XXVII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся

Старт в науке

Экскурсионный проект «Казань промышленников, купцов и меценатов»

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Вахламова А.А. 1

---

1г. Казань, МБОУ СОШ №85

Махмутова М.Н. 1

---

1АНО ДО Школа Юных Творцов

Работа в формате PDF

9.3 MB

Автор работы награжден дипломом победителя I степени

Диплом школьникаСвидетельство руководителя

Введение

Казань — один из наиболее значимых городов нашей страны, представляющий собой огромную культурную и историческую ценность. В рамках данной работы мы поближе ознакомимся с историей города и с личностями, повлиявшими на его развитие — крупными промышленниками, меценатами и благотворительными деятелями. Стоит отметить, что подобные темы поднимались и другими авторами: «У милосердия — древние корни (Благотворительность и милосердие в Казани XVIII — нач. XX вв.)», авторы — А. М. Димитриева, Р. Р. Исмагилов, Н. А. Шарангина, Л. В. Горохова. «Купечество Казани: дела и люди: (Историко-документальные очерки)», автор — Людмила Михайловна Свердлова.

Однако мы решили более подробно рассмотреть промышленную сторону города и сосредоточиться на благотворительности исторических деятелей.

Актуальность нашей работы состоит в изучении истории Казани и связанных с ней известных личностей, что помогает лучше понять, какое влияние они оказали на развитие города. Наш проект может способствовать развитию интереса к истории Казани среди подростков и сформировать гордость за родной город.

Цель нашей работы — создание экскурсионного маршрута по заданной теме.

Задачами проекта является: исследование исторических объектов, сбор и систематизация информации, разработка маршрута, написание речи для экскурсии и создание буклетов.

Практическая значимость нашей работы заключается в следующем: наша работа показывает, что именно благотворительная деятельность меценатов и промышленников, в свое время, оказала ключевое влияние на развитие города Казани, ибо в дореволюционное время именно они спонсировали стройку дорог, церквей, мечетей, а также образовательных учреждений, потому как в обязанности государства, на тот момент, обеспечение города не входило.

1. Торговля и развитие промышленности в Казани: от древности до XIX века

История Казани как торгово‑промышленного центра уходит корнями в глубокую древность. Уже в эпоху Волжской Булгарии (X–XIII века) здешние земли стали частью обширной торговой сети, связывавшей Восточную Европу со Средней Азией и Персией. Через волжские просторы шли караваны, перевозившие меха и кожу, мёд и воск, рыбу и икру, ювелирные изделия и оружие. Зерно и соль тоже пользовались неизменным спросом, как основа местного товарообмена.

К XV–XVI векам, в период Казанского ханства, город превратился в оживлённый торговый узел. На Гостином острове шумела международная ярмарка, на площади Ташаяк кипели городские торги, а на Арском поле разворачивались пригородные рынки. Казань вела дела с Москвой и другими русскими городами, с Крымом и Турцией, с Ногайской степью и Средней Азией, с далёкой Сибирью.

После 1552 года, когда Казань вошла в состав Московского государства, её торговое значение не угасло. Московские власти стремились упорядочить товарные потоки, но не разрушили сложившуюся систему. Связи с центральными русскими городами укрепились. Через Казань по‑прежнему шли товары из Сибири, Урала и Средней Азии, а Волга и Кама оставались главными транспортными артериями.

Настоящий промышленный подъём начался в эпоху петровских реформ [9]. В начале XVIII века в Казани активно развивались ремёсла и мануфактуры. Десятки заводов обрабатывали сырые кожи, мыловаренные и свечные производства отправляли продукцию на внутренний и внешний рынки. Кумачное производство давало цветную хлопчатобумажную ткань, а в кузницах и мастерских изготавливали орудия и разную утварь [19].

К 1790‑м годам город уже мог похвастаться внушительным промышленным потенциалом: насчитывалось 87 «заводов», среди которых [8]: 30 мыловаренных, 39 кожевенных и козловых, 7 пивоваренных, 9 предприятий прочих производств.

Торговля тоже не стояла на месте. Казань лежала на пути Москва – Казань – Екатеринбург – Тюмень, и обороты Гостиного двора росли год от года. К 1818 году там насчитывалось около тысячи лавок, а торговля с азиатскими регионами становилась всё активнее [7].

XIX век стал временем подлинного расцвета. Казань превратилась в один из крупнейших торгово‑промышленных центров Поволжья. Этомуспособствовали несколько ключевых событий:

• отмена крепостного права в 1861 году;

• развитие пароходства (Камское пароходство появилось в 1812 году, Волжское — в 1820‑м);

• строительство железных дорог (связь с Москвой наладилась в 1893 году).

Среди ведущих отраслей промышленности выделялись:

• кожевенное производство — город сохранял лидерские позиции, экспортируя кожу и обувь;

• мукомольная промышленность — в 1880‑е годы Казань стала центром переработки зерна (работали 5 крупных мельниц, 2 из них — на паровых двигателях);

• текстильное производство — фабрики выпускали полотна, сукна, нитки;

• химическая промышленность — мыловаренные и свечные заводы наращивали объёмы;

• пищевкусовая промышленность — действовали пивоваренные и солодовенные заводы.

Транспорт и торговля бурно развивались. По объёмам грузоперевозок речным путём Казань уступала лишь Нижнему Новгороду и Рыбинску. Открытие железнодорожной линии Москва – Нижний Новгород в 1862 году укрепило связи с центральными регионами, а гужевой транспорт продолжал обслуживать важные тракты.

В городе работали:

• Гостиный двор (в 1870‑е годы там было 777 лавок);

• купеческие компании (судоходные и торговые);

• биржа (открылась в 1868 году).

Торговые обороты росли стремительно: если в 1861 году они составляли 5,3 млн рублей, то к 1893 году достигли 60 млн рублей [4].

В XIX веке в Казани сформировался мощный слой купечества. Купцы делились на гильдии (I, II, III), и от этого зависели масштабы их деятельности. Известны были династии Юнусовых, Бурнаевых, Арслановых, Галеевых, Крестовниковых.

Параллельно развивалась и банковская система: в 1848 году открылся Общественный банк. В 1864 году — Казанское отделение Государственного банка. В 1870 году — отделение Волжско‑Камского банка. В 1871 году — Общество взаимного кредита. В 1873 году — Купеческий банк с капиталом в 1 млн рублей. Банки финансировали торговлю, промышленность и инфраструктуру, подстёгивая экономический рост.

Развитие торговли и промышленности ощутимо изменило город и жизнь его жителей. Казань стала ключевым поставщиком кожи, мыла, муки и текстиля для всей России. Строились мосты, пристани, склады, железные дороги. Фабрики давали работу тысячам людей, хотя условия труда зачастую были тяжёлыми [6]. Купеческие особняки и фабричные корпуса формировали неповторимый облик города, сами купцы нередко вкладывались в школы, больницы, храмы и театры [14].

Но не всё было безоблачно. Развитие сопровождалось серьёзными проблемами и противоречиями:

• богатые купцы жили в роскоши, а рабочие — зачастую в бараках;

• заводы загрязняли реку и воздух, создавая экологические проблемы;

• местные производители сталкивались с конкуренцией со стороны товаров из Москвы, Петербурга и из‑за границы;

• неурожаи и экономические спады больно били по торговле.

Подводя итоги, отметим, что с древности до конца XIX века Казань прошла путь от небольшого торгового поселения до крупного торгово‑промышленного центра. Её успех был обусловлен несколькими факторами:

• выгодное географическое положение;

• развитие речного и сухопутного транспорта;

• предприимчивость местных купцов и промышленников;

• внедрение новых технологий (паровые машины, железные дороги).

И сегодня наследие той эпохи живо: исторические здания напоминают о купеческих династиях, традиции предпринимательства продолжают жить, а опыт меценатства показывает, как бизнес может служить обществу. История торговли и промышленности Казани — это не только история прибыли, но и рассказ о том, как труд и инициатива людей формировали облик города, влияли на жизнь его жителей.

2. Купцы и промышленники Казани: предпринимательская деятельность и благотворительность

Казань на протяжении XVIII–начала XX века занимала особое место в экономической жизни Российской империи. Благодаря выгодному расположению на пересечении торговых путей между Европой и Азией, город превратился в крупный торгово‑промышленный центр Поволжья. На этом фоне сформировался влиятельный слой купечества и промышленников, чья деятельность не ограничивалась извлечением прибыли: многие из них активно занимались благотворительностью, оставляя заметный след в социальной жизни города [3].

Экономический расцвет Казани во многом был обусловлен развитием торговли. Через город проходили грузы хлеба, леса, соли, кожи, текстиля и других товаров. Купечество контролировало оптовую и розничную торговлю, связывая местные производства с всероссийским и международным рынками. Особенно значимой была торговля со Средней Азией и Персией, где казанские купцы выступали посредниками, доставляя восточные товары в Россию [1]. В XIX веке, с развитием пароходства на Волге, объёмы товарооборота резко возросли, укрепив финансовое положение купечества и позволив инвестировать в промышленность.

Промышленность Казани в этот период развивалась неравномерно, но устойчиво. Наряду с традиционными ремёслами (кожевенное, мыловаренное, кузнечное дело) появлялись крупные предприятия фабрично‑заводского типа. Важнейшую роль играли кожевенные заводы: Казань располагала обширными запасами сырья и квалифицированными мастерами. К середине XIX века в городе действовали десятки кожевенных предприятий, снабжавших своей продукцией не только местный рынок, но и отдалённые регионы империи. Параллельно развивались мукомольное производство, пивоварение, текстильная и химическая промышленность [10]. Появление железных дорог (в частности, линии Москва–Казань, открытой в 1893 году) ещё больше стимулировало промышленный рост, облегчив доставку сырья и сбыт готовой продукции.

Среди наиболее известных казанских купеческих династий выделялись Апанаевы, Юнусовы, Крестовниковы, Заусайловы и Шамовы. Эти семьи не просто накапливали капиталы — они последовательно вкладывались в модернизацию производств, внедряли новые технологии и расширяли рынки сбыта. Например, братья Крестовниковы владели крупными мыловаренными и стеариновыми заводами, которые стали одними из самых передовых в России по уровню технического оснащения. Их продукция получала награды на всероссийских и международных выставках, предприятия обеспечивали работой сотни горожан [11].

Однако богатство и влияние купечества проявлялись не только в экономике. Многие предприниматели считали своим долгом поддерживать общественные инициативы, руководствуясь как религиозно‑нравственными убеждениями, так и осознанием социальной ответственности. Благотворительность становилась неотъемлемой частью купеческой культуры, а её масштабы порой поражали современников [13].

В дореволюционной Казани купечество проявляло удивительную многогранность: за фасадом преуспевающих коммерсантов скрывались люди, искренне заботившиеся о благе города. Их благотворительная деятельность охватывала едва ли не все сферы жизни — от образования до здравоохранения, от поддержки обездоленных до развития культуры.

Особенно заметной была роль купцов в сфере образования. Они не ограничивались разовыми подачками, а выстраивали целую систему поддержки. Финансировали школы, училища и гимназии, учреждали стипендии для бедных учеников, оплачивали обучение талантливых юношей в столичных вузах [15]. Примечательно, что купцы Апанаевы и Юнусовы сосредоточились на поддержке мусульманских учебных заведений: строили медресе, выделяли средства на их содержание. Благодаря этим усилиям удалось сохранить татарскую образовательную традицию в непростых условиях имперской политики [2]. В русскоязычной среде тоже были яркие примеры — семья Заусайловых неоднократно выделяла крупные суммы на обучение девочек из малоимущих семей в женских гимназиях и ремесленных училищах. Для них это стало не просто актом милосердия, а осознанной программой поддержки.

Не менее впечатляющей была помощь купечества в медицине [16]. На их средства открывались больницы, приюты и аптеки, организовывались раздачи лекарств и благотворительные обеды. Особую роль предприниматели сыграли во время эпидемий: когда в город приходили холера или тиф, купцы брали на себя организацию санитарных отрядов, закупали медикаменты, обеспечивали временное жильё для заболевших. Ярким примером стала семья Ушковых, пожертвовавшая крупную сумму на устройство городской больницы, которая долгие годы носила их имя. Благодаря таким инициативам медицинская помощь становилась доступной не только для состоятельных горожан, но и для самых бедных слоёв населения.

Социальная поддержка тоже занимала важное место в благотворительной деятельности. Купцы не просто раздавали милостыню, а создавали устойчивые формы помощи: открывали богадельни для престарелых, приюты для сирот, ночлежные дома для бездомных. Традиционными стали праздничные раздачи помощи — на Пасху и Курбан‑байрам купеческие семьи устраивали обильные трапезы для неимущих, раздавали деньги, одежду, продуктовые наборы. Эти акции не были формальными: они реально облегчали жизнь бедных горожан и одновременно укрепляли авторитет купечества как силы, способной поддерживать общественное благополучие [12].

Нельзя не отметить вклад промышленников в культурное развитие Казани. Благодаря их поддержке возникали театры и библиотеки, открывались музеи, проводились художественные выставки и музыкальные вечера. Многие купцы собирали коллекции произведений искусства и книг, а затем передавали их в общественные учреждения [17]. Представители династии Шамовых активно поддерживали местных художников и драматургов, финансируя постановки в казанских театрах. Постепенно Казань приобрела репутацию одного из интеллектуальных центров Поволжья — в этом была немалая заслуга купечества.

Особую роль играла религиозная благотворительность. Купцы вкладывали средства в строительство и реставрацию храмов, мечетей и синагог, приобретали богослужебные предметы. В многоконфессиональной Казани такая поддержка помогала сохранять мир между общинами. Так, купцы‑мусульмане Юнусовы финансировали обновление мечети Марджани — одного из старейших каменных храмов города, а православные предприниматели Крестовниковы участвовали в реставрации Благовещенского собора.

Со временем благотворительность перестала быть лишь личной инициативой — она приобретала организованные формы. Некоторые купеческие семьи создавали благотворительные фонды, общества вспомоществования, кассы взаимопомощи. В конце XIX века появились общества помощи учащимся, кассы для ремесленников, комитеты по помощи пострадавшим от стихийных бедствий. Такие структуры позволяли распределять помощь более эффективно и прозрачно.

Многие купцы стремились оставить о себе добрую память через конкретные дела. Характерный пример — купец Иван Алафузов. Будучи владельцем крупных фабрик и складов, он не ограничился модернизацией производства, а построил жильё для рабочих, открыл столовые и медицинские пункты на предприятиях. Его подход демонстрировал новую модель бизнеса, где забота о сотрудниках рассматривалась не как расход, а как инвестиция в будущее предприятия [5].

К началу XX века купеческая благотворительность стала частью официальной городской политики. Купцы входили в состав городских дум, участвовали в работе общественных комитетов, продвигали проекты по благоустройству Казани — строительству мостов, водопроводов, электрических сетей и парков. Благодаря их финансовым вливаниям удавалось реализовывать масштабные инициативы, которые государство не всегда могло обеспечить.

Однако у этой медали была и обратная сторона. Благотворительность, безусловно, улучшала жизнь горожан, но нередко служила инструментом укрепления социального статуса купеческих семей. Некоторые пожертвования носили демонстративный характер — их целью было получение орденов, званий и общественного признания. В условиях растущего социального неравенства и рабочих протестов такие акции порой воспринимались как попытка сгладить противоречия, не решая их глубинных причин [18].

Несмотря на все противоречия, вклад казанских купцов и промышленников в развитие города трудно переоценить. Их предпринимательская энергия создала экономическую основу Казани, а благотворительная деятельность сформировала инфраструктуру образования, здравоохранения и культуры, которая служила горожанам десятилетиями. Даже после революции 1917 года многие учреждения, основанные на купеческие средства, продолжали работать — хотя имена их создателей надолго оказались забыты.

Сегодня, глядя на исторические здания и вспоминая забытые фамилии, мы можем по‑новому оценить ту эпоху, когда бизнес не отделял себя от общества, а благотворительность была не пиар‑акцией, а искренней потребностью души. В этих поступках отразилась особая черта казанского купечества — умение сочетать деловую хватку с подлинным милосердием и гражданской ответственностью.

3. Глава. Как создавалась экскурсия «Казань промышленников, купцов и меценатов»

Когда мы задумали эту экскурсию, перед нами стояла не просто задача составить маршрут и написать текст. Мы хотели вернуть в городской контекст имена и дела людей, которые, когда‑то формировали лицо Казани — не только как торгового и промышленного центра, но и как города с развитой системой образования, здравоохранения, культуры и милосердия.

Первым делом пришлось уйти в архивы и библиотеки. Мы листали пожелтевшие дела городских дум, отчёты благотворительных обществ, старые газеты с заметками о торжественных открытиях школ и больниц. Параллельно обходили город — искали дома, фабрики, храмы, приюты, которые, когда‑то принадлежали купеческим семьям.

Очень важно было не просто найти здания, а понять, зачем они строились, для кого работали, как влияли на повседневную жизнь горожан. Например, обнаружив бывшую больницу, мы искали сведения: сколько в ней было коек, кто лечился, кто оплачивал лекарства, как долго учреждение существовало. За каждым кирпичным фасадом — истории людей: врачей, учителей, сирот, рабочих, купцов‑благотворителей.

Постепенно складывалась картина: Казань конца XIX — начала XX века жила не только прибылями и сделками. В ней работала целая сеть учреждений, созданных на частные средства. Школы для девочек из бедных семей, приюты для стариков, бесплатные лечебницы, библиотеки, театры — всё это было результатом личной инициативы, а нередко и семейной традиции.

Собрав массив информации, мы столкнулись с вопросом: как рассказать об этом так, чтобы не утомить слушателей датами и цифрами, но и не превратить историю в красивую сказку? Мы решили строить рассказ вокруг человеческих сюжетов. Например:

• как купец, заработав на кожевенном производстве, решил построить школу для детей своих рабочих;

• как во время эпидемии холеры купцы собирали деньги на дезинфекцию и временное жильё для больных;

• как семьи передавали из поколения в поколение привычку жертвовать на мечети или православные храмы, поддерживая межконфессиональный мир.

Эти истории — не украшение, а суть. Они показывают, что благотворительность тогда была не пиар‑акцией, а естественной частью предпринимательской этики: заработав, отдай часть обратно городу и людям.

Прокладывать маршрут мы старались так, чтобы он не был просто «галочкой» по точкам на карте. Нам важно было:

• показать разнообразие сфер, где действовали меценаты (от фабрик до театров);

• провести параллели между прошлым и настоящим (где здания сохранились, где перестроены, где утрачены);

• дать возможность увидеть следы эпохи — наличники, надписи, мемориальные доски, старые лестницы, которые помнят шаги тех, кто когда‑то здесь жил и работал.

Мы выбирали места для остановок не только по принципу «здесь было здание», но и по тому, насколько хорошо оттуда открывается вид, удобно ли группе собраться, есть ли укрытие от дождя. Иногда приходилось искать альтернативы: где‑то проход закрыт, где‑то идёт ремонт. Но это часть работы — сделать так, чтобы история не обрывалась из‑за бытовых помех.

Текст экскурсии мы писали, как живой рассказ, а не как доклад. В нём есть:

• короткие исторические справки — чтобы не потеряться во времени;

• яркие детали — сколько учеников в школе, какие болезни лечили, какие спектакли ставили;

• цитаты из документов и воспоминаний — чтобы голос прошлого звучал подлинно;

• вопросы и обращения к слушателям — мы хотели, чтобы буклет стал мостиком между экскурсией и дальнейшей самостоятельной работой: можно вернуться к нему через месяц или год, открыть карту, вспомнить рассказ и снова пройтись по тем же улицам — уже другими глазами. Этот проект — не просто экскурсия. Это попытка:

• вернуть имена. Многие купцы‑благотворители на долгие годы оказались забыты, их здания — перепрофилированы или разрушены. Мы хотим, чтобы люди знали, кто и зачем строил эти дома.

• показать связь времён. То, что создавали предприниматели прошлого, продолжает жить в городской среде: в стенах школ, больниц, театров, в традициях милосердия и гражданской ответственности.

• напомнить, что город — это не только камни. Это люди, их решения, их щедрость, их вера в то, что можно сделать жизнь вокруг лучше.

Когда слушатель уходит с экскурсии, держа в руках буклет и глядя на привычный фасад, он уже видит не просто старое здание, а историю, которая, когда‑то была живой. И это, пожалуй, самое ценное — дать возможность почувствовать прошлое как часть настоящего.

Заключение

В рамках нашей научной работы был создан экскурсионный проект «Казань: промышленники, купцы и меценаты». Его цель — раскрыть перед горожанами и гостями Казани значимую, но пока недостаточно известную главу городской истории: роль купеческого сословия и частных предпринимателей в становлении Казани как крупного торгово‑промышленного и культурного центра Поволжья в XVIII–XIX веках.

В ходе исследования удалось системно проанализировать, как казанское купечество влияло на жизнь города. Выяснилось, что купцы и промышленники:

• выстраивали торговую и производственную инфраструктуру — от судоходства и мануфактур до оптовых складов;

• обеспечивали связность региональных и международных рынков, используя волжский путь и выходы к Каспию;

• внедряли технические новшества, модернизировали производства.

Не менее важна была и меценатская деятельность. Купцы активно участвовали в социальной жизни:

• финансировали строительство храмов, мечетей, больниц и школ;

• поддерживали науку и образование;

• вкладывались в благоустройство города.

Биографический анализ позволил выделить ряд ключевых фигур — от основателей крупных мануфактур до благотворителей, чьи пожертвования во многом определили облик исторической Казани. Картографирование связанных с ними зданий и сооружений помогло наметить опорные точки будущего маршрута.

Разработанная экскурсия сочетает научную основательность и живую повествовательную форму. Все факты и даты проверены по архивным и опубликованным источникам. Истории купцов и их построек подаются как увлекательные сюжеты, связывающие прошлое и современность. Используются старинные фотографии, планы и современные снимки «было‑стало». В экскурсию включены задания на сопоставление видов города. Маршрут остаётся гибким: его можно адаптировать для школьников, студентов, туристов или краеведов.

Практическая ценность проекта заключается в том, что он:

• дополняет репертуар городских экскурсий;

• помогает популяризировать малоизвестные страницы истории Казани;

• способствует развитию культурного туризма;

• может быть использован в образовательном процессе — на уроках краеведения или в вузовских курсах по истории предпринимательства и культуры.

Проведённое исследование подтвердило: казанские промышленники, купцы и меценаты не просто добивались коммерческой выгоды — они инвестировали в социальную инфраструктуру, образование и городскую среду. Благодаря их усилиям Казань превратилась в один из ключевых центров Поволжья.

Созданная экскурсия даёт возможность:

• увидеть город через призму судеб отдельных семей и династий;

• понять, как экономический рост сопрягался с культурным развитием;

• ощутить преемственность традиций благотворительности.

Таким образом, проект выполняет не только познавательную функцию, но и работает на сохранение исторической памяти, укрепление региональной идентичности и развитие культурно‑познавательного туризма в Казани.

Список литературы

1. Литвак, Б.Г. О достоверности сведений губернаторских отчетов XIX в. / Б.Г.Литвак // Источниковедение отечественной истории. - М, 1977. - С. 125-144.

2. Лященко, П.И. История народного хозяйства СССР / П.И.Лященко. -М.: Соцэкгиз, 1956. - Т. 1. - 648 с.

3. Лященко, П.И. Экономика торговли / П.И.Лященко. - М.: Изд-во Центросоюза, 1925. - 38 с.

4. Гибадуллин, М.З. Трансформация института ярмарочной торговли в эпоху XVIII и начало XIX в. / П.Г.Любомиров. - М.: Госполитиздат, 1947. - 764 с.

5. Анисимов, Н.Г. Казанский льнокомбинат. 100 лет (1860-1960 гг.) / Н.Г. Анисимов. - Казань: Таткнигоиздат, 1960. - 262 с.

6. Арсентьев, В.М. От протоиндустрии к фабрике: модели производственно-отраслевой специализации и механизм функционирования промышленности России в первой половине XIX века (по материалам Среднего Поволжья) / В.М.Арсентьев. - Саранск: Изд-во Мордовского университета, 2004. - 264 с.

7. Арцыбашев, Д. Казанский край в промышленном отношении в 1814 г. / Д.Арцыбашев // Татреспублика в цифрах. - 1923. - №12. - С. 23-35.

8. Баженов, Н. К. Казанская история / Н.К. Баженов. - Казань: Университетская типография, 1847. - 158 с.

9. Безобразов, В.П. Избранные труды / В.П.Безобразов; под ред. М.Г.Покидченко, E.H. Калмычковой. - М.: Наука, 2001. - 278 с.

10. Бессонова, T.B. Хозяйственная деятельность мещан Казанской губернии в первой половине XIX века / Т.В.Бессонова // Вестник Чувашского университета. - 2011. - № 2. - С. 16-22.

11. Бессонова, Т.В. Казанская суконная слобода в XVIII - первой половине XIX в. / Т.В.Бессонова. - Набережные Челны: Изд-во Института управления, 2000. - 256с.

12. Золотые страницы купечества, промышленников и предпринимателей Татарстана: в 2 т. / Р.У.Амирханов [и др.]; авт.-сост. Р.Р.Салихов [и др.]. -Казань: Яналиф, 2001. - 2т.

13. Иванов, П. Обозрение прав и обязанностей российского купечества и вообще всего среднего сословия / П.Иванов. - М.: Типография П.Кузнецова, 1826.- 169с.

14. История Казани / А.Х.Халиков [и др.]; ред. Я.А. Абдуллин [и др.]. - Казань: Татарское книжное издательство, 1988. - Кн. 1. - 352 с.

15. Калинин, Н.Ф. Казань. Исторический очерк / Н.Ф.Калинин. - Казань: Таткнигоиздат, 1955. - 415 с.

16. Карл Фукс о Казани, Казанском крае: труды, документы, воспоминания, исследования / сост. М.А.Усманов, A.B. Гарзавина, И.А. Новицкая. -Казань: Жиен, 2005. - 479с.

17. Кулишер, И.М. Очерк истории русской промышленности / И.М.Кулишер. - ПТг.: Изд-во Петрогубпрофсовета, 1922. - 338 с.

18. Материалы по истории татарского народа / АН Татарстана. Отделение гуманитарных наук. ИЯЛИ им. Г.Ибрагимова; Редкол.: Алишев С.Х, Закиев М.З, Урманчеев Ф.И, Хасанов М.Х. - Казань: ИЯЛИ, 1995. - 496 с.

19. Невзоров, М. Путешествие в Казань, Вятку и Оренбург в 1800 г. / М.Невзоров. - М.: [Б.и.], 1803. - 269 с.

Приложение 1

Приложение 2

Фабрика Алафузова, ул. Гладилова 55А

Апанаевская мечеть, ул. Каюма Насыри, 27

Азимовская мечеть, ул. Фаткуллина, 15

Бурнаевская мечеть, ул. Ахтямова, 7

Закабанная мечеть, ул. Хади Такташ, 26

Голубая мечеть, ул. Фатыха Карима, 19/8

Мечеть Нурулла, ул. Московская, 74

Церковь Сошествия Святого Духа, ул. Туфана Миннулина, 21

Церковь Святой Варвары, ул. Карла Маркса, 67

Воскресенская церковь (здание Химического факультета), ул. Кремлевская, 29/1

Завод братьев Крестовниковых (Казанский химический комбинат «Нэфис»)

ул. Габдуллы Тукая, 152

«Комплекс пивоваренного завода Петцольда», улица Габдуллы Тукая, 97

Фабрика Алафузова, улица Гладилова, 55

Суконная мануфактура, ул. Петербургская, 52Б

Пумповый завод (предприятие располагалось в Суконной слободе, но позднее было перенесено в Адмиралтейскую слободу)

Казанский Государственный Казенный Пороховой Завод, ул. 1 Мая, 14

Механический завод А. Н. Свешникова, ул. Кави Наджми, 10

Здание Мусульманского детского приюта братьев Юнусовых, ул. Габдуллы Тукая, 85, 87

Шамовская Больница, ул. Калинина, 3А

Ложкинская богадельня, улица Япеева, 2

Ксенинская гимназия, ул. Лобачевского, 2/31

Больница в Адмиралтейской слободе, ул. Адмиралтейская, 17

Особняк Крестовниковых, ул. Габдуллы Тукая, 126

Александровский пассаж, улица Кремлёвская, 17/22

Плетнёвские бани, улица Габдуллы Тукая, 103