XXVIII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке
Парк с особой атмосферой
Автор работы награжден дипломом победителя III степени
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
Введение
Культурное наследие - духовный, культурный, экономический и социальный капитал невозместимой ценности, питающий современную науку, образование, культуру. Культурное наследие во многом формирует менталитет, утверждает преемственность гуманитарных ценностей и сохраняет традиции. Сохранение культурного наследия – основа дальнейшего развития общества и ценность культурного наследия возрастает с течением времени. К числу объектов историко-культурного наследия, наряду с традиционными составляющими, могут быть отнесены памятники природы, в том числе парковая зона «старых» городов.
Любые потери культурного наследия неизбежно отразятся на всех областях жизни нынешнего и будущих поколений, приведут к духовному оскудению, разрывам исторической памяти, обеднению общества в целом. Накапливание и сохранение культурных ценностей - основа развития цивилизации.
В данной работе рассмотрена проблема актуализации историко-культурного наследия на примере городского парка Владикавказа. Если спросить у горожан, что во Владикавказе можно считать достопримечательностью номер один? Ответ будет однозначный - Парк культуры и отдыха имени К. Л. Хетагурова - один из старейших парков на Северном Кавказе, который занимает особое место в городской социальной и культурной жизни и в структуре элитного досуга.
Цельданного исследования состоит в изучении неповторимого памятника истории РСО-Алания - Парка культуры и отдыха им.К.Л.Хетагурова, и провести грань между прошлым обликом парка и нынешним, и остался ли парк культуры и отдыха объектом культурного наследия.
Исходя из поставленной цели, были сформулированы следующие задачи:
-
Рассмотреть сущность и содержание историко-культурного потенциала.
-
Изучить общую характеристику культурного наследия РСО-Алания и историю создания парка культуры и отдыха им. К.Л. Хетагурова.
-
Рассмотреть этапы реконструкции парка.
Объект исследования - городской парк Владикавказа, как культурно‑исторический объект.
Предмет исследования — история создания парка, его дальнейшая судьба и современная функция парка.
Методы исследования: изучение литературы, интернет-ресурсов, теоретический анализ, наблюдение, сравнение, анализ полученной информации.
Глава 1. Теоретические основы историко-культурного потенциала
1.1 Сущность и содержание историко-культурного потенциала
Россия - страна богатейшей истории и культуры. Многие регионы богаты такими уникальными историческими территориями, как древние города, усадебные и дворцово-парковые ансамбли, комплексы культовой архитектуры, исторические постройки, историко-культурные памятники и др. Они не должны оставаться застывшими образованиями. Именно наличие, либо отсутствие культурно-исторических ресурсов определяют историко-культурный потенциал региона.
Культурное наследие – это наследие исторического развития цивилизации, которое накопилось на данной территории. Каждая эпоха оставляет свой след, который обнаруживается в культурных слоях при археологических раскопках.
Среди объектов культурного наследия можно выделить:
1.Памятники археологии.
2.Культовую и гражданскую архитектуру.
3.Памятники ландшафтной архитектуры.
4.Малые и большие исторические города.
5.Музеи, театры, выставочные залы.
6.Социокультурная инфраструктура.
7.Объекты этнографии, народные промыслы и ремесла, прикладное искусство.
8.Технические комплексы и сооружения [7, c.107].
Одна из основных ролей создания исторической памяти народа принадлежит городу. Город превращается в уникальную историческую ценность вне зависимости от древности, признания содержащихся в нем культурно-исторических и историко-архитектурных ценностей. Историчность современного города формируется посредством:
а) ценностей давнего прошлого;
б) ценностей новейшей истории;
в) ценностей исторического будущего.
Памятники истории и культуры делятся на пять основных видов: истории,
археологии, градостроительства и архитектуры, искусства, документальные памятники.
1.Памятники истории включают в себя здания, сооружения, памятные места и предметы, связанные с важнейшими событиями в истории этого народа, их культуры и быта, а также связанные с выдающимися личностями данной страны или региона.
2.К памятникам археологии относят остатки древних поселений, городища, курганы, наскальные изображения, старинные предметы, участки исторического культурного слоя древних населённых пунктов.
3.Градостроительство и архитектура включают в себя архитектурные ансамбли, остатки древней планировки и застройки населённых пунктов, исторические центры, площади, улицы, народное зодчество, сооружения военной, производственной, гражданской, культовой архитектуры, пригородные ландшафты.
4.К памятникам искусства следует относить произведения монументального, изобразительного, декоративно-прикладного искусства и т.д.
5.Документальные памятники включают в себя акты органов государственной власти и управления, иные письменные, либо графические документы, киноплёнку, фото, звукозаписи, древние рукописи, редкие печатные издания [8, с.90].
Также к историко-культурному потенциалу относятся такие объекты, как театры, научные и образовательные учреждения, ботанические сады, спортивные сооружения и т. п.
Таким образом, историко-культурный потенциал – это совокупная способность региона, включающая всю социокультурную среду с традициями, обычаями и особенностями бытовой и хозяйственной деятельности.
1.2 Общая характеристика культурного наследия РСО-Алания
Северная Осетия богата объектами культурного наследия - памятниками археологии, истории и архитектуры. В основном, назначение объектов природного и культурного наследия в древние времена было культовое. К ним относятся рощи, деревья, камни, курганы и др. На территории республики насчитывается 4500 памятников археологии, истории, градостроительства, архитектуры, монументального искусства. Подавляющее большинство их относятся к эпохе ХV - XVIII веков и к началу XIX века, другие - к эпохам каменного века, раннего железа, раннего средневековья. При этом около 1000 объектов археологии и архитектуры расположены в горной части республики. На территории республики десятки памятников, обелисков, братских могил, поставленных тем, кто отстоял свободу и независимость Родины [10].
В основном большинство зданий архитектурного наследия находится в столице Республики Северная Осетия-Алания - Владикавказе. Город Владикавказ, столица республики Северная Осетия- Алания, является исторически ценным субъектом Российской Федерации. Город, которому более 220 лет, - центр притяжения не только самих горожан, патриотов старого Владикавказа, но и для гостей, туристов. Всех, кто бывал в нашем городе, поражает сохранность исторического облика Северной Осетии, потому что жители Владикавказа ценят и пользуются благами, доставшимися в наследство от талантливых поколений архитекторов и строителей, инженеров и ремесленников, художников и меценатов, живших в прошлые века, но давшим нам возможность увидеть город - новый, вполне современный, но не менее прекрасный, чем тот, который вошел в историю России как культурный центр южной ее окраины.
Необходимо также заметить, что многие памятники архитектурного наследия РСО-Алании занесены в реестр особоохраняемых памятников и находятся под охраной правительства. К ним относятся следующие архитектурные постройки: Армянская Апостольская церковь, здание Суннитской мечети, здание бывшего Северо-Кавказского музея краеведения, здание Шиитской мечети, святилище «Реком», Нузальская часовня, «Мертвый город» в село Даргавс, Северо-Осетинская государственная филармония (бывшая лютеранская кирха) и другие памятники архитектуры и природы находятся под охраной ЮНЕСКО .
Город Владикавказ, столица республики Северная Осетия- Алания, является исторически ценным субъектом Российской Федерации - центр притяжения не только самих горожан, патриотов старого Владикавказа, но и для гостей, туристов. Всех, кто бывал в нашем городе, поражает сохранность исторического облика Северной Осетии, потому что жители Владикавказа ценят и пользуются благами, доставшимися в наследство от талантливых поколений архитекторов и строителей, инженеров и ремесленников, художников и меценатов, живших в прошлые века, но давшим нам возможность увидеть город - новый, вполне современный, но не менее прекрасный, чем тот, который вошел в историю России как культурный центр южной ее окраины.
К числу объектов историко-культурного наследия, наряду с традиционными составляющими, могут быть отнесены памятники природы, в том числе парковая зона «старых» городов. По сей день Парк культуры и отдыха имени К. Л. Хетагурова состоит в списках памятников ландшафтного искусства ЮНЕСКО (Приложение 1).
Глава 2. Парк культуры и отдыха г. Владикавказа - объект культурного наследия, его прошлое и настоящее
2.1 История создания парка культуры и отдыха
им. К.Л. Хетагурова
Мы родились и живем в одном из красивейших городов России, столице республики Северная Осетия-Алания, в городе Владикавказе. Он основан в 1784 году как крепость, в 1860 году получил статус города. Мы любим Владикавказ. Сегодня он не оставит равнодушным того, кто первый раз посетит его- современный, уютный, зеленый и это не все эпитеты, которые можно дать сегодняшнему Владикавказу.
Если вы попросите владикавказца показать свой город - это будет сделано с удовольствием. Но хочу отметить - у каждого жителя свой Владикавказ. Вот и я попытался представить с какими уголками любимого города хотелось бы в первую очередь ознакомить гостей, приехавших к нам в гости. Для меня, как и для многих горожан одним из излюбленных мест отдыха и наслаждения является Парк культуры и отдыха имени К. Л. Хетагурова. Почему именно это место, да потому что наш парк имеет интересную давнюю историю своего создания и развития, которую я представлю.
Парк возник в 1870 годах и являлся старейшим на Юге России. По описанию современников, городской парк был одним из самых благоустроенных уголков, где «... обилие зелени и воды вместе с говорливым Тереком, омывающим владения трека со всех сторон, придают ему восхитительный вид». Верхняя часть городского парка под названием «Монплезир» («Мое наслаждение») была заложена в начале 40-х годов XIX века комендантом крепости Владикавказ генерал- лейтенантом П.П. Нестеровым. По инициативе М.Р.Ерофеева, генерала, чьим именем был назван городской парк велосипедисты очистили от мусора нижнюю заброшенную часть городского сада, которая представляла собой просто свалку, выровняли площадку для езды на велосипеде, устроили лужайки, поставили скамейки, посадили деревья, разбили цветники. Таким образом был создан велодром, который все стали называть треком, а затем так же стали называть и весь парк. Трек был создан в 1893 году как общество любителей велосипедного спорта. Число желающих пользоваться велодромом постепенно увеличивалось. Появилась необходимость устройства особого навеса для укрытия во время ненастья и жары. Инженер Кербедзом построил павильон, именуемый «Ерофеевским», кстати до сих пор эта беседка сохранена и отреставрирована (Приложение 3) [14].
1 апреля 1893 года состоялось официальное открытие Общества и первые велосипедные парадные гонки. Общество имело право устраивать и содержать удобные помещения для различных физических упражнений и игр, устраивать экскурсии, прогулки, вечера, праздники, соревнования, лекции, беседы, диспуты. Членами общества могли быть лица всех сословий, без различия пола, вероисповедания и состояния, но пользующиеся уважением и «добрым именем». Однако высокая стоимость билетов делала это общество доступным только для городской элиты. Со временем площадь трека увеличивалась, были сооружены водоемы и пруды, площадки, качели и т.п. Позднее появились беседки, озеро с лодками - любимая забава владикавказцев. Разросшиеся к тому времени деревья верхней части парка Ерофеев превратил в великолепные тенистые аллеи, одну из них назвав «Аллеей любви», другую - «Стрелки». Композиционным центром верхнего паркового пространства была Мексиканская горка или Бай-гора, где высаживались редкие растения. Труды Ерофеева владикавказцы ценили очень высоко. В середине 90-х годов XIX века полковник Ерофеев передал парк в дар городу.
С 1911 года Общество стало именоваться «Спортивное общество «Трэк». В летнее время большой популярностью пользовался бассейн, была открыта школа плавания, ежедневно проводились занятия по гимнастике для взрослых и детей. На треке проходили состязания на призы в играх в крокет, в фехтовании на рапирах и эспадронах, в бросании ядер, стрельбе, в перетягивании каната, в беге, на ходулях. Зимой на прудах проводились соревнования конькобежцев, занятия по «фигурной езде». Зимние развлечения собирали на треке многочисленную публику, которая с «видимым» удовольствием проводила там часы досуга. На треке располагался Летний театр, которым часто пользовались местные любители и гастролирующие актеры, а также городские общества с целью проведения праздничных мероприятий - вечеров, концертов, гуляний, постоянно звучала музыка. Общество заботилось о здоровом образе жизни горожан, предлагая к их услугам врачебную гимнастику, массаж, павильон для продажи кумыса, кефира и молока. В начале XX века парк достиг своего полного развития - имелись два больших и несколько маленьких прудов с большим количеством водоплавающей птицы. В парке размещалось здание летнего театра — очень живописного, в духе мавританской архитектуры. Аллеи парка были покрыты морским песком. Сочетание благоустроенного парка с тихими прудами, соседство с быстрым Тереком и богатейший вид на снежные горы производили незабываемое впечатление на путешественников, и нет ничего удивительного, что слава о владикавказском «Треке» гремела на всю Россию. Владикавказский «Трэк» прославился своим благоустройством далеко за пределами Терской области. В книге посетителей неоднократно было отмечено, что подобной красоты парк трудно встретить даже в Европе. Это отмечали туристы из Германии, Италии, Швейцарии [14].
Широкой российской публике владикавказский трек стал известен по роману И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев», герои которого побывали в парке. «Во Владикавказе пришлось просидеть несколько дней. Попытка взимать с граждан гривенники не удалась. Что же касается Терека, то протекал он мимо «Трека», за вход в который деньги взимал город без помощи Остапа» [4, с.192]. Данное обстоятельство могло хорошо вписаться в систему брендирования современного парка, высказывались предложения визуально зафиксировать присутствие литературных героев, установив перед входом в парк плиту с отпечатками потертых штиблет Оси и Кисы, приложив рядом знаменитую надпись.
В начале XX века в парке был сооружён зоопарк, в зимнее время пруды использовались как катки. После Октябрьской революции парк стал называться «Пролетарский парк». 22 сентября 1939 года в связи с празднованием 80-летия осетинского поэта К.Л.Хетагурова парк был переименован в парк имени Коста Хетагурова.
Сейчас уже, к сожалению, нет ни великолепного Велосипедного трека, ни Горских ворот, ни ветвистых аллей, ни Стрелки, где так любили отдыхать горожане. На Бай - горе было построено кафе и подведена вода для питья, а в то время на ней высаживались редкие растения, даже было её альтернативное название — Мексиканская горка и она являлась композиционным центром парка. Сейчас на вершине горы находится недавно отреставрированное кафе «Горка», любимое не только туристами, но и местными жителями, многим это место напоминает о детстве и о мороженом.
2.2 Этапы реконструкции парка и его облик сегодня
Как менялся облик парка в разные эпохи правления? В условиях сложнейших общественных трансформаций советской эпохи парк сохранял свою инфраструктуру, природную среду, но новые городские власти предпочли старинным павильонам и летнему театру рестораны, стеклобетонные здания, грубо вторгшиеся в садовопарковый ландшафт с тенистыми аллеями, оранжереями, горками, прудами, канальцами, красивыми мостиками и беседками. У нового поколения горожан формировали другие ценности, потребности и в целом другую, массовую культуру с символами нового времени, которые визуально выражались в «победе» образцов искусства социалистического реализма над античными копиями утонченных скульптур и фонтанов.
В период перестройки парк трудно уже обозначить как объект историко-культурного наследия, его нижняя часть превращена в территорию шумных аттракционов, а набережная Терека - из самого тихого, уютного и экологически чистого уголка города - в эстетически ущербную и агрессивную среду; на месте бывшего пруда и зимнего катка долгое время устрашающе возвышался многоэтажный долгострой с криминальной историей, замороженный с 2009 года и который был снесен в августе 2021г. Парк потерял гармонию художественного творчества с экологической культурой, заботой о здоровом образе жизни, с интересами города и частного бизнеса. Именно такое сочетание сегодня должно было стать основой новой стратегии развития городского парка. И вот в 2018 году после завершения народного голосования за проекты благоустройства общественных территорий Владикавказа, большинство жителей отдали предпочтение именно реконструкции парка культуры и отдыха. Обновление одной из любимейших зон отдыха горожан проводилось в рамках федерального проекта «Комфортная городская среда» партии «Единая Россия». Благоустройство зеленого сердца города проводилось в два этапа и завершилось в 2022году. Главная цель — воссоздать первоначальный облик главной зоны отдыха горожан. Дизайн разработали на основе архивных снимков [13].
С реконструкцией парка облик парка заметно изменился. По проекту все внимание строителей было сосредоточено на нижней площадке, проведен ремонт парапетов вдоль набережной Терека, расширены зеленые насаждения, воссозданы по старым эскизам деревянные беседки, установлены живые изгороди, расчищены и изменены водные каналы. Десятки лет на территории парка здесь были хозяйственные постройки, которые перенесли в другую зону, а на их месте благоустроили вход в парк и всю прилегающую территорию, расширены пешеходные дорожки и созданы спуски для маломобильных людей, улучшена зона вокруг пруда, поменяли пешеходные дорожки внутри парка. Восстановлена часть фонтанов, которые так необходимы в летнее время, многие архитектурные формы парка (Приложение 2). В советское время на территории летнего театра был построен ресторан «Нар, позже его переделали в выставочный комплекс «Иртекс», который с течением времени пришел в аварийное состояние, а весной 2021 года в ходе реконструкции парка здание было полностью демонтировано, и на его месте в настоящее время разбит цветник. Необходимо было вернуть это место в парк и создать здесь легкое прозрачное парковое пространство. Главное для создателей проекта было – вернуть парку исторический облик, при этом сделать максимально комфортным и современным. Но до сих пор не утихают споры о реконструкции и благоустройстве Центрального парка: часть горожан говорят, что никогда еще парк не был таким ухоженным, другие возмущаются, что в ходе работ были снесены теннисные корты, шахматные столы, вырублены редкие виды деревьев, не восстановлены скульптуры или вовсе снесены старые архитектурные постройки. Североосетинские журналисты подняли тревогу о том, как разрабатывался проект реконструкции парка, что уже сделано, каких ошибок нужно избегать и чем обусловлены решения, вызвавшие критику горожан. Корреспондент Анна К. поговорила с представителями архитектурного бюро «Стиль» Олегом П. и Сосланом Д., которые и занимались проектом реконструкции. То, что мы называем духом места, прочно связывает нас с нашими воспоминаниям. Это могут быть впечатления детства, когда все вокруг было бескрайним и полным неожиданных открытий. Эта привязанность и заставляет нас тяжело переносить любые изменения, связанные со счастливыми местами и пространствами. «Концептуально вопрос идентичности для нас был главным – и все, что возможно было сохранить, мы сохранили»- ответил журналистам Олег П. «Мы тщательно изучали архив, и ни на одном из генпланов парка 1871 года и 1911 года, ни на одной старой фотографии нет «бельгийских» кортов, поэтому и пришлось эту зону проектировать по другому видению. Уже подготовлен проект реконструкции Шахматного павильона и задача вернуть его именно в том качестве: со столами для шахмат и настольных игр, а не в качестве объекта для сдачи в аренду под «кафе с шахматными столиками» [15].
Шахматный павильон Проект Шахматной зоны
Участок между двумя парковыми прудами, на который выводит горожан «Горбатый» мостик, — один из ключевых в парке. Вместе с тем, именно он на протяжении многих лет страдал от грубого вмешательства в парковую среду.
Много вопросов было по вырубке деревьев, которая изменила старый облик парка. Оказалось, что были вырублены засохшие клены-паразиты, полумертвые туи, поваленные после штормового ветра и ливней акации и березы у прудов. К сожалению, из-за отсутствия финансирования, пока план озеленения не выполнен в полном объёме, поэтому в парке есть пустоты, но большая часть работ в парке завершена. Есть еще ряд вопросов для дальнейшего развития, например, в 2026 году в планах отреставрировать знаменитый исторический фонтан «Цапля», а на месте снесенной высотки началось строительство многоуровневой зоны отдыха с каскадным фонтаном.
Заключение
Ценность культурного наследия возрастает с течением времени. В первую очередь это связано с его физическим старением, изменением, разрушением и утратой. Социальная значимость приобщения обучающихся к национальным и культурным традициям обусловлена велением времени, поскольку от духовности общества зависит его будущее. Чтобы познать самих себя, уважать самих себя - надо знать свои истоки, знать прошлое родного края, гордиться своей причастностью к его истории. А, как известно, не зная прошлого, невозможно осмыслить и понять настоящее, заглянуть в будущее. Сегодня необходимо сохранять и восстанавливать объекты культурно-исторического наследия каждого народа и способствовать культурному взаимодействию между поколениями, а также между различными российскими территориями.
Данная работа является одной из попыток изучения возможностей сохранения объектов культурного наследия РСО-Алания и определения их значимости, нам примере памятника истории РСО-Алания - Парка культуры и отдыха им.К.Л.Хетагурова, приобщению обучающихся к культурному наследию, сделать его более интересным и эффективным, опираясь на запросы и потребности современного технологично и информационно продвинутого подрастающего поколения. Концепция сохранения и эффективного использования объектов культурного наследия, расположенных на территории РСО-Алания, необходима для поиска возможных путей повышения эффективности охраны памятников истории и культуры. Без культурного наследия немыслимы современная жизнь нашей республики и г.Владикавказ и перспективы их всестороннего развития.
Подводя итог, хочется отметить, что познание духовных и культурных ценностей своего народа, убеждает нас в том, что именно в традициях народной культуры с большей силой и глубиной отражается любовь к человеку, к родной земле. Трепетная любовь к Родине, умение дорожить Отечеством и болеть за него душой, желание служить ему - есть те духовные качества, без которых человек не может считать себя личностью.
Список использованной литературы
-
Бутаев А. «В горах Осетии» // газ. «Казбек», 1902, № 1398.
-
Газданова В.С. Традиционная культура осетин., город Владикавказ, издательство SEM, 2013 г., - 5, 59-60, 104 -105, 138-140, 144 – 147, 189 с.
-
Гостиев К.И. Народные традиции и обычаи осетин. Пути их совершенствования. Орджоникидзе: Ир, 1990.
-
Ильф И., Петров Е. Двенадцать стульев. - Кишинев, 1972. - С. 309.
-
Кусраев А.З. История Северной Осетии: XX век/Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В. И. Абаева Владикавказского НЦ РАН . - М.:Наука, 2003.- с. 132.
-
Максаковский, В.П. Всемирное культурное наследие / В.П. Максаковский и др. - М.: СПб.: Питер, 2002. - 416 c.
-
Полякова М.А. Охрана культурного наследия России. М., 2005,-271с.
-
Канукова З.В. Старый Владикавказ. Историко-этнологическое исследование. - Владикавказ : ИПО СОИГСИ, 2008. - С. 163.
-
Корытина М.А., Биджелов Б.Х., Басиева М.О. Этническая и национальная культура осетин в 20-30-х гг. XX в. // Труды молодых ученых. — Владикавказ: Изд-во «Терек», 2008. №3. С. 157-162.
-
Комитет по охране и использованию объектов культурного наследия РСО-Алания http://okn15.ru/
-
https://www.culture.ru/institutes/12022/storozhevye-bashni-severnogo-kavkaza
-
http://ossethnos.ru/ethnology/185-genealogicheskie-predstavleniya-osetin.html
-
https://iryston.tv/vo-vladikavkaze-prodolzhaetsya-rekonstruktsiya-tsentralnogo-parka-imeni-kosta-hetagurova/
-
https://nnbrso.ru/vladikavkaz/parki.html
-
https://sputnik-ossetia.ru/20210825/Sokhranili-vse-chto-bylo-vozmozhno-arkhitektory-o-rekonstruktsii-parka-v-tsentre-Vladikavkaza-12712239.html
-
https://irecommend.ru/content/tsentralnyi-park-kultury-i-otdykha-imklkhetagurova
Приложение 1
Парк культуры и отдыха г. Владикавказа
Приложение 2
Малые архитектурные формы парка
Приложение 3
Ерофеевская беседка