема этнических культур, которая вобрала в себя духовный опыт тысячелетий. В данном исследовательском проекте я обратилась к культурному наследию башкирского народа, к теме оберегов. Мне захотелось создать своими руками коня – оберег. Так как 2026 год красной огненной лошади, то самое время, чтобы реализовать свою цель и сшить коня. Поскольку конь у башкир имеет особое значение в национальном укладе и традициях.
В настоящее время стало популярно украшать свой дом оберегами, иметь личные обереги – амулеты. Приобретая подобные предметы, люди не подозревают о том, что тот или иной оберег имеет определенное значение. Это одна из причин выбора темы для исследования.
Цель исследования проекта: исследовать роль коня в башкирской традиции как защитника и охранителя, воплотить этот образ в рукотворном изделии и передать его воинам как символ оберега.
Задачи:
1. Изучить мифологические образы коней в башкирском фольклоре (Акбузат, Тулпар);
2.Проанализировать роль коня в жизни башкирских батыров;
3. Освоить технику изготовления текстильной фигуры коня;
4.Организовать благотворительную акцию по передаче изделий воинам.
Объект исследования проекта: башкирская мифология и традиционное прикладное искусство.
Предмет исследования проекта: образ коня как защитника в культуре башкир.
Методы исследования проекта:
1.Анализ источников;
2.Практическое изготовление изделия;
3.Презентация результатов.
4. Акция «Конь – оберег».
Актуальность: конь в башкирской культуре — не просто животное, а сакральный символ, неразрывно связанный с историей, мифологией и бытом народа. Изучение этого образа помогает глубже понять национальную идентичность и духовные ценности башкир.
Оберег – это предмет, оберегающий от несчастья, приносящий удачу. Обереги можно разделить на группы: орнамент, украшения, имена-обереги, тотемы, обереги для дома, личные амулеты.
Из поколения в поколения передавались знания и практические наблюдения, эксперименты, помогающие в делах и охраняющие от неприятностей. Мечты, веру в добро и счастье люди связывали с определенными символами, заключенными в оберегах. К сожалению, в вихре скоростей современного мира многие из нас забыли о мудрости прошедших дней, но все же эти знания и тайны сохранились.
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ ПРОЕКТА
-
-
Мифологические кони Акбузат и Тулпар.
-
Акбузат появился в башкирской мифологии как небесный конь-покровитель героев из высшего мира, где он жил вместе с другими божествами, такими как Самрау (правитель небес), Солнце (Кояш) и Луна (Ай). Его роль — быть помощником и советчиком в эпосах «Урал-батыр» и «Акбузат», а также родоначальником всех тулпаров (башкирских мифических коней).
Акбузат родился на небе, в высшем мире.
Он был изначально собственностью птицы-девы Хумай, но затем перешел к героям Урал-батыру и Хаубану.
В башкирском эпосе «Урал-батыр» ключевую роль играет Акбузат — небесный крылатый конь, подаренный герою за подвиги.
Его характеристики: рождается из воды и света; способен летать и преодолевать огромные расстояния; олицетворяет чистоту, силу и связь с божественным миром. Акбузат обладает магическими способностями, например, не горит в огне, не тонет в воде, а ударами копыт может сокрушать горы и моря.
Роль в мифологии коня Акбузата: помощник и советчик. В эпосах он помогает героям, выступает в роли советчика и покровителя.
Родоначальник тулпаров: Акбузат является прародителем всех мифических башкирских коней (тулпаров).
Толпар — другой мифический конь, часто упоминаемый в сказаниях. Его особенности: дышит огнём, создавая бури; помогает батырам в сражениях;
символизирует неукротимую природную мощь.
Оба образа объединяет функция защитника: они спасают героев, указывают путь и даруют победу.
-
-
Конь и батыр: неразрывный союз
-
В исторической традиции конь для башкирского воина был:
- верным спутником в походах;
- символом статуса и мужества;
- «вторым я» батыра (в фольклоре герой и конь часто действуют как единое целое).
Примеры из эпоса:
- в сказании «Кузыйкурпяс и Маянхылу» конь помогает герою преодолеть препятствия;
- в легендах о Салавате Юлаеве конь изображается как надёжный товарищ в борьбе.
1.3. Символика коня в быту
У башкир конь — это не просто животное, а сакральный символ силы, мудрости, верности и духовной связи, центральный элемент мифов (Акбузат), оберег (череп на воротах), помощник батыров, олицетворение свободы и национальной гордости, присутствующий в эпосах, традициях и повседневной жизни.
Конь присутствовал в разных аспектах жизни:
- орнаменты на одежде и коврах (стилизованные головы коней как обереги);
- обряды (конина как жертвенное блюдо на праздниках);
- пословицы: «Атлы ҡатын ҡурҡамай» («Всадник не боится трудностей»).
Конь — верный друг и помощник воина (батыра), символ доблести.
Оберег: Лошадиные черепа устанавливали над ульями и воротами, конские волосы вплетали в верёвки для оберега.
Лошадь символизировала достаток, богатство и статус.
Символ нации: Легендарная башкирская лошадь стала символом республики, её бережное отношение к ней отражено в фестивалях и песнях.
Символические качества коня: сила и скорость; динамичная сила, быстрота, выносливость.
Конь в эпосах наделён разумом, даёт советы.
Независимость духа и жажда приключений характерны для башкирских коней.
Неотъемлемой частью башкирских коней является храбрость и отвага.
ГЛАВА II. ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ ПРОЕКТА:
СОЗДАНИЕ ТЕКСТИЛЬНОГО КОНЯ
2.1. Этапы проекта создания текстильного коня
Подготовительный этап создания текстильного коня:
-изучение традиционных башкирских вышивок и аппликаций;
-выбор материалов (фетр, нитки мулине, наполнитель - холофайбер, мех натуральный, экомех, глазки на штифтах, фоаминан глитерный, тесьма, полубусины, пайетки, пуговицы);
-создание эскизов (Приложение 1).
Изготовление выкройки:
-рисование силуэта коня в стилизованной манере;
-вырезание деталей из ткани (Голова + тело – единая выкройка, ноги, хвост, уши, гриво).
Сборка изделия:
-сшивание деталей ручным швом «назад иголку»;
-заполнение синтепоном (холофайбером) для объёма;
-отделка тела коня тесьмой, литерным фоамираном, стразами, мехом.
Декоративная отделка:
-вышивка орнаментов (растительные мотивы).
Финальная обработка:
-закрепление глаз (бусины или вышивка) – установка безопасных глазок с заклепками (Приложение 2).
2.2. Материалы и инструменты
Для создания текстильного коня мне понадобилось следующее:
-ткань (фетр, глитерный фоамиран) — 50×70 см;
-синтепон (холофайбер) — 100 г;
-нити мулине (красные, чёрные, золотые, белые);
-иголки, ножницы, булавки;
-бисер, полу бусины, пайетки, пуговицы для декора.
- мех натуральный и экомех для хвоста и гривы.
2.3. Техника безопасности
При шитье коня важна техника безопасности:
-убрать волосы и лишние предметы с рабочей поверхности стола;
-следить за пальцами рядом с иглой при шитье;
-не оставлять булавки в ткани;
-использовать ножницы осторожно (лезвиями от себя, не размахивайте); -держите рабочее место чистым;
-хранить иглы в игольнице;
-резать ткань только на подкладной доске;
-не оставлять ножницы раскрытыми.
После окончания работы убрать рабочую поверхность стола и выбросить остатки после раскроя.
ГЛАВА III. АКЦИЯ «КОНЬ – ОБЕРЕГ»
3.1. Акция «Конь – оберег»
Цель: поддержать воинов, передав им текстильных коней как символы защиты и связи с родной землёй.
Этапы проведения:
Организация выставки работ в МБУ ДО «Дворце детского и юношеского творчества» г. Октябрьский Республики Башкортостан.
Передача изделий представителям воинских частей через волонтёрскую организацию. Сшитый «Конь – оберег» передаю через руководителя волонтерской организации АНО «Берегиня» Виктории Геннадьевны А.
Фотоотчёт и обратная связь от получателей (Приложение 3).
Ожидаемый результат:
-укрепление духовной связи между поколениями;
-повышение интереса к национальной культуре среди сверстников;
-моральная поддержка воинов через традиционный символ.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В ходе проекта доказано, что образ коня в башкирской культуре:
имеет глубокие мифологические корни (Акбузат, Толпар);
исторически связан с идеалом защитника-батыра;
сохраняет актуальность как символ оберега.
Практическая часть позволила:
освоить техники шитья и вышивки;
создать изделия, воплощающие национальные традиции;
реализовать социально значимую инициативу.
Вывод: конь остаётся живым символом башкирской идентичности, способным объединять прошлое и настоящее, дарить силу и надежду.
Тема достаточно обширна и интересна.
В результате исследования темы мною получены ответы на вопросы и задачи, поставленные в начале работы над темой.
Оберег – это не просто занятная вещичка, он имеет конкретный практический и мистический смысл, идущий к нам из глубокого прошлого как послание наших далёких предков. Особая прелесть оберегов в том, что они открывают простор для творчества и являются одновременно украшением и красивой сказкой, которую вы можете создать своими руками. Фантазируйте, верьте, загадывая желания, и тогда обереги станут магическими, а если нет веры, то пусть оберег останется красивой игрушкой.
Изучив литературу по данному вопросу, я выяснила, что конь-оберег – это амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисмана. Я же вложила в коня новый смысл, он носит в себе частичку моих мыслей и пожеланий удачи, везения и будет приносить удачу, счастливому обладателю.
Современный человек верит в существование сверхъестественных сил, имеющих оберегающее значение. В дизайне учитывается Фэн-шуй, в продаже широко распространены различные восточные эфирные масла, благовония, статуэтки, украшения, несущие в себе целебную и оберегающую силы. Многие люди в серьез увлекаются оккультными науками, верят в лечебную силу тех или иных оберегов, и что интересно, некоторым все это действительно помогает.
У нас в Башкортостане есть собственные обереги – элементы культуры и искусства. Конечно, кто-то может сказать, что это все вымысел, но эти знания жили очень долго передавались из поколения в поколение. И если человек хочет верить и видеть силу в простеньком обереге-амулете, то эта сила всегда будет помогать ему во всем.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
-
Хисаметдинов Ф.Г. История и культура Башкортостана: Учебное пособие для учащихся ср. спец. Уч.з. – 2-е изд. И доп. – Уфа: Галем 2023;
-
Прохоров А.М. Энциклопедический словарь, Издательство «Советская экциклопедия», Москва 1984г.;
-
Бикбулатов Н.В., Кузеев Р.Г., Шитова С.Н. Декоративное творчество башкирского народа. Уфа, 1979 г.;
-
Шитова С.Н. Башкирская народная одежда. Уфа, 2015 г.;
-
Бенин В.Л. Очерки по культуре народов Башкортостана. Уфа, изд-во: Китап, 2014 г.;
-
Каримов К.К. «Культура Башкортостана (1917-2000)» Уфа: Галем, 2006;
-
Мавлетов В.С. Благославенный край, учебное пособие для учащихся, Уфа, ГУП «Уфимский полиграфкомбиат», 2005 г.;
-
Семенов Ю.И. Тотемизм, первобытная мифология и первобытная религия, Весна 2005 г.
-
Башкирский край. Научно – практический журнал. Материалы I научно – практического круглого стола чтения «Урал Батыра», г.Уфа, 20.12.2024г., 2025. №2 (17). Том 2.
-
Хакимова А.Х. Урал Батыр. Башкирский народный эпос (на баш.и рус языках) перевод.Изд.Китап. стр.256, 2023г.
Интернет – источники:
-
https://kulturarb.ru/ru/news/novoe-izdanie-eposa-ural-batyr-opublikovano-na-3-yazykah
-
https://museumrb.ru/wp-content/uploads/2025/09/ural-batyr.-sbornik-25-1.pdf
-
https://fantlab.ru/work592730
-
https://bashmusic.net/ru/detyam/audioskazki-1
-
http://loshade.ru/40
-
https://www.livelib.ru/selection/2710393-folklor-narodov-rossii-bashkiry/listview/biglist
-
https://xreferat.com/76/1466-1-tvorcheskiiy-proekt-na.
-
http://kuklastadt.ru/articles/id/78
-
http://arttower.ru/forum/?showtopic=19238
-
https://museumrb.ru/category/vystavki-i-jekspozicii/planshetnye-vystavki/
-
https://museumrb.ru/novosti/vyshitye-karty-bashkortostana-v-glavnom-muzee-respubliki/
-
https://vistavki.bashnl.ru/index.php/nggallery/virtualnye-vystavki/kraj-rodnoj-bashkortostan
Приложение 1
Эскизы и выкройки коня
Приложение 2
Этапы изготовления коня
Нанесение выкройки коня на фетр.
Вырезание деталей коня.
Сшивание коня швом назад иголочка,
пришивание пуговиц для подвижности
копыт коня.
Пришивание декоративных элементов коню.
Пришивание крыльев коню.
Приложение 3
Акция «Конь – оберег»