ИГРЫ НАРОДОВ ОРЕНБУРГСКОЙ ОБЛАСТИ

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Тагирова М.А. 1

---

1МОАУ «СОШ №76» г. Оренбурга

Князева Г.О. 1

---

1МОАУ «СОШ № 76» г.Оренбурга

Работа в формате PDF

111.6 KB

Автор работы награжден дипломом победителя II степени

Диплом школьникаСвидетельство руководителя

Введение

Мы с мамой провели лето в деревне, где мама выросла. Мы проводили много времени на улице, играли в разные подвижные игры. Именно там, я впервые познакомилась сигрой «Вороны и воробьи». Эта игра мне очень понравилась: было весело, шумно и все действовали вместе, сообща. Это заставило меня задуматься, какие ещё традиционные игры знают дети и старшее поколение в нашей Оренбургской области — многонациональном регионе, где соседствуют башкирская, татарская, казахская и русская культуры. Ведь именно игры — важная часть культуры любого народа. Народные игры — это не просто развлечение.Они помогают детям учиться быть дружными, ловкими, честными, уважающими правила и соперников. Многие игры сохранились и до наших дней. Сегодня, когда дети проводят много времени за компьютером, важно помнить об этих играх. Мне стало интересно, насколько эти игры известны современным школьникам и их родителям и можно ли их возродить и чаще использовать в школе.

Мной было выдвинуто 2 гипотезы:

1) Традиционные народные игры Оренбургской области, в целом, известны среди учеников моего класса и особенно среди их родителей (в возрасте 9- 10 лет).
2) Две наиболее знакомые игры (по результатам опроса) легко провести в школе и они способствуют развитию ловкости, навыков командной работы и дружбы.

Цель исследования:

Изучить известность и распространённость народных игр Оренбургской области среди учащихся и их родителей и проверить, действительно ли две наиболее популярные игры можно провести в школе и получить положительный эффект (развитие ловкости, взаимодействия в группе).

Обоснование актуальности

1. Культурное наследие и многонациональность: Оренбургская область является уникальным многонациональным регионом, где веками соседствуют русская, татарская, башкирская, казахская и другие культуры. Народные игры — это важная часть нематериального культурного наследия, отражающая традиции, быт и характер каждого народа. Их изучение и сохранение способствует укреплению взаимопонимания и уважения между разными народами.

2. Практическая польза и развитие: Народные игры — это не просто развлечение. Они являются эффективным инструментом для физического развития детей (ловкость, скорость, координация), а также для воспитания важных социальных качеств: умения работать в команде, соблюдать правила, проявлять смекалку и стратегическое мышление.

Задачи исследования:

1. Изучить и систематизировать информацию о традиционных народных играх основных народов, проживающих в Оренбургской области (русских, татар, башкир, казахов).

2. Провести анкетирование среди одноклассников и их родителей с целью выявления уровня известности конкретных народных игр.

3. Проанализировать и наглядно представить (с помощью диаграмм) результаты анкетирования.

4. Организовать и провести на практике две выбранные народные игры («Вороны и воробьи» и «Казаки-разбойники») с одноклассниками.

5. Обобщить наблюдения и результаты исследования, сделать выводы о подтверждении или опровержении выдвинутых гипотез, а также сформулировать рекомендации по популяризации народных игр в школьной среде.

Методы исследования:
1. Анкетирование (опрос) учащихся класса и (по возможности) их родителей;
2. Практическая проверка — проведение двух игр в школе;
3. Обработка данных: подсчёт частот, вычисление процентов, построение диаграмм по результатам опроса.

1. Основная часть

1.1.Игры народов Оренбургской области

Расскажу о правилах той игры, в которую я играла с мамой и детьми в деревне:

• «Вороны и воробьи»

Посередине площадки проводится черта, параллельно ей по обе стороны на расстоянии 10-15м. – еще две. За ними расположены «города». Играющие делятся на две равные команды и выстраиваются в шеренги по обе стороны от средней черты спиной друг к другу на расстоянии одного шага. Одна команда – «вороны», другая «воробьи». Ведущий, стоящий в стороне, неожиданно называет одну из команд, громко и четко, чтобы до последнего мгновения никто из играющих не мог знать, придется ли ему убегать или догонять. Например, он говорит: «Во-ро-ны!». «Вороны» бегут в свой «город», а «воробьи» стараются запятнать их до того, как они пересекут черту своего «города» (и наоборот). Игра повторяется несколько раз.

И чтобы узнать, в какие игры сейчас играют дети, знают ли они игру «Вороны и воробьи», я решила провести анкетирование для одноклассников и их родителей, но перед этим я решила сначала сама подробно изучить традиционные игры народов Оренбургской области. Я сделала это по нескольким причинам:

1. Чтобы узнать, в какие игры вообще играли разные народы нашего края (русские, татары, башкиры, казахи, и другие). Ведь Оренбургская область — многонациональная, и у каждого народа свои интересные игры.

2. Чтобы потом, когда я буду составлять вопросы для анкеты, я могла предложить конкретные названия игр. Так моим одноклассникам и их родителям будет проще вспомнить, знают они эту игру или нет. Без этого знания моя анкета могла бы быть слишком общей, и я не получила бы точных результатов.

3. И так как моя гипотеза состоит в том, что эти игры известны. И чтобы проверить, известны ли они, я сначала должна сама понять, о каких играх идет речь. Это как на уроке: чтобы спросить у товарища, понимает ли он тему, учитель сначала должен сам ее хорошо знать.

4. Это интересно! Изучая игры, я узнала много нового о культуре и традициях народов, которые живут рядом с нами.

Например, у русских очень популярна игра «Лапта», «Жмурки», «Вороны и воробьи», «Не зевай!», «Белки, орехи, шишки».

У татар есть похожая подвижная игра «Урама» («Разбегиши»), «Серый волк» (Соры буры), «Займи место» (Буш урын), «Минлебай» (Тимербай, Гульбану), «Хлопушки» (Абакле), «Жмурки» (Кузбайлау уэны).

А у казахов есть старинная игра «Асык», в которую играют с бараньими косточками. «Ястребы и ласточки» (Жапақтар жана қарлығаш), «Платок с узелком» (Орамал), «Цыплята» (Балапандар).

Башкирские народные игры: «Юрта», «Медный пень», «Липкие пеньки» (Йзбешкэк букəндэр), «Стрелок».

Многие народы любят игры, развивающие ловкость, например, «Катание колец» или разные варианты жмурок.

Я изучила правила более 15 разных игр. Полный их список и описание находятся в Приложении № 1.

2. Практическая часть

2.1 Анкетирование

Участники: класс — 36 учащихся (не считая меня); дополнительно опрошены 20 родителей.

Анкета для учеников (короткая):

1) Знаешь ли ты народные игры? (да/нет)

2) Играли ли ты в детстве в какие-то народные игры? (да/нет)

3) Если да — какие игры помнишь? (название, может быть несколько)

4) Любишь ли ты подвижные игры на улице? (да/нет)

5) Хотел(а) бы, чтобы такие игры иногда проводили в школе? (да/нет)

Анкета для родителей: аналогичные вопросы, но формулировка в прошедшем времени (в 10 лет я играл(а) в...).

Результаты опроса (частота названий игр):

Результаты опроса (ученики)

Примечание: так как ученики могли указать несколько игр, то сумма частот больше количества учеников.

Результаты опроса (родители)

2.2. Интерпретация результатов

Графики

Диаграмма 1: Опрос учащихся (частоты названий игр)

Диаграмма 2: Опрос родителей (частоты названий игр)

2.3 «Играем и исследуем!»

Чтобы не только на словах, но и на деле познакомиться с народными играми, мы с классом решили провести практическое занятие. Мы выбрали две игры:

1. «Вороны и воробьи» — эту игру мы взяли из опроса одноклассников. Хоть ее знали не все, она показалась нам интересной.

2. «Казаки-разбойники» — эту игру мы узнали из анкет родителей. Для почти всего класса она была совершенно новой.

Ход игры:

1. Игра «Вороны и воробьи»

Сначала мы объяснили правила игры всем одноклассникам. Потом разделились на две команды — «вороны» и «воробьи». Ведущий громко выкрикивал название команды, и она должна была догнать другую. Было очень весело и шумно! Нам пришлось быть очень внимательными, чтобы услышать свою команду, и быстрыми, чтобы убежать или догнать. Сначала мы путались, но уже к третьему раунду все поняли стратегию, и игра пошла очень оживленно.

Наши впечатления и наблюдения:

- Игра очень динамичная, бегали все без исключения.

- Она тренирует внимание и реакцию, потому что нужно быстро сообразить, бежать тебе или убегать.

- Мы поняли, почему эта игра сохранилась до наших дней — в нее играть просто и весело!

2. Игра «Казаки-разбойники»

Эту игру мы решили провести на школьном дворе, так как для нее нужно много места. Мы разделились на «казаков» и «разбойников». «Разбойники» убежали прятаться, рисуя на земле мелом стрелки-подсказки. Потом «казаки» отправились их искать! Это было настоящее приключение! Мы бегали по всему школьному двору, искали стрелки, расшифровывали их и пытались найти все «тайное логово» разбойников.

Наши впечатления и наблюдения:

- Эта игра оказалась сложнее, но интереснее. В ней есть не только бег, но и стратегия: как запутать следы, как лучше спрятаться.

- Она развивает смекалку, ориентирование на местности и умение работать в команде. «Казакам» нужно было договариваться, чтобы обыскать всю территорию.

- Несмотря на то, что игра была новой, она всем очень понравилась. Мы договорились играть в нее снова.

Заключение

По результатам опроса и практической проверки можно сделать вывод, что моя гипотеза подтверждается частично. Такие игры, как «Прятки» и «Догонялки», действительно известны почти всем моим одноклассникам. Однако, другие народные игры, например, «Вороны и воробьи», знают меньше половины опрошенных. Да, традиционные игры действительно интересны современным школьникам. Даже те игры, которые мы раньше не знали («Казаки-разбойники»), после знакомства с правилами были встречены с большим энтузиазмом.

Мы на собственном опыте убедились, что они:

-Развивают физически: мы много бегали, прыгали, становились ловчее.

-Тренируют ум: нужно быть внимательным, сообразительным, уметь работать в команде и придумывать стратегии.

- Учат общаться: играть вместе, договариваться и соблюдать правила — это очень важно.

Мы поняли, почему наши родители и бабушки с дедушками так тепло вспоминают эти игры. Теперь и мы сами можем научить других ребят играть в «Казаков-разбойников» и «Ворон и воробьев», чтобы эти замечательные игры не забывались.

Данные практической работы - повод для рекомендаций по популяризации народных игр в школе (проведение тематических дней, интеграция в уроки физкультуры и внеклассные мероприятия). Также, изучив игры разных народов Оренбургской области, можно сделать важный вывод: хотя у каждого народа свои традиции и язык, детские игры оказываются очень похожими. Это говорит о том, что дети во всем мире любят веселиться, бегать, соревноваться и проявлять смекалку. Народные игры — это мостик, который соединяет разные культуры, показывая, что все мы, несмотря на различия, очень похожи. Сохраняя и передавая эти игры, мы не только укрепляем свою физическую форму, но и учимся уважать и понимать своих соседей, друзей и их богатые традиции.

На собственном опыте я убедилась, что эти игры действительно увлекательные, подвижные и учат дружбе. Я смогла уточнить некоторые правила, которые были непонятны из книг, и увидела, какие игры нам понравились больше всего. Во всех этих играх – от простых детских до сложных соревновательных – отражается история и характер народа, его быт и природа края. Народные игры — это зеркало культуры.

Список используемой литературы:

1.Официальные материалы по этнографии Оренбургской области, публикации по народным играм татар, башкир и казахов, а также методические сборники и энциклопедии народных игр. (Все правила игр пересказаны по приведённым источникам.)

2. Этнический состав населения. Оренбургская область

https://nbcrs.org/regions/orenburgskaya-oblast/etnicheskiy-sostav-naseleniya

3.Лапта — Википедия

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%BF%D1%82%D0%B0

4.Татарские народные игры для детей - "Игры и Игрушки. Эксперт" №4-2015

https://i-igrushki.ru/archive/ne-zabyvay-star.html

5.Башкирские народные игры

https://kazved.ru/news/bashkirskie-narodnye-igry

6. Казахские народные игры для детей: подборка увлекательных вариантов

https://www.nur.kz/leisure/entertainment/1761905-kazahskie-nacionalnye-igry-dla-detej-skolnogo-vozrasta-idei/

7. К истокам заселения оренбургских степей. Век XVIII

https://pointofdisplacement.ru/orenburgarticle

8. Русские народные игры для детей, сборник для развития

https://www.pravmir.ru/russkie-narodnye-igry-dlya-detej/

Приложение № 1

1.Русские народные игры

Русские – коренное и крупнейшее население области. У них свой набор традиционных игр. Так, популярна лапта – командная игра с мячом и битой. Цель лапты – ударом биты послать мяч и перебежать поле до «дома», не дав противнику выбить игрока мячом; за каждую успешную перебежку начисляются очки. Лапта близка к современному бейсболу. Ещё одна древняя игра – прятки (жмурки) – знакомая всем с детства: один водящий с завязанными глазами ищет спрятавшихся, пока остальные делают укрытия. Этот принцип прост и универсален: дети на разных языках и у разных народов играют в «прятки».

Ключевые русские праздники тоже проводят свои игры. К примеру, на Масленицу устраивают восхождение на масленичный столб – ребята пробуют забраться по смазанному бревну за призами. Эта забава связана с догонялками и бегом: одна башкирская игра «Медный пень» устроена похоже – водящий задаёт считалку «Раз, два, три – беги!», после чего двое игроков бегут из круга вокруг «пня», и тот, кто первым добежит, становится его хозяином.

• «Вороны и воробьи»

Посередине площадки проводится черта, параллельно ей по обе стороны на расстоянии 10-15м – еще две. За ними расположены «города». Играющие делятся на две равные команды и выстраиваются в шеренги по обе стороны от средней черты спиной друг к другу на расстоянии одного шага. Одна команда – «вороны», другая «воробьи». Ведущий, стоящий в стороне, неожиданно называет одну из команд, громко и четко, чтобы до последнего мгновения никто из играющих не мог знать, придется ли ему убегать или догонять. Например, он говорит: «Во-ро-ны!». «Вороны» бегут в свой «город», а «воробьи» стараются запятнать их до того, как они пересекут черту своего «города» (и наоборот). Игра повторяется несколько раз.

• «Не зевай!»

Играющие делятся на две команды и становятся одна против другой на расстоянии 20-25 м. Перед каждой командой проводится черта. Команды по очереди высылают к «противнику» одного из играющих. Все члены второй команды вытягивают вперед правую руку. Подошедший ударяет по руке три раза одного или по одному разу трех участников игры, произнося при этом «Не зе-вай!». Тот, на кого пришелся третий удар, должен догнать и запятнать «противника». Если это удается, он берет пришедшего в плен. Затем своего играющего высылает другая команда. Побеждает команда, у кого к концу игры окажется больше пленных.

• «Белки, орехи, шишки»

Все участники игры становятся в круг и рассчитываются по три. Первые номера – «белки», вторые – «орехи», третьи – «шишки». Каждая тройка ребят (белки, орехи, шишки), взявшись за руки, образуют кружок. Ведущий стоит по середине площадки. Когда ведущий кричит: «Белки!», белки меняются местами, а ведущий в это время старается занять любое освободившееся место. Если он сумеет это сделать, то становится «белкой», а оставшийся без места – ведущий. По команде «орехи» или «шишки» меняются местами ребята, названные «орехами» или «шишками». В разгар игры ведущий подает команду «Белки, орехи, шишки!», тогда все играющие меняются местами. На этом можно закончить игру.

2. Татарские народные игры

Татары Оренбуржья сохраняют свои национальные игры, многие связаны с праздником Сабантуй (праздник окончания полевых работ). Игры частосопровождаются пением и стихами.

В татарских селах и городах, например, «игры подвижного характера были широко распространены… без них не обходился ни один даже самый скромный народный праздник». Вот несколько примеров:

• «Серый волк» (Соры буры)

Сюжетная игра: один ребёнок изображает «волка», остальные подходят и поют вступительные куплеты в виде диалога («Вы, друзья, куда спешите…»). После последнего слова («не видать») волк вскакивает и дети должны быстрее добежать до «дома» – дома ставится условная черта. Волк же пытается догнать и «запятнать» (т.е. коснуться) кого-нибудь из убегающих. Пойманный уводится «за черту» и выбывает из круга. Правила подробно описаны: по команде «Раз, два, три – беги!» все убегают, и кто оказался не «осаленным», тот выбывший не станет водящим.

• «Займи место» (Буш урын) – компания детей строит круг, держась за руки; один становится водящим и идёт снаружи круга против часовой стрелки. Водящий говорит считалку («Как сорока пощекочу…», «Как гусыня я гогочу…») и в конце лёгонько хлопает по плечу стоящего в круге ребёнка, после чего все бегут по кругу в противоположные стороны. Освободившееся место должен занять быстрее всех бегун: кто успеет встать на него, тот получает своё место, а проигравший – становится новым водящим.

• «Минлебай» (Тимербай, Гульбану) – игра с повторением движений: дети в кругу, водящий говорит короткий куплет и показывает жесты, а все его точно повторяют. Потом водящий выбирает другого ребёнка и передаёт ему роль Минлебая. (Игра учит внимательности и согласованности.)

• «Хлопушки» (Абакле)

На противоположных сторонах комнаты или площадки отмечаются двумя параллельными линиями два города. Расстояние между ними 30-40 м. Все дети выстраиваются у одного из городов в одну шеренгу: левая рука на поясе, правая рука вытянута вперед ладонью вверх. Выбирается водящий. Он подходит к стоящим у города и произносит слова:

Хлоп да хлоп - сигнал такой:

Я бегу, а ты за мной!

С этими словами водящий легко хлопает кого-нибудь по ладони. Водящий и запятнанный бегут к противоположному городу. Кто быстрее побежит, тот останется в новом городе, а отставший становится водящим.

Правила игры. Пока водящий не коснулся чьей-либо ладони, бежать нельзя. Во время бега игроки не должны задевать друг друга.

• «Жмурки» (Кузбайлау уэны)

Ч ертят большой круг, внутри него на одинаковом расстоянии друг от друга длают ямки-норки по числу участников игры. Определяют водящего, завязывают ему глаза и ставят в центре круга. Остальные занимают места в ямках-норках. Водящий приближается к игроку, чтобы поймать его. Тот, не выходя из норки, старается увернуться от него, то наклоняясь, то приседая. Водящий должен не только поймать, но и назвать игрока по имени. Если он правильно назовет имя, участники игры говорят: «Открой глаза!» - и водящим становится пойманный. Если же имя будет названо неправильно, игроки не произнося ни слова, делают несколько хлопков, давая этим понять, что водящий ошибся, и игра продолжается дальше. Игроки меняются норками, пригая на одной ноге.

Правила игры. Водящий не имеет права подсматривать. Во время игры никому нельзя выходить за пределы круга. Обмениваться норками разрешается только тогда, когда водящий находится на противоположной стороне круга.

3. Башкирские народные игры

Башкиры, живущие в Оренбургской области, тоже имеют богатую игровую традицию, уходящую в кочевое прошлое. Многие их игры соревновательные и весёлые:

• «Юрта»

Подвижная игра, имитирующая строительство жилища: дети делятся на четыре группы и образуют круги по углам площадки; в центре каждого круга ставят стул, на который надевают большой платок (имитируется юрта). Дети идут по кругам, взявшись за руки, и поют песню («Мы весёлые ребята…»). Когда мелодия стихает, все быстро бегут к своим стульям, надевают платок на колья — получается «юрта». Побеждает та команда, которая первой построит «юрту».

• «Медный пень»

Игра с гонкой: участники встают по парам вокруг площадки – каждая пара в кругу. В каждой паре один ребёнок изображает «пень» (садится на стул), второй – «хозяин пня» (стоит за стулом). Выбирается «покупатель» – водящий, который под народную мелодию ходит вокруг, «выбирая» себе пень. Когда музыка обрывается, водящий подходит к случайной паре и спрашивает у «хозяина»: «Можно ли мне ваш пень купить?» Хозяин шутливо отвечает: «Коль джигит ты удалой, медный пень тот будет твой!» После этого хозяин и покупатель встают за пнем спиной к спине и по счёту «Раз, два, три – беги!» быстро разбегаются в разные стороны. Кто первым вернётся и сядет за пень, тот становится его новым хозяином.

• «Липкие пеньки» (Йзбешкэк букəндэр)

3–4 ребёнка садятся на корточки и изображают «липкие пенечки», не двигаясь с места. Остальные ребята бегают вокруг и стараются избегать контакта с «пенечками». Пенечки пытаются коснуться кого-нибудь бегущего; тех, кого «осалят» (коснутся), «осаленные» сами становятся новыми пенечками (садятся на корточки).

• «Стрелок»

Игра для смекалки: чертят две параллельные линии (10–15 м друг от друга) и круг посередине. Один игрок – «стрелок» – с мячом в круге. Остальные перебегают от одной линии к другой. Стрелок бросает мяч в бегущих; попавшие становятся стрелком, поймавший мяч – продолжает бег. Игра учит меткости и реакции.

На празднике Сабантуй у башкир (и татар) традиционно проводят бег с «реквизитом»: один из известных забав – «Бег с яйцом». Участники пробегают дистанцию, держа ложку во рту и на ней яйцо – задача не уронить его. Тот, кто быстрее дойдёт до финиша с целым яйцом, объявляется победителем.

Башкирские игры подчёркивают юмор и соревновательный дух: они сопровождаются песнями и частушками, обыгрывают сценки (например, встречу гостей, колхозные мотивы) и отражают уклад кочевников и земледельцев.

4. Казахские национальные игры

Казахское население Оренбуржья (пограничная зона с Казахстаном) хранит свои традиции, многие из которых связаны с охотой и конным спортом. Для детей существуют простые подвижные игры, развивающие ловкость и выносливость:

• «Ястребы и ласточки» (Жапақтар жана қарлығаш)

Играют две команды «ястребы» и «ласточки». Игроки в каждой команде становятся в колонну спиной друг к другу. Ведущий называет одну из команд («Ласточки!» или «Ястребы!») – команда, имя которой названо, должна как можно быстрее догнать членов другой команды. Бегун ловит любого из противника на отмеченной территории; пойманные переходят в ловящую команду. Игра весёлая, тренирует быстроту и реакцию.

• «Белая кость» (Ақ сүйек)

Простая игра на внимательность. Ведущий бросает «белую кость» (обычно мяч или кеглю) под музыку вдаль над головами игроков со словами: «Белая кость – знак счастья… Ищите кость – найдите счастье!». Все игроки не видят, куда упало «кость», и по команде бросаются её искать. Кто первым схватит предмет и донесёт ведущему – тот и победил. Если другой игрок увидел предмет в руках и успел коснуться – победивший должен вернуть предмет и не считается победителем. Игра учит ловкости и внимательности.

• «Платок с узелком» (Орамал)

Игра для дошкольников. Дети становятся в круг, выбирают водящего. Водящий несёт завязанный узлом платок и передаёт его одному из участников тайком. Затем по хороводной песне по кругу водящий кружит, а когда кричит «Стоп!», все разбегаются врассыпную. Цель – не дать водящему догнать того, у кого оказался платок. Пойманный с платком выполняет какое-нибудь задание (спеть песенку или рассказать стих) и становится новым водящим.

• «Цыплята» (Балапандар)

Ещё одна сюжетная игра. Участников делят на три группы. В каждой группе выбирают «наседку» (матерь) и «коршуна» (хищника), остальные – «цыплята». Цыплята встают цепочкой, держа друг друга за талию, впереди – наседки. Наседки водят цепочку по полю, напевая: «Мы веселые ребята, цыплята без страха… С нами наша мать!» Коршуны пытаются схватить кого-нибудь из цыплят, но наседки защищают свою «семью»: если наседка успеет коснуться рукой коршуна до того, как он дотронулся до цыплёнка, коршун считается побеждённым и выбывает. Побеждает та группа, у которой наседка спасёт больше «цыплят».