XXVIII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся

Старт в науке

Декабрист Евгений Петрович Оболенский его пребывание в Прибайкальском районе республики Бурятия

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Чижикова Е.В. 1

---

1МБОУ «Нижнесаянтуйская СОШ» Тарбагатайского района

Четверикова Н.А. 1

---

1МБОУ «Нижнесаянтуйская СОШ»

Работа в формате PDF

1 MB

Автор работы награжден дипломом победителя III степени

Диплом школьникаСвидетельство руководителя

Введение.

Посетив музей в Новоселенгинске, меня заинтересовало событие, которое произошло 200 лет назад 14 декабря 2025 года на Сенатской площади в городе Санкт-Петербурге, тогдашней столице Российской империи. Это грандиозное политическое выступление дворян, названное впоследствии восстание декабристов. Это событие вошло в историю как первое открытое возмущение против самодержавия и крепостного права.

Изучая подвиг декабристов, невольно ближе знакомишься с участниками этого события в истории России. О них пишут по-разному... И все же среди исторических личностей декабристы занимают особое место. Они постоянно притягивают к себе, и чем больше с ними знакомишься, тем острее понимаешь, как надо гордиться тем, что в истории нашего государства были такие люди! И восхищаясь многими, можно и должно в разные периоды своей жизни брать с них пример. Они помогают из далекого девятнадцатого столетия нам, живущим в двадцать первом веке. О многих из них можно писать романы. Один из представителей декабристов писал: «Имеет каждый век свою отличительную черту, нынешний ознаменовывается революционными мыслями».¹

Посвятив свою жизнь борьбе за новую Россию, декабристы вписали славные страницы в развитие русской культуры. Они внесли свой вклад в духовную жизнь тех мест, где пребывали как узники, проявили новаторство и свою неуемную страсть к познанию.

О широте кругозора декабристов свидетельствует всё их наследие-письма, статьи, книги и большой массив не опубликованных материалов. Но дело не только в том, что декабристам принадлежат те или иные произведения в области культуры, науки, искусства, не в их универсализме. Они считали, что само по себе обладание знаниями, в какой-либо области не является критерием общественной ценности человека.

В республике Бурятия, селе Турунтаево, есть дом, на котором находится памятная доска, посвящённая Евгению Петровичу Оболенскому. В настоящее время эта улица называется Оболенской. Село в 52 км. от Удан-Удэ (Верхнеудинска, по тем временам). Сейчас большое, больше иных местных городов - более 5000 жителей, называется по речке Итанцы. Оболенский был первым ссыльным села Итанцы.

Своё исследование я посвящаю Евгению Петровичу Оболенскому, о его судьбе, которая оставила о себе след в республике Бурятия.

Тема работы: «Декабрист Евгений Петрович Оболенский, его пребывание в Прибайкальском районе республики Бурятия».

Цель:изучение и исследование исторических источников о жизни и деятельности Е.П.Оболенского. какую память оставил о себе в нашем крае.

Задачи:

1.Изучить исторические источники, посвященные данной тематике.

2.Проанализировать необходимый к заявленной теме материал.

3.Систематизировать и оформить полученные результаты.

Основные методы: изучение, систематизация.

Форма: исследовательская.

Практическая направленность: результаты исследований могут быть использованы при проведении уроков истории, уроков Мужества, тематических классных часов и внеклассных мероприятий, в краеведческой работе. А также собранный материал может быть интересен всем, так как это является частью истории нашего Отечества.

Гипотеза:  несмотря на поражение, восстание декабристов повлияло на общественно-политическую деятельность России и стало поворотным моментом в истории нашей страны, оно оказало влияние на развитие революционного движения в Российской империи, а также нашло отражение в многочисленных произведениях русской культуры и искусства. Посвятив свою жизнь борьбе за новую Россию, декабристы вписали славные страницы в развитие русской культуры. Они внесли свой вклад в духовную жизнь тех мест, где пребывали как узники, проявили новаторство и свою неуемную страсть к познанию, в том числе Е. Петрович Оболенский, который отбывал ссылку в нашем крае.

Объект исследования: Евгений Петрович Оболенский

Методы исследования: теоретические и практические.

I. Теоретические: изучение материалов архива, музеев, информационных источников, фотографий и документов, систематизация, обобщение.

II. Практические: поиск, описание, сопоставление, анализ, осмысление.

Актуальность. Изучение тех процессов, которые произошли в нашей стране, в частности судьба декабристов, с позиции современности является актуальной, поскольку это вносит вклад в развитие наших знаний об этом периоде истории России.

  Думаю, сейчас самое время слова М.В. Ломоносова, что: «Богатство и слава России Сибирью прирастать будут» воплощать в жизнь, а для этого жизненно необходимо изучать наследие декабристов, и, в частности, Е.П.Оболенского, чтобы использовать их практический опыт.

Глава I.  Пути становления.

1. 1. . Биография Е.П. Оболенского.

Евгений Оболенский был из черниговской ветви Рюриковичей. Он родился 6 октября 1796 года в многодетной семье (Приложение 1). У его отца, князя Петра Николаевича Оболенского, было 4 детей в первом браке и 9 детей во втором. Семья была дружная, Евгений по характеру был добрым и сестры его обожали. Отец на старшего сына возлагал большие надежды. Образование Евгений получил домашнее. В 17-летнем возрасте он начал военную службу в качестве юнкера, в 1824 году он поручик и старший адъютант пехотной дивизии Финляндского лейб-гвардейского полка, в 1825 году – первый адъютант генерала Бистрома.В девятнадцать лет князь Евгений Оболенский вступил в тайное общество «Союз благоденствия». Постепенно идеи заговорщиков его увлекли, и после распада Союза он становится одним из организаторов Северного общества, принимает участие в разработке его программы. В 1824 году его уже избирают членом руководящего органа общества – Думы и он принимает активное участие во всех совещаниях.

Члены тайного общества Оболенского любили. Кондратий Рылеев называл его человеком «…с отличнейшими свойствами души и прекрасными правилами». (Приложение 2). Накануне восстания 14 декабря 1825 года Оболенского избирают начальником штаба. За короткое время из доброго, кроткого и даже религиозного человека Евгений Оболенский превращается в одного из лидеров восстания, целью которого является свержение императора. Оболенский прекрасно знает о планах физического уничтожения императора и всей его семьи. Неужели революционные идеи настолько его захватили, что настолько изменили характер миролюбивого и добродушного человека? Конечно, идеи захватили его. Но на его характер и мировоззрение повлияло также одно событие. Незадолго до восстания случилось событие, которое наложило отпечаток на всю оставшуюся жизнь князя. Евгений Оболенский убил на дуэли своего соперника. Причем, стреляться должен был не Евгений, а его двоюродный брат Сергей Кашкин, который был единственным сыном, и Евгений решил заменить его, чтобы род не прервался. Так он спас брата, но убил человека, который ему ничего плохого не сделал. Это стало для Оболенского сильным удара. Его сестра, Варвара Петровна Оболенская, писала в своих воспоминаниях: «Евгений очень изменился, духом он был неспокоен, угрызения совести терзали его... Он говорил нам, что жаждет крестов, чтобы омыть себя от греха человекоубийцы»².И искупить этот грех, как считал Евгений, можно только своей кровью, пролитой за благое дело, за идеи добра и справедливости. Но войны не было, чтобы проявить там свой героизм, и тогда Оболенский решил принести себя в жертву, стать мучеником ради благого дела, ради идеи.

Конечно, сомнения его одолевали. В своих мемуарах Оболенский писал:

«К началу 1825 года возникло во мне сомнение... Я спрашивал себя: имеем ли мы право, как частные люди, составляющие едва заметную единицу в огромном большинстве населения нашего отечества, предпринимать государственный переворот и свой образ воззрения на государственное устройство возлагать почти насильно на тех, которые, может быть, довольствуясь настоящим, не ищут лучшего?»³.

Но все сомнения он отбросил, когда пришла пора действовать. В отличие от Трубецкого, отказаться от идеи, подвести товарищей он не мог. И когда полковник князь Сергей Трубецкой не явился на Сенатскую площадь, командование на себя взял поручик князь Евгений Оболенский. Он был одним из немногих, кто остался верен идее, и ради идеи он пошел на новое убийство – нанес удар штыком генералу Милорадовичу (Приложение 3) (правда, не его удар оказался смертельным).⁴

Вывод: из мемуаров князя Е.П. Оболенского и воспоминаний его сестры мы узнали о характере и пути становления личности Е.П. Оболенского.

1.2. Личность декабриста Оболенского.

Была ли личность декабриста Евгения Петровича Оболенского противоречивой? Со стороны казалось, что иногда он поступал вопреки собственному мнению. При этом декабристы характеризовали Евгения Петровича добрым, деликатным, благородным, «полусвятым», и «тишайшим». И, вместе с тем, он иногда поступал очень решительно.

Что касается участия в тайном обществе, то Оболенский мучительно сомневался в его целях. Незадолго перед восстанием он говорил К. Ф. Рылееву: «Имеем ли мы право, как частные люди, составляющие едва заметную единицу в огромном большинстве населения нашего Отечества, предпринимать государственный переворот и свой образ воззрения на государственное устройство налагать почти насильно на тех, которые, может быть, довольствуясь настоящим, не ищут лучшего; если же ищут и стремятся к лучшему, то ищут и стремятся к нему путём исторического развития»?⁵ Но, решившись принять участие и назначенный товарищами начальником штаба восстания, активно участвовал в его подготовке и проведении. 14 декабря 1825 года, как и для многих его участников, для князя стал страшным днём. Ещё на кануне, поздно вечером 13 декабря, его сослуживец и сосед по квартире Яков Ростовцев признался ему, что написал письмо государю об их намерениях, но без имён и без подробностей — сам знал немного.⁶ Предательство Ростовцева послужило предупреждением, которое позволило Николаю назначить переприсягу на более раннее время и этим сломать намеченный план действия декабристов. Оболенский уже утром 14 декабря, побывав в полках и увидев, что намеченные действия рушатся, невольно чувствуя свою вину, встретив Ростовцева, дал ему пощёчину. Через 30 лет оба предпочтут это не вспоминать, мало того, князь будет защищать изменника перед А. И. Герценом... А 14-го Оболенский  одним из первых вышел на Сенатскую площадь и решительно действовал до последней минуты, пока картечь не рассеяла не покорных. За час до разгрома восстания князя избрали командующим восставших войск, и он трижды пытался собрать военный совет. Приговорённый по первому разряду к смертной казни «отсечением головы», а потом к пожизненной каторге в Сибири, достойно встретил наказание.

Владимир Ильич Ленин, выступая с докладом в Цюрихе на собрании рабочей молодежи в 1917 году в «Докладе о революции 1905 года», говорил: «В 1825 году Россия впервые видела революционное движение против царизма, и это движение было представлено почти исключительно дворянами», Он высоко оценил первое выступление против самодержавия –восстание декабристов.⁷

Вывод: таким образом мы выяснили была ли личность декабриста Евгения Петровича Оболенского противоречивой, как вел себя Оболенский накануне восстания.

1. 3. Путь изгнанника.

Попытка декабристов преобразовать Отечество революционным путём привела к личной трагедии каждого из участников выступления 14 декабря 1825 года. Однако, брошенные в тюремные казематы, находившиеся на каторге и в ссылке, большинство из них оставались верны своим убеждениям, мучились новыми вопросами о судьбах Родины, стремились принести ей посильную помощь.

Здесь в Сибири своим умом и неуёмной жаждой инновационной мысли они сделали больше, чем оружием на Сенатской площади.

В Усолье, недалеко от Иркутска, он должен был в лесу заготовлять дрова. В Нерчинских рудниках кайлом в шахте добывал руду с содержанием серебра. Прибывшая к мужу княгиня Трубецкая от своих сапог отрезала ленты и пришила их к его шапочке, чтобы защищать голову «Рюрика» от пыли (друзья не случайно так его звали: старинный аристократический род Оболенских действительно корнями восходил к первым князьям на Руси). В Чите он молол на ручной мельнице муку, а в Петровском заводе товарищам читал курс по истории философии и как хороший математик замечательно кроил одежду. В Ялуторовск его перевели вместе с И. И. Пущиным в 1843 году. Влюбившись в ялуторовскую мещанку Варвару Самсоновну Баранову и 6 февраля 1846 года, венчался в Сретенском соборе. Евгений Петрович стал хорошим мужем и отцом. После освобождения, уже в Калуге, их с женой причислили к шестой части дворянской родословной книги, самой почетной, куда вносились только древние, благородные роды.

Вывод: побывав и поработав во многих местах во время ссылки Оболенский не переставал переживать о судьбе Родины и всё так же стремился принести ей посильную помощь.

Глава 2. Каторга и ссылка.

2.1. На поселении в селе Итанца. Ссылка.

Оболенский был осуждён по I разряду с лишением княжеского титула и 10 июля 1826 года приговорён к вечным каторжным работам; 21 июля 1826 года отправлен закованным в Сибирь. Ещё до прибытия его 27 августа 1826 года в Иркутск срок каторги был сокращён до 20 лет. В «каторжной академии» занимался изучением философии и иностранных языков. Разрабатывал устав Большой артели. (Приложение 4. Петровский завод) 8 ноября 1832 года срок каторги был сокращён до 15 лет, а 14 декабря 1835 года — до 13 лет.

Через долгих 8 лет каторжников отправили на жительство под надзор полиции в забайкальские сёла. Местом ссылки для Оболенского Е.П. была определена Турунтаевская Слобода. В своих письмах И.И.Пущину Оболенский писал: «Я живу в Етанце с 4 августа. Я прибыл в ночь на 5 (18) августа 1839 года, а 6-го в день Преображения…было землетрясение... и стёкла гремели, и как будто вихрь потрясал дома…. Местоположение Етанцы совершено такое же, как ты видел по всей дороге от Петровского до Удинска, т.е. везде ты видишь долину, окруженную возвышенностями, по склону гор пашни, обращенные на полдень; выходя из одной пади, входишь в другую, и таким образом неизменно продолжается ряд одинаковых местоположений; из пади по обыкновению дуют ветры. Речка Етанцы шире Баляги, но большей частью мелка, кроме разливов, в которые она, владычествует далеко за своими берегами» (Приложение 5). А также писал: «Здешние жители бедны вообще, но главнейшее их занятие есть хлебопашество, которое в прежние годы доставляло им богатство, а ныне за неурожаями сделало их бедными».

Евгения Петровича поселили в доме местного дьячка. Оболенскому была предоставлена свобода действий. Например, он мог выехать в город и приобрести ружьё, так как охота составляла в те времена основное развлечение.

Прибыв к месту поселения в разгар жатвы озимого посева, Евгений Петрович приступил к земледелию немедленно и даже завёл небольшую пашню – «поднял десятин пять залежи тридцатилетней под посев ржи». (Об этом в письме другу Кучевскому от 24 июня 1840 года)⁸. Занимался не только хозяйственными заботами, а также он стремился проводить свободное время с пользой для местных жителей. Охотно занимался обучением крестьянских детей. Из письма Пущина к нему, где он спрашивает - как, мол, там твоя педагогика? и примечание, что "Оболенский в Итанце занимался с детьми своей кухарки Крашенинниковой"⁹, а также пытался применить свои познания во врачебном деле. Через три месяца после приезда в Турунтаево Оболенский уже обзавелся хозяйством, которое насчитывало трех лошадей, корову и двух телят. Известно, что Оболенский пытался мыловарение какое-то наладить, но что-то у него не сложилось с мыловарением.

Известен еще один достоверный факт, относящийся к пребыванию Оболенского в Турунтаеве. 16 ноября 1839 года проездом из Баргузина в Удинск его посетил Вильгельм Карлович Кюхельбекер. В разговорах и воспоминаниях друзья-соратники провели один вечер, делясь новостями из своей нелегкой жизни на поселении и известиями из центральной России¹⁰.

Примерно в то же время Оболенского могли посетить и декабристы Ф.Вадковский, А.Муравьев, И.Повало-Швейковский.

В годы ссылки Оболенский стал набожным, много философствовал на религиозные темы и посещал Турунтаевскую Спасскую церковь (Приложение 6). Сегодня восстановленная Турунтаевская Спасская церковь выглядит снаружи, практически так же, как и во времена, когда сюда хаживал Евгений Оболенский, который в годы ссылки стал довольно набожным и много философствовал на религиозные темы. Впоследствии некоторые историки называли Оболенского апологетом самодержавия и православия.

В Турунтаевской Слободе Оболенский задержался ненадолго, 5 июля 1841 года власти разрешили ему переезд в Туринск. В память о годах пребывания декабриста Оболенского в селе Турунтаево, его именем названа улица районного центра, на одном из домов по этой улице установлена мемориальная доска (Приложение 7). В феврале 1842 года Оболенский прибыл в Туринск, а еще через год ему было разрешено переселиться в Ялуторовск, где он и прожил 13 лет, вплоть до амнистии 1856 года. Последние годы жизни Оболенский провел в Калуге, где и умер в конце февраля 1865 года.

Из архивных документов¹¹, мы узнали «О нахождении В Турунтаевской слободе государственном преступнике Оболенском и прочие предписания», датированное 1840-1841 годами. Документы - в основном сообщения о поступающих «государственному преступнику» почтовые отправления и его расписки в получении. По немногим документам можно судить о том, что ссыльный декабрист не пребывал в полной изоляции, о вёл активную переписку с родственниками и друзьями, получал из центральной России от брата газеты «Московские ведомости», «Русский инвалид».

Вывод: Оболенский Евгений Петрович занимался разными делами. Хозяйственными заботами; Обучение местных жителей; Медицинской помощью; Философствованием на религиозные темы (В годы ссылки он стал набожным, много философствовал и посещал Турунтаевскую Спасскую церковь).

2.2. Последние годы жизни.

Да, судьба по-своему распоряжается человеком: дед декабриста, Евгений Петрович Кашкин, в XVIII веке управлял Пермским и Тобольским краем, в состав которого входила тогда и Ялуторовская слобода (Приложение 8). Под его руководством 21 августа 1872 года торжественно открылось Тобольское наместничество с десятью уездами, в том числе и Ялуторовским. Екатерина Великая наградила Кашкина за деятельность в Сибири Владимирским крестом первой степени. А вот внук знаменитого деда, названный в его честь Евгением, в Сибирь попал как государственный преступник...

В Ялуторовске Евгений Петрович вместе с Николаем Васильевичем Басаргиным владел мельницей.¹² Объединив с Иваном Ивановичем Пущиным земельные участки, они вместе занялись сельскохозяйственными работами, о результатах которых писали в Петербург в Земледельческую газету. Держали коров и лошадей. Когда сибирская язва эпидемией прошла по городу, отстояли свой скот и помогли другим справиться с несчастьем, воспользовавшись специальной литературой. Оболенский мечтал завести недалеко от города опытно-показательную ферму, да денег всё как-то не доставало для реализации этого плана. Уже проживая прощённым и свободным человеком в Калуге, Евгений Петрович в письмах к друзьям снова и снова возвращался к своему Ялуторовскому проекту. Декабрист постоянно возвращался к своему прошлому, в том числе и к работе в Союзе благоденствия, вспоминал, как они в то время мечтали воспитывать высоко нравственных, порядочных людей во всех органах власти и жизнедеятельности человеческого общества и через них формировать общее мнение. В своих мемуарах, написанных в 1856 году, в последний год своего пребывания в Ялуторовске, Оболенский писал, что, уже опальные, они всегда жили по законам прежнего братства: «Взаимное уважение было основано не на светских правилах и не на привычке приобретенной светским образованием, но на стремлении каждого ко всему, что носит печать истины и правды. Рассеянные по всем краям Сибири, каждый сохранил своё личное достоинство и приобрёл уважение тех, с коими он находился в близких отношениях». А в 1863 году за два года до своей смерти в письме к Матвею Ивановичу Муравьёву-Апостолу написал: «Многое, мой друг, мы пережили и многое переживаем ныне. Но мы, люди прежнего поколения, мы, представители былого, и не можем вступить в число деятелей настоящего, но остаёмся верны прошедшему — пусть оно явится в свете истины и жизнь наша не потеряет своего значения. Пусть юное поколение действует, но пусть оно видит в нас ценителей добра и всегдашних противников зла, в каком бы обманчивом свете оно не представлялось. В этом наше призвание». В Калуге князь принимал участие в работе городского комитета по уничтожению крепостного права.¹³ Евгений Петрович Оболенский дожил до реализации своей мечты: отмены рабства в России. Поздравляя Муравьёва-Апостола с Новым 1862 годом, он написал ему: «Хотелось бы на закате дней видеть нашу Русь Святую окрепшую на началах гражданской свободы и нравственно, разумно идущую по пути политической самостоятельности, не по подражанию иноземному, но своеобычным, нам свойственным развитием»¹⁴.

Оболенский умер в конце февраля 1865 года. Николай Иванович Греч (1787–1867), журналист, писатель, издатель, писал по поводу его кончины: «Я не знал его хорошо, но встречал его в обществе и не мог им налюбоваться. По словам лиц, знавших его, Россия лишилась в нём героя»

Память. В декабре 2019 года на экраны вышел фильм «Союз спасения», где роль Евгения Оболенского сыграл Дмитрий Лысенков. Картина посвящена восстанию декабристов и вспоминает имена главных героев тех событий на основе подлинных документов эпохи. Оболенский оставил после себя записки с воспоминаниями, которые вышли в Лондоне в 1861 году.

Заключение.

Данная исследовательская работа содержит все необходимые структурные элементы для подобных работ, а именно введение, основную часть, выводы по проведённому исследованию, заключение, список использованной литературы, приложения. В ходе работы я достигла следующих результатов: работая в Государственном архиве республики Бурятия, в центральной библиотеке им. Калашникова, в детско-юношеской библиотеке им Б.Абидуева, в библиотеке села Турунтаево, работая с интернет ресурсами, я изучила, исследовала и систематизировала материал исторических источников о жизни и деятельности Е.П.Оболенского, его пребывании в нашем крае.

Я выяснила, что Евгений Петрович запомнился России не только как участник движения декабристов, но и как сторонник некоторых прогрессивных идей и мемуарист. Он принимал участие в создании Северного общества; выступал за объединение Северного и Южного общества; участие в восстании на Сенатской площади 1825 года; поддержка идей освобождения крестьян; авторство, написано много мемуаров; участие в подготовке крестьянской реформы 1861 года.

Проанализировав необходимый материал, я пришла к выводу, что Его дела и труды останутся навсегда в памяти потомков, как пример безответного служения своему Отечеству.  В селе Турунтаево есть памятная доска, одна из улиц села носит его имя Одоленского.

Таким образом, изучив весь собранный материал, я узнала много нового не только о декабристах, о том, что пришлось им пережить, но и об истории родного края и Отечества. События, которые происходили 200 лет назад стали гораздо ближе и понятнее. Я выполнила все задачи, которые ставила перед собой. Гипотеза доказана.

                                Список использованной литературы.

1. «Бурятия. История. Вып.4 (XVII-XIX вв.). Санжиев Г.Л, Санжиева Е.Г.- У-У. 1999

2.«Вклад декабристов в Отечественную этомографию». Гусев В.Е. – М. 1974

3. ГАРБ Специальное дело № 1475, ф.21

4. ГАРБ. – Ф.582. – Оп. 126. – Д. 101

5. Газета «Бурятия», 16 сентября 2003 год, №172 (3070).

6. «Декабристы. Биографический справочник» Нечкина М.В.- М. 1988

7. «История Бурятии». Том 2. XVII-начало XX в. - Базаров Б.В., Бураева О.В.-2011

8. Прибайкальская районная библиотека. «Прибайкальский краеведческий альманах» №1. С. Турунтаево 2007.

9.«Письма из Сибири» Бестужевы М. и Н. – Л.1957.8. Пестель П.И. Буклет «История России» изд. DEAGOSTINI раздел «Самодержавие в 1 половине XIXв.» 1993 год.

10. «Путешественник натуралист, естествоиспытатель». Кабанов Г. – М.1995.

11. «Рассказы и повести старого моряка». Бестужев Н. – Л.1954.

12. Розен А.Е. Записи декабристов /[Текст] Л.Е. Розен. - СПб., 1907.

13. Статьи и письма. Бестужев Н. – Л.1957.

Интернет-ресурсы.

1. https://djvu.online/file/JoijiZvik1wjQ

2. https://dekabrist.mybb.ru/viewtopic.php?id=1592&p=vkontakte#p12219

3. https://dekabrist.mybb.ru/viewtopic.php?id=5966&p=vkontakte#p110299

4. https://bur-mdou-kol.tvoysadik.ru/?section_id=92

5. https://diletant.media/articles/45335493/

6. https://hrono.ru/libris/lib_n/nechk22.php

7. https://www.kp.ru/edu/shkola/vosstanie

8. dekabristov/https://web.archive.org/web/20111006021249/http://evartist.narod.ru/text3/04.htm

Приложения

Приложение 1.

Оболенский Евгений Петрович

Приложение 2. Заседание членов тайного общества.

Приложение 3. Михаил Андреевич Милорадович. Петербургский генерал- губернатор, пытался уговорить восставших присягнуть Николаю I и вернуться в казармы.

Приложение 4. Петровский завод.

Приложение 5. Вид в окрестностях села Турунтаево (Итанцы), где Оболенский жил на поселении в 1839-1841 гг.

Приложение 6. Турунтаевская Спасская церковь. Церковь действует, и Евгений Оболенский, человек глубоко православный, несомненно, ее посещал.

Приложение 6. Мемориальная доска. Табличка на доме рядом со Спасской церковью. Дом, разумеется, не тот, той застройки, кажется, вообще не сохранилось.

Приложение 7.

«В век золотой Екатерины-известен был в Сибири и Перми». Во второй половине «золотого века» российского дворянства Евгений Петрович Кашкин (1737-1796 гг.) занимал пост генерала Тобольского и Пермского краем, и вложил не мало сил в преобразования в нашем крае. Об этом свидетельствуют документы Тюменской воеводской канцелярии, хранящиеся в государственном архиве Тюменской области.

Восстание декабристов. Документы. Том 2. Материалы по истории восстания декабристов