V Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке
Классификация некоторых топонимов исторического центра Москвы
Автор работы награжден дипломом победителя II степени
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
Введение
С появлением городов, деревень, улиц, поселков людям приходилось как-то их обозначать. Названия возникали не просто так. Чаще всего имена давали по достопримечательностям, находящимся на территории данного объекта. Изучать наименования объектов на местности помогает наука топонимика. Следует отметить, что все топонимы, как и любые наименования являются именами собственными. В лингвистике изучением имён собственных занимается специальная дисциплина - ономастика. Ономастика даёт, таким образом, ценнейший материал для истории, устанавливая места поселений и пути миграций часто исчезнувших народов, характеризуя местные мифы, давая представления о типе поселений, об общественных и семейных отношениях. Анализ географических названий южной части Восточно-Европейской равнины приводит к положительному решению вопроса о скифском вкладе в русский язык. Из этого следует, что анализ возникновения того или иного топонима или гидронима, углубление в его историю посредством лингвистической науки открывает новые горизонты для анализа науки исторической.
Географические объекты принято называть топонимами. Топонимы несут в себе и филологическую проблему. По наименованиям можно понять мышление народа, язык, письменность и культуру. Обычай давать название своим поселениям, рекам, озёрам и горам имеет корни в глубокой древности. Интерес для исследователя топонимы представляют прежде всего тем, что исторический смысл наименования может быть забыт, утрачен, но лексема практически не бывает бессмысленной. Восстановить утраченный повод наименования — одна из задач топонимики. В Москве более четырех тысяч названий городских объектов, изучая историю которых, можно получить исчерпывающие сведения, связанные с разными научными областями. Разнообразие московских топонимов представляет собой большой интерес для исследований разного характера.
М.В. Горбаневский выделил топонимическую номинационную триаду. Он рассуждает следующим образом: "Причина номинации городских топонимов едина – «общественная необходимость... Под поводом номинаций мы понимаем обстоятельство (или одновременно несколько обстоятельств), способное быть основанием для возникновения (присвоения) названия. Мотив номинации... понимается нами как понятийный и(или) ассоциативный блок лингвистической и экстралингвистической информации, более или менее устойчиво закрепленной в индивидуальном или коллективном знании о мире, традициях, опыте»1.
Цель. Изучить некоторые топонимы исторического центра Москвы с точки зрения номинационной триады М.В. Горбаневского, включить их в разработанный экскурсионный маршрут (Приложение № 2).
Поставленная цель требует решения исследовательских задач:
Изучить некоторые наиболее распространенные классификации топонимов, соотнести с ними изучаемые топонимы.
Изучить некоторые легенды об исчезнувших топонимах исторического центра Москвы, установить особенности образования этих топонимов.
Установить особенности образования некоторых топонимов исторического центра Москвы.
Доказать, что многие топонимы исторического центра Москвы имеют происхождение, напрямую связанное с историко-культурной средой того или иного места.
Составить экскурсионный маршрут с аудиосопровождением, включающий изученные топонимы (Приложения № 2, № 5).
Актуальность темы. В данной проектной работе мы попытаемся систематизировать исторические сведения об улицах и переулках центра Москвы, а также установим этимологию названий выбранных топонимов. Нам представляется, что такая работа будет необходима для приведения выбранных топонимов к определённой лингвистической классификации. Разработанная нами классификация может стать основой для другого, более крупного, исследования по топонимике Москвы, а выбранные нами объекты станут основой для экскурсионного маршрута по Старому Арбату, который будет реализовывать прикладную сторону нашей работы. Данный продукт будет актуален для многих туристов и расширит круг уже существующих экскурсионных маршрутов.
Краткий обзор источников по теме. Горбачевич К. С. писал о топонимике с точки зрения геолокации а также анализировал основные принципы складывания названий географических объектов. Нельзя не отметить также книгу Гиляровского В.А. «Москва и москвичи», в художественной форме представлены истории многих московских улиц, переулков, домов и, конечно, их обитателей. Не менее интересна научно-популярная книга Мурзаева Э.М. «География в названиях», где в доступной форме устанавливается связь между географическим названием и историей его происхождения. Систематизировать данные сведения помогает «Школьный топонимический словарь» Поспелова Е.М. Необходимой для анализа топонимических легенд Москвы стала книга Алексея Митрофанова «Арбат. Прогулки по старой Москве», а также книга Лазутина С.Г, «Топонимические предания. Легенды. Русское народное творчество». Научной базой нашей проектной работы стали книги Суперанской А.В. «Что такое топонимика» и М.В. Горбаневского «Имена земли Московской».
Топонимы, топонимика, топонимия
Изучение языка – процесс, который по своей сути является бесконечным, ведь с каждым годом в язык добавляется и одновременно исчезает огромное количество слов. И все же, несмотря на сложность исследований, язык является одним из основных направлений для изучения. Анализировать его, безусловно, можно с различных сторон – с одной это формообразование и изменение с течением времени, а с другой употребление с учетом месторасположения и разных временных отрезков, но наиболее точным будет исследование «внутренних частей» языка, к примеру имен собственных. Их совокупностью называют ономастикой, которая также является отдельной частью языкознания.
Онома́стика (от греч. ὀνομαστική — искусство давать имена) — раздел лингвистики, изучающий собственные имена, историю их возникновения и преобразования в результате длительного употребления в языке-источнике или в связи с заимствованием у других языков общения. В более узком смысле ономастика — собственные имена различных типов (ономастическая лексика)2. В ономастике присутствуют различные направления, как например антропонимика (изучает имена людей), теонимика (изучение имен богов и божеств), этнонимика (изучает название народов и племён), но наиболее полной направленностью по отношении к раскрытию в себе главной функции – выявления путей миграций и мест былого расселения различных народов является топонимика.
Топони́мика (от др. греч. τόπος — место и ὄνομα — имя) — раздел ономастики, изучающий географические названия (топонимы), их происхождение, смысловое значение, развитие, функционирование, современное состояние, написание и произношение3. Совокупность топонимов (той или иной области) называется топонимией. Топо́ним (от др.-греч. τόπος — место + ὄνομα — имя, название) — имя собственное, обозначающее собственное название географического объекта. Исследование топонимов является очень важным по причине специфических закономерностей их передачи и сохранения, как имен собственных, а также в способности топонима сохранять свою основную значимость, даже при полном затемнении его этимологического значения, то есть, при полной невозможности связать его с какими-либо другими словами того же языка.
Среди топонимов выделяются различные классы, такие как:
оронимы – названия поднятых форм рельефа (гор, хребтов, вершин, холмов);
спелеонимы – названия природных подземных образований; хоронимы – названия любых территорий, областей, районов;
урбанонимы – названия внутригородских объектов; агоронимы – названия площадей;
годонимы – названия улиц;
дромонимы — названия путей сообщения;
ойконимы – названия населённых мест;
астионимы – названия городов;
комонимы – названия сельских поселений;
гидронимы – географические названия водных объектов;
макротопонимы – названия больших незаселенных объектов;
микротопонимы – названия небольших незаселенных объектов; антропотопонимы – топонимы, образованные от антропонимов;
агиотопонимы – топонимы, образованные от любого агионима – имени святого.
Виды топонимии:
оронимия – совокупность названий гор (от греч. oros 'гора');
микротопонимия – совокупность микротопонимов (т.е. названий мелких ненаселенных объектов – урочищ, ручьев, охотничьих и рыболовных угодий, лугов, пашен, пастбищ). Гидронимия – совокупность гидронимов;
гидро́нимы (от др.-греч. ὕδωρ — вода + ὄνομα — имя) — один из классов топонимов — названия водных объектов (рек, озёр, морей, заливов, проливов, каналов, водопадов, и т. п.);
ойконимия – совокупность ойконимов (греч. oikia 'дом, жилище'). Ойконим – собственное имя – название любого населенного места, от города до отдельно стоящего дома;
урбанонимия – совокупность урбанонимов – названий внутригородских объектов (лат. urbanus 'городской'). К урбанонимам относятся названия улиц, переулков, кварталов, отдельных домов, магазинов, кафе, ресторанов и т.д.
Наиболее распространённые принципы складывания
топонимов с точки зрения истории и лингвистики
Большинство географических названий произошли от нарицательных слов-терминов, которые определяют природные особенности объекта или любую характерно выделяющуюся черту или явление, положение в пространстве. «Наиболее четко эта закономерность проявляется в гидронимии и в меньшей степени в названиях населённых мест, которые в значительной мере образовались переносом личных имён, фамилий, прозвищ людей»4.
Таким способом номинации географических объектов является онимизация и трансонимизация. Апеллятив, характеризующий какой-либо географический объект (гора, река, мыс, залив, озеро и т. д.), при его повторении в качестве ориентира превращается в топоним, т. е. произошла онимизация, превращение апеллятива в топоним. К таким апеллятивам-топонимам можно отнести названия Яма (омут), Заводь (омут), Зыбун (болото), Озерко (озеро), Погост (село) и пр. В качестве топонимов могут быть и слоосочетания: Верхнее Плесо (участок реки), Нижнее Плесо (участок реки). Подобные названия встречаются крайне редко.
Явление трансонимизации состоит в том, что название одного географического объекта может переноситься на другой. Утвердилось мнение, что хронологически наиболее древние названия имеют водные объекты. Именно, на берегах рек и озер в первую очередь селился древний человек. Реки и озера давали ему пищу, а передвижение по воде было наиболее легким5.
«Процесс трансонимизации, т. е. переноса названия объекта на другой объект, требует, как видно из примеров, дополнительных грамматических средств, чтобы название нового объекта при прежней основе могло бы идентифицировать новый объект»6. Поэтому, чем больше используется эта основа при идентификации последующих объектов, тем активнее происходит "обкатка", или, "обрастание" трансонимизированной основы и эта основа начинает зачастую восприниматься уже не как субстратная, а как принадлежащая исконно данному языку. Например, топоним "Москва" породил своих братьев "Замоскворечье", "Подмосковье", "Московский"; в Карелии название озера "Онего" дало такие образования как "Заонежье", "Прионежье", "Обонежье".
Образование топонимов начиналось с мелких объектов, поскольку крупные объекты (большие реки, моря, горные системы, низменности и др.) не воспринимались в полном объёме, а только лишь в той части, возле которой селились люди. Например, южносибирские (саянские) самодийцы называли Енисей Ургабы 'большая вода', а Западно-Сибирская равнина вообще никогда не имела собственного имени у местных жителей. Её современное название является книжным, созданным учеными.
§3. Попытка классификации некоторых топонимов
исторического центра Москвы
Арбат
Само название образовалось с помощью изменения основы, а именно корня. Также по этой версии топоним является метафорой. Другие исследователи считают, что «Арбат» так назван по персидскому слову «рабат», что означает «пристанище» или же – «богадельня». Если рассматривать происхождение топонима с этой точки зрения, то его можно считать апеллятивом, хотя название и произошло от заимствованного слова. Если же считать, что топоним произошёл от латинского слова «arbatum», то по классификации А.В. Суперанской он также является апеллятивом. Возможно, что название произошло от слова «арба», означающего высокую двухколёсную повозку. По этой версии слово можно, как и по другим версиям, отнести к апеллятивам. Большинство учёных склоняется к тому, что в основе топонима Арбат лежит арабское слово арбад (форма мн. числа от слова рабад, которое означает «пригород, предместье»). Учёные, которые придерживаются этой версии, считают, что топоним Арбат, как и в предыдущих версиях, является апеллятивом.
У Арбата было и ещё одно название — Николина улица. Однажды Арбат попытались переименовать в 1658 году, когда царь Алексей Михайлович повелел называть Арбат Смоленской улицей, так как она вела к Смоленской дороге.7 В документах это название просуществовало более ста лет, но среди москвичей так и не прижилось, и улице вернули старое название.
Карманицкий переулок
Данный годоним был образован суффиксальным способом, при помощи прибавления суффиксов «иц» и «к» к корню «карман». Название дано от нарицательного существительного карман, но, к сожалению, истинная причина такого наименования и его лексическое значение неизвестно. А также по составу топонима он является однословным.
Троилинский переулок
Карманицкий переулок соединяется с Арбатом коротким Троилинским. Этот небольшой арбатский переулок был назван в начале XIX века по фамилии домовладельца XVIII века купца Троилина, которому принадлежал почти весь квартал до Смоленского рынка. Топоним возник суффиксальным способом: при помощи суффикса «ск». Он является однословным патронимом.
Денежный переулок
Сначала переулок назывался Плещеевым, по фамилии домовладельца середины XVIII в. сержанта Н.П. Плещеева, а с 1933 г. улицей Веснина по фамилии Леонида Веснина, старшего из троих братьев-архитекторов, жившего в доме № 12.8 В советское время братья были одними из известнейших людей, работавших в стиле конструктивизма. В XVIII веке переулок назывался Покровским в честь церкви Покрова, но был переименован ввиду множества таких улиц и переулков в городе. Последнее название возникло по существовавшей здесь слободе денежных мастеров Государева Монетного двора. Название «Денежный» произошло при помощи суффикса «н». Топоним является апеллятивом и однословным по составу.
Сивцев Вражек
Сивцев Вражек – самый крупный из всех арбатских переулков. Его длина 800 метров, а расположен он между Гоголевским бульваром и Денежным переулком. Он получил название по небольшому оврагу (вражку), по дну которого протекал ручей Сивец. Ручей впадал в приток Москвы-реки Черторый, а его воды были заключены в трубу под проездом Гоголевского бульвара. Река Сивка называлась так по сивому (серому) цвету её воды. Длина реки составляла 0,8 км, она была заключена в трубу в начале XIX века. Поскольку название произошло от потамонима (названия реки) «Сивец», можно считать данный топоним патронимом. П.А.Кропоткин писал о Сивцем Вражке: «Сивцев Вражек с его бурным ручьем, несшимся весною, во время таяния снегов, вниз к Пречистенскому бульвару…»9.
Ранее разные части переулка назывались по-разному, например: Протасьевский по дому дочери генерал-поручика Настасьи Яковлевны Протасовой, Подьяческий и Троицкий, названный по церкви Троицы, которая находится на Арбате. В 1910-х годах начал обозначаться Сивцевым Вражком.
Сам топоним является словосочетанием с подчинительной связью согласованием, где главное слово согласуется с определением.
История образования остальных изученных нами топонимов, а также их лингвистическая классификация представлены в Приложении №1.
Заключение
Из отобранных нами топонимов большинство происходит от уже существовавших в языке апеллятивов. Это говорит о том, что русский язык на протяжении многих лет своего развития тяготеет к «прямым» номинациям - апеллятивам, которые впоследствии утрачивают исходное значение (Арбат, Немецкая слобода, Хамовники, улица Автозаводская). Патронимы занимают второе место по численности, что говорит о сильном желании увековечивать важных для народного сознания людей или важных с точки зрения истории или политики, а топонимы, сложившиеся на основе метафор составляют малочисленную группу.
Патронимы. Названия, которые происходят от имён, фамилий, прозвищ, наименований.
Например:
Троилинский переулок
Денежный переулок
Сивцев вражек
Воздвиженка
Метафоры. Названия, представляющие собой сравнения.
Например:
Кривоарбатский переулок
Серебряный переулок
Чистый переулок
Черторый
Белый город
Земляной город
Апеллятивы. Названия, которые произошли от нарицательных слов, которые указывали когда-то характер объекта.
Например:
Карманицкий переулок
Староконюшенный переулок
Плотников переулок
Собачья площадка
Бульварное кольцо
Садовое кольцо
Мемориальные названия. В них официально увековечены исторические личности, например, Гагаринский переулок, Кутузовский проспект.
На основании проведённого лингвокультурного исследования был создан собственный экскурсионный маршрут по переулкам Старого Арбата с аудиосопровождением и интерактивной картой. В основу текста для экскурсовода положены как теоретические сведения о топонимах Старого Арбата, проанализированные нами, так и культурологические сведения. Предлагаемый нами маршрут будет актуален для многих туристов и может расширить круг уже существующих экскурсионных маршрутов. Все материалы созданной нами экскурсии доступны в интерактивном режиме на сайте izi.travel.ru
https://izi.travel/ru/browse/c203bcdf-8c27-4f2e-b16e-6ca9244be4a0?passcode=xfbkls#tour_details_first
Библиографический список
Гиляровский В.А. «Москва и москвичи» - М.: Правда, 1989. – 316 с.
Горбаневский М.В. Имена земли Московской. – М.: Московский рабочий, 1985. – 160 с.
Горбачевич К.С. Русские географические названия – М., 1965. – 64 с.
Дроздов Д.П. Китай-город. Лубянка. Театральная. Арбатская. Пешеходные прогулки в окрестностях метро – М.,2017. – 250 с.
Кравцов Н.И., Лазутин С.Г. Топонимические предания. Легенды. Русское народное творчество – М.: Высшая школа,1983. – 375 с.
Митрофанов А.В. Арбат. Прогулки по старой Москве – М., 2017. – 272с.
Мурзаев Э.М. «География в названиях» - М., 1979. – 270 с.
Мурзаев Э.М. Основные направления топонимических исследований // Принципы топонимии – М., 2007. – с. 23-33.
Мурзаев Э.М. Топонимика и география - М., 1995. – 304 с.
Мурзаев Э.М. Очерки топонимики – М., 1974. – 382 с.
Поспелов Е.М. Школьный топонимический словарь – М., 1988. – 224 с.
Романюк С.К. Арбат. В лабиринте переулков – М.,2016. – 230 с.
Романюк С.К. Переулки старой Москвы. История. Памятники архитектуры. Маршруты – М.,2013. – 831 с.
Суперанская А.В. Что такое топонимика? – М.: Наука, 2005. – 182 с.
Хельга Патаки «Арбат»- М.,2015. – 24 с.
Электронные источники:
Сайт исследовательского центра «История фамилии» [электронный ресурс] // http://www.familii.ru/onomastika/toponimica/1139-abouttoponim
Сайт «Достопримечательности Москвы» [электронный ресурс] // http://www.Progulkipomoskve.ru
Сайт «Прогулки по Москве» [электронный ресурс] // http://liveinmsk.ru
Приложения
Приложение №1
Попытка классификации некоторых топонимов исторического центра Москвы
Плотников переулок
Плотников переулок был назван по слободе плотников, располагавшейся около приходской церкви Николая, находившейся на углу с Арбатом (№ 24/45). Из-за этой церкви переулок до 1922 г. назывался Никольским. Она назвалась «что в Плотниках», то есть в слободе, ведомой в Приказе Большого дворца. С лингвистической точки зрения этот топоним можно считать апеллятивом, образованным суффиксальным способом (суффикс «ов») от существительного плотник, является однословным.
Кривоарбатский переулок
Кривоарбатский переулок находится между улицей Арбат и Плотниковым переулком. Название этого переулка, то есть топоним возник в 19 веке. Название отражает конфигурацию переулка, а также то, что он находится рядом с Арбатом. Ранее у него было несколько других названий, например одно время он назывался «Кривой», а после был назван Кривоникольским переулком, по церкви Николая Чудотворца в Плотниках, находившейся в Плотниковом переулке. К сожалению, церковь была снесена в 1930-х годах. Название «Кривоарбатский» появилось при помощи сложения. Корни «крив» и «арбат» сочетаются в данном топонимы. Годоним по составу однословный, а по происхождению является метафорой.
Калошин переулок
Калошин переулок располагается между Арбатом и Сивцевом Вражком. Данный переулок с 1720-х годов назывался «Чаадаев», а в 1760 был переименован в «Евреинов». Все названия, которые когд-либо были присвоены этому переулку восходят к фамилиям домовладельцев. После назван по домовладельцу конца XVIII в. бригадиру А.И. Калошину. Калошин переулок был назван по фамилии, из-за чего и является патронимом. Он однословный и образован суффиксальным способом, с помощью суффикса «ин».
Староконюшенный переулок
Он протянулся на 730 метров почти от Пречистенки и до Арбата.
На протяжении веков один из двух главных переулков Старой Конюшенной слободы носил разные названия: Староконюшенная улица, Конюшенная улица, Сторожевая улица, Коробейников переулок, Бахметьевский переулок по фамилии надворного советника Бахметьева, а далее за ним закрепилось нынешнее название. Название его сохранилось с того времени, когда тут были домишки дворцовой Конюшенной слободы, поэтому она стала известна под названием Новой Конюшенной. С лингвистической точки зрения годоним является деминутивом (апеллятивом) и возник при помощи сложения двух корней («стар» и «кон»). По составу топоним считается однословным.
Серебряный переулок
Серебряный переулок является тупиковой улицей к северу от Арбата. Топоним произошел из-за серебряников, работавших на государевом серебряном (монетном) дворе. Переулок также назывался в XVIII в. Мануковским, по фамилии деда А.В. Суворова дьяка Феодосия Манукова, который в 1702 г. приобрел здесь усадьбу майора И. Чемберса.10Потом именовался Никольским или Явленским - по церкви Николы Явленного. Название возникло суффиксальным способом, а именно присоединением суффикса «ян» к корню «серебр». Годоним является однословной метафорой.
Собачья площадка
Данный топоним является словосочетанием с подчинительной связью согласованием. Предположительно такое название возникло от придворных псарен, которые обслуживали царскую охоту в XVII веке. А «Площадка» - это московское название малых площадей вдали от главных улиц. Таким образом, агороним (название площади) можно отнести к группе апеллятивов.
Черторый
Черторый – небольшая река на краю Белого города. Гидроним происходит от народного термина черторой, то есть овраг, рытвина от воды (производное от слов «черт рыл»). Надо сказать, что этот топоним однословный, а по происхождению- метафора (река сравнивается с оврагом).
Белый город
С лингвистической точки зрения топоним можно отнести к метафорам. Он является словосочетанием, в котором качественное прилагательное согласуется с нарицательным существительным. Существуют несколько теорий об образовании названия этого местечка, но основной считается та, о которой пишет П. В. Сытин в своей книге «Из истории московских улиц».
Он объясняет это тем, что «в XVI—XVII вв. здесь жили главным образом бояре и дворяне, находившиеся на постоянной царской службе, почему земля, занятая их дворами называлась «белой» — то есть была освобождена от земельных налогов, которыми облагались «чёрные» земли ремесленников, торговцев и землепашцев».
Земляной город
Происхождение такого названия связано с тем, что Земляной город находился вокруг Белого города и был окружён земляным валом. Если разбирать сам топоним, то надо отметить, что он- словосочетание с подчинительной связью согласованием. Отнести его можно, как и Белый город, к метафорам.
Бульварное кольцо
Бульварное кольцо – непрерывная последовательность бульваров и площадей. Географическое название входит в группу. Название было дано из-за того, что кольцо состояло из бульваров. Бульварное кольцо – апеллятив (от слова «бульвар»). А по составу топоним является словосочетанием, образованным согласованием.
Садовое кольцо.
Официальное название — Деревянный, или Земляной, город. Слово образовалось при помощи суффикса «ов» (суффиксальным способом) и относится к апеллятивам, так как произошло от существительного сад. По составу название – однословное.
Воздвиженка.
Название возникло по монастырю Воздвижения Честного Креста Господня, основанного на рубеже XV—XVI веков и является патронимом. Топоним однословный и возник суффиксальным способом (с помощью суффикса «енк»).
Приложение №2
Экскурсия
Тайны арбатских переулков
И если вам, читатель торопливый,
он не знаком, тот гордый, сиротливый,
извилистый, короткий коридор
от ресторана «Прага» до Смоляги
и рай, замаскированный под двор,
где все равны:
и дети и бродяги,
спешите же...
Все остальное — вздор.
Булат Окуджава
Читая эти строки одного из ярчайших поэтов-шестидесятников, основателя авторской песни, невольно задаёшься вопросом, почему Булат Шалвович называет раем одну из многих московских улиц, пусть и одну из старейших? Безусловно, ответ следует искать в его судьбе, его отношении к этому месту. Ведь любовь к Родине всегда начинается с любви к тому месту, где родился и сделал первые шаги, где жили твои родители, где пошёл в школу.
Старый Арбат знаком всем, кто хоть раз слышал о таком городе, как Москва. Можно сказать, что, наряду с Красной площадью, Тверской улицей, Собором Василия Блаженного, Спасской башней, Старый Арбат является визитной карточкой столицы. Но, в первую очередь, это место паломничества иностранных туристов, которые, пристально всматриваясь в объективы фотоаппаратов, фотографируются на каждом квадратном сантиметре этой улицы, не всегда понимая, что является фоном их фотографий.
Москвичи теперь нечастые гости Арбата, поскольку с тех пор, как построили Новый Арбат и Старый стал пешеходной улицей, его облик, его дух разительно переменились.
Но всё же москвичи хорошо знают и любят это удивительное место. Старшему поколению оно во многом знакомо по стихам любимого ими поэта - Булата Окуджавы, который здесь родился и вырос. Молодые люди, которые учатся или живут неподалёку, или, напротив, приезжают, чтобы пройтись по этой улице, приходят туда, конечно, чтобы провести время с друзьями, в приятной компании, послушать уличных музыкантов, навестить стену Цоя, оставить на ней автограф, понаблюдать за работой художников, посидеть в уютных кафе.
Но очень часто получается так, что и москвичи, и гости столицы, оказываясь на этой улице, не задумываются над тем, что это одна из самых старых улиц Москвы, что почти каждый дом здесь - памятник архитектуры, что у каждого арбатского переулка есть своя собственная история, что по камням этой улицы ходили монголо-татары, Наполеон, в правительственном кортеже проезжал Сталин, гостил Александр Пушкин, жили Николай Гоголь, Андрей Белый, Юрий Казаков, Николай Скрябин, родился и вырос Булат Окуджава.
Уважаемые гости, мы приглашаем вас пройтись вместе с нами по переулкам Старого Арбата - одной из старейших московских улиц, хранящей много тайн, которые мы и предлагаем вам узнать вместе.
Если неспешно гулять по Старому Арбату, можно заметить, что он вполне напоминает нам одну из типичных улиц западной Европы, например, улочку недалеко от Староместской площади в Праге, или переулок недалеко от Бульвара Капуцинов в Париже, или один из переулков Латинского квартала там же, или одну из улочек Варшавы или Кракова. Безусловно, они разные, но есть что-то объединяющее их. Можно предположить, что это элементы архитектуры и неповторимый дух старого, любимого людьми города. По архитектурным элементам здания Старого Арбата немного схожи с постройками центра Праги, так как и тем и другим свойственна эклектичность: на одной улице могут располагаться дома, построенные в стиле классицизма, барокко, ренессанса. И это никак не портит, но только украшает город.
Старый Арбат протяжённостью 1.2 километра соединяет два московских кольца: Садовое и Бульварное. Беря своё начало от так называемых Арбатских ворот, где теперь располагается метро Арбатская и кинотеатр Пушкинский, в том месте, где Гоголевский бульвар плавно переходит в Никитский, Старый Арбат упирается в Смоленскую площадь, которую огибает участок Садового кольца - улица Садово-Кудринская, по обеим сторонам которой располагаются выходы станции Смоленская Филёвской и Арбатско-Покровской веток метро.
Арбат - одно из самых загадочных и даже таинственных названий на карте столицы. Однако история Арбата уникальна, как и само его имя. Арбат был важным перекрёстком дорог на подступах к Кремлю. Так откуда же взялся топоним Арбат? Дело в том, что в 16– 17-м веках под "Арбатом" наши предки понимали не просто улицу, а обширную местность, которая лежала между улицами Знаменка и Большой Никитской. Главной улицей данной местности была Воздвиженка, именно она носила название Арбат, а позже была названа Смоленской улицей. В основе этого необычного названия лежит слово не русское и не славянское, а принадлежащее одному из восточных языков.
Большинство учёных склоняется к тому, что в основе топонима Арбат лежит арабское слово «арбад», множественное число от слова «рабад», которое означает "пригород, предместье". По другой версии, название улица Арбат в Москве получила от колымажного двора, где изготавливались телеги и повозки, по-татарски – «арбы». В первой четверти 17 века здесь жили черные (посадские) люди, но постепенно их вытеснили самые известные дворяне Москвы: Толстые, Ростопины, Гагарины, Долгорукие и многие другие.
Арбат для москвичей – не просто улица, это как бы особый "кусочек "столицы, своеобразная «Москва в Москве», с её собственной историей, самобытностью, традициями, со своим топонимическим ландшафтом.
То место, где мы сейчас находимся, откуда начнём наше знакомство с переулками Старого Арбата, называется Спасопесковская площадь, или Спасопесковская площадка. Она расположена между улицами Арбат и Новый Арбат на пересечении Трубниковского, Карманицкого, Спасопесковского переулков и переулка Каменная Слобода. Название произошло по существующему поныне храму Спаса на Песках, построенному в 1706—1711 (полное название — Церковь Преображения Господня, что на Песках, на Арбате). «Пески» в названии отражают характер местных почв. При советской власти помещение церкви много лет использовалось для мастерских «Союзмультфильма», благодаря чему и сохранилась церковь — там делали кукол для кукольных мультфильмов. Именно там «родились» Чебурашка, его верный друг Крокодил Гена и многие другие мультперсонажи, без которых уже немыслима наша культура.
В Москве также существовала другая Церковь Преображения Господня, что на Песках (Большой Каретный переулок, 10a), построенная в 1657 и уничтоженная в 1930-х годах
В XVI веке к северу и к югу от Арбата, в те времена — главной дороги на Смоленск, были поселены две стрелецкие слободы, предназначенные для охраны западных предместий Москвы. Деревянный храм на Песках был центром одной из этих слобод (в середине XVII века называемой по имени командира полка «Тимофеева приказа Полтева слобода»).
Во второй половине XVIII века Арбат и прилегающие переулки постепенно заселяются знатью. Район полностью выгорел в пожар 1812 года, но был вскоре отстроен заново. В Спасопесковском переулке сохранились одноэтажные дворянские усадьбы послепожарной застройки.
Сквер к северу от храма разбит в 1870 и тогда же назван «Пушкинским». Однако постепенно название утратилось, и в обиходе окрестные жители очень долго называли скверик «кружок», хотя он имел овальную форму. Имя Пушкинский возвратилось лишь недавно, в 90-е годы ХХ столетия. Памятник А. С. Пушкину был установлен в 1993 году на средства профессора Венского университета Р. Ягшида.
Уважаемые гости, теперь предлагаю вам направиться дальше, начать наше путешествие по переулкам. Наша следующая цель - Карманицкий переулок. Он здесь совсем близко, сзади от вас. Обернитесь, и вы увидите его.
Это старинное название (происхождение его неизвестно) было возвращено переулку в 1922 году. До этого (с конца XVIII века) он назывался Большой Толстовский, по фамилии домовладельца майора Толстова. Переименование было вызвано стремлением избежать созвучия названий улиц при присвоении Большому Хамовническому переулку имени Льва Толстого. Дом 2/5 на Карманицком переулке — доходный дом (1903, архитектор С. Ф. Воскресенский). Среди жильцов дома были зоолог Н. К. Кольцов, географ А. А. Крубер. В 1920-х годах здесь жил и был арестован бывший обер-прокурор Святейшего Синода В. К. Саблер.
Теперь проследуем в Троилинский переулок, для этого нам придётся выйти на Старый Арбат. Это удобней сделать, пройдя мимо Смоленской площади. Следуйте за мной!
Троилинский переулок назван в начале XIX века по фамилии домовладельца XVIII века купца Троилина, которому принадлежал почти весь квартал до Смоленского рынка. С 1740-х годов и до начала XX века здесь находились торговые ряды, специализирующиеся на продаже муки, рыбы и мяса. В 1926 году на месте торговых лавок был возведен комплекс жилого кооператива для сотрудников НКВД, на первом этаже которого располагался универмаг (позже гастроном «Смоленский»). Тогда же в рамках этого проекта появился и жилой дом в Троилинском переулке.
Известно, что в 1930-х годах здесь располагались коммунальные квартиры. Изначально планировка предусматривала общий коридор, из которого можно было попасть в комнаты. На каждой площадке – две квартиры.
Здесь до осени 1929 года жил Евгений Петров, то есть до его переезда в Кропоткинский переулок. Именно тогда велась работа над романом «Двенадцать стульев».
Отсюда попадём в Денежный переулок (в 1933-1994 годах — улица Веснина) — один из Арбатских переулков, расположенный в районах Хамовники и Арбат между Большим Лёвшинским переулком и Арбатом. Проходит параллельно Смоленскому бульвару непосредственно за комплексом зданий МИД России. В переулке расположены посольства Италии, Чили и Габона. Название возникло по существовавшей здесь слободе денежных мастеров Государева Монетного двора (гравёры и чеканщики монет). В XVIII веке переулок назывался Покровским по церкви Покрова (переименован ввиду множества таких улиц и переулков в городе). К концу века укрепилось название Денежная улица, позже Ермолов переулок, Плещеев переулок (по именам домовладельцев) и Покровский переулок — по церкви Покрова в Лёвшине (документально известна с 1673 года, разобрана в 1930 году). В 1933—1994 годах — улица Веснина, в память об архитекторе Л. А. Веснине (1880—1933), жившем в этом переулке. На его доме установлена мемориальная доска.
Пройдя по этому переулку до конца, попадём, пожалуй, в самый известный переулок Старого Арбата - Сивцев Вражек.
Сивцев Вражек — переулок в Центральном административном округе города Москвы между Гоголевским бульваром и Денежным переулком. Название XVII века произошло от оврага («вражка»), по дну которого текла небольшая река Сивец (или Сивка), которая впадала в текший вдоль стены Белого города ручей Черторый. Река Сивка называлась так по сивому (серому) цвету её воды. Длина реки составляла 0,8 км, заключена в трубу в начале XIX века. Сивцев Вражек несколько раз менял своё название и был Троицким, Протасьевским, Подьяческим. В 1910-х годах начал обозначаться Сивцевым Вражком.
Пройдя Сивцев Вражек, мы поворачиваем налево и попадаем на Плотников переулок, который начинается от Большого Могильцевского и проходит на север. Практически в самом начале переулка слева от него отходит Глазовский, затем справа примыкают Малый Могильцевский и Гагаринский, пересекает Сивцев Вражек, примыкает Кривоарбатский, после которого заканчивается на Арбате. Идем дальше к дому №43 на пересечении Арбата с Плотниковым переулком. В этом доме жил знаменитый поэт-бард Булат Окуджава. На углу с Арбатом стоит его памятник.
Плотников переулок возник на месте дворцовой Плотницкой (Плотничьей) слободы XVII века. Своё название это место унаследовало в честь церкви Николая Чудотворца в Плотниках. Среди других его названий были Никольский и Сторожев (XII в.)
Плотников переулок был назван по слободе плотников, располагавшейся около приходской церкви Николая, "что в Плотниках", находившейся на углу с Арбатом (№ 24/45). По ней и переулок до 1922 г. назывался Никольским. В этом переулке необходимо отметить единственный в своем роде дом в Москве (№ 4). На уровне его второго этажа проходит скульптурный фриз с изображениями стоящих и как бы прильнувших друг к другу фигур. Среди них можно различить фигуры Льва Толстого, Пушкина, Гоголя. Насколько можно судить, фигура Льва Толстого - это первое прижизненное скульптурное изображение писателя, выставленное для всеобщего обозрения. Кто же был автором этого необычного скульптурного фриза? Им мог быть скульптор Л. С. Синаев-Бернштейн, которому был заказан фриз для украшения портика строящегося здания Музея изящных искусств на Волхонке. Судя по описанию этого фриза, он очень похож на тот, который сейчас можно увидеть в Плотниковом переулке. Скульптор изобразил композицию "Парнас" - процессию из 50 фигур в античных одеждах, направлявшихся к окруженному музами Аполлону, раздававшему венки славы художникам, писателям и ученым разных стран (в том числе и России - Гоголю, Тургеневу, Толстому).
Далее мы поворачиваем на Кривоарбатский переулок. Его название возникло в XIX веке, отражая конфигурацию переулка (до этого был известен как Кривой) и его близость к улице Арбат. Он также назывался также Кривоникольским переулком, по названию церкви Николая Чудотворца в Плотниках, стоявшей в Плотниковом переулке (известна с 1625 года, разрушена в 1930-х годах). Здания и сооружения переулка входят в состав охраняемой территории культурного слоя «Плотничья слобода», однако в 1990—2000-е годы несколько исторических зданий в переулке были снесены.
Стена дома № 37 по Арбату, выходящая в Кривоарбатский переулок, в просторечии называется «стеной Цоя»: здесь собираются поклонники погибшего Виктора Цоя — звезды отечественной рок-музыки. На стене (и даже на стенах домов противоположной стороны переулка) находятся посвящённые Цою надписи и изображения Цоя.
Дом номер 3 на Кривоарбатском переулке - семиэтажный одноподъездный кирпичный жилой дом на 27 квартир, был построен в 1912 г. по заказу состоятельного и предприимчивого купца Ивана Васильевича Борисова по проекту одного из самых востребованных в Москве начала XX в. архитектора Э. Нирнзее. Здание выстроено в типичном для доходных домов сочетании черт стиля модерн и неоклассики. Отличительная черта фасада — плоские округлые эркеры, которые выделяются за счет узких окон и тонких тяг.
Оформление фасада часто называют протоконструктивистским благодаря квадратным подоконным рамкам со ступенчатыми членениями, которые спустя 20 лет нередко будут использовать в своих постройках мастера советского авангарда. К неоклассическим же элементам декора можно отнести громоздкую рельефную композицию двух рогов изобилия, перевитых гирляндами плодов и лентами. Из знаменитых жильцов, обитавших в этом доме, можно вспомнить писателя А.С. Некрасова, автора романа «Приключения капитана Врунгеля».
Перпендикулярно Кривоарбатскому переулку размещается Калошин переулок, чье название возникло в конце XVIII века; с 1720-х годов XVIII века переулок назывался Чаадаев, а в 1760-х — Евреинов. Все названия восходят к фамилиям домовладельцев. Последнее название переулок получил по фамилии А. И. Калошина, служившего в чине бригадира.
Вновь очутившись на переулке Сивцев Вражек, мы достигаем Староконюшенного переулка. Эта улица в Центральном административном округе города Москвы проходит от Пречистенского переулка до улицы Арбат, лежит между Калошиным и М. Власьевским переулком с одной стороны и Б. Афанасьевским переулком с другой стороны. Нумерация домов ведётся от Пречистенского переулка В XVI веке в западной части Земляного города, близ Пречистенских ворот Белого города, сформировалась Большая Конюшенная слобода, где жили царские скорняки и конюхи. Слобода находилась в подчинении Конюшенного приказа. Уже в начале XVII века в слободе появилось каменное здание церкви святого Власия, который считался покровителем домашних животных. В конце XVII века, когда Москва в очередной раз сгорела, слободу перевели от Пречистенки за пределы Земляного города, к Девичьему полю. С конца XVII века на территории Конюшенной слободы, которую стали называть Старой в отличие от Новой Конюшенной слободы, стала селиться знать, возводя для себя здания побогаче, и в начале XVIII века слобода стала одним из аристократических районов Москвы.
На протяжении веков один из двух главных переулков Старой Конюшенной слободы носил разные названия: Староконюшенная улица, Конюшенная улица, Сторожевая улица, Коробейников переулок, Бахметьевский переулок (по фамилии надворного советника Бахметьева, которому в начале XIX века в переулке принадлежало домовладение), пока за ним окончательно не закрепилось его нынешнее название.
Проследовав по всему Староконюшенному переулку, мы попадаем на Серебряный переулок. Название Серебряный он получил по наименованию проживавших здесь мастеров Старого государева серебряного (монетного) двора.
Однако в быту переулок называли по-разному: было название (XVIII век) — Мануков переулок по фамилии домовладельца Феодосия Семеновича Манукова — деда полководца А. В. Суворова (ему принадлежал дом ныне по Арбату № 12-14, тогда это было единое строение с большим двором вглубь переулка). Затем он назывался Никольский или Явленский переулок — по стоявшей в переулке церкви Николы Явленного (построена в 1593 году, разрушена в 1931 году). По преданию, церковь была построена Борисом Годуновым на углу Арбата и Серебряного переулка, в месте изгиба Арбата, поэтому она просматривалась с обеих сторон улицы. В арбатском храме имелся образ Николая Чудотворца, поэтому церковь получила в народе ещё и прозвание Николы Явленного по явленному от его иконы чуду исцеления. Церковь стала усыпальницей многих именитых людей времени.
Война с Наполеоном 1812 года не обошла церковь. Лев Николаевич Толстой при написании «Войны и мира» досконально изучил этот период: близ храма Николы Явленного маршал Мюрат сделал остановку, ожидая донесения; здесь же Пьер Безухов намеревался убить Наполеона. В Пожаре в Москве 1812 года, уничтожившего почти весь город, каким-то чудом выстояла церковь Николы Явленного, у стен которой похоронили самых знатных героев войны, среди которых генерал Василий Васильевич Вяземский, когда-то служивший адъютантом Суворова и павший в битве при Березине в декабре 1812 года. Но почти полностью выгорели соседние храмы: сильно обгоревший храм Николы на Песках в 1817 году было велено разобрать и отдать камень на строительство ограды церкви Николая Явленного. Лишь прошением прихожан храм дозволили «исправить». Посещал Николу Явленного Н. В. Гоголь и возносил молитву перед Ахтырской иконой, которую считал своей покровительницей. Более того, писатель был наречен Николаем в честь святителя Николая Чудотворца по обету, который мать Гоголя дала здесь же, перед образом святого.
Наконец мы подходим к памятнику Булату Окуджаве, открытому 8 мая 2002 года в Москве. Монумент установлен на углу Арбата и Плотникова переулка и создан скульптором Георгием Франгуляном совместно с архитекторами Игорем Поповым и Валентином Прошляковым.
Булат Шалвович Окуджава родился 9 мая 1924 года. Во время Великой Отечественной Войны он три года воевал с фашистами. По своим фронтовым воспоминаниям Окуджава написал сценарий доброго, немного смешного и грустного фильма “Женя, Женечка и Катюша”. Большая же часть жизни поэта прошла в коммунальной квартире на Арбате.
Любимой улице своего детства Булат Окуджава посвятил множество стихов:
«Ты течёшь, как река, странное название,
И прозрачен асфальт, как в реке вода,
Ах, Арбат, мой Арбат, ты мое призвание,
Ты и радость моя, и моя беда.
Ах, Арбат, мой Арбат, ты мое призвание,
Ты и радость моя и моя беда.
Пешеходы твои, люди невеликие,
Каблуками стучат, по делам спешат,
Ах, Арбат, мой Арбат, ты моя религия,
Мостовые твои подо мной лежат…»
А когда Окуджава получил новую квартиру, то написал:
«Я выселен с Арбата
Арбатский эмигрант
В Безбожном переулке
Хиреет мой талант…»
Открытие памятника Окуджаве было приурочено сразу к двум датам в жизни Окуджавы — Дню Победы, ради которой он три года воевал на фронтах Великой Отечественной войны, и дню рождения: 9 мая 2002 года Булату Шалвовичу исполнилось бы 78 лет.
Создатели композиции поставили перед собой цель воссоздать «кусочек арбатского двора». Композиция включает в себя две бронзовые полуарки, образующие подворотню, две скамейки, фигуру Булата Окуджавы высотой примерно 2,5 метра, бронзовую тень, уходящую во двор, и живое дерево.
Критики относятся к памятнику в целом отрицательно: «довольно уродливый памятник Окуджаве», «мимо которого страшно проходить» (С. Ямщиков), «Памятник Окуджаве на Арбате — это… попса» (М. Э. Кравчинский). По замыслу авторов памятника Булат Окуджава как бы выходит на Арбат из своего дворика. Бронзовые арки – это арбатские подворотни, а лавочки и столик воссоздают атмосферу типичного московского дворика 30-х, 60-х годов прошлого века.
Приложение №3
Топонимические легенды
Для начала, следует обозначить, что же такое топонимические легенды. Топонимические легенды - жанр устной народной несказочной прозы, изначально имеющий установку на достоверность, и объясняющий происхождение названий населённых пунктов или других географических объектов, а также храмов, монастырей и достопримечательностей11. Но что же значат тогда исчезнувшие? Исчезнувшие топонимы значат буквально стертые со страниц карт и атласов, но это не означает, что о них забывает народ. Исследование данной категории географических названий является одним из самых сложных и труднодоступных, поскольку данные об утраченных названиях не так широко распространены в мире. Нельзя исключать и тот факт, что некоторые данные, безусловно, могли быть также потеряны.
К примеру, взять топонимы Москвы. Раньше, на нашей земле существовало большое количество крепостей, названия которых сейчас исчезли с карт. Московская крепость, включая в себя Красные ворота, уничтоженные в 1926 году и давшие название станции метро, Сухаревую башню, снесенную в 1934 и оставившую после себя напоминание в виде названий Большой и Малой Сухаревской площади, одновременно с ней были также снесены стены Китай-города, сохранившиеся сейчас лишь на некоторых отреставрированных участках.
Другую крепостную стену Москва потеряла еще на рубеже XVIII–XIX веков. Вместо обветшавшей стены Белого города, возведенной в 1590-х годах, было проложено Бульварное кольцо. Однако в местах пересечения стены с магистральными улицами, на месте крепостных ворот, разбили площади, "унаследовавшие" соответствующие названия. Чаще всего они давались по соседним улицам: так, через Никитские воротапроходила Большая Никитская улица, в свою очередь названная по Никитскому монастырю, также уничтоженному в начале 1930-х годов. Другим обителям повезло больше: Сретенский и Высоко-Петровский монастыри, давшие названия ближайшим воротам и улицам Сретенкеи Петровке, сохранились до наших дней.
Интересно, что одна из площадей была оригинально переименована: в 1934–1994 годах. Мясницкие Воротаименовались Кировскими, так как и соседняя Мясницкая стала улицей Кирова (произошло это лишь на том основании, что гроб с телом Кирова для захоронения на Красной площади пронесли по Мясницкой). Такое смешение XVI века с ХХ выглядело весьма причудливо.
Помимо этого района, интересным примером служит Зарядье, находившееся между стен Китай-города и Москвой-рекой. По данным исследований 1948-1950 года, первое поселение в данной местности возникло в XII–XIII веках. Уже к 1534-1538 годам Зарядье, как и остальная часть Китай-города, была окружена кирпичной крепостной стеной. Именно здесь в 1555 году было воздвигнуто одно из первых каменных гражданских зданий Москвы – Английское подворье. В отличие от других частей Китай-города, которые лежат на холме, часть Зарядья находится в низком месте, что раньше приводило к многочисленным паводкам и подтоплениям. К сожалению, в 1812 году случился пожар, после которого сгорело все, что могло сгореть. Новые застройки строили очень экономя, они состояли лишь из двух-трехэтажных каменных домов. Лишь в конце XIX - начале XX века Зарядье стало центром формирования московской еврейской общины. Здесь находилась гостиница "Глебовское подворье", в которой с 1826 года разрешалось останавливаться еврейским торговцам. Потом и весь район стал заселяться евреями — ремесленниками, торговцами. К концу 1870-х годов в Зарядье было уже две синагоги. Часть переулков превратилась в настоящие "местечковые" базары12 . Уничтожение Зарядья началось задумываться в 1920-е годы, когда правительство задумалось о его переустройстве, из-за того, что Зарядье, находившись в самом центре, стало ветшать и постепенно превращаться в трущобы. По проекту реконструкции Щусева в 1936 рядом со старым Москворецким мостом началось строительство нового моста и расчистка кварталов, прилежащих к мосту и Васильевской площади. По его проекту рассматривалось расширение проездов у Москворецкого моста, который мог быть выполнен лишь при уничтожении частей Зарядья. В тот же год на Зарядье произошло подтопление нижней части района в связи с подъемом уровня грунтовых вод, вызванных повышением уровня Москвы-реки в результате строительства каскада подпорных плотин и канала. Участь Зарядья можно было предугадать уже тогда, и в конце 1930-х годов массовый снос района начался. К 1953 году в Зарядье был возведен громадный стилобат – платформа, под которой размещалось бомбоубежище и технические помещения, и на нем стал возводиться стальной каркас, доведенный 14-ого этажа. Вместе с этим уже уничтожалась остальная часть Зарядья, но ломали только то, что мешало стройке, многие дома, стоявшие возле Варварки и Москворецкой улицы, исчезнувшие лишь в конце 1960-х годов. После 1953 года со смертью Сталина стройку приостановили. В 1959 архитектор Д. Чечулин предложил использовать каркас для постройки большой гостиницы. 1 января 1967 года гостиница «Россия» была введена в эксплуатацию.
На Арбате-одной из самых старинных улиц Москвы, также есть топонимы, исчезнувшие с карт. Взять к примеру Собачью Площадку. Она была снесена в конце 50-х годов, когда было принято решение о строительстве Калининского проспекта. Собачью площадку, уголок старой Москвы, где бывал Пушкин со товарищи, приговорили к сносу. Мешал не только устроенный здесь «Музей дворянского быта», куда свозили реквизированные из разрушенных усадеб вещи, но и жильцы. Тем не менее, приоритетные стройки, а потом война и восстановление народного хозяйства помешали разрушению любимого места москвичей.
Спохватились только к концу 50-х, когда собрались строить Калининский проспект. Якобы для того, чтобы проложить правительственную трассу, требовалось непременно снести часть старого Арбата и в первую очередь крохотный треугольник Собачьей площадки, благозвучия ради стыдливо переименованный в Композиторскую улицу. До сих пор под магистралью покоятся фундаменты старинных особняков. «Сколько лет прошло, а я все ищу Собачью площадку, поглощенную Калининским проспектом. Когда вспоминаешь, сколько московской старины съел этот неоправданно широкий, архитектурно невыразительный проспект, так и не слившийся с арбатской Москвой, то начинаешь сомневаться в его необходимости» - писал Юрий Нагибин в предисловии к одному из путеводителей по Москве, вышедшем только в начале 90-х. Калининский проспект давно переименован в Новый Арбат.
Приложение №4
Карта экскурсионного маршрута
Приложение №5
Аудиогид
Аудиогид доступен любому пользователю по ссылке:
https://izi.travel/ru/browse/c203bcdf-8c27-4f2e-b16e-6ca9244be4a0?passcode=xfbkls#tour_details_first
1http://www.familii.ru/onomastika/toponimica/1139-abouttoponim
2 Поспелов Е.М «Школьный топонимический словарь» - М., 1988, с. 5
3 Там же, с. 6.
4 Мурзаев Э.М. «Топонимика и география», 1995, стр.3
5 http://lektsii.org/9-75516.html
6 Мурзаев Э.М. Основные направления топонимических исследований // Принципы топонимии. - М., 2007, с. 23-33.
7 Хельга Патаки «Арбат»- М.,2015. – с. 7
8 Романюк С.К. Арбат. В лабиринте переулков – М.,2016. – с. 85
9 Романюк С.К. Арбат. В лабиринте переулков – М.,2016. – с. 115
10 С.К.Романюк «Арбат. В лабиринте переулков», 2016
11 Кравцов Н.И., Лазутин С.Г. Топонимические предания. Легенды // Русское народное творчество. - М.: Высшая школа, 1983. - с 124-125
12 Сайт mosday.ru