VIII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке
Большой Карачай глазами поэтов двух поколений
Автор работы награжден дипломом победителя I степени
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
I. Введение
Удивителен и загадочен край, в котором я живу. Невозможно описать словами бескрайние поля и луга, реки, озёра, леса. Здесь я родилась, росла и делала свои первые шаги по священной земле, где ступала нога моих предков. Этот край приютил нас всех, дал нам возможность жить на плодородной земле. Каждый уголок её прекрасен и щедр. Недаром многие писатели и поэты воспевают наш край в своих стихах и рассказах.
Я считаю, что в нашем крае замечательных поэтов и писателей много. Но не все мои ровесники их знают. Поэтому у меня возникло желание познакомить моих сверстников с талантливыми мастерами художественного слова и обусловило актуальность данной работы.
Новизна исследовательской работы обусловлена тем, что данный материал позволяет расширить представление о поэтах родного края, и будет использован на уроках литературы родного края.
Цели исследования: 1.Провести сравнительный анализ стихотворений местных поэтов с точки зрения их взгляда на родной край.
2.Исследовать различие взглядов двух поколений в соответствии с временем.
Для реализации этих целей было решено взять за основу поэтическое творчество старшего и молодого поколений. Поэтическая гордость нашей земли – старшее поколение: Осман Хубиев, Халимат Байрамукова, Назифа Кагиева, Мусса Батчаев. Молодое поколение – Дина Мамчуева, Шахриза Богатырева, Башир Батчаев, Билял Лайпанов
Объект исследования: литературное краеведение;
Предмет исследования: Большой Карачай глазами поэтов двух поколений.
Задачи исследования выражаются в воспитании у подрастающего поколения интереса к изучению своего родного края, желании учиться и знать поэтов писателей, стремлении к чтению, любви к книге.
Методы исследования: изучение литературы, периодической печати, исследование и анализ творчества писателей.
Проблема исследования: Важно изучать литературу родного края, чтобы иметь представление об особенностях своей малой родины, гордиться своим краем. Литература родного края – это часть национальной культуры
II. Основная часть:
В нашей многовековой истории народа есть целая плеяда талантливых творцов, замечательных мастеров художественного слова, внесших в становление и развитие литературы огромный вклад. Славится и наш район именитыми поэтами и писателями. Всех их объединяет любовь к родному краю, красоте окружающего мира. Они живут радостями и тревогами своего времени, своей страны.
Творчество поэтов – земляков питается соками родной земли. В стихах любовь к родным местам, людям.
Почему человек пишет стихи? Потому что не может не писать. Поэзия не профессия, а особое восприятие мира. Рождение стиха – всегда удивительная тайна – даже для самого поэта. А так как я считаю, себя патриотом малой родины и увлекаюсь литературой родного края, решила составить литературный путеводитель по творчеству поэтов и писателей Карачаевского района.
Я сегодня хочу рассказать о двух поколении поэтов нашего района и об их творчестве.
Карачаевский район или как его мы еще называем Большой Карачай – один из самых живописнейших уголков на Кавказе. Достопримечательности района - это пьянящий сосновый воздух, который навевает прекрасные мысли и чувства, родниковый край, который становится лирическим центром стихотворений местных поэтов. Исторические памятники, заповедные места, звонкие ручьи привлекают огромное количество гостей из разных уголков России. И, конечно, не могут оставить равнодушными сердца поэтов .
Здесь сочиняли свои стихотворение многие талантливые люди. Земляки преклоняются перед литературным творчеством односельчан, имена которых очень известны и популярны.
«Человек рождается на свет не для того, чтобы бесследно исчезнуть никому неизвестной пылинкой. Человек рождается на свет, чтобы оставить после себя след...вечный»,- писал известный педагог В.А.Сухомлинский. Вечный след на этой земле оставили люди, воспевшие в стихах красоту родного края. И именно в поэзии наиболее полно отразились особенности национального характера.
2.1.Приглашаю вас окунуться в творчество старшего поэтического поколения родного края.
Осман Хубиев, родился 1918, году в ауле Верхняя Теберда. (Приложение1)
Я думаю, что с произведениями Османа Ахьяевича знакомы все, кто имеет хоть немного знаком с карачаево-балкарской литературой. Его романы, повести, стихи включены и в школьную программу.
Изучив материал о поэте, я узнала, что творчеству Османа Хубиева присуща преемственность традиций. Он всегда проявлял необыкновенную любовь к родному языку и понимал, что для сохранения самобытности народа нужно чтить ее традиции.
Перу Османа Ахьяевича принадлежат около 20-ти прозаических и поэтических книг, очерков о лучших тружениках Карачаево-Черкесии, участников ВОВ, рассказы и стихи для детей, переводы стихов российских и советских авторов на карачаевском языке.
Широкую известность у читательской аудитории получили его сборники "Время", "Люди", "Родимый край", изданные на русском языке. На стихи Османа Ахьяевича создано более 50 песен. Одна из них - "Карачаево-Черкесия моя" стала призером Всероссийского конкурса.
Азамат Суюнчев так говорил о нем:
Не слагал он властелинам оды,
Не сгибался низко в три дуги,
Истинный певец, слуга народа,
Сочинял о Родине стихи.
У каждого человека своя родина. " Родня", " родник"," родной" , "народ". Из одного слова рождается бесконечное множество картин: высокие горы, задумчивый простор полей. Дорогие сердцу каждого человека картины. На мой взгляд, таковы и стихи Халимат Байрамуковой.
Изучив литературу я узнала, что поэт и философ, писатель и мать – она остро переживала все трагедии своего времени и откликалась своими прекрасными, глубокими стихами. Её беспокойное сердце билось в ритм с пульсом времени.
Своим неравнодушием к добру и злу, к дружбе и вражде, верности и предательству землепашец и пастух, кузнец и храбрый воин становились не только защитниками родной земли, но и певцами, и сказителями. Они в своих песнях, как и в радости и в горе, в любви и в гневе были искренни. И она, дочь сельского плотника Башчы, не лукавила, когда писала:
«Расплескалась жизнь моя с разгона, -
Невозможно было уберечь.
Но когда бы снова чашей полной
Стала жизнь, я так сказала б ей:
Расплещись!
До капли, но запомни:
Никого не обожги! Не смей!»
Поэт Кайсын Кулиев, который читал произведения Халимат на родном языке, писал ей: «Ваши стихи подлинны, человечны. В них я чувствую выразительность и хорошую образность. Горская мысль всегда была лаконичной и образной. Вы верны этой не умирающей горской традиции. И во многом именно эта верность придает силу и обояние Вашим стихам. Мое убеждение такое: в прочитанных мною стихах много обаяния, искренности».(1)
Я прочла много стихов этой талантливой поэтессы, ознакомилась с высказываниями критиков о ее творчестве и могу сказать, что для стихов Байрамуковой характерно единство национального и общечеловеческого. Как через любовь к близким людям открывается нам красота мира, красота Человека, так и через любовь к родному народу, его добрым обычаям, его языку поэт приобщается к глубокому чувству братства и дружбы народов: «А я влюбилась в маленький народ мой. И через это – в целый мир. Не так ли?» Вот почему и песни о родном крае – «Родные хребты Карачая меня в колыбели качали» – и лирическое обращение: «Одолжи мне, земля, все слова всех народов твоих!» стоят рядом. В ее стихах я не увидела пафоса и красивых слов. Как сказала она сама в стихотворении «Я молча жизнь отдам»:
Думаешь, с криком «ура!»
Любят и верят сильнее?
Я не кричу «ура!»,
Я молча любить умею.
(Пер. Н. Матвеевой)
Когда-то Достоевский сказал: «Красота спасёт мир». Окружающая нас действительность нуждается в спасении. Чтобы не замкнуться в себе и не пасть духом, человек должен найти духовную привязанность и опору в жизни.
На мой взгляд, эти слова относиться и к поэтессе Назифе Кагиевае. По ее произведениям видно, что она понимает, что душу можно разбудить только тогда, когда человек сможет радоваться каждому мигу жизни, сумеет найти поэзию в каждом уголке родного края. Лирический герой ощущает себя частью мира, а ее истинное восхищение передается нам читателю. И, конечно, же, Кагиева талантлива во всем. Каждое ее стихотворение пронизано любовью к «малой родине», к милому сердцу…»
Выдающийся немецкий просветитель Гердер внушал своему ученику молодому Гете, что истинно великая поэзия - это та поэзия, в которой выражает себя не тот или иной избранник, а дух всей нации. Я прониклась справедливостью этой мысли, ознакомившись с такими книгами писательницы, как трилогия "Карча" , книгами лирических миниатюр, рассказов и повестей ("Сто раздумий, сто тревог", "На голубой ладони зари", "Назову твои именем", "Глаза матери" и др.), "Книга для чтения". (1)
Кайсын Кулиев как-то заметил, что талант - достояние не только того, кому он дан, но одновременно он является национальным богатством. Одним из самых талантливых писателей Карачая был Мусса Батчаев.(2)
Мусса Хаджи - Кишиевич принадлежит к среднему поколению карачаевских писателей, пришедших в литературу в конце 1950-х начале 60-х годов.
В его произведениях, родимый край ассоциируется в восприятии лирического героя с быстротечной речкой, милым косогором, цветением одуванчиков - прекрасных горных цветов. При этом поэт стремится показать родину с разных сторон.
На мой взгляд, Хаджи - Кишиевич писатель, который имел обо всем свое мнение. Он, как свои пять пальцев, знал фольклор своего народа, издал вместе со Е.Стефанеевой легенды родного края. Хорошо знал историю карачаевской литературы с первых её шагов. Доискивался до всего, изучал историю своего народа, прослеживал пути его известных людей. Вместе с К.Лайпановым написал книгу об Умаре Алиеве.
О писателе нужно судить по его взлету. Творческим взлетом Муссы я считаю его повесть «Элия». В этой повести все совершенно: изложение материала, правда жизни, изобразительные средства, язык, национальный колорит и т.д.
«Твой дом - в затишье, и куда теплее. А мой – открыт ветрам на склоне мерзлом. Но я живу … и вовсе не жалею. От моего – намного ближе к звёздам!» - писал Мусса. Он всегда хотел быть ближе к звездам, их высота и чистота были его путеводной звездой и при жизни, став главным мерилом его творческого и человеческого кредо, снискав ему заслуженное уважение среди народа.
В небе над родным его Кумышом, над всем Карачаем – горит звезда Муссы Батчаева. Кто способен, окинув ночной небосклон, увидеть звезду Муссы, непременно вернется к своему очагу, снимет с полки одну из заветных его книг, и с головой окунется в его поэтический мир, сопереживая с ним, воскрешая в памяти наше родное, человечное, карачаевское…
2.2. Молодое поколение поэтов представлено творчествомМамчуевй Дины,Шахризы Богатырёвой, Башира Батчаева, Биляла Лайпанова.
Дина Мамчуева. Народный поэт КЧР (Приложение IV)
Многогранность таланта Дины Мамчуевой это не только стихи и поэмы, она также сочиняет музыку, является автором многих песен.
Любовь к поэзии, к слову она переняла от матери, которая в совершенстве владела карачаевским языком и тонко чувствовала народную поэзию и фольклор.
Памяти матери она посвятила роман в стихах «Богом избранная Мариям». Первую известность принес Дине сборник стихов «Скажу завтра», вышедший в свет в 1990 году. Сегодня Дина Тариэльевна Мамчуева автор семи поэтических сборников — это поэмы и романы в стихах.
Широкую известность получила ее поэма «Къарачай», удостоенная первой премии на международном Карачаево-Балкарском фольклорно-этнографическом фестивале «Эрирей». В ней отражена и творчески осмыслена многовековая история Карачая.
Шахриза Богатырёва (Приложение IV)
Лирический герой живет не в замкнутом мире, он разомкнут и тем сложнее ему вести поиск идентичности. Да и понятие «свое» претерпело изменения. Современный человек уже рождается, живет, формируется в поликультурном пространстве, на универсальных ценностях развивается его духовность, личностное сознание. Он размыкается в мир свободно и естественно, так как несет в себе заряд той общечеловеческой культуры, с которой будет контактировать и даже жить в ее лоне постоянно. Следуя мудрости – «Надо видеть себя во всем сущем, все сущее – в себе», поэтесса в своем творчестве утверждает единство мира, единство чувствования человеческого. Такова лирическая героиня Ш.Богатыревой.
Затянута потоком бурным – жизнью,
Но каждый раз, как вспомню невзначай –
Я растворяюсь в ласковой отчизне,
Моя отрада – горный Карачай!
Башир Османович Батчаев. Член Союза писателей РФ, народный поэт КЧР (Приложение IV)
В произведениях Башира. Батчаева, на мой взгляд, хорошо выражен национальный колорит. На его стихи слагаются песни. О чем бы ни писал поэт, читателю все становится понятным и близким. Поэзия его музыкальна и чувственна, глубоко патриотична и гражданственна.
Он не повторим, у него свой особый почерк. В своем творчестве лаконичен, мастерски владеет поэтическими приемами, его стихи читаются легко. В своем творчестве поэт отражает перемены своего времени. Двуязычный автор, пишущий на двух языках - на русском и на родном карачаевском. В своих стихах поэт раскрывает суть бытия, смысл востребованной жизни на земле, общечеловеческие проблемы, и темы неугасающей любви к малой Родине.
Кавказ похож на золотой рудник,
Особы здесь луна и солнца лик.
Сплетались вязы крепче наших душ.
Взгляни на горца, он великодуш.
Кавказ, созвездьем мы к вершинам льнём,
Здесь гость себя представит королём.
Билял Лайпанов. (Приложение IV)
Поэзия Билала Лайпанова занимает особое место в карачаевской литературе, в большой степени остающейся в русле национальной художественной традиции. Творчество его имеет национально-самобытный характер. Мастерство поэта проявляется в умении через точные детали, штрихи передать точные приметы индивидуальной и национальной жизни, в умении извлечь особый символический смысл из переклички эпох и времен. (2)
Б. Лайпанов выступает как выразитель народной точки зрения, как трибун, что влечет за собой и особую стилистику, и поэтику стиха лозунговую, плакатную.
Опомнимся! Вы слышите меня?
У нас одна земля под небесами!
Спасем Язык и Память из огня
И будем спасены мы сами.
В художественном мире Б. Лайпанова язык, являясь хранителем памяти, истории, национального духа, а значит и самого народа, обретает высшую ценность, превосходящую даже ценность веры, приверженность которой поэт демонстрирует достаточно ярко.
Новые сборники лирических произведений этих поэтов, увидевшие свет в начале ХХI века, легшие в основу настоящего исследования, дают добротный материал для значимых выводов о современном этапе эволюции карачаевской лирической поэзии и ее основных тенденциях.
III. Выводы.
В результате исследовательской работы, мной было прочитано много художественной и документальной литературы, изучен весь материал, находящийся в школьной, сельской библиотеках, газеты «Большой Карачай», «День республики», где печатались стихи местных самородков.
В процессе исследования творчества наших земляков я убедилась в очередной раз, что поэзия — чудесный, прекрасный, неповторимый мир. Наблюдая за деятельностью авторов, приходишь к выводу: поэты с помощью созданных произведений напрямую вмешивается в общественную и духовную жизнь каждого из нас. Они умеют убеждать, разъяснять, давать оценку, формируют мировоззрение человека, помогают увидеть прекрасное рядом, воспитывают в нас бережливое отношение к природе, любовь к родной земле. Главная цель поэтов — это стремление своим творчеством помочь людям стать духовно богаче. В настоящее время нам этого так не хватает!
Познакомившись с их творчеством, я пришла к выводу, что Большой Карачай земля богатая талантами. Прекрасный уголок нашего края питает вдохновение местных поэтов, даёт толчок к новым творениям. Два поэтических поколения нашего края, но их стихи и рассказы объединяют любовь к родной земле, уважение к населяющим её людям, преклонение перед достопримечательностями родных уголков. Несомненно, есть и различия, ведь каждый из поэтов – это личность со своими взглядами и мировосприятием.
Хочется верить, что знакомство с поэтами нашего района позволит сблизить современное поколение к литературному богатству родного края.
Ведь существует мудрое изречение: «Чтобы человек был счастливым, у него должны быть «корни и крылья». А что такое «корни и крылья?» Я думаю, знание истории своего народа и любовь к родному краю – это его корни. А крылья – это книги, потому что чтение книг окрыляет человека.
IV.Заключение.
В ходе исследовательской работы собран и систематизирован большой материал о поэтах - Османе Хубиеве, Халимат Байрамуковой, Назифе Кагиевой, Муссе Батчаевой , Дине Мамчуевой, Шахризе Богатыревой, Башире Батчаеве , Биляле Лайпанове.
Сборник стихов и папка «Поэты нашего края» составленный с моим руководителем Аклимой Рамазановной, систематически используются в школе, как на уроках, так и во внеклассной работе, это является стимулом для дальнейшей краеведческой работы, так как я вижу результаты своего труда.
V.Список литературы:
1.Егорова Л. Литературы народов Северного Кавказа. - Ставрополь, 2004.
2.Караева А. Концепция человека в творчестве Муссы Батчаева // Обретение художественности. М.: Наука, 1979.
3. Лайпанов, Билал. Пространство моего голоса: Стихи в переводах русских поэтов: в 3 т. / Билал Лайпанов.М.: Тейри, 1993. Т. 1. 235 с.
4.«У родного очага», сборник избранной поэзии народов Карачаево-Черкесии, РГУ «Карачаево-Черкесское книжное издательство», Черкесск, 2011
VI-Приложении
(Приложение 1)
Карачаевский писатель. Осман Хубиев родился в 1918 году в ауле Верхняя Теберда. В 1933 году окончил школу, затем поступил на рабфак. Работал в газете «Къызыл Къарачай».
Умер2000 г. (82 года)
Мой город
Немало городов. Они, как братья,
Меня встречали в стороне любой
И предлагали жаркие объятья,
И в каждом – чья-то радость и любовь.
Но ни один с такой не вспомню болью –
Как трудно солнце сравнивать с луной –
Ты невелик, не знаменит собой,
Но сказочен, хотя вполне земной.
С тобой я с детства неразрывно связан,
Как с мамой связан я родством святым.
И, как орла влекут снега Кавказа,
Так и меня зовёшь и манишь ты.
В тебя Кубань влюбились с Тебердой,
У стен твоих ведут извечный спор.
Я называю яркою звездой
Мой Карачаевск, город среди гор.
Перевод Г. Фатеева
Кагиева Назифа Магометовна - писатель, журналист,филолог, члена Союза журналистов СССР, члена Союза писателей СССР
На земле твоей, мама,
Нашла я сосны, похожие на тебя,
Поцеловала, нагнувшись, землю,
По которой ходила ты.
Плача, голову подняла.
Может, ты в вышине летаешь?
Голубой речке твоей поклонилась с надеждой,
Умоляя её, чтобы дала она
Голос твой мне услышать.
Чем смогу твою землю сосновую отблагодарить?
След твой нашла я, услышала голос родной,
Домой возвратилась,
Как-будто с тобой повстречалась.
Назифа Кагиева
Карачаевская поэтесса и прозаик Байрамукова Халимат Башчиевна родилась 15 августа 1917 года в горном ауле Хурзук Карачаево-Черкесской Республики
Умерла 8 ноября 1996 г. (79 лет), Черкесск
Н ередко горец нежным быть скупится,
Не может он свое «Люблю!» сказать.
Но как он любит, как к тебе стремится,
Его глаза красноречиво говорят.
Заглянешь в них —
и вмиг оторопеешь:
Ягненка кротость приютилась в них,
Реку Кубань увидеть в них сумеешь,
Ликующий цветочный майский вихрь.
И строгое величие Эльбруса увидишь в них,
от счастья ахнув вдруг,
Как сдержанный, застенчивый, безусый
Тебе любовь протягивает вдруг.
Батчаев Мусса Хаджикишиевич — поэт, писатель, член Союза писателей СССР, лауреат ряда премий. (1939 - 1982)
ЕСЛИ
Если постарею и всё ближе холод,
Смерть не позову я – миг дыханья дорог!
Смерть не позову я – как бы не измолот:
Телом ослабею, сердцем – еще молод!
Если ж уроню я человека честь,
Попрошу у смерти чашу не пронесть!
Д ина Тариэльевна Мамчуева . Народный поэт КЧР
В ауле родном запах роз в палисаднике.
Я рано встаю и на горы смотрю...
Эльбрус, в белой бурке ты кажешься всадником
Вершины вдали — как джигиты в строю.
Один на Европу двуглавый красавец ты,
Казбек лишь тебе, исполину, под стать.
Кавказский хребет пред тобой преклоняется,
Султанство тебе предпочтя передать.
Чалма сплошь усыпана звёздами крупными.
А бурку твою заметает буран...
Средь гор, что грядою встают неприступною,
Эльбрус, ты, и впрямь, несравнен как султан!
Ты вместе с Эльбрусом рождён, Карачай.
О, как же мне дорог родной Карачай!
Шахриза Богатырева
Член Союза писателей России и Союза журналистов России.
В УЩЕЛЬЕ УЧКУЛАН
Хоть непокорный дух мой не поник -
Робею больше в мыслях, чем в поступках,
От жизни взять отсрочку бы на миг,
Рассыпаться калейдоскопом хрупко.
И, отражаясь в зеркале озер,
Перерасти в закатные картины,
Из молний свить мистический узор,
Пронзить лучами сетку паутины.
Волною растекаться в вышине
За всплесками русалочьего смеха,
Оборванно растаять в вышине
В разноголосье гаснущего эха.
Ах, взвиться бы, как ласковый зефир,
И, растворяясь в небе и в паренье,
Тончайшим телом вылиться в эфир -
Летящему неведом страх паденья.
Билял Лайпанов
Я ВЫБИРАЮ ТЕБЯ
Ты — зов родины,
Совесть народа моего,
Ты—музыка родной речи!
Ты — бессмертная красота!
Божественный свет,
Солнечное тепло –
Это ты,
Поэзия!
Твои руки трогают
Теплое вымя коровы,
Ворошат сено
И
пишут письма.
Руки, которые ты
Потягиваешь
К яблокам
И к звездам —
Протяни к моему
Сердцу!
Сердце, похожее на звезду
И на яблоко,
Положу на твои ладони.
Поэзия, клянусь тебе,
Что не буду играть твоей честью,
Ни на небе, ни на земле
Не согрешу,
Рассказывая о том,
Чего нет в душе у меня,
О том, чего нет в жизни.
Поэзия!
Клянусь, что старые слова у меня
Засверкают по-новому,
Как сверкает
Старинный кямар на твоей талии.
Поэзия,
Соединяющая времена и сердца,
Умеющая краснеть,
Тебя выбираю я!
Батчаев Башир Османович
член Союза писателей РФ, народный поэт КЧР
Вдыхает небо дух медовых трав,
Нектаром веет нежный летний ветер.
В Джазлыке и в Дауте всё в цветах,
И ночь скользит в прозрачном лунном свете.
Седой орёл свои крыла простёр,
В парении безмолвном, бесконечном,
И над горой, похожей на шатёр,
Его полёт казаться может вечным.
Кавказ – моя земля, мой отчий кров,
Где честь в душе у каждого мужчины,
Земля седых и мудрых стариков,
Легенд и песен, древних, как вершины...