III Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся

Старт в науке

ЖИЗНЬ КРЕСТЬЯН СЕЛА РОМОДАНОВО КАЛУЖСКОЙ ГУБЕРНИИ ХIX – НАЧАЛА XX ВЕКА

• Авторы
• Руководители
• Файлы работы
• Наградные документы

Мокрецова С.Н. 1

---

1

Мокрецова Е.М. 1

---

1

Работа в формате PDF

1.3 MB

Автор работы награжден дипломом победителя III степени

Диплом школьникаСвидетельство руководителя

Наша школа № 50 находится на высоком берегу Оки, на тихой улочке с поэтичным названием Заречная (Прил.1 Рис.1). Сейчас это один из быстроразвивающихся районов Калуги – Правый берег, а раньше, всего каких–то 30 лет назад, улица Заречная входили в состав села Ромоданово. Ещё и сегодня, пройдясь по этой улице, можно увидеть среди вновь построенных многоэтажек, небольшие деревенские домики, старый сад и вековые деревья. По рассказам совсем стареньких бабушек, сидящих по вечерам на лавочках, мы можем судить, что ещё совсем недавно здесь была совсем другая жизнь, типичная жизнь крестьянской глубинки. Но как была построена жизнь ромодановских крестьян, отличалась ли она от жизни крестьян ХIX - начала XX века? Нас очень заинтересовала эта тема и именно ей мы, и решили посвятить своё исследование.

Актуальность темы исследования:

Каждый человек должен знать свои истоки. А мы не только учимся в школе на улице Заречной, но и живём на этой улице. В 2017 году район Правобережья, где располагается наша школа, празднует своё тридцатипятилетние, а наша школа скоро отметит тридцатилетий юбилей. Но, к сожалению, ни в музее нашей школы, ни на территории правобережного района очень мало информации об истории нашей улицы не хранится. А ведь именно село Ромоданово является основополагающим для создания современного района Правого берега. Поэтому для нас стало важным собрать информацию об истории нашей родной улицы (бывшего села Ромоданово) - того места где мы родились и выросли. Собирая по крупицам историю своего края, мы пишем историю России.

Гипотеза нашей работы: мы предположили, что жизнь жителей деревни Ромоданово (современной улицы Заречной) ХIX - начала XX века, является типичной для представителей крестьянства того периода и похожа на жизнь близлежащих деревень.

Предмет исследования: жизнь села Ромоданово.

Объект исследования: жизнь крестьян села Ромоданово ХIX - начала XX века.

Исходя из этого, нами разработаны цели и задачи исследовательской работы.

Цель: изучение жизни крестьян села Ромоданово ХIX - начала XX века.

Задачи исследовательской работы:

- познакомиться с историей возникновения и историческими описания села Ромоданово;

- познакомиться с жизнью и бытом крестьян села Ромоданово;

- создать брошюру – путеводитель «Путешествие по Калужскому Ромоданово»;

Степень изученности данной темы:

Исследований, касающейся описания жизни крестьян села Ромоданово не так много, как хотелось бы. Из самых ранних материалов, есть отчёт русского путешественника, этнографа - Григория Николаевича Потанина, который будучи студентом Петербургского университета, посетил район Гамаюнщины (именно так он назвал наш район) для этнографического исследования. Свой отчёт Григорий Николаевич поместил в газете № 32 и 33 «Калужская Губерния» за 1861 год. На материалы его исследований ссылаются многие калужские краеведы. А также они использованы во 2 части «Материалов для географии и статистики России, собранных офицерами Генерального штаба» М. Попроцкого 1864 года.

Существует также рад исследований калужского краеведа первой половины XX века Марины Евгеньевны Шереметевой. Из современных исследований к теме изучения с. Ромоданово обратилась калужский краевед В. Н. Фридгельм, в её работах отражена история владельцев села Ромоданово, а также показаны несколько этнографических зарисовок. А главной темой исследования Н. В. Гущиной стало не само Ромоданово, а жизнеописание одних из первых её владельцев – князей Ромодановских. В работах Г. Галицкой и Л. Г. Зотовой, посвящённых истории Правого берега нет описаний, подходящих теме нашей работы.

Исходя из этого, мы решили расширить исследование в вышеуказанной области и обратились к материалам Калужского краеведческого музея и краеведческого отдела Областной библиотеки им. Белинского, где попытались отыскать ранее неопубликованные сведения об истории села Ромоданово. Это и будет являться новизной нашей работы.

Для учащихся нашей школы и жителей Правого берега мы решили создать брошюру – путешествие в исторический экскурс по улице Заречной, бывшему селу Ромоданово. Все собранные сведения мы поместим в наш школьный музей. Это будет иметь практическую значимость.

Краткий обзор используемой литературы и источников:

Литературные и научные источники:

1. «Калужская энциклопедия», под редакцией В. Я. Филимонова, Калуга, издательство Н. Ф. Бочкарёвой, 2005 г., 493 стр. Книга является систематизированным изложением сведений о поселениях и наиболее значительных исторических и культурных ценностях города Калуги. В разделе «Ромоданово» есть краткое историческое описание села Ромоданово.

2. Симсон П. «Калужский уезд во времена Михаила Феодоровича»; К. Типография губернского правления.- 1894.- 144.; Первое упоминание, которое нам удалось найти с. Ромоданово.

3. Шереметева М. Е. «Крестьянская одежда Калужской Гамаюнщины», Калуга, 1925 г., 34 стр. Этнографический очерк с рисунками, посвящённый заметкам о традиционном крестьянском костюме местности «Гамаюнщина», в состав которой входит и с. Ромоданово.

4. Статистические труды.

В своей работе мы использовали различные статистические труды, которые составлены из статистических таблиц, анализ которых рассказывает о жизни крестьян с. Ромоданова в цифрах:

- «Список населённых мест по сведениям 1859 года»; Штиглиц Н., С. П.- 1863.- 37 стр.

- Статистические описания Калужской губернии. Том 4. Калуга, 1901 г.

- Труды оценочно - статистического отделения Калужской губернской земской управы, том IV, под редакцией В.М. Кашкарова, Калуга, 1905 г.

- Предварительные итоги переписи населения, Калуга 1926 г.

1. Пульхеров А. И «Садоводство и огородничество в Калуге и Калужском уезде»; Калуга, 1910, 165 с. При описании садоводства и огородничества нашего города, автор упоминает и калужские пригороды, в том числе село Ромоданово. Из этой книги мы взяли информацию о традиционных сельскохозяйственных промыслах, которые давали доход ромодановским крестьянам.

2. Попроцкий М. «Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба». Калужская губерния. Том 14, часть 2. СПб, 1864. В этих материалах мы почерпнули сведения о быте жителей села Ромоданова. Эти же описания упоминаются в трудах М. Шереметевой и В. Фридгельм.

Методы, использованные в ходе исследования:

-поисковый (поиск материалов, работа по книге);

-объяснительно-иллюстративный (логическое рассуждение, анализ, классификация памятных мест и событий);

- интервьюирование;

-проблемный (выполнение логических операций, осмысление полученного материала);

-исследовательский (оценка, анализ, сопоставление фактов, обобщение).

Ценность полученных результатов.

Для создания целостной картины описания интересующей нас темы, мы попытались воедино соединить те обрывочные сведения из различных источников о жизни крестьян села Ромоданово. Все собранные материалы мы поместим в наш школьный музей и познакомим с ними учащихся нашей школ

Характеристика личного вклада автора работы в решение избранной проблемы.

Историей своего родного села Ромоданова я интересуюсь уже не первый год. Началось всё с небольшого проекта в 8 классе, когда для классного часа мы решили снять небольшой фильм о нашей улице Заречной (бывшего села Ромоданово). Но, обратившись в наш школьный музей и библиотеку, таких материалов мы не обнаружили. А в нашей Правобережной библиотеке, мы смогли найти лишь материалы краеведческих конференций, но они не совсем отвечали требованиям нашего проекта. Поэтому, мы решили расширить своё исследование в вышеуказанной области и обратились к материалам Калужского краеведческого музея и краеведческого отдела Областной библиотеки им. Белинского, где попытались отыскать ранее неопубликованные сведения о жизни села Ромоданово ХIX - начала XX века. А в этом году эта тема перешла в мою новую исследовательскую работу.

Для своего исследования мы познакомились со старейшими жителями нашего села и записали их интервью о жизни Ромоданово в прежние годы. К сожалению, не все старейшины в состоянии были общаться с нами, но мы смогли побеседовать с Федотовой Ольгой Петровной 1927 года рождения и Кабановой Ниной Васильевной 1935 года. Они не только помнят многие события своей молодости, но и смогли воспроизвести рассказы своих более далёких предков о жизни села. (Прил. 1 Рис. 2)

1. Основная часть

Описание основных рассматриваемых фактов.

1.  

   1. История возникновения и исторические описания села Ромоданово.

Точных сведений об истории появления села Ромоданово нам не удалось найти. Самые ранние сведения о Ромодановской волости мы находим в работе историка П. Э. Симсона «Калужский уезд во времена Михаила Феодоровича». (Прил. 1 Рис. 3) Составляя описание Калужского уезда, автор использовал подлинные рукописные писцовые книги под № 160 и 161 1628-1631 годов. «Сведения очень скудны на подробности, так как писцы, составляющие документы описывают разнообразные селения в самых общих чертах, нисколько не заботясь о тех сведениях, которые были – бы нам интересны» - так сообщает нам П. Симсон. На странице 5 мы находим следующее описание: «… прочие земли за Окою, в том числе Дворцовая Ромодановская волость, входила в состав Алексинского уезда» [10]. Центром Ромодановской волости и было село Ромодановское (позднее Ромоданово).

А 24 августа 1776 года в связи с тем, что по приказу Екатерины II было образовано Калужское наместничество, происходит новое перераспределение территорий уездов и с. Ромоданово входит в состав Калужского уезда, которое находится там до 1929 года до расформирования Калужской Губернии. (Прил. 1 Рис.4)

Для своего исследования мы обратились к статистическим материалам. Так как представленная информация содержится в многочисленных таблицах, то предстоит произвести их тщательный анализ. Вот что нам удалось узнать:

В издании центрального статистического комитета министерства внутренних дел «Калужская губерния. Списки населённых мест по свидетельству 1859 года» на странице 21 мы нашли следующие сведения:

«с. Ромоданово № 378 находится по правую сторону Киевского тракта от Калуги в одной версте от уездного города. Имеет 33 двора. Общее число жителей 151 мужского пола, 138 женского пола. Село имеет одну православную церковь». [8]

По статистическим описаниям в 1914 г. в Ромоданово проживали 435 человек (214 мужчин и 221 женщина) [3]. После 1929 года в период советской власти село было включено в состав Ленинского округа г. Калуги.

В селе находился православный храм, который существует и на настоящий момент, усадьба помещика (Прил. 1, рис. 5) приходская школа, великолепные фруктовые сады, теплицы, хозяйственные постройки, и т. д. [11] В разные временные периоды село переходило из рук в руки, но это не относится к теме нашего исследования.

В современном плане Калуги, деревню Ромоданово, как отдельную административную единицу, не выделяют. Она входит в территориальные пределы нашего города, как улица Заречная.

Вывод: история появления с. Ромоданово до конца не исследована, так как его первое упоминание относится лишь к первой половине XVII века, а в тот период оно уже существовало. В данный момент село Ромоданово, как самостоятельная административная единица не существует. Оно входит в состав района Правобережья, как улица Заречная.

1.  

   1. Жизнь крестьян села Ромоданово конца 19 – начала 20 века.

Найденные нами описания быта крестьян Ромоданова относятся ко второй половине ХIX - начала XX века. Более ранних сведений на данный момент мы не нашли. Но в связи с тем, что жизнь крестьян до середины 19 века мало чем отличалась от описанного нами, можно предположить, что данные описания подойдут и для более раннего временного периода.

Жизнь жителей Ромоданово.

В одной из своих работ В. Н. Фридгельм при описании жизни одного из владельцев с. Ромоданово помещика Коншина, упоминает малоизвестный литературный источник 1910 г. Пульхеров А. И. «Садоводство и Огородничество в Калуге и Калужском уезде».

Мы обратились в краеведческий отдел Областной библиотеки им В. Белинского и нашли вышеназванную книгу. Вот какие сведения, описывающие жизнь ромодановских крестьян, мы нашли в этом источнике:

На странице 72 существует запись: «Основное занятие крестьян – бондарство, телегами, корзинками, а некоторые уходят на заработки в другие города». [9]

И действительно, Калужская губерния, где занятия сельским хозяйством с давних пор недостаточно обеспечивало крестьян, относится к губерниям с весьма развитыми промыслами. Промыслы являются главным образом отхожими.

В различных статистических трудах конца XIX – начале XX вв. тоже есть информация о жизни крестьян Ромоданово, но она представлена в таблицах. Проанализировав её, мы получили следующие сведения:

В «Трудах оценочно – статистического отделения Калужской губернской земской управы (том 4) на период 1902- 1903 год», под редакцией В. М. Кашкарова мы находим следующие сведения:

«6 % на период 1903 года из числа населения ушли на промыслы в Калугу и различные города России, по преимуществу в Москву и Петербург (извозщики, кучера, дворники, трактирщики, щитинщики, повара, кондуктора, прикащики, прачки, кухарки, горничные, няньки). Детей берут с собой на заработки с 14 лет. Мальчиков в трактиры, девочек в няньки». Таковы описания отходных промыслов Покровской волости Калужского уезда. Так как Ромоданово в то время входит в её состав, то можем предположить, что и в Ромоданово была такая же ситуация. [4]

Там же мы находим сведения о естественном приросте населения Ромодановской волости (Прил. 2 таб. 1). В ней мы видим, как велика была детская смертность. На период 1902 – 1903 гг. зарегистрирован 131 умерший в возрасте до 10 лет. Взрослых же – 53 человека (32 из них старше 51 года).

В «Статистическом описании Калужской губернии за 1897 год. Том 4» при исследовании жизни с. Ромоданово существуют следующая информация:

О населении: получено по уставной грамоте дворов 60; 3 двора отсутствующих.

Лиц мужского пола 174 мужского пола, 188 женского пола.

Дворов с наёмными работниками – 9 дворов.

Дворов с промышленниками: отхожие – 1 двор, с местными – 30 дворов, с отходами и местными – 3 двора. Из них отхожих мужчин до 18 лет – 1 человек, от 18 до 60 лет – 2 человека, 1 женщина.

Занимаются местным промыслом: мужчин 34 человека.

Наличные дворы: Из 60 дворов 5 дворов не имеют надела, что по всей видимостью относятся к беднякам. А 17 дворов имеют от 5 до 10 десятин земли.

Помимо этого, 13 дворов арендуют землю в своей общине, а 1 двор арендует землю в ненадельной земле. [7]

Занятость земли (в десятинах):

Надельная земля: Большая часть земли занята огородами и садами, остальная земля под выгоны и постройки.

Под постройками – 1, 8; под огороды – 15, 6; сады – 14, 2; выгоны – 13.

Под сенокос выделена земля: ежегодный луг – 7; 2/3 – ной – 40, 6;

Вся выделенная земля урожайная.

При исследовании выбора для посева сельскохозяйственных культур мы выявили, что самыми выгодными культурами для посева в нашей местности являются рожь и картофель, а самой неурожайной гречиха (Прил. 2 таб. 2).

Скот: многие дворы имеют свою скотину, только 6 дворов не имеют скот.

С 1 лошадью езжалой – 30 дворов, с 2 лошадьми – 15 дворов, с 3 лошадьми – 7 дворов, с 4 и более – 1двор.

Помимо этого в описании садоводства и огородничества Калуги и близлежащий районов А. И. Пульхерова мы встретили следующие сведения:

На стр. 72 «Больше всего имеется садов в Ромоданово – 45 (всего дворов 58), здесь сады почти все без ухода.… Из садов крестьян заслуживает внимание в деревне Ромоданово - у Н. Ф. Шубина, имеет до 200 корней и Соколова до100 корней…». Здесь же упоминается небольшой плодовый питомник крестьянина Щукина. [4]

При описании огороднических культур упоминается, что «овощи возделываются только для себя и в незначительных размерах – огурцы, лук и свёкла». В 2 домах есть улья, преимущественно колодные. [9]

А в «Статистическом сборнике», под редакцией В. И. Сосницкого за 1925 год мы видим, что уже при Советской власти род занятий ромодановцев мало чем изменился. Здесь мы видим следующее описание:

«Район пригородного хозяйства. Занимаются вязкой дров, извозом по городу, разводят сады и огороды, ведут молочное хозяйство. Реализуется продукция на городских базарах» [6].

А вот что нам рассказала Федотова Ольга Петровна 1927 года рождения, свои воспоминания она дополняла рассказами своей свекрови, которые помнит со времён своей юности:

При царе всё не так было, жили большими домами. Семьи были большие. Дома тоже были большие, это потом они начали расселяться, да отделяться, раньше все вместе жили. У моей бабки дом был больше 100 квадратов. А потом все повырастали, да своих домов в усадьбе понастроили. Местных то не так много было, много наёмников, кто в хозяйстве у бар работали, но они жили отдельно, за садом, где теплицы. Большие дома были у нас (Злаказовых), Журкиных, Юрковых, Шубиных, Рыжовых. У нас многие лошадей имели. Хлеб растили, яблоки, в Москву ездили торговать. Собирали обозы и в Москву. Там все продавали, а обратно тоже не пустые возвращались.

А ещё многие подрабатывали у «барыньёв». Нас потому и дразнили «буржуа». А холопы не здесь жили, а в Двориках (Ромодановские Дворики). Все работали. Женщины больше по дому, а у мужиков полно забот. И дома надо успеть, и подработать. Наш дед Иван ключником был у барина, а его брат – лошадником. Да и наши подрабатывали в Калуге извозщиками. Потому, в больших семьях достаток был, что работников много было. А где вдовицы, аль старухи с детьми, тем голодно было. Бедно жили. Ромоданово три раза горело. Попробуй, восстановись! А леса рядом нету! Лес - барина с Квани!» [2] (Прил. 3)

А из рассказа Кабановой Нины Васильевны мы узнали, как выглядело село в начале ХХ века. Она не только рассказала, но показала нам, где что в селе находилось. [1] (Прил. 4, рис. 1).

Вывод: В целом о крестьянах Ромоданово можно сказать, что их жизнь мало чем отличалась от жизни крестьян того периода. Они вели крестьянские хозяйства, занимались промыслами, в неурожайные годы увеличивалось количество отхожих промыслов. Часть продукции реализовали на базарах. Всё это подтверждается и другими статистическими данными (Прил. 2, Таб. 3).

1.3. Быт крестьян села Ромоданово конца 19 – начала 20 века.

Жилища. С первыми упоминаниями быта крестьян Ромоданово мы можем познакомиться из статьи г. Потанина «Гамаюнщина», которая была помещена в № 32, 33 «Калужских Губернских новостей» от 1861 года. Из неё мы узнаём, что почти все существующие избы в районе «Гамаюнщины» (именно так называет в своей статье район деревни Ромоданово и прилегающих к ней деревень) устроены «по белому», а «курные избы» остались лишь потому, что не были подвержены пожарам. «Полы в избах деревянные, но никогда не моются… Внутренность избы следующая: один угол занят печью; угол против нея загораживается и называется чуланом; от печи до другого угла избы устанавливается «примост» или постель; на него настилается солома для спанья». [5]

С более поздними постройками домов мы можем познакомиться и сейчас. В Ромоданово до сих пор можно увидеть фрагменты жилых и хозяйственных построек, которым более 100 лет. (Прил. 1, рис.8, 9) Правда многие дома уже перестроены, облицованы или переделаны, но собрав воедино можно получить достоверную информацию о внешнем и внутреннем устройстве домов начала ХХ века села. Дома мало чем отличались от подобных домов в Калужской губернии.

Предметы утвари. «Утварь глиняная, или деревянная; железной меньше, стеклянной почти вовсе нет… Бороны тоже деревянные» [5] По рассказам сторожил, до 60 –х годов ХХ века сельчане пользовались предметами быта, изготовленными их предками. Часть утвари изготавливали сами, либо покупали на ярмарках или у местных промысловиков. [2] (Прил. 3)

Пища. «Пища гамаюнских крестьян состоит преимущественно из хлеба, гречневой каши и молока… Самые зажиточные крестьяне только к праздникам… колить барана; впрочем осенью, мясо бывает обыкновеннее, чем летом… В пост пища делается ещё скуднее; она состоит из толчёного лука с квасом и гречневой или постной ячной каши, тоже с квасом; рыба бывает редко…» [5] Далее идёт более подробное описание крестьянской пищи. Из вышеследующего, мы видим, что пища крестьян проста. Она зависит не только от достатка семьи, но и от времени года, существующего на данный момент поста. Большим подспорьем в пище крестьянина служат многие дикие растения (стволы кизелька, баранчики, дикий рябчик, пупырь и т. д.) и грибы. [5]

Это подтвердили нам и местные сторожилы: «Что ели? Огород выручал, что выросло, то и ели. Мясо только по праздникам великим. Тогда же посты были, нельзя скоромного было. Выручал и лес и поля кругом, да и река…». [2] (Прил. 3)

Одежда. В одежде крестьяне предпочитают наряды старины, и «не держатся моды». Костюм здешних женщин состоит из китаек, занавесок и кичек. «Так ходили их матери, бабки, и они будут так ходить» - признаются ромодановские крестьянки. [12] (Прил. 1 Рис.6)

В начале ХХ века ситуация несколько меняется. Вот что нам рассказала по этому поводу Федотова О. П.: «В Рождествено очень красиво одевались, на Верховой (это названия близлежащих деревень)… Там богатые были. А здесь одевались очень интересно. Деревня ближе всех к городу, а одевались не так. Много сами шили, много из Москвы привозили. Мать Матрёна в сарафане не ходила. В юбке ходила. А другие ходили. А Ефимья (бабка) чепчик любила носить. (Прил. 1, рис.7) А при советской власти и начали и всё остальное носить. [2] (Прил. 3)

Вывод: быт ромодановских жителей формировался благодаря следующим факторам: близости нахождения села около города Калуги и дорожного тракта

на Москву, занятиям местного населения, природным и климатическим условиям. Всё это способствовало смешению сложившихся местных близлежащих традиций.

1. Заключение.

Результаты исследования:

1.История появления с. Ромоданово до конца не исследована, так как его первое упоминание относится лишь к первой половине XVII века, а в тот период оно уже существовало. С развитием Калужской губернии оно входило в разные административные пределы. В данный момент село Ромоданово входит в состав района Правобережья, как улица Заречная.

2.В целом о крестьянах Ромоданово можно сказать, что их жизнь мало чем отличалась от жизни крестьян того периода. Они вели крестьянские хозяйства, занимались промыслами, продукцию реализовали на базарах.

3.Быт жителей села Ромоданово формировался благодаря следующим факторам: близости нахождения села около города Калуги и дорожного тракта на Москву, занятиям местного населения, природным и климатическим условиям. Всё это способствовало смешению сложившихся местных и близлежащий традиций.

Выводы: в ходе нашего исследования мы познакомились с жизнью села Ромоданово (современной улицы Заречной) ХIX - начала XX века. Мы подтвердили, что жизнь ромодановских крестьян являлась типичной для представителей крестьянства того периода и была похожа на жизнь близлежащих мест. Значит, наша цель достигнута.

По материалам найденных нами сведений нами был составлена брошюра – путеводитель «Путешествие по Ромоданово», которая знакомит не только с историей нашей улицы, но и показывает удивительные места, которые нам открыли старожилы Ромоданова. Все собранные сведения мы поместили в наш школьный музей. Это стало иметь практическую значимость нашего исследования.

Также мы планируем для юбилея нашей школы по материалам исследования разработать тематическую программу, где познакомим ребят с материалами нашего исследования. Для этой программы и запланированной экскурсии мы создали буклет «Путешествие по Калужскому Ромоданово» (Прил. 5, рис. 1, 2).

Список источников

Неопубликованные:

1. Воспоминания Кабановой Н. В., записанные автором работы 23. 08. 16 г. в г. Калуга, ул. Заречная, д. 18

2. Воспоминания Федотовой О. П., 1927 г. р., записанные автором работы 23. 08. 16 г. в г. Калуга, ул. Заречная, д. 26

Опубликованные:

3. Кадобнов Ф. Ф. «Список населённых мест Калужской губернии», издание Калужского губернского статистического комитета, 1914 года; К. Типо-литография Губернского правления, 1914.- 166 с.;

4.Кашкаров В. М. «Труды оценочно – статистического отделения Калужской губернской земской управы (том 4) на период 1902 - 1903 год», К. Типография Губернской Земской Управы, 1905 г.;

1. Попроцкий М. «Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба». Калужская губерния. Том 14, часть 2. СПб, 1864.

2. Сосницкий В. И. «Статистический сборник», К., Калужской Губернское Статистическое бюро, 1925 г., 258 с.;

3. Статистические описания Калужской губернии. Том 4. Калужский уезд. Основные таблицы; К., Типография Губернской Земской Управы, 1901 г.

4. Штиглиц Н «Список населённых мест по сведениям 1859 года»; С. П.- 1863.- 37.

Список литературы

1. Пульхеров А. И «Садоводство и огородничество в Калуге и Калужском уезде»; Калуга, 1910, 165 с.;

2. Симсон П. «Калужский уезд во времена Михаила Феодоровича»; К. Типография губернского правления.- 1894.- 144.;

3. Филимонов В. Я. «Калужская энциклопедия».- К. Издательство Н. Ф. Бочкарёвой. – 2005.- 493.;

4. Шереметева М. Е. «Крестьянская одежда калужской гамаюнщины»; К. 1925.- 29.;

Приложение 1

Рис. 1 Рис. 2

Школа № 50 г. Калуги (фото автора работы) Кабанова Н. В. (фото автора работы)

Рис.3 Рис. 4

«Калужский уезд во времена Фрагмент генеральной карты

правления Михаила Феодоровича» Калужского Наместничества 1785 г.

Рис. 5

Усадьба Коншина

Рис. 6 Молодая гамаюнка в китайке и кичке с золотой сорокой.

(фотография из книги М. Шереметьевой «Все венки, да поверх воды»)

Рис. 7

Фото семьи Злаказовых (д. Ромоданово, конец XIX в., фото из семейного архива)

Рис 8, 9

Примеры домового строения и хозяйственной постройки в с. Ромоданово

Приложение 2

Таблица 1

В церкви Рождества Богородицы, Покровской области (она находится в с. Ромоданово) на период 1902 - 1903 годы было зарегистрировано:

Примечание: но, надо учитывать, что в церкви регистрировались не только жители Ромоданово, но и возможно жители близлежащих поселений.

Таблица 2

Таблица 3

Статистические издания, описывающие с. Ромоданово

Приложение 3

Воспоминания одной из старейших жителей с. Ромоданово Федотовой Ольги Петровны, 1927 года рождения.

Опрос производился 23 августа 2016 года.

- Скажите, а что вы помните о прежней жизни в Ромоданово?

Ольга Петровна:

При царе всё не так было, жили большими домами. Семьи были большие. Дома тоже были большие, это потом они начали расселяться, да отделяться, раньше все вместе жили. У моей бабки дом был больше 100 квадратов. А потом все повырастали, да своих домов в усадьбе понастроили. Мне моя бабка рассказывала, что местных то не так много было, много наёмников, кто в хозяйстве у бар работали, но они жили отдельно, за садом, где теплицы. Большие дома были у нас (Злаказовых), Журкиных, Юрковых, Шубиных, Рыжовых.

Семья – то бабки при барине жила. Им легче было. Её братья работали с барином в Москве на землевладении, служили в кавалерии, а многие жили бедно. Серые были. Мы грамотные, а им не надо было это.

У нас многие лошадей имели. Хлеб растили, яблоки, в Москву ездили торговать. Собирали обозы и в Москву. Там все продавали, а обратно тоже не пустые возвращались. А ещё многие подрабатывали у «барыньёв». Нас потому и дразнили «буржуа». А холопы не здесь жили, а в Двориках (Ромодановские Дворики). Все работали. Женщины больше по дому, а у мужиков полно забот. И дома надо успеть, и подработать. Наш дед Иван ключником был у барина, а его брат – лошадником. Да и наши подрабатывали в Калуге извозщиками. Потому, в больших семьях достаток был, что работников много было. А где вдовицы, аль старухи с детьми, тем голодно было. Бедно жили. Ромоданово три раза горела. Попробуй, восстановись! А леса рядом нету! Лес - барина с Квани!»

- А питались как?

Ольга Петровна:

Что ели? Огород выручал, что выросло, то и ели. Картохи наварят и ели с луком и постным маслом. Мясо только по праздникам великим. Тогда же посты были, нельзя скоромного было. Выручал и лес и поля кругом, да и река.

А вещи где брали? Сами изготавливали или покупали?

Ольга Петровна:

Да излишеств – то не было. Что – то на ярмарке в городе покупали, что – то из Москвы привозили, а что – то выменивали у своих – же. Раньше хорошо делали, с душой. Многими вещами и мои дети ещё пользовались.

А одевались во что?

Ольга Петровна:

В Рождествено очень красиво одевались, на Верховой (это названия близлежащих деревень)… Там богатые были. А здесь одевались очень интересно. Деревня ближе всех к городу, а одевались не так. Много сами шили, много из Москвы привозили. Мать Матрёна в сарафане не ходила. В юбке ходила. А другие ходили. А Ефимья (бабка) чепчик любила носить. А при советской власти и начали и всё остальное носить.

Народ бережливый был. У некоторых в сундуках наряды столетние ещё хранились. Это при советской власти всё повыкидывали, а раньше всё берегли. Перешивали, переделывали. Да и у нас в семье шить все умели. Сами всю семью обшивали. А раньше – то и холстину сами на рубахи ткали и нитку пряли. Всё умели!

Приложение 4

Рис. 1

Схема с. Ромоданово начала ХХ века

Сверху современный план, снизу план, составленный со слов Н. В. Кабановой

1. – бывший дом священника (позднее в этом доме находилась школа), вокруг находился школьный приусадебный участок с огородами и садом.

2. – кладбище храма Рождества Пресвятой Богородицы (уничтожено в 30 – е года ХХ века)

3. Дом священнослужителя (дом на данный момент существует фрагментарно).

4. Большое общежитие на 10 семей, в котором ранее жили наёмные рабочие. В здании находилась столовая и контора управления (дом на данный момент существует фрагментарно). Дальше, на территории современного дома № 13 раньше располагалось малое общежитие на 3 семьи.

5. На этом месте находился свинарник на территории подсобного хозяйства. Здесь располагались теплицы, помещения для скота и т. д.

6. Поля, овощники.

7. Яблоневый сад. На данный момент от него осталось лишь несколько деревьев. Сейчас здесь построен многоэтажный дом.

Приложение 5