Жемчужина Поветлужья. Усадьба Левашовых

XXVII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке

Личный портфель

Жемчужина Поветлужья. Усадьба Левашовых

Шибулдина А.Р. 1
1ЧОУРО "Семеновская православная гимназия", 2 класс
Большова Н.В. 1
1ЧОУРО "Семеновская православная гимназия"
Автор работы награжден дипломом победителя II степени
Диплом школьникаСвидетельство руководителя
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

  1. Введение

Предмет исследования: Усадьба Левашовых.

Цель: Развитие интереса у ребят к изучению истории своего края, привлечение внимания к усадьбе и ее посещению (в особенности детей), к сохранению культурного и исторического наследия. Выявление мероприятий, направленных на сохранение усадьбы и развитие туризма.

Гипотеза: Распространение интересных фактов и проведение мероприятий на территории усадьбы привлечет внимание, разовьет у ребят интерес и желание посетить историческое место. Как сказал М.В. Ломоносов: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет своего будущего».

Задачи:

  • изучить и выбрать наиболее интересную информацию по теме;

  • познакомиться и пообщаться с хранителями усадьбы;

  • опросить и вызвать интерес одноклассников;

  • подготовить и распространить информацию для привлечения внимания (видеоролик, информационный стенд, открытка).

Методы исследования:

  • Поисковый – подбор литературного материала по теме;

  • Исследовательский – изучение материала, создание анкет для опроса учеников начальных классов, экскурсии;

  • Творческий – подготовка информационного стенда и видеоролика, подборка мероприятий для привлечения гостей.

Актуальность темы: Домашним заданием по окружающего миру был поиск красочного уголка нашего края. При поиске мы наткнулись на усадьбу Левашовых, которая находится в нашем регионе, но мы ничего о ней не знали, как и опрошенные мною ребята начальных классов. Поэтому изучение и распространение информации, в том числе проводимых мероприятий, поможет привлечь внимание и сохранить историческое наследие региона. Что подтверждает актуальность темы.

2.1. Теоретическая часть. История края и усадьбы.

2.1.1. Воскресенское Поветлужье.

Приглашаю вас окунуться в историю Воскресенского Поветлужья!

В 1417 году преподобный Варнава Ветлужский поселился на берегу реки Ветлуги на Красной горе, где подвизался в уединении в течение 28 лет. Родился Преподобный в Великом Устюге. До ухода в пустыню он был священником одной из городских церквей.

В окрестностях горы Красной, даже в 50 верстах, не было человеческого жилья. Изредка посещали пустынника люди, «благословения ради», которым он предсказал, что по преставлении его на берегу реки Ветлуги «умножит Бог житие человеком, а на месте его жительства будут жить иноки». По кончине святого подвижника на место его подвигов приходили на жительство «от разных стран» многие монахи «и к ним земледельцы» и «размножащеся по всей той реке народ мног даже до великия реки Волги». 

Так и образовались поселения по реке Ветлуга.

Воскресенский округ расположен на северо-востоке Нижегородской области, в той её части, которую принято называть нижегородским или лесным Заволжьем. Природный парк «Воскресенское Поветлужье» это особо охраняемая территория Воскресенского района, выделенная по побережью реки Ветлуги и имеющая богатейшее природное и культурное наследие. Здесь находится знаменитое озеро Светлояр с его легендой о Граде Китеже, спасшемся от войска Батыя, также на территории находятся 11 музеев и 6 экологических троп.

Хочу Вас познакомить с одним из музеев – это «Усадьба Левашовых» в
д. Галибиха и в с. Богородское. У этого имения очень долгая и интересная история. Посудите сами! После возвращения из Казани Иван Васильевич Грозный решил, что пустующие земли Поветлужья надо заселять и начал раздавать наделы. И земли между реками Люндой и Ветлугой подарил родственникам своей молодой жены Марфы Собакиной. После Собакиных владельцами имения было семейство Левашовых.

2.1.2. Знакомство с семьей Левашовых.

Н иколай Васильевич Левашов (1790—1844) — дворянин, герой войны 1812 года, отставной гвардии поручик. Николай Васильевич был женат на Екатерине Гавриловне, дочери Гавриила Степановича Решетова, который имел чин статского советника. Екатерина Гавриловна была «образованной и умной женщиной», «которую вся литературная молодежь того времени любила и глубоко уважала». В своем московском доме на Новой Басманной она держала литературный салон, его посетителями были И. И. Дмитриев, Е. А. Баратынский, В. А. Жуковский и А.С. Пушкин.

У Левашовых было шестеро детей: четыре сына — Анатолий, Николай, Валерий, Василий и две дочери — Лидия и Эмилия.

В 1838 году Эмилия вышла замуж за барона Андрея Ивановича Дельвига.

Андрей Иванович Дельвиг - известный инженер-генерал. Он спроектировал и руководил строительством крупных инженерных объектов в Российской империи, включая водопроводы в Москве и Нижнем Новгороде, строительством железных дорог, а также переправы на Кавказе. Фонтан на пл. Минина в Нижнем Новгороде тоже его проект.

В 1840 году Лидия вышла замуж за графа Николая Сергеевича Толстого (двоюродного брата Льва Толстого). Николай Сергеевич Толстой - первый краевед Воскресенского Поветлужья. В Поветлужье прошла бо́льшая часть его жизни, в храме с. Богородское он венчался с Лидией Левашовой, здесь крестили всех его детей. Здесь написаны "Заволжские очерки". Дельвиг называл его "странным индивидуумом", а высший свет - "диким графом". А все потому, что держал медведей, играл на скрипке, исходил вдоль и поперек все наши леса, много говорил, любил длинно рассказывать анекдоты.

2.1.3. Село Богородское.

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери.

История семьи Левашовых в Поветлужье начинается с села Богородское, ранее принадлежавшее местному помещику и московскому миллионеру Петру Собакину. Именно при Собакине началось активное заселение этих земель. Петр Александрович начал строительство храма в честь Казанской иконы Божией Матери, расположенного на берегу реки Ветлуги. Строительство этого уникального сооружения было начато в 1817 году в честь пятой годовщины победы в войне 1812 года над Наполеоном. Петр Собакин был очень амбициозным человеком и узнав, что государь собирается закладывать храм к 5-летию Бородинского сражения на Воробьевых горах в Москве, Собакин, считая себя царем этих мест, тоже заложил храм к 5-летию Бородинского сражения.

После смерти Собакина в 1821 году сын распродал земли по частям. На тот момент у Левашовых было в Поветлужье небольшое имение, где числилось 9 душ крепостных и рубленый дом. А в 1831 году Николай Васильевич решил купить себе часть деревень у сына Собакина с недостроенным домом и храмом. Земли ему нужны были, чтобы стать лесопромышленником. Кроме того, Левашов построил здесь кирпичный завод. Из своего кирпича Левашов и достраивал дом Собакина и храм. Именно их идея была поставить на куполах церкви необычные кресты. В ветлужских лесах часто терялись люди, и кресты стали путеводной звездой. Уникальность крестов храма заключается в том, что изготовлены они из цветного стекла, укрепленного в металлической оправе. В солнечную погоду они сияли так, что были видны за десятки верст, являясь путеводным маяком для тех, кто сплавлял лес по Ветлуге или заблудился в местном лесу. Завершилось строительство храма в 1837 году. Дом также был достроен, но в последствии сильно пострадал от пожара, а остатки были разобраны по кирпичику. Со временем сын Николай рядом построил себе небольшой дом, который стали называть «Колина дача», но его тоже разобрали на нужды колхоза.

В 1937 году последний настоятель храма советского периода протоиерей Павел Зверев был арестован и расстрелян. Храм был закрыт и использовался для хозяйственных нужд, постепенно ветшая и разрушаясь.

Работы по восстановлению храма начались уже в наше время при непосредственном участии отца Антония и его прихожан. Сначала была отреставрирована колокольня – заново сделаны перекрытия и лестница, установлен купол, отлиты и подвешены колокола. Затем пришел черед основного здания – сейчас здесь выстлан новый пол, стены побелены и сияют первозданной чистотой.

2.1.4. Село Богородское. Парк

Еще одной из достопримечательностей села Богородское является старый усадебный парк площадью 12 га с видовыми площадками на высоком берегу Ветлуги. В 1984 году парк был объявлен особо охраняемой природной территорией - памятником природы областного значения.

Заложен Богородский парк был ещё при П. А. Собакине, как раз тогда появилась первая липовая аллея. Расцвет его пришелся на время, когда Богородским владел Николай Николаевич Левашов, страстный садовод-любитель. Именно благодаря ему, парк долго являлся редким примером декоративно-плодового парка-сада на севере Нижегородской области. Особенность Богородского парка в том, что в его планировке прогулочные участки (липовые аллеи с видовыми«окнами» вдоль бровки откоса) переплетались с фруктовыми садами и огородом. Сад создавался в несколько этапов и начинался с одиночных посадок. Одними из первых были посажены кедровые сосны, украшающие въезд в усадьбу. Эти деревья живы и сейчас, их относят к наиболее раннему, «собакинскому» периоду. Липы для укрепления берега также начали сажать при Собакиных. Возраст самых старых деревьев – около 250 лет, высота около 30 метров, а диаметр стволов 50-70 см. Говорят, что в парке сохранилась 300-летняя липа с диаметром ствола больше метра. Вопрос с укреплением прибрежных склонов решал Николай Левашов. Для этой цели он выбрал хорошо зарекомендовавший себя кустарник – лох серебристый. Лох и сейчас можно встретить на некоторых участках берега. Липы, а также вязы, клёны и ясени выполняли в парке ещё одну функцию: ими была обсажена по периметру зона фруктового сада. Вторым ярусом, практически сплошной стеной, росли боярышник и дикая яблоня. Такая «ширма» великолепно защищала сад от северного ветра со стороны реки. В советское время зона сада вдоль липовой аллеи была отдана под застройку, и от деревьев южной полосы рядовой обсадки остался лишь небольшой участок вдоль сельской улицы возле храма.

Больше ста лет прошло, как парк остался без своих садовников, Николая Николаевича и Софьи Левашовых, но до сих пор с ранней весны до поздней осени радуют гуляющих своим цветением сначала первоцветы (ветреница дубравная и ветреница лютичная, хохлатка), потом удивительную зеленую волну создают цветущие клёны, за ними – ландыши, сирень, шиповник, калина, желтая акация. Необыкновенно хорош парк во время цветения лип.

2.1.5. Усадьба в деревне Галибиха

Помимо дома в Богородском Николаю Васильевичу очень захотелось построить себе в этих краях усадьбу. История родового «гнезда» началась с 1839 года, так как именно в этом году Левашовы всей семьей приехали в Богородское, и Андрей Иванович Дельвиг создал проект усадьбы. Для постройки усадьбы он выбрал живописное место близ соседней деревни Галибиха на обрывистом берегу Ветлуги. Расстояние между деревнями было в 7 верст, поэтому путь между ними они называли «семерочкой». Он спроектировал парк и составил чертеж дома. Аллея белых ив, кстати, была посажена более 170 лет назад по указанию Дельвига для укрепления крутого берега реки. Прекрасен и парк при усадьбе, наибольшую ценность представляли 38 экземпляров кедров. 4 деревянных терема раскинулись на территории парка в окружении березовых рощ и лиственных лесов. В пятом каменном доме жила прислуга. Сохранились части ледника, в котором хранились съестные припасы.

Разные поколения рода Левашовых прожили здесь более 100 лет и внесли значительный вклад в развитие Воскресенского Поветлужья. Левашовы были высокообразованными, интеллигентными людьми. Они использовали все достижения научно-технического прогресса в обустройстве усадьбы. В поместье имелись теплица, оранжерея. Там выращивались редкостные цветы и различные южные плодовые деревья. В одном из зданий усадьбы размещалась астрономическая обсерватория с телескопом. В усадьбе был паровоз и первый автомобиль в губернии, и своя телефонная линия, которая соединяла каменный дом Левашовых в Воскресенском и усадьбу в Галибихе (а это 15 км). Также была телефонная линия, соединяющая воскресенский дом с заводом в деревне Завод (огромное расстояние). В воскресенском доме у Левашовых было электричество и телеграф. Даже во многих столичных домах не было таких благ цивилизации. На средства Левашовых в селе Воскресенское была выстроена больница, они занимались обучением крестьян, являлись попечителями уездных учебным заведений, помогали крестьянам строить дома. У них была лесопилка и водяная мельница. В конце 30х годов XIX века Николай Васильевич Левашов пытался устроить у себя в Поветлужье большой завод по производству стеариновых свечей. И он мог стать вторым в России. Но дело не пошло, так как удалённость производства создавала огромные транспортные расходы. Даже до Нижегородской Ярмарки возить было не выгодно.

2.2. Практическая часть

2.2.1. Опрос одноклассников

При изучении темы мне захотелось узнать у ребят начальных классов, какие исторические места нашего региона они знают и что для них является самым интересным и какие мероприятия привлекли бы для посещения. Поэтому я провела опрос.

По результатам опроса выяснилось:

  1. Самым распространенным историческим местом в нашем регионе являются озеро Светлояр и исторический музей города.

  2. На вопрос «Что интересного удалось повидать?» были следующие ответы:

- предметы быта

- одежда

  1. На вопрос «Знаете ли вы усадьбу Левашовых?» все, к сожалению, ответили «Нет».

2.2.2. Экскурсия в д. Галибиха.

Для более подробного ознакомления с семьей Левашовых и историей этих мест мы с родителями побывали в родовом имении в деревне Галибиха, где сохранились резные деревянные и каменные постройки дворянской усадьбы Левашовых – тех самых, что выстроили храм и сделали немало доброго и полезного для жителей Воскресенского Поветлужья и окрестностей – открыли больницу, школу. Об истории рода, судьбах его представителей и их участии в общественной, политической и культурной жизни нашего региона нам поведала экскурсовод Мария Ш.

Левашовы были гуманными правителями, поддерживали хорошие отношения со своими крепостными, их дети воспитывались вместе с крестьянскими, вместе с ними участвовали во всех делах, старшие дети Левашовых учили их читать, преподавали крестьянам французский язык и прочие науки. По воспоминаниям Дельвига, высшей наградой было «название почетного крестьянина. Затем следовала выдача похвальных листов и просто письменная и словесная благодарность. Наказания же состояли из словесных и письменных выговоров.

2.2.3. Информационный стенд.

Краткую информацию об усадьбе и фотографии теремов я разместила на информационном стенде. Стенд выполнила в виде ярких красочных изображений для привлечения внимания одноклассников. Вместе с учителем мы продемонстрировали стенд ребятам.

2.2.4. Видеоролик об усадьбе.

В качестве презентации усадьбы мы с родителями сняли и смонтировали видеоролик с краткими и интересными сведениями, который разместили в соцсетях для распространения информации и привлечения внимания друзей. Также данное видео мы вместе с учителем показали ребятам.

Для просмотра видеоролика необходимо перейти по данному QR-коду.

2.2.5. Экскурсия в село Богородское.

Следующая наша поездка была в с. Богородское в храм в честь Казанской иконы Божией Матери, где нас тепло приняли.

М ы приехали пораньше, отслужили вместе с отцом Антонием и матушкой Марией службу.

После службы Матушка Мария угостила нас ароматным чаем, за которым нам поведала историю возникновения поселений на Поветлужье и рассказала про житие Преподобного Варнавы Ветлужского. После чего провела нам экскурсию по музею, находящемуся в колокольне (на фото выше я с отцом Антонием, на фото справа - с матушкой). Это первый в Нижегородской области музей в колокольне.

На стене колокольни мы увидели рисунок в виде Креста, луны и солнца. И это не детская шалость, а история 200-летней давности. Таким образом каменщики 19 века оставили нам весточку, так называемый автограф, который является раритетным экспонатом.

Сюда обязательно надо приехать, потому что только здесь можно полюбоваться бескрайними просторами Поветлужья, узнать историю, обычаи и традиции здешних мест и увидеть уникальные, единственные в мире стеклянные кресты на храме.

Матушка Мария (Мария Ш.) - экскурсовод храма: «Конструкция крестов объемная, поэтому солнце преломляется в них, и кресты начинают сиять, особенно на восходе и на закате». Толщина стекла - около 2 сантиметров. Цветные вставки отливали вручную.

Х рам не даром называли маяком: он стоит на высоком берегу реки, высота колокольни почти 40 метров. Видно все как на ладони!

На смотровую площадку мы поднимались по практически вертикальной лестнице, и это не так-то просто. Хотя спускаться вниз было еще труднее. Но это того стоит, мы увидели Воскресенское Поветлужье с высоты птичьего полета (колокольня – самое высокое здание района) и ударили в колокола.

Конечно, за годы советской власти храм пришел в полное запустение. Настоятель прихода отец Антоний, в прошлом музыкант из Москвы, вспоминает, что впервые попал в эти места в 80-х годах прошлого века: «Еще был молодой совсем, путешествовал автостопом. И меня сюда завезли, и я походил вокруг храма. И мне бы в голову тогда не пришло, что я буду этот храм восстанавливать. Но я хорошо помню, что заглянул в алтарь, и там хранились унитазы».

Сейчас при поддержке президентского гранта восстановлена колокольня, и на ней установлен новый крест, сделанный в точном соответствии с оригиналом. На очереди - реставрация церкви. Уже завершены внутренние работы в трапезной. Трапезная не расписана. В страховой описи конца 19 века указано, что это ради света.

До революции в храме хранилась местночтимая святыня - деревянная скульптура главы Иоанна-Крестителя на блюде. Протоиерей Антоний В.: «Сюда совершались паломничества даже из Нижнего Новгорода, из Казани. Молимся, что эта святыня будет возвращена».

Впереди еще ремонт летнего придела храма и самое сложное: реставрация еще одной уникальной изюминки храма - деревянного свода. Протоиерей Антоний В.: «Рубленное полушарие из 16 граней. То, что вы видите, это не доски подшитые, это выделанное бревно, топором стесанное».

Электричества в церкви не было. До реставрации в центральных колоннах на высоте человеческого роста были маленькие углубления кубической формы, обшитые изнутри жестью. Предположительно, что там находились так называемые "дежурные лампады", чтобы можно было ориентироваться в помещении в кромешной тьме. Или это могли быть специальные места для маленьких керосиновых ламп.

2.2.6. Чем заняться на территории усадьбы?

Я считаю, что каждый здесь найдет занятие по душе.

  1. На территории Левашовского Поветлужья имеется экотропа, по которой мы прогулялись с родителями. Познавательный экологический маршрут включает исторические здания старинной и современной церквей села Богородское, усадебные дома и природный участок в долине реки Ветлуга рядом с деревней Богданово Нижнее. Это не только прогулка по красивейшим местам нашего края, но еще и познавательная экскурсия в краеведение! Экотропа подойдет даже для детей. Её протяженность составляет 4 км. Зимой маршрут можно пройти на лыжах.

Экотропа имеет хорошую навигацию в виде указателей направления движения, указателей расстояния и информационных стендов.

  1. На территории усадьбы в деревне Галибиха и в храме в село Богородское проводят очень увлекательные экскурсии.

  2. На территории парка проводятся различные интересные мероприятия:

- для привлечения гостей проводятся фестивали. Например: 7-10 июля 2022г в Усадьбе Левашовых прошел Первый Фестиваль «Просвет». Рядом с историческими зданиями усадьбы Левашовых выступали музыканты, артисты разных жанров, работала детская площадка и кинотеатр под открытым небом! В главном здании Усадьбы Левашовых был устроен интересный лекторий, гости узнали о культуре марийцев Воскресенского района "Люди леса", а участница фольклорного коллектива "Свети-Цвет" Софья Калякина поделилась своими знаниями об уникальном ритуальном марийском инструменте - девичьей трубе. Старинная белокаменная печь также поучаствовала в лектории и выступила основой для проекции материалов. Сами здания усадьбы были задействованы в театральных постановках и были подсвечены внутри и снаружи, что создавало просто волшебную атмосферу!

- престольным праздником села является Петров день (12 июля), так как левый (северный) предел храма освящен в честь святых апостолов Петра и Павла. Поэтому в этот день утром проводится служба, а после службы здесь проводится праздник святого закоса и гулянья, которые можно посетить и поучаствовать в мероприятии. Считается, что именно в Петров день начинается заготовка сена на зиму и во времена Левашовых первый закос всегда делали священник и сам барин.

2.2.7. Мероприятия по сохранению исторического наследия.

У экскурсовода мы поинтересовались, что предпринимается для сохранения исторического наследия нашего края и получили следующие ответы:

- для сохранения исторического наследия администрация парка принимает участие в грантах и зачастую успешно;

- подписано соглашение о сотрудничестве с НГЛУ им. Добролюбова. Руководители вуза подчеркивают важность "полевого" опыта для будущих специалистов. Для студентов НГЛУ будут доступны следующие направления: предложение идей по улучшению работы в сфере туризма, участие в работе визит-центра "Светлояр, организация экскурсионных программ и добровольческие акции.

- проводятся встречи с учениками школ по предпрофессиональному направлению "Туризм и гостеприимство". Для ребят организовывают поездки по округу, знакомят с его главными достопримечательностями и регулярно проводят лекции, встречи и мастер-классы на базе школы. Рассказывают, как работают различные организации сферы туризма в округе, знакомят с культурно-историческим и природным наследием Воскресенского Поветлужья.

От себя я подготовила открытки с усадьбой для распространения в классе. На открытке имеется ссылка с геолокацией.

3. Заключение

1. Изучая данную тему, я узнала очень много нового и интересного об истории нашего края.

2. Среди ребят начальных классов провела опрос и поняла, что мало кто знает и посещает исторические места нашего края.

3. Данной работой поделилась с ребятами своего класса, их заинтересовало то, что в наших краях есть такая усадьба, которая построена 200 лет назад и сохранилась до наших времен. Ребят очень удивило то, что в обустройстве усадьбы использовали все достижения научно-технического прогресса.

4. Для наглядности подготовила информационный стенд, который показала ребятам.

5. Советую всем посетить это удивительное место, прогуляться по чудесному парку и познакомиться с историей семьи Левашовых.

Считаю, что моя гипотеза подтвердилась, а цель и задачи выполнены. Важно сохранять историческую память, так как именно она позволяет понять кем мы являемся, помогает сохранить культуру, самобытность и традиции.

4. Список источников информации и используемой литературы

  1. Википедия

  2. Н.С. Толстой "Заволжские очерки».

  3. Левашовское Поветлужье https://vizit-povetluzhie.ru/ecotrails/levpov.

  4. А.И. Дельвиг «Мои воспоминания».

  5. История и культура деревни Галибиха (Шебалова Д.О.) https://web.snauka.ru/issues/2015/11/58723.

  6. Петров день в с. Богородское https://rutube.ru/video/7870b5a9416d85de4683b5f741ce4c2a/?r=a/.

  7. Храм-маяк https://rutube.ru/video/a7f7278817f185d479be9920005b09c6/?r=a/.

  8. Точка культуры https://yandex.ru/video/preview/17813879568804931319.

  9. Казанская церковь с. Богородское Воскресенского района Нижегородской области. https://rutube.ru/video/a1915868c8bc3d35f1e829e69600235e/.

  10. https://vk.com/vetluga.park.

  11. Мария Шустова https://vk.com/storukaya_mama.

Просмотров работы: 20