VII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке
Памятные места села Чигорак
Автор работы награжден дипломом победителя II степени
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
Введение. Культурное наследие села Чигорак.
Над Россией музыка плывёт
Радостно, торжественно, красиво…
Колокольный звон…. Какая сила!
Чистый звук, что за душу берёт
Наш народ является создателем и хранителем богатого историко-культурного наследия. Но вместе с тем, стоит задуматься, сколько духовных ценностей было утеряно, бездумно уничтожено. Сегодня вопросы культуры, духовности, исторической памяти являются приоритетными для нашего общества: восстанавливаются разрушенные храмы, возвращаются святыни, создаются народные проекты, связанные с популяризацией культуры нашей Родины.[ 6; 15]
Наша малая родина, село Чигорак, – древняя земля с богатой историей и культурой. Изучая историю и культуру родного края, мы обратили внимание на то, что на территории Чигоракского поселения сохранились памятники православной культуры и воинской славы.
Все это привело нас к идее создания туристско-краеведческого маршрута «Памятные места села Чигорак».
Таким образом, цель нашего проекта - разработать туристический маршрут «Памятные места села Чигорак».
Исходя из цели, мы определили задачи нашего проекта:
Определить объекты культуры
Выявить особенности объектов, их роль в общей культуре края
Составить максимально удобный маршрут и подготовить экскурсоводов
Для создания проекта мы определили основные направления деятельности и методы работы:
Сбор и изучение материалов: литература по теме, интернет-источник,
СМИ, поездки по предполагаемому маршруту, встречи с людьми.
Составление приложения: обработка данных, написание доклада, создание
виртуальной экскурсии.
Популяризация маршрута: проведение экскурсии для школьников, публикация в СМИ, в интернете, оформление памятного буклета.
Ожидаемые эффекты:
для школы:
развитие у школьников патриотических качеств;
расширение границ социальной практики учащихся школы;
модернизация форм краеведческой и поисковой деятельности;
создание дополнительных условий для профессионального роста педагогов;
укрепление отношений социального партнерства школы с образовательными учреждениями и общественными организациями;
формирование бренда школы.
для ученика:
расширение возможностей получения учащимися МКОУ БГО Чигоракской СОШ доступного качественного образования;
повышение интереса школьников к истории родного края, к культурному, историческому наследию, к изучению традиций;
овладение детьми исследовательскими навыками;
расширение круга общения школьников, формирование коммуникативной культуры детей.
для социального окружения:
сохранение культуры и традиций России и малой родины;
упрочение связи поколений;
формирование социальной среды, заинтересованной в продолжении и сохранении традиций.
Основная часть. «Памятные места села Чигорак»
С древних времен, словно путеводные огни, рассыпались по нашей земле золотые купола православных храмов: нарядных и строгих, больших и маленьких, тихихи звонких, похожих и неповторимых. Многие из них стерты с лица земли, но нельзя дать им погаснуть, надо, чтобы вновь засияли золотые купола, зазвучал малиновый звон – а значит, возродилась наша духовная культура.[3;22]
Знакомство с маршрутом
Самые ранние упоминания о селе, содержатся в исторических документах, относящиеся к 1701 году. А все началось с Указа Петра I от 3 ноября 1723 года, который обязывал местные канцелярии дать сведения «городам, почему названия имеет». [1;86]
Хранится этот документ в ЦГИА в Санкт-Петербурге. В 1724 году Борисоглебский подьячий составил «оную ведомость» о Чигораке и отослал в Петербург. Вот что он писал: «Чегарадская слобода, оная слобода названа по реке Чигораку. Поселение между рек Вороны и Чигораку. Кругом леса: дуб, вяз, клен, липа, ясень, осина, ольха, березняк. В оной слободе скот имеется самые средния – лошади, коровы. В лесах зверей – медведи, волки, куницы, лисицы, зайцы, белки. Дикие птицы в степях и лесах орлы, тундаки, журавли. А по рекам рыбы обилие бывает плотвы, селявы. А полевых овощей не имеется, а народы в той слободе русские. Основано крестьянами-однодворцами». [1;87]
К культурному наследию села Чигорак можно отнести как памятники православной культуры (Архангела Михаила, Источник святого Серафима Саровского), так и памятники воинской славы (здание Администрации села Чигорак, Памятник Воинской славы уроженцам села, Матрюшкин буерак).
Именно эти памятники стали объектами нашего маршрута «Памятные места села Чигорак». (Приложение №1)
Для прохождения маршрута можно выбрать любой из удобных способов:
автомобильный транспорт, что составит 4 км и займет 30 мин.
однодневный велопоход, что составит 4 км и займет 50 мин.
Остановка 1. Матрюшкин буерак.
Итак, наша экскурсия начинается с памятного места села – Матрюшкин буерак. Там в первой половине XX века проводились расстрелы жителей Борисоглебского уезда - крестьян, купцов, священнослужителей, всех тех, кто был не угоден правящему коммунистическому режиму. Согласно архивным данным в 1930-е годы было расстреляно 150 человек, но местные жители считают, что убитых было гораздо больше. Сюда, в годы атеистических гонений, привозили приговоренных к смерти из соседних областей – Саратовской, Липецкой, Тамбовской и др. [11]
А значит, земля полита мученической - христианской кровью. Здесь стоит крест и часовня, где в православные праздники проводят службу священнослужители.
27 сентября 2003 года, на месте массовых расстрелов, на вершине Матрюшкиной горы, был установлен поклонный крест из дуба с надписью «ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ». Его высота составляет 3 метра. Тела невинно пострадавших священнослужителей и мирян покоятся во рвах и общих могилах. Чин освящения креста совершил благочинный Борисоглебского церковного округа протоиерей Иоанн Спельник. [1;110] (Приложение №2)
Остановка 2. Источник святого Серафима Саровского
Поднявшись немного вверх от Матрюшкина буерака и зайдя в сосновый бор, мы увидим источник святого Серафима Саровского. Он чудесно истекает из-под корней старой ольхи, стоящей на вершине склона, где подземные воды находятся на глубине до пятидесяти метров. Преподобный Серафим Саровский — один из наиболее почитаемых русских святых. С появлением святого источника в селе Чигорак связано такое предание: во времена сталинских репрессий на этом месте проходили массовые расстрелы. В один из дней сельским жителям явилась икона преподобного Серафима Саровского и забил источник. Это место отмечено четырьмя дубами, там установлен православный крест, помещена икона святого Серафима Саровского с частицей древа, произрастающего у канавки Богородицы в с. Дивеево. [2;54] (Приложение №3)
Остановка 3. Памятник Воинской славы уроженцам села Чигорак.
Чигорак чтит память о подвиге советского солдата в годы Великой Отечественной войны. В сквере расположен мемориал в честь жителей Чигорака, сложивших свои головы в борьбе с нацизмом. Создатель памятника - скульптор Толчанов А.А. Время сооружения - 1967 год. На постаменте памятника установлено 15 мемориальных досок, на которых выбито 345 фамилий – жителей села, погибших в Великой Отечественной войне. [6] (Приложение №4)
Остановка 4. Здание Администрации села Чигорак.
В непосредственной близости от мемориала расположен следующий пункт путешествия - деревянный дом. В нём в своё время располагалась местная школа, выпускником которой является Герой Советского Союза Михаил Семёнович Стариков.
Михаил Стариков родился 5 ноября 1909 года в селе Чигорак. По окончании трёх классов школы работал в колхозе. В сентябре 1941 года Стариков после неоднократных обращений в военкомат был призван на службу в Красную Армию. С октября того же года участвовал в боях на фронтах Великой Отечественной войны. Два раза был ранен. [6]
К декабрю 1944 года гвардии старший сержант Михаил Стариков был помощником командира взвода и одновременно парторгом 7-й роты 107-го гвардейского стрелкового полка 34-й гвардейской стрелковой дивизии 4-й гвардейской армии 3-го Украинского фронта. Отличился во время освобождения Венгрии. 30 декабря 1944 года Стариков, оказавшись в окружении на станции Банхида, к северо-западу от Секешфехервара, вместе с товарищами организовал оборону двухэтажного здания, удерживая пять последующих дней, отразив сорок немецких контратак, после чего сумел прорваться из окружения к своим.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 29 июня 1945 года за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм гвардии старший сержант Михаил Стариков и несколько его товарищей были удостоены высокого звания Героя Советского Союза. Михаилу Старикову вручен орден Ленина и медаль «Золотая Звезда» за номером 9103. Он был также награждён орденом Отечественной войны 1-й степени и рядом медалей. [6]
После окончания войны Стариков был демобилизован. Немного отдохнув, сразу же приступил к мирному труду: сначала в коммунальном отделе Борисоглебского райисполкома, а затем заместителем директора по административно-хозяйственной части Борисоглебского дорожного техникума и медицинского училища. В 1946 г. переехал на постоянное место жительства в г. Борисоглебск. Михаил Семенович много внимания уделял патриотическому воспитанию подрастающего поколения: участвовал во встречах, много сил потратил на работу и оборудование военно-спортивного лагеря «Орленок». Михаил Семенович Стариков скончался 15 августа 1993 года, похоронен в городе Борисоглебске. [6]
В память о земляке, Герое Советского Союза, Старикове М.С. 9мая 2005 года на здании администрации с. Чигорак открыта мемориальная доска, на открытии которой присутствовала его дочь – Валентина Михайловна. (Приложение №5)
Остановка 5. Храм Архангела Михаила.
В Чигораке располагается один из крупнейших восстанавливаемых храмов, он находится в центре села, на самом высоком месте. Это пятая остановка нашего путешествия. Строился храм с таким расчетом, чтобы его было видно из любой точки округи. Носит он имя Архистратига Михаила Архангела. Первоначально назывался храм Чигорадской слободы. [2;94]
Будучи деревянной, церковь неоднократно горела, но всякий раз опять возводилась на том же самом месте. Каменным зданием она стала в 1866 году. В ней было три придела. Главный придел – Архангела Михаила, боковые приделы – в честь святителей: Митрофана Воронежского и Николая Мир Ликийских Чудотворца. [2;102]
С 1850 г., когда еще только строилась церковь, уже велись метрические книги жителей села. Жительница с. Чигорак Пажитнова Анна Александровна вспоминает: «Славилась церковь своей колокольней, звонили колокола по любому случаю. И звон разносился далеко окрест, слышен был и в соседних селах. Одно звучание колоколов означало пожар. Тогда люди, работавшие далеко от дома в поле, слышали его. Они сразу же бросали работу, садились на лошадей и скакали в село тушить пожар, выручать из беды. Другое созвучие колоколов извещало о похоронах. Слышавшие снимали шапки, крестились, прощаясь с покойником. Третий звон означал какое-либо радостное событие, например, свадьбу. И все, кто его слышал, радовались вместе с женихом и невестой». [6]
До 1937 г. церковь стояла, цела и невредима, велась служба. 29 декабря 1939 г. она была закрыта, а здание планировалось переоборудовать под клуб. В конце 1939 г-. начале 1940 г. храм был варварски разрушен и разграблен своими же односельчанами. Полуразрушенное здание храма сохранилось даже до дней перестройки. Приход начали восстанавливать в 1996 году. Реставрационные работы продолжаются и по настоящее время. Восстановлена соборная часть. Начались регулярные богослужения. В 2001 году была совершена первая Божественная литургия. Согласно сложившейся местной традиции на месте расстрела священнослужителей (в 1937 г.), Матрюшкиной горе, на окраине села Чигорак, соборным служением всех священнослужителей Борисоглебского благочиния в дни памяти святых Новомучеников Российских совершается панихида. На богослужениях присутствуют прихожане городских храмов и жители с. Чигорак.[6] (Приложение №6)
Общая протяженность маршрута составляет (в одну сторону) 4 километра.
Вот и закончилось наше путешествие по одному из красивейших сел Борисоглебского городского округа – Чигораку. Много ещё можно рассказывать о селе, о его известных жителях. Человеку очень важно ощущать себя звеном в цепи поколений, в цепи жизни. Надо только воспитать себя как продолжателя дела своего поколения, своей семьи. Жизнь - это маленькая частица фамилии, рода, страны, мира. А потому жить необходимо так, чтобы «не было больно за бесцельно прожитые годы». Но самое главное, мы уверены, что нам продолжать историю села и нести ответственность за то, каким это село будет в будущем.
Результаты туристско-краеведческого маршрута:
Была собрана историческая информация о селе;
Разработан туристско-краеведческий маршрут «Памятные места села Чигорак»;
Создана мультимедийная презентация в программе PowerPoint.
Таким образом, разработав маршрут экскурсии «Памятные места села Чигорак», мы сделали следующие выводы:
Село Чигорак имеет богатую историю.
Храмовое сооружение на территории села является выявленным объектом культурного наследия, ведется его восстановление.
Каждое культурное и военное наследие связано с историй края и Отечества в целом, о чем говорят документальные источники, подтверждающие святость наших мест.
Заключение. Историческая память.
В ходе разработки экскурсии мы глубже ознакомились с историей своего края, узнали интересные факты, которые накладывают на нас ответственность за его будущее. Именно нам предстоит сохранить все духовное богатство и наследие нашего родного края, чтобы не потерять своих корней, не стать людьми, не помнящими родства.
Можно сказать, что объекты маршрута и сельчане живут единой нераздельной жизнью. Именно поэтому село можно назвать не просто «Чигорак», а «Чигорак Православный».
Список литературы:
Борисоглебский край. Историко-краеведческий сборник. Составитель В.В.Самошкин. Выпуск1.Издание второе, дополненное и переработанное. Борисоглебск. 2005г. 144с.
Воронежские дали. Под редакцией проф. Ф.Н.Милькова Воронеж Издательство Воронежского университета 1976г. 120 с.
География Воронежской области: пособие для учителей и учащихся. С. Н. Воробьев и т. др. – Воронеж: ВГПУ, 2007, с. 32.
Губанова Е. Н. Декоративно-прикладное искусство Воронежского края и его изучение в школе. - Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края, 2003.
Зайцева А. А., Кригер Л. В. Историко-культурное наследие Борисоглебской земли (Материалы Свода памятников Воронежской области). М. Российский институт культурологии 1994г. 208 с.
Рассказы жителей села: Завидовского В.А. (1937 г.р.), Петрыкиной М.С. (1929 г.р.)
Рассказы жителей села: Буренина И.С., Петрыкина Е.И., Петрыкиной М.С., Макшанцева А.В., Щербаковой Л.Н., Солодовникова Н.И.
Родное Черноземье. Сборник публицистик Воронеж Центрально-Черноземное книжное издательство 1983г. 391с
Собрание сочинений : в 4 томах. Т. 2. Рассказы ; Приговор / В. А. Солоухин. - Москва : Художественная литература, 1984. - 527 с. - (в пер.) : Б. ц.
Федотов В., профессор ВГУ. На этой земле мы живем. // Коммуна - 2008. - №3.
Интернет-ресурсы.
Приложение № 1
Карта маршрута «Памятные места села Чигорак»
-
Остановка №1. Матрюшкин буерак
Остановка № 2. ИсточниксвятогоСерафимаСаровского
Остановка № 3. Памятник Воинской славы уроженцам села Чигорак
Остановка № 4. Здание Администрации села Чигорак
Остановка № 5. Храм Архангела Михаила
Приложение №2
Матрюшкин буерак
Фото. Ноябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.
Фото. Ноябрь 2017. Автор: Цемкало А.И.
Фото. Ноябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.
Приложение №3
Источник святого Серафима Саровского
Фото. Октябрь 2017. Автор: Шипилова В.Д
Фото. Октябрь 2017. Автор: Шипилова В.Д
Фото. Ноябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.
Приложение№4
Памятник Воинской славы уроженцам села Чигорак
Фото. Май 2017. Автор: Шипилова В.Д.
Фото. Ноябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.
Приложение №5
Здание Администрации села Чигорак
Фото. Сентябрь 2017. Автор: Шипилова В.Д.
Фото. Ноябрь2018. Автор: Цемкало А.И.
Приложение №6
Храм Архангела Михаила
Фото.Ноябрь 2018. Автор: Цемкало А.И..
Фото. Сентябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.
Фото. Октябрь 2018. Автор: Цемкало А.И.