Введение
В наше время, в эпоху постиндустриального развития, когда на смену человеческому труду приходят технологии, люди редко интересуются историей родных уголков своего города и страны в целом. Меняется время, меняются поколения людей, а с ними и остатки воспоминаний, из которых строится целостная история жизни человека. Востребованность в понимании законов жизни привела человечество к возникновению профессий, связанных с историей стран, их культуры и людей, как чего-то единого. Анализ прошлого позволяет лучше понять настоящее и спрогнозировать будущее, поэтому тема моего проекта актуальная, так как имеет некую историческую значимость для меня и людей моего города.
Интерес к теме проекта появился еще задолго до его реализации, в 2020 году, когда происходила реконструкция Центральной площади. Во время земельных работ на строительной площадке, при прокладывании траншей, были обнаружены остатки фундаментов. Эти фундаменты были определены местными краеведами и сотрудниками краеведческого музея как фундаменты Михайловского собора.
Осенью того же года в Краеведческом музее была проведена выставка, посвященная артефактам, найденным во время раскопок. На выставке присутствовали экспонаты в виде ценных древних находок, частично дореволюционного периода, но преимущественно предметы эпохи бронзы, фрагменты гончарной керамики, различные монеты, железные изделия и подобные ценные артефакты, дополняющие археологическую коллекцию. Мне довелось побывать на данной выставке. Она пробудила интерес к истории Михайловского собора. Захотелось узнать о истории его возникновения, о том, что стало причиной его разрушения.
МБУ «Троицкий краеведческий музей» начата подготовка серии научно-справочных очерков, посвященных истории наиболее значимых памятников города. В рамках данного проекта объединением дополнительного образования МБОУ «Лицей № 13» «История и археология в краеведческих исследованиях» в 2019-2020 гг. был подготовлен материал, посвященный истории Свято-Троицкого собора1. Представляемая работа – вторая в указанной серии. Целью работы является создание развернутой научно исторической справки, посвященной истории Михайловского собора. Для решения поставленной цели необходимо было решить следующие задачи: 1. Выявить в архивах и фондах музеев Троицка и Челябинска материалы, посвященные истории Михайловского собора; 2. Обработать эти материалы и подготовить их к публикации; написать текст научно-исторической справки в форме учебно-исследовательской работы.
Объектом нашего исследования является история Михайловского собора, а предметом — опубликованные и архивные материалы. Хотелось бы выразить благодарность коллективу Троицкого краеведческого музея и лично заместителю директора по научной работе Н.В. Шувалову за предоставленные материалы, старшему научному сотруднику Научно-образовательного центра евразийских исследований, канд. ист. наук ЮУрГУ Г.Х. Самигулову за ценные указания и консультации, краеведу Д.Л. Белоусову – за бескорыстную помощь и предоставленные материалы из личного архива.
Глава 1
Начальный этап истории Михайловского храма
(1876-1917 гг.)
Истории Михайловского храма не очень повезло в литературе. Фактически о нем имеются зарисовки в краеведческих штудиях И.И. Архангельского[9] и Н.Н. Шмотина[16], а из современных работ можно отметить лишь статьи Е.В. Королевой[10. С. 42-46] и Г. Х. Самигулова[11. С. 206-213]. Последняя публикация важна еще тем, что впервые вводит в оборот архитектурно-строительный план храма, никогда до этого не публиковавшийся. Статьи в региональных энциклопедиях недостаточно информативны и содержат пересказы уже опубликованных работ. Такой скромный историографический багаж еще раз свидетельствует в пользу необходимости исследований данного вопроса.
Как уже мы сказали во введении, история Михайловского храма самым тесным образом связана с формированием нового градостроительного центра, каковым стала Торговая площадь (ныне Центральная) Троицка. До второй четверти XIX века историческим центром являлась территория вокруг старейшей каменной постройки города – Свято-Троицкого собора. Торговая площадь возникает на страницах городских планов с начала XIX в. Так, на плане Троицка 1820 г. Торговая площадь отмечена с обозначением выстроенных на ней торговых лавок, питейного дома, порохового погреба и денежной кладовой (Рис. 1).
Насколько можно судить по плану 1820 г., на Торговой площади было запланировано возведение Гостиного двора (торговых рядов); однако на плане Гостиный двор (литера А) нанесен с пометкой «по новому прожекту невыстроено»[8. Л. 1].
На высочайше утвержденном плане Троицка 1838 г., обнаруженном Г.Х. Самигуловым в фондах ОГАЧО, на месте Гостиного двора, в южной части площади отмечены «торговые лавки». В северной части площади расположено здание гаупвахты (Рис. 2). По данному плану, постройки церкви на Торговой площади предусмотрено не было.
Следующий по хронологии план города датируется 1854 г. Согласно этому плану, на Торговой площади располагалось здание гаупвахты и несколько деревянных строений торговых лавок. Торговые ряды в южной части площади показаны как деревянные (Рис. 3).
Поводом к изменению внешнего вида и планировочной структуры Торговой площади стали две инициативы представителей троицкой купеческой корпорации. В мае 1859 г. Г. Яушев с компаньонами («в числе 10 человек») выразил желание построить на Торговой площади каменные лавки. Чуть позже П. Татаринов обратился с прошением о возведении на площади каменной церкви; по мнению Е.Д. Королёвой, церковь планировалось возвести во имя Преображения Господня, с двумя приделами [10. С. 42].
Однако строительство храма затянулось. Отчасти это было связано с переподчинением Троицка Оренбургской епархии, согласно указу Святейшего Синода от 7 июля 1862 г. (до того Троицкий уезд числился за Уфимской епархией) [15. C. 262]. Другим обстоятельством, тормозившим реализацию замысла П. Тататринова, являлось то, что согласно утвержденному в 1838 г. плану, на площади должны были находится торговые лавки и здание гауптвахты; идея с одновременным размещением на площади церкви и торговых лавок с гауптвахтой была неосуществимой, так как на это попросту не хватило бы территории. Во всяком случае, Верхнеуральский уездный землемер В. Дегтярев докладывал, что «на площади г. Троицка возведены уже в настоящее время гауптвахта, деревянный корпус Гостиннаго двора и мелочные лавки, кроме сего еще предполагается построить каменный корпус Гостиннаго двора, который займет значительное пространство на площади. Засим, естли осуществить означенные постройки, то площадь города не представляет уже возможности возвести на оной церкви» [6. Л. 4-8 об.].
Ветхое здание гауптвахты было выкуплено купцом Татариновым для сноса, с целью ускорить процесс строительства. Здание снесли, но в 1862 году была построена уже новая гауптвахта [5. Л.4.]. Это было понятно, так как пока не было принято окончательное решение по строительству храма, оснований убирать гауптвахту не имелось.
В связи с тем, что оформление документов затягивалось, Татаринов отстранился от постройки храма; его позиция по этому поводу в документах зафиксирована так: «...желания своего на это не отменяет, но по ограниченности собственнаго состояния, дороговизны строительных материалов в г. Троицке и на отсутствие других лиц, на участие которых можно бы было надеяться при возведении храма, предположение сие кажется неосуществимым». Но городское общество уже было втянуто в процесс строительства. Более того, о постройке храма были осведомлены члены Губернского правления, губернатор и духовные власти, которые в свою очередь уже имели свои планы по поводу постройки на Торговой площади каменного храма.
В 1865 г. на должность строителя храма был избран троицкий купец Василий Михайлович Пупышев. Церковь решили строить во имя Архистратига Божия Михаила. Однако оформление документов все еще было не завершено, и закладка храма началась лишь спустя три года. План сооружения храма наконец был выработан и отправлен на Высочайшее утверждение. Утвердили документ 2 июня 1867 года (Рис. 4). Однако рассмотрение плана предполагаемой к постройке церкви состоялось лишь 27 апреля 1868 г. и было принято решение разрешить ее строительство.
Согласно данным из церковной летописи протоиерея Г. Аманацкого, «6 июня заложена новая каменная церковь во имя Архистратига Михаила с двумя приделами: а) Св. Равноапостольного Князя Владимира и б) во имя Святителя Василия Великого» [9. С. 30]. Закладка церкви состоялась присутствии великого князя Владимира Александровича, оказавшегося проездом в г. Троицке: «по окончании речи были прочитаны приготовительные молитвы и затем приступлено к закладке храма, при чем Его Императорское Высочество своеручно клал монеты золотые и серебряныя, как свои, так и передаваемые от особ Его свиты, в металлический ящик, который был опущен в углубление, заложенное своеручно Его Высочеством плитою каменною. На правой и левой стороне были сделаны углубления, в кои своеручно сыпал Его Высочество крупные и мелкие серебряные монеты и закладывал кирпичем. По окончании закладки протоиереем Аманацким прочитан акт на закладку храма, подписанный графом Перовским, генерал-адъютантом Крыжановским и генерал-майором Бобарыкиным» [9. С. 31]. Через десять дней, 16 июля в Троицк прибыл епископ Оренбургский и Уральский Митрофан, «Его преосвященство изволил положить на места, назначенные для престолов, камни, осенняя их своим благословением, причем находились кроме инженера протоиерей Ольшанский и Аманацкий и храмоздатель Василий Михайлович Пупышев» [9. С. 33].
Из той же летописи Аманацкого следует, что Пупышев пожертвовал на строительство храма в 1869 г. 8718 руб. [9. С. 34]. Закончилось строительство храма в 1876 г. В сентябре этого года храм был торжественно освящен; общая сумма строительства обошлась В.М. Пупышеву в 60556 р. 36 коп. [9. C. 43].
Храм построен по образцу Санкт-Петербургской Благовещенской церкви Конного полка 1842-1849 гг. архитектора Константина Тона (рис. 5). Храм сочетает в себе приемы классицизма и псевдорусского стиля. В проекте К. Тона доведена до минимума толщина стен — им изобретен прием, в котором сечение четырех опорных пилонов диагонально растянуто, что при экономии площади опор повышает устойчивость и зрительно облегча-ет их при восприятии из-под купольного пространства [12. C. 76-77].
Михайловский храм имел вид квадрата, четырехстолпного сооружения крестово-купольного типа. Достигал 32,34 метров в длину и 23,1 метр в ширину. Храм вмещал в себя до 700 человек. При построении использовался кирпич. В 1884 году вокруг храма построили каменную ограду. Ограда снабжалась входами с севера, юга и запада. С западной стороны ограду прерывают невысокие трехчастные ворота. Северные и южные ворота представляют собой калитку.
Нужно отметить, что строительство Гостиного двора также не могло быть начато без утверждения, поэтому возводилось одновременно с Михайловским храмом и обрело конечный вид примерно в то же время. В конечном итоге площадь обрела гармоничный законченный вид. Замкнутая линия торговых рядов и корпус Гостиного двора, окружая церковь, создавали пространственно-объемную картину, что создавало иллюзию некого стремления церкви ввысь (Рис. 6) [11. C. 212].
Среди событий общероссийского значения, имевших непосредственное отношение к Михайловскому храму, следует выделить посещение Троицка наследником императорского престола Николаем Александровичем. Согласно документам, во время посещения службы в храме была передана в дар «икона святителя и чудотворца Николая с 6 с четвертью вершков величины (27,8 см – Р.К.) в сребропозлащенной ризе, весьма изящной работы… Наследник престола соизволил наградить священно-и-церковнослужителей Троицкого собора 150 руб и певчих 50 руб»[7. Л.67об].
Одним из первых священников Михайловской церкви был Михаил Иванович Менстров, прослуживший в ней с 1896 до 1912 г. Михаил был сыном троицкого купца, по окончании городской гимназии поступил в Казанский университет на историко-филологический факультет, но, не закончив обучение, подал прошение о принятии его в духовное звание. В 1886 г. он был определен к Троицкому собору, позднее был направлен в Михайловскую церковь [10. С. 45].
В церкви было положено 2 священника и 2 псаломщика. После Михаила Ивановича настоятелем церкви стал Александр Александрович Смирнов, сын священника, окончивший полный курс богословских наук Оренбургской духовной семинарии. Священствовал в приходах Оренбургского и Челябинского уездов, был утвержден благочинным, неоднократно избирался депутатом на епархиальные съезды духовенства. В этом звании от встретил переломный для России 1917 год.
Глава 2
Михайловский храм в советское время (1917-1967 гг.)
Судьба храма в годы революции, гражданской войны и НЭПа в источниках освещена мало — во всяком случае, при поверхностном знакомстве с фондами архива города Троицка практически не выявлено материалов, касающихся судеб собора. Фотоматериалы, хранящиеся в фондах музея города Троицка, позволяют сказать, что площадь перед храмом активно использовалась во время проведения различного рода праздничных мероприятий — так, в 1919 г. мы видим построение на площади перед собором казачьего полка имени Степана Разина; в 1922 г. здесь же происходит торжественное мероприятие, посвященное празднование очередной годовщины 1 мая (рис. 8).
О деятельности храма и общины при нем из источников известно очень мало. В архиве города Троицка хранится очень интересный документ — секретная справка, подготовленная Троицким горисполкомом на имя начальника Троицкого ГоррайНКВД «О состоянии в г. Троицке учреждений религиозных культов по данным на 25.09.1942 года». В ней прямо указывается: «Михайловская церковь: Разинский переулок, по ходатайству трудящихся закрыта решением Горисполкома и облсовета в 1936 году. Временно использована под хлебный насыпной пункт. В плане г. Троицка запроектирована для оборудования дома Пионеров» [1]. Однако, в материалах в материалах Троицкого горисполкома есть множество постановлений общих собраний трудящихся, состоявшихся в январе – мае 1940 года с требованиями закрыть Михайловскую церковь [2], а также протокол заседания Исполнительного комитета Троицкого горсовета депутатов трудящихся от 28.05.1940 года, где прямо указано, что «Ходатайство рабочих и служащих граждан города Троицка в количестве 1720 человек удовлетворить, собор закрыть. Имущество собора передать в распоряжение Райфинотдела» [2. Л.141]. Получается, что после формального постановления о закрытии в 1936 г. храм продолжал функционировать вплоть до 1940 г. (рис. 9)
В послевоенные годы здание собора использовалось под магазинные склады [10]. Судя по сохранившимся фотографиям 1950-1960-х годов, рядом с храмом, со стороны здания нынешнего краеведческого музея (тогда горкома комсомола) располагался небольшой сквер, со стороны бывших торговых рядов — спортивная площадка (рис. 10)
В 1966 г., в преддверии празднования 50-летия Великого Октября, Троицким Горисполкомом было принято решение о перепланировке центральной части города и постройке нового здания горкома партии. В связи с этим заброшенное здание Михайловского храма было решено снести [11]. Осенью 1966 г. был демонтирован главный купол, а 24 июня 1967 г. здание было взорвано. Вблизи с южной линией его стен и фундаментов было возведено новое здание горкома партии, где ныне располагается ДШИ № 1.
Заключение
Проанализировав имеющуюся в нашем распоряжении информацию из литературы, неопубликованных источников в архиве города Троицка и фондах краеведческого музея, мы пришли к следующим выводам.
Строительство церкви было запланировано еще в 1859 г., но приступить к строительству смогли только в 1868 г. Церковь была построена по проекту архитектора К. Тона, ее ближайшим аналогом является Благовещенский храм Конногвардейского полка в Петербурге. Инициатором и главным спонсором строительства выступил купец первой гильдии В.М. Пупышев, потративший на возведение храма гигантскую по тем временам сумму – 60 тыс. рублей. В ходе работы нами были оцифрованы материалы из фондов МБУ «Троицкий краеведческий музей», имеющие отношение к истории храма во второй половине XIX – начале ХХ вв. В дальнейшем, на основе этих материалов планируется подготовить учебное пособие по курсу исторического краеведения. Из фондов ОГАЧО получен скан архитектурно-строительного плана Михайловского собора, подвергнутый полной цифровой реставрации методом трассировки в программе векторной графики CorelDraw
После революции 1917 года Михайловский храм продолжал функционировать, из источников известно о существовании приходской общины вплоть до 1936 года. Время закрытия храма в источниках и литературе указывается по-разному — в одном случае, это 1936 год, в другом — 1940. По нашему мнению, более вероятна именно вторая дата. В фондах краеведческого музея выявлены фотографические изображения храма, ряд из которых ни разу не был опубликован. Ряд из них предоставлен из личного собрания краеведа Д.Л. Белоусова. Основной причиной разрушения храма стала перепланировка центральной площади с целью постройки нового здания городского комитета КПСС.
Список литературы
Архив города Троицка. Ф. 20. Оп. 3. Д. 4.
Архив города Троицка. Ф. 20. Оп. 3. Д. 87
ОГАЧО. Ф.И-1. Оп. 1.Д. 315.
ОГАЧО. Ф. И-87. Оп. 1. Д. 34а.
ОГАЧО. Ф.И-113. Оп. 1. Д. 245.
ОГАЧО. Ф.И-113. Оп. 1. Д. 246.
ГАОО. Ф. 173. Оп. 3. Д. 5262.
РГВИА. Ф 418. Оп. 1. Д. 844.
Архангельский, И.И. Материалы из истории города Троицка (1743-1891 гг.) Часть I / И.И. Архангельский // Труды Оренбургской ученой архивной комиссии. — 1900. — № 6.
Православные храмы Троицка: сб. ст. и материалов / [иеромонах Антоний (Бутин) [и др.]; ред. иеромонах Антоний (Бутин). — Троицк: Имидж-2, 2005. — 87 с.: ил. — Библиогр. в конце ст. в примеч. — ISBN 5-7135-0484-0. С.
Самигулов, Г.Х., Митина, Н.Н., Дружинина, А.В. Утраченное наследие – церковь Архистратига Михаила в Троицке // Архитектурное наследство. — 2013. — № 58. — С. 206-213.
Славина Т.А. Константин Тон. — Л.: Стройиздат. Ленингр. отд-ние, 1989. — 222, [2] с.
Троицкий городской округ: энциклопедия / [ред.-изд. совет: В.А. Щекотов (пред.) и др.]. — Челябинск: Каменный пояс, 2013. — 431 с.: ил.; 27 см. — Библиогр. в конце ст. — ISBN 978-5-88771-108-9.
Челябинская область: энциклопедия: [в 7 т.] / [редкол.: К.Н. Бочкарев (пред., гл. ред.) и др.] — Челябинск: Каменный пояс, 2008 — Т. 6. — Си-Ф — 944 с.: ил. — Библиогр. в конце ст. — ISBN 978-5-88771-073-0.
Чернавский, Н.М. Труды Оренбургской ученой архивной комиссии. Оренбургская епархия в прошлом ее и настоящем. Выпуск первый / Н.М. Чернавский. — Оренбург: Типография Оренбургской Духовной Консистории, 1900. — 349 с.
Шмотин, Н.Н. Очерк уездного города Троицка (Посвящается гражданам) // Оренбургские губернские ведомости. 12 августа 1867, № 32.
Приложения
|
Рис. 1. План Троицка 1820 г. (РГВИА, Ф 418, Оп.1, Д. 844, Л. 1) |
|
Рис. 2. План Троицка 1838 г. (фрагмент) (ОГАЧО. Ф. И-87. Оп. 1. Д. 43а) |
|
Рис. 3. План Троицка 1854 г. (фрагмент) (ОГАЧО. Ф. И-87. Оп. 1. Д. 34б) |
|
Рис. 4. Генеральный план части г. Троицка с обозначением места (А) под постройку Михайловской церкви, В – торговые ряды, С – гауптвахта. 1867 г. (ОГАЧО. Ф. И-87. Оп. 1. Д. 33) |
|
Рис. 5. Слева — Благовещенская церковь Конногвардейского полка в Санкт-Петербурге, |
|
Рис. 6. Михайловская церковь, за ней торговые ряды. Перед храмом – памятник императору Александру II. Фотография начала XX века. Вид с севера |
|
Рис. 7. Трассировка плана Михайловского храма, выполненная в программе CorelDraw |
|
|
Рис. 8. а – построение полка им. Степана Разина, 1919 г., б – первомайский митинг, 1922 г. |
|
|
Рис. 9. Михайловский храм в 1935 году. |
|
Рис. 10. а – Михайловский храм в 1952 г., б – в 1966 г. |
|
|
Рис. 11. а – демонтаж главного купола храма, 1966; б – здание городского комитета КПСС, 1971 г. |
|
Начальнику Троицкого горрайНКВД. О состоянии в г. Троицке зданий религиозных культов по данным на 25.09.1942 г.
// Архив города Троицка. Ф. 20. Оп. 3. Д. 4. Л.31
В г. Троицке количество зданий религиозных культов всех вероисповеданий определяется в 18.
|
1. Женский монастырь: |
по ул. Просвещения, по ходатайству трудящихся в 1928 г. закрыт постановлением ВЦИК-а. В данный момент здание занято военведом. |
|
2. Собор |
по ул. Красногвардейской – обновленческого уклона. По ходатайству трудящихся закрыт постановлением Уралоблсовета; указанием Наркомпроса в виду исторической древности запроектирован для историко-краеведческого музея. Временно используется под общежитие строительных рабочих. |
|
3. Михайловская церковь |
Разинский переулок – по ходатайству трудящихся закрыта решением Горисполкома и облсовета в 1936 году. Временно использована под хлебный насыпной пункт. В плане г. Троицка запроектирована для оборудования дома Пионеров. Примечание: церковь была обновленческого уклона. |
|
4. Амурская церковь |
Староцерковнического уклона – центр Троицкого Архиерейства. По ходатайству трудящихся закрыта Облсоветом; временно в здании размещен склад Заготживсырья. В плане г. Троицка запроектирована для кинотеатра Амура. |
|
5. Частная домашняя церковь купца Воронина |
угол Советской ул. и Володарского переулка – по ходатайству трудящихся закрыта в 1928 году; в здании размещен хлебный магазин. |
|
6. Церковь Мужской гимназии |
ул. Просвещения, закрыта в 1921 году. Использована была под клуб студентов педучилища, ныне клуб госпиталя. |
|
7. Церковь казачьей тюрьмы |
Район Красной казармы – закрыта в 1920 году по ликвидации тюрьмы. Здание занято военведом. |
|
Итого: церквей православного культа 7, из них закрытых – 7. |
|
1 Котышев Д.М., Плетнер А.Д. Свято-Троицкого собор: проблемы истории памятника. Учебное пособие. Троицк, 2019