Сравнение построения русских и якутских загадок на примере загадок о природе

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы

Морозова В.И. 1

---

1МАОУ "СОШ "8

Смыцкая Е.М. 1Савченко Н.Ю. 1

---

1МАОУ"СОШ 8"

Работа в формате PDF

363.1 KB

Аннотация

Загадку можно встретить во всех языках, культурах, на всех материках. Загадки, появившиеся у разных народов, обнаруживают некоторое сходство, но имеют и различия. Это связано с тем, что тематика загадок тесно связана с присутствующими в жизни человека предметами и явлениями. Кроме того, на образ жизни влияли природные условия, географическое положение страны. Актуальность исследования заключается в том, что загадка, имея игровое начало, является важным средством развития детей, которое учит рассуждать, доказывать. Но этот жанр плохо знаком детям. Количество загадок, которые знают дети очень небольшое. Тем более ограничено знание особенностей русских и якутских загадок.

Объектом исследования является структура загадок, а предметом являются якутские и русские загадки.

Научная гипотеза состоит в том, что сравнение построения якутских и русских загадок повысят интерес к жанру загадок.

Цель данной работы заключается в сравнении лингвистических особенностей построения якутской и русской загадки. В соответствии с целью нами сформулированы следующие задачи:

1. Рассмотреть образцы загадок якутского и русского народа.

2. Сделать анализ (выявить черты сходства и различия)

3. Составить дидактический материал, в который входили бы якутские и русские загадки.

Материалом исследования послужили загадки русского и якутского народа.

Методы:

1. Анализ литературы

2. Сравнение

3. Анкетирование

Практическая значимость работы заключается в том, что полученные результаты можно использовать на уроках литературы, биологии и внеклассной работе.

Основная часть

Загадка относится к фольклорному жанру и представляет собой иносказательное поэтическое высказывание о каком-либо предмете или явлении. Цель загадки – испытать сообразительность того, кто ее отгадывает. Загадка является любимым жанром народной поэзии всех стран. Несмотря на то, что в основном загадки ориентированы на детское восприятие, в их языке встречаются лексические единицы трудные для мышления ребенка. В основе многих загадок лежит метафорическое сближение далеких предметных областей. В основе загадки лежит вопрос и ответ на него. Таким образом, она приглашает разгадывающего к предельной внимательности, к поискам смысла в каждой детали.

В Словаре русского языка С.И. Ожегова загадка – это «изображение или выражение, нуждающееся в разгадке, истолковании» [Ожегов 1989, 164]. По мнению Н.Г. Титовой «загадки представляют собой своеобразный способ отражения национальной картины мира, раскрывая перед нами логику, мышление, мировосприятие и мироощущение того или иного этноса [Титов, 2011, 197]. Мы в своей работе под термином «загадка» будем понимать – жанр творчества, в котором испытывается сообразительность отгадывающего.

Собиранием загадок занимались исследователи с давних времен. В.В. Митрофанова пишет: «Изучая загадки, мы можем составить представление о том, как и какими орудиями трудится крестьянин, какие животные и птицы окружали его в домашнем хозяйстве и с какими дикими животными он чаще всего сталкивался, что росло в поле и огороде, как выглядела деревня, как строилась изба, как обставлялась, какая домашняя утварь, предметы труда и обихода окружали крестьянина, что и как изготовлялось в натуральном крестьянском хозяйстве» [Митрофанова, 1971, 28].

Впервые информация о русских загадках появляется в XYII веку. Самое раннее упоминание содержится в «Памяти» верхотурского воеводы Рафа Всеволжского (1649 год), хотя, данный вид творчества, без сомнения, появился намного раньше и дожил до наших дней. Первым сборником загадок считается издание В.А. Левшина «Загадки, служащие для невинного разделения праздного времени» (1773), которое появилось в XVIII веке. До начала XIX века загадки собирались в рукописном варианте или позднее публиковались вместе с пословицами и поговорками. Интерес к жанру народного творчества возрастал и вскоре загадки стали отдельным объектом исследования. И.П. Сахаров опубликовал данные своего исследования загадок в работе «Сказания русского народа» в 1836 году. В.И. Даль занимался формированием словарного фонда и сбором фольклорно-этнографических материалов, которые в 60-е гг. опубликовал в своих главнейших трудах – «Толковый словарь великорусского языка» и «Пословицы русского народа». Последний сборник включал загадки. Далее изучением загадок занимались И.А. Худяков «Великорусские загадки» (1861) и Д.Н. Садовников «Загадки русского народа. Сборник загадок, вопросов, притч и задач» (1876).

В.В. Митрофанова изучает происхождение загадок, разделяет их на темы, анализирует языковое своеобразие. Материалы исследования ученый публикует в сборнике «Русские народные загадки» (1978 год).

Первые письменные сведения о якутских загадках появились в середине XIX века в трудах политических ссыльных О.Н. Бетлингка, Р.К. Маака, И.А. Худякова, Э.К. Пекарского. Термин загадка с якутского переводится как «таабырын». Термин «таабырын», произошел от глагола «таай» - догадать, предвидеть. Известный ученый Э. К. Пекарский в «Словаре якутского языка» дает сравнение якутского глагола таай с основным бурятским глаголом «таа» - гадать, разгадать и монгольского «тага” - угадать, предвидеть. Отсюда бурятское «Таабиринууд» и монгольское «тагабури», что означает загадка. Возможно, что термин «таабырын» произошел из общетюрской основы глагола «тап»- найди, отгадай.

Исходя из принципа их построения, загадки делят на :

• загадки–иносказания;

• загадки–описания;

• загадки–вопросы;

• загадки–задачи.

В загадках-иносказаниях метафорически представлен какой-либо предмет или явление. Например, капуста в загадке «Закутан ребенок в сто пеленок».

В загадке-описании нет иносказания, а присутствует описание предмета или явления. Например, в загадке «Светит, сверкает, всех согревает» описываются действия солнца.

К загадкам-вопросам он относит загадки типа: «Как написать слово мышеловка пятью буквами?» Ответ: кошка.

Загадки-задачи, по мнению Ю.Г. Круглова, требуют от отгадывающего умения считать. «В гнезде сидело 3. Два улетело, а прилетели две горлицы. Сколько воробьев в гнезде?» Ответ: один.

В то же время легко заметить, что некоторые загадки можно отнести одновременно к нескольким категориям. Например, «Какой это мастер на стекла нанес и листья, и травы, и заросли роз?» Ответ: мороз. Данный пример построен в вопросительной форме. Однако в загадке используется метафора и олицетворение, что свидетельствует об использовании иносказания. Соответственно, этот контекст можно отнести и к загадке-иносказанию, и к загадке-вопросу.

В связи с тем, что загадка представляет собой иносказательное поэтическое высказывание о каком-либо предмете или явлении и содержит метафорический образ, считаем важным рассмотреть средства, используемые для создания данного фольклорного текста.

Метафора – это «вид тропа, скрытое образное сравнение, уподобление одного предмета, явления другому», эпитет – «одно из изобразительных поэтических средств – определение, прилагаемое к названию предмета для большей образности». Сравнение – сопоставление одного предмета с другим с целью создания художественного описания первого – способствует выявлению кроме основных, дополнительных признаков описываемых понятий. Антитеза – это «сопоставление двух противоположных мыслей или образов для большей силы и яркости выражения». Гипербола – это фигура преувеличения, которая используется в языке для передачи каких-либо свойств изображаемого предмета, явления и т.п. с целью усиления впечатления. В языке загадки широко используется такое фонетическое стилистическое средство как рифма – повтор последних слогов. Повтор – литературный прием, при котором происходит повторение синтаксических конструкций в определённой последовательности.

Итак, мы составили список и проанализировали более 40 якутских и более 60 русских загадок.(Приложение 1) И пришли к таким результатам.

В загадках чаще используются такие средства как олицетворение, метафора, эпитет и рифма.

Мы проанализировали загадки в Приложении 1 в виде количественных подсчетов, данные представлены в таблице.

Лингвистические средства языка загадок

Далее мы провели опрос.(Приложение 2) Было опрошено 100 человек из 8-11 классов. Никто не мог назвать ни одной якутской загадки. Называли только русские, самые известные. Т. е. знания загадок очень скудные, что говорит об очень низком уровне знания якутского и русского фольклора. Для чего нужны загадки, и чем они являются для народа – ответили лишь небольшое количество учащихся.

Метафорический строй русских и якутских загадок

Понятие о метафоре

Еще Аристотель называл загадку хорошо составленной метафорой. «Чтобы формально стать метафорой, загадке достаточно отбросить и ответ».

Что же такое метафора? В словаре- справочнике лингвистических терминов дается следующее определение: «Метафора – употребление слова в переносном значении на основе сходства в каком-либо отношении двух предметов или явлений». Термин «метафорический строй», предложенный Лазутиным, означает «описание семантики загадок через соотнесение загадки с отгадкой».

1. Загадки, имеющие прямой смысл

Для анализа мы взяли загадки на тему: «Природа, природные явления, человек». В ходе исследования было выяснено, что не все загадки содержат метафоры, и они, в свою очередь, делятся на две подгруппы: загадки утверждающие наличие каких-либо признаков, и загадки, построенные на отрицании.

К первой подгруппе относятся такие загадки:

Подобные загадки держатся только на умолчании, хотя этот прием присутствует во многих загадках.

Вторую подгруппу составляют загадки, построенные на отрицании, выраженном отрицательной частицей НЕ или предлогом БЕЗ, обозначающих отсутствие признака:

В таких загадках, где есть отрицание, нам легко угадывается образ.

2. Загадки, построенные на иносказании

Другую, противоположную группу составляют загадки, целиком построенные на иносказании, загадки, представляющие собой метафоры. Это наиболее трудный для разгадывания тип народных загадок, так как поиск отгадки требует довольно высокого уровня развития образного мышления.

В этих загадках одни признаки надо приглушить, а другие выявить.

3. Загадки, содержащие прямые и образные смыслы

Третью группу составляют загадки, в которых соединились признаки двух предыдущих: загадок – не метафор и загадок – метафор. Таких загадок большинство. Так же мы попробовали выяснить, какие слова в загадках сохраняют прямые значения, не поддаются переосмыслению, становятся ключевыми.

Прямые значения сохраняют цветовые прилагательные. причем цвета в загадках всегда яркие: черный, красный, белый, синий:

В прямом смысле в загадках выступают различные обстоятельства, и прежде всего обстоятельства времени и места:

В прямом смысле обычно употребляются и  числительные:

Цвет, обстоятельства, число – далеко не полный перечень понятий, сохраняющих в загадке прямой смысл. В этом тоже прослеживается сходство якутских и русских загадок.

Рассмотрим теперь образный ряд загадки. Какие слова чаще всего «работают» на образ, метафоризируются? На первое место ставим имена собственные, которые довольно «легко» вычеркиваются нашим сознанием.

Если действующее лицо обозначено наименованием животного, он тоже, как правило, переосмысляется и входит в метаморфический строй загадки в ее обратное, игровое начало.

Реже лицом действия в загадке становится какой-либо предмет.

Также мы наблюдаем, что прямые и переносные смыслы в загадке не разделены четкой границей. Во-первых, сама природа загадки позволяет употребление слова и в прямом и в переносном смысле одновременно.

Во-вторых, в загадках встречаются традиционные образы, языковые, привычные метафоры.

Многие якутские загадки начинаются со слова «говорят». И это одно из главных отличий загадок якутского народа, которое нам удалось увидеть. Это означает, что загадка имеет мифологические корни.Слово   «миф»   с   греческого   переводится     как   «сэhэн»   и     « hγ γйээн».   Что означает – говорят. Например: Говорят, царской дочери скрипка пиликает. (Кузнечик)
Говорят, есть серебряная жердина. (Спинной мозг)
Говорят, есть нечто с лицом сзади и спереди. (Первый шейный позвонок)
  Из вышесказанного можно сделать вывод, что   якуты   свою веру в духов связывали с мифологическими образами. Также, якутские народные загадки отличаются  богатыми художественными 

символами.

Таким образом, логическая структура якутских и русских загадок имеет много общего. Им свойственны почти все тропы художественной выразительности. В загадках используется синтаксический параллелизм, эпитет, гипербола, олицетворение и др. Самым излюбленным и стилистическим средством загадок является метафора. Структура загадок имеет разную степень сложности. В загадках о природе и природных явлениях использованы те или иные отличительные черты того или иного предмета. В загадках о природных явлениях и животном мире, как метафора, использована бытовая утварь: посуда, сумка, шуба. Использование цвета основывается на национальное восприятие цвета, связанное с культурными традициями и особыми цветовыми эталонами народов.

В сборнике С.П. Ойунской «Якутские загадки» было подсчитано 1744 загадок, относящихся к неодушевленным понятиям. Самыми часто встречаемые являются природа и природные явления. Здесь 633 загадки. А к одушевленным относятся 1111 загадок. По теме животный мир всего 481 загадка . Приблизительно, такое же соотношение и в русских загадках.

Загадки, которые строятся вокруг темы «человек и природа», затрагивают вопросы отношения человека с природой, отношение его к людям, внешность человека.

Данные исследования показывают, что в русских и якутских загадках наиболее частотно использование следующих тем: «Природа», «Предметы быта», «Время». Реже встречаются загадки, описывающие части тела, еду, транспорт.

Анализ практического материала показал, что якутские и русские загадки можно разделить на тематические группы. Данные проведенного нами исследования приведены в таблице.

Классификация загадок по тематическому принципу

Народная русская и якутская загадка отличается краткостью построения, немногословностью, чаще всего она состоит из двух коротких фраз. Это тоже общая черта.

Загадки сближает:

• предлагает неясные образы, которые нужно определить;

• не требует специальных предметных знаний;

По семантической структуре якутские загадки условно распадаются на две группы при сопоставлении с аналогичными русскими: загадки, которые загадываются одинаково с русскими загадками, и загадки, которые загадываются по-разному, что проявляется в способах «шифрования». Удалось установить, что многие загадки загадываются одинаково. ( загадка про ель) Эти загадки показывают универсальность человеческого мышления. Также наблюдается, что смысл и разгадки загадок двух народов близки. В них доминирует национально-культурная и языковая специфика народа. Но русская загадка более конкретна и легче разгадывается, так как имеет сравнение. А в якутских загадках различные ассоциации, символы – и это затрудняет их разгадывание.

В якутских загадках, также как и в русских встречаются как мужские, так и женские имена.

Как показал анализ образной системы загадок, русские и якутские тексты сближает скотоводческий быт, к примеру, наиболее ярким является образы оленя, утки, зайца. Образы птиц (лебедей) в русской загадке совпадает с метафорами птиц (царица) в якутских загадках. Также идентичен образ дерева.(загадки о годе, но в русских загадках месяцы и дни изображаются через ветки и листочки). Характерное отличие русского представления о времени – это использование образов архитектурных сооружений, таких, как мост из семи верст (неделя), окно избы, в которое смотрит бык (день), лестница с двенадцатью ступеньками (месяцы). Данные загадки говорят нам о том, что русский народ – оседлый, постоянно живущий на одной территории, в одном дворе, избе, по сравнению с кочевой культурой якутов.

Дни недели, месяца в якутских загадках представлены в виде птицы с гнездами и яйцами и мифологической птицы «өксөкү», а в русских текстах показан образ птицы, где отгадка – сезоны и двенадцать месяцев в году. Якутские загадки с числовыми данными о годе: дерево с определенным количеством веток, шишек, гнезд, яиц. Образ лошади предстает в загадках о смене времен года (якутские загадки), а в русских в смене дня и ночи. В якутских загадках присутствуют образы людей, также как и в русских. Это метафоры (брат и сестра в русском тексте о солнце и месяце; брат и сестра в якутских о солнце и луне).

В результате сопоставления загадок двух самобытных народов мы выявили универсальные образы – это дерево и птицы. Известно, что образ Мирового древа встречается почти во всех культурах мира и символизирует пространственную вертикаль космоса. Перелет птиц связан с переменой погоды, сменой времен года.

В русских, якутских загадках больше общих, чем специфических черт. Это свидетельствует о том, что время, будучи универсальным понятием, принимает схожие облики в мифологическом сознании человека архаичных времен, и, главное, образ времени отражает духовную близость народов.

Таким образом, загадки, как особый жанр якутского и русского фольклора, имеют познавательные, воспитательные значения, и в настоящее время образ загадок помогают запечатлеть многовековую историю народов: его мировоззрение, быт, языковую картину мира, познавать окружающую действительность, развивают воображение, находчивость и смекалку, имеют огромное культурное значение.

Нами были составлены дидактические карточки, которые использовались учителями на уроках русского языка, литературы, биологии, материал для подготовки к ОГЭ и ЕГЭ. Были проведены внеклассные мероприятия в 5,6 классах «Культура народа в загадках». Был проведен конкурс рисунков «Загадочные загадки русского и якутского народов».

В конце работы мы снова провели опрос, который показал большой интерес к изучению загадок. Многие учащиеся уже могли назвать по 5,6 и более загадок якутских и русских.

Заключение.

В данной работе был рассмотрен фольклорный жанр – загадка, в основу которой заложен вопрос, построенный особым образом, и ответ на него. Цель загадки – испытать сообразительность того, кто ее отгадывает. Существует несколько определений загадки, мы в своей работе считаем, что загадка – жанр творчества, в котором испытывается сообразительность отгадывающего. Мы достигли цели работы. Сравнив построение якутских и русских загадок мы увидели и доказали, что они имеют много общего в художественном и метафорическом построении.

Загадки появились в тесной связи с бытом древних людей и были связаны с явлениями природы. Человек наделял окружающий мир способностями человека, он был обязан использовать тайный язык, чтобы не попасть в беду.

Мы рассмотрели характерные особенности языка загадки и выделили как основные следующие: образность, краткость, композиционную четкость, наличие рифмы.

Нами были описаны этапы изучения загадок в русском и якутском народах. Были рассмотрены различные классификации загадок. Анализ отобранных русских и якутских загадок показал, что наиболее частотно использование следующих тем: «Природа», «Явления природы», «Животные». Наименьший процент употреблений у загадок о растениях.

Исследование лингвистических средств, используемых для построения загадок, показало, что образность создается с помощью таких лексических средств как антитеза, метафора, эпитет и олицетворение.

Мы составили дидактический материал из якутских и русских загадок. Этот материал можно использовать на уроках русского языка, литературы, биологии и внеклассных занятиях по культуре родного края.

Список литературы

1.Вежбицкя А. Понимание культур через посредство ключевых слов. Москва: Языки славянской культуры.2001г.

2.Ойунская С. П. Якутские загадки. Якутск:Якутское книжное издательство.1975г.

3. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов: в 3 т. – М., 1995.

4. Гоголев А.И. Истоки мифологии и традиционный календарь якутов. Научно-популярное издание. – Якутск: изд-во Якутского гос. ун-та, 2002. – 104 с.

5.Илларионова, Ю. Г. Учите детей отгадывать загадки / Ю. Г. Илларионова. – М.: Просвещение, 1985. – 160 с.

6.Русские народные загадки, пословицы, поговорки / сост., авт. вступительной статьи, коммент. Ю.Г. Круглов. – М., 1990 – стр.8

7.Ожегов, С.И., Толковый словарь русского языка [Электронный ресурс] Режим доступа: dic.academic.ru

Приложение.

Якутские загадки

1. Одинокий пятнистый олень, с востока на запад уйдя, затерялся. (Заход солнца)
2. Говорят, дочь солнца, серебряный платок позабыв, ушла. (Рассвет)
3. Говорят, эвенк на лыжах озеро перешел. (Млечный Путь)
4. Говорят, между двух гор одинокая женщина, волосы расчесывая, сидит. (Лунные пятна)
5. Говорят, одинокое око востро. (Венера)
6. Говорят, царской дочери скрипка пиликает. (Кузнечик)
7. Говорят, есть серебряная жердина. (Спинной мозг)
8. Говорят, есть нечто с лицом сзади и спереди. (Первый шейный позвонок)
9. Говорят, господин-генерал царства водного, на морской берег выйдя, свою грудь с золотыми позументами поглаживая, лежит. (Лягушка)
10. Сидит да сердит. (Водка)

11.Эти двое при народе век не изменяются, весело всегда уходят, с плачем возвращаются (Ведра)

12.Четыре наряда у этой красавицы, в каждом наряде – любому понравится (Земля)

13.Говорят, есть птица-орлан ( птица Эксекю), у которой 7 гнезд и 52 яйца.(Дни недели)

14.Говорят, от белой кобылы черный жеребенок рождается.(Таяние снега)

15.Без семя, а растут (Волосы)

16.Говорят, звон ножниц царской дочери из-за трехдневного перехода слышится.(Кузнечик)

17.У старухи одеяло разорвалось (Разлом льда)

18.Есть трава, что никогда не увядает (Мох)

19.Над избой лежит щербатая поварешка (Луна)

20.Какая еда всех слаще (Вода)

21.Кто никогда не наедается (Огонь)

22.Бабушка идет и плачет (Туча)

23.На гладком льду рыбу покрошили (Небо со звездами)

24.На горе два сохатых кормятся, за всю жизнь так и не увидят друг друга (Уши человека)

25.Вокруг озера девушки « Ёхорьё» танцуют (Ресницы)

26.Говорят, в темном лесу Мэргэнэ-удалец есть (Лось)

27.Суппэт Буотур «Исчезающий Петр» (Тень)

28.Белый олень уходит, когда черный олень приходит (День и ночь)

29.Белая старуха до неба подняться хочет, но не может (Дым)

30.Два больших дерева рядом стоят, зимой падают, летом опять отрастают (Рога оленя)

31.Неживое, но человека сильнее (Ружье)

32.Летит золотая тарелка (Солнце)

33.Без рук, без топора, а дом сделан (Гнездо)

34.Не костер, а греет (Солнце)

35.Нахтаакаан-Приземистый весь век на вершине сидит.(Шапка)

36. Есть Хоруоджа-Черномазый, у которого горделиво стройный стан(Глухарь).

36. Гладкотелая Марфа в лесу живет.(Белка)

37. Неизвестный человек пасет оленей. (Луна и звезды)

38. Далеко в вышине золотая чаша блестит (Солнце)

39. У девице платьице все в оборочках- сборочках.(Капуста)

40.Саврасая лошадь не выдержала шнурок на своей спине(Росомаха)

41. Десять мальчиков на стенках льдинки несут.(Пальцы и ногти)

42. Без ног,но быстрее всех (Рыба)

43.Покружилась звездочка в воздухе немножко. Села и растаяла на моей ладошке.(Снежинка)

44. Михаил-шептун под землей лежит. (Медведь)

46. Вырос шар. Ветер дунул - шар улетел. (Одуванчик)

47. С южной стороны кусок мяса прилетает. (Утка)

48. Рук много, рука одна.(Дерево)

49. В замшевой дохе длинный-предлинный старик. (Щука).

50. Кто длиннохвост и длиннонос.(Мышь)

51. Михась-Длиннохвост ,вверх глядя, сидит.(Бурундук)

52. С самого рождения не меняется. (Ель)

53. Белое опережает, а черное отстает.(Горностай)

54. Брат приходит в гости, а сестра прячется.(Солнце и луна)

55. У кого утиное сердце, да заячья душа. (Трус)

56.Говорят, есть одна ель с 12-ю ветвями(год)

58. Белая кобыла ушла, серою рысью промчалась,вороною осталась.(Времена года)

Русские загадки

1.Стучу – голова болит, а не стучу – голодный. (Дятел)

2. Когда видишь, то не видишь, а когда не видишь, то её видишь.  (Темнота)

3. К реке идут – поют, назад идут – плачут.  (Вёдра)

4.Наступили холода. Обернулась в лед вода. Длинноухий зайка серый обернулся зайкой белым. Перестал медведь реветь: в спячку впал в бору медведь. Кто скажет, кто знает, когда это бывает? (Зима)

5.Идёт, а ног нет, лежит, а постели нет, лёгкий, а крыши ломит. (Снег)

6. Всё ест – не наедается, а попьёт – умирает.  (Огонь)

 7.Увидав рожок над крышей, ты его узнаешь вмиг, если вечером повыше задирать свой нос привык.  (Месяц)

8.У матери тысяча сыновей, каждому она мисочку дала, а себе не взяла.  (Жёлуди)

 9.Красная лисица из своей норки не выходит.  (Язык)

10. В нарядной одежде, а ходит босой.  (Павлин)

11. Чёрная корова всех людей поборола, а белый вол всех поднял.  (Ночь и день)

12. Мост из семи верст (неделя),

13. Огромное поле: копать его нельзя, камней на нём не счесть.  (Небо и звёзды)

14. Молода – похожа на серп, поживёт – станет, как лепёшка.  (Месяц и луна)

15. Наша поляна заячьей шкуркой покрыта.  (Снегом)

16.На одной горе много травы, да скот этой травы не ест.  (Голова и волосы)

17. Чёрного ворона не могу догнать, если и догоню, не могу поймать.  (Тень)

18. Вокруг озера камыш растёт.  (Глаза и ресницы)

19.Как только разойдусь – всё ем и ем. но если наемся – исчезну совсем.  (Огонь)

20.Маленький, горбатенький – всему миру свет. (Месяц)

21.Выше лесу, тоньше восходу. (Ветер)

22.Поднялись врата, всему миру красота. (Радуга)

23.На небе стукнет, на земле слышно. (Гром)

24.Лежит на земле: ни закрасить, ни соскоблить, ни завалить. (Тень)

25.Не огонь, а жжется. (Мороз)

26.Без рук, без ног, а в шубу лезет. (Мороз)

27.Гуляет в поле, а не конь, летает на воле, а не птица. (Ветер)

28.Не стукнет, не брякнет, а в окно войдет. (Свет)

29.Поле не меряно, овцы не считаны, пастух рогат. (Небо, звезды, месяц)

30.Без него плачемся, а как появится – от него прячемся. (Солнце)

31.Без рук, без ног, а дерево гнет. (Ветер)

32.Без огня горит, без крыл летит, без ног бежит. (Грозовая туча)

33.Чашечка горошку рассыпана на дорожку. (Небо и звезды)

34.Один пастух тысячи овец пасет. (Месяц и звезды)

35.Пушистая вата плывет куда-то: чем вата ниже, тем дожди ближе. (Облака)

36.Поднялись врата, всему миру красота. (Радуга)

37.Сестренка к брату в гости идет, а он от нее прячется. (Солнце и месяц)

38.Голубой шатер весь мир накрыл. (Небо)

39.Синяя шапка вся в заплатках. (Небо и звезды)

40.Белоголовая корова в подворотню смотрит. (Месяц)

41.Голубой платок красный колобок по платку катается, людям усмехается. (Солнце и небо)

42.На дюжине крепкой, на каждой из веток в среднем по тридцать черно-белых листьев.(Месяц)

43.По горной поляне невидимый пастушок белых барашков гоняет. (Ветер и облака)

44.Красная девица в зеркало глядится. (Заря)

45.Красное коромысло через реку повисло. (Радуга)

46.Зимой греет, весной тлеет, летом умирает, осенью оживает. (Снег)

47.Летом греет, зимой холодит. (Солнце)

48.Вышел старик-годовик, махнул рукавом,и полетели двенадцать птиц,
У каждой птицы по четыре крыла,в каждом крыле по семь перьев,
Каждое перо с одной стороны черное,а с другой – белое.(Год,месяц,дни недели)

49.На небе стукнет, на земле слышно. (Гром)

50.Два стоят, два ходят, два меж них часы стерегут. (Небо и земля, солнце и месяц, день и ночь)

51.Рассыпался горох на семьдесят дорог, никому не собрать – ни попам, ни дьякам, ни нам, дуракам. (Небо и звезды)

52.Один пастух тысячи овец пасет. (Месяц и звезды)

53.Тринадцать раз в году рождается, днем от людских глаз скрывается. (Месяц)

54.Выгляну в окошко за окном стоит Антошка, а у Антошки полно репы лукошко. (Месяц и звезды)

55.Взойдет Егор на бугор – выше леса, выше гор,с бугра спускается – за травой скрывается. (Солнце)

56.Посмотрю я в окошко – идет длинный Антошка. (Дождь)

57.Белый Тихон с неба спихан, где пробегает – ковром устилает. (Снег)

58.Белая собачка в подворотню глядит. (Сугроб)

59.По горам и тропам горным скачет белый конь за черным. (День и ночь)

60.Конь бежит, земля дрожит. (Гром)

61.Вот уж диво, вот уж птица! На воде словно царица, белоснежный цвет под стать, глаза трудно оторвать.(Лебедь)

62.Летит орлица по синему небу, крылья распластала, солнышко застала. (Туча)

63.Скатерть бела весь мир одела. (Снег)

64.Синенькая шубенка весь мир покрыла. (Небо)

65.Катится катушка: ни зверь ни птушка, ни камень, ни вода – не отгадаешь никогда. (Месяц)

66.Красное коромысло через реку повисло. (Радуга)

67.Хоть сама и снег и лед, а уходит слезы льет. (Зима).

68. Мост из семи верст (неделя)

69. Окно избы, в которое смотрит бык (день),

70.Лестница с двенадцатью ступеньками (месяцы).

Приложение 2

Вопросы анкеты

1. Какие ты знаешь якутские загадки?

2. Какие ты знаешь русские загадки?

3. Что раскрывают народные загадки?

4. Какие способности в ученике развивают загадки?

Какие способности в ученике развивают загадки?