IX Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке
Проблема сохранения исторических памятников в России на примере археологического комплекса «Гермонасса – Тмутаракань»
Автор работы награжден дипломом победителя III степени
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
ВВЕДЕНИЕ
Летом 2019 года, отдыхая в Краснодарском крае, я познакомился с достопримечательностями Таманского полуострова: побывал в Таманском археологическом музее, где узнал историю полуострова и выяснил, что на его территории находится уникальный исторический археологический памятник «Гермонасса – Тмутаракань». Впечатления от посещения этого места были двоякими. С одной стороны я испытал волнение, прикоснувшись к предметам старины античных времен. С другой стороны, меня поразило полное отсутствие обустроенности территории комплекса.
Я увидел, что всемирно известный памятник археологии федерального значения приходит в упадок, и, если не проводить специализированные мероприятия по его сохранению, то он будет разрушен. А это значит, что мы все лишимся огромного пласта культурного наследия как всероссийского, так и мирового значения, а также части истории нашей страны. Определить пути решения этой проблемы и является главной целью моего исследования.
Сохранение археологического наследия для грядущих поколений рассматривается в современном обществе как одно из важнейших направлений культурной политики России. Этим и определяется актуальность выбранной мной темы.
Новизна работы в том, что в ней я попытался описать комплекс проблем, связанных с политикой государства по сохранению археологических объектов на примере городища «Гермонасса – Тмутаракань», и пути их решения.
Объект исследования: государственная политика по сохранению археологических памятников в России.
Предмет исследования: мероприятия, проводимые государственными и региональными властями по предотвращению разрушения городища.
Гипотеза: Если федеральные и региональные власти будут совместно проводить весь комплекс мер по сохранению археологического памятника, осуществят созданный группой ученых генеральный план развития территории городища, то он станет привлекательным местом для туристов и центром эстетического, культурного и нравственного воспитания будущих поколений.
Задачи:
1. Изучить и проанализировать литературные источники по данной теме;
2. Выявить основные исторические периоды городища, события и подтверждающие их артефакты;
3. Определить основные направления государственной политики по сохранению объектов культурного наследия;
4. Провести анализ проблем сохранения городища «Гермонасса – Тмутаракань» и предложить пути их решения.
ГЛАВА 1. Литературный обзор источников информации
В первом блоке моей работы рассматриваются источники, посвященные исследованию городища «Гермонасса – Тмутаракань» археологами и описанию культурных слоев памятника по найденным артефактам.
Я изучил монографию старшего научного сотрудника Государственного музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина А.К. Коровиной «Гермонасса: античный город на Таманском полуострове» [8]. Книга основана на разнообразных исторических источниках: письменных свидетельствах древних авторов, эпиграфических данных и обширного археологического материала, тщательно изученного экспедицией Коровиной 1968-1986 годов. В работе Анна Константиновна дала подробное описание современного городища, определила границы города Гермонассы, планировку, интенсивность застройки в различные периоды античной истории. Сгруппировав и проанализировав весь исторический материал, автор воссоздала историческую картину города. Монография Коровиной – на сегодняшний день наиболее полная работа, посвящённая античному городу.
Также мною изучен исторический очерк «Археологический комплекс «Гермонасса – Тмутаракань» [1] , написанный группой ученых В.В. Бондарем, О.Н. Марковой и Э.Р. Устаевой, в котором освещены содержание и результаты проведенных в 2007-2009 годах научно-исследовательских и проектных работ на памятнике археологии, завершившихся Генеральным планом развития данной территории. В книге описаны основные этапы истории Таманского городища, обозначены существующие проблемы по сохранению памятника, названы их причины и предложены меры по его спасению.
Второй блок литературы представляют источники по общим проблемам в сфере сохранения археологического наследия в России. В статье экспертаРосохранкультуры по Центральному федеральному округу Колонцова С.В. «Актуальные проблемы сохранения археологического наследия народов Российской Федерации» [6] отмечается, что все цивилизованные государства стремятся обеспечить физическую сохранность археологических памятников на своей территории, так как они являются свидетельством культурного богатства и глубины национальной исторической памяти. В статье дан краткий анализ истории охраны археологического наследия в дореволюционной России, в период существования СССР, рассмотрены шаги правительства по сохранению культурного наследия в современных условиях. Эксперт считает, что в процессе колоссальных экономических и социальных изменений в России, назрела острая необходимость создания новой системы охраны и использования археологического наследия. Автором рассмотрены основные законодательные акты, направленные на сохранение археологических памятников, и трудности, с которыми приходится сталкиваться при реализации этих законов.
Также меня заинтересовала дипломная работа студентки Санкт-Петербургского государственного университета Рабущак Софии «Формы сохранения археологического наследия» [10], в которой проведен анализ источников, посвященных вопросам охраныархеологических памятников, в частности, международные нормативные документы и законодательные акты РФ. Студенткой описаны формы сохранения объектов археологического наследия: паспортизация и инвентаризация исторического памятника, постановка его на государственный учет, создание охранных зон, музеефикация объектов археологического наследия, мониторингза состоянием археологических культурных памятников в разных регионах России.
Отдельно мной рассмотрены Федеральные законы и кодексы РФ, посвященные вопросам сохранения и использования историко-культурного наследия России. Также задействованы в работе Интернет-ресурсы, включающие официальные сайты музеев, общественных организаций и фондов, материалы СМИ. Статистические данные я взял из Государственных докладов о состоянии культуры в России за 2014 и 2017 годы, подготовленных Министерством культуры РФ. В разделе «Государственная охрана объектов культурного наследия и мероприятия по их сохранению» отмечается, что ключевая задача в данной сфере – сохранить объекты культурного наследия в их исторической среде, не допустить их утраты для будущих поколений [3].
Мною изучена научно-исследовательская работа воспитанника Центра дополнительного образования детей «Малая академия» (г. Краснодар) Максима Петренко «Государственная политика в сфере охраны археологического комплекса «Гермонасса-Тмутаракань»» [9], выполненная им под руководством педагога центра Селезнёвой О.А. в 2014 году. Автор дал характеристику культурных слоев археологического комплекса и проанализировал политику государства в отношении городища. Эта работа показалась мне интересной тем, что Максим в составе археологической экспедиции «К истокам прошлого» лично участвовал в раскопках, общался с археологами и научными руководителями работ, поэтому знает о проблемах не понаслышке. Участники данной экспедиции в письменной форме обратились к региональным и федеральным властям, в том числе и к президенту РФ В.В. Путину с просьбой о реализации плана развития территории археологического комплекса «Гермонасса – Тмутаракань». Ими же была создана и размещена на специализированном портале петиция для привлечения внимания к проблеме сохранения памятника археологии большого количества жителей разных регионов страны.
Вывод: проведенный анализ источников показал, что авторы, рассматривающие актуальные проблемы по сохранению памятников старины, по большей части не предлагают пути их решения. Я обнаружил только одну обобщенную работу, посвященную выбранной мной теме, актуальность ее не утрачена до сих пор.
ГЛАВА 2. Характеристика и анализ культурных слоев
Таманского городища
Археологический комплекс «Гермонасса – Тмутаракань» расположен на южном берегу Таманского залива в северной части современной станицы Тамань. Он включает в себя городище, курганный некрополь и грунтовые могильники, являясь одним из важнейших памятников древности, так как с момента основания города (VI в. до н.э.) и до настоящего времени жизнь на нём не прекращается. В районе Гермонассы расположено более десяти городов, поселений и курганов. В разное время здесь проживали различные народы: греки, римляне, генуэзцы, хазары, татары, русские, казаки и другие.
Земли Тамани привлекали своими неоткрытыми сокровищами многих посторонних для археологии людей. Первые сведения о Таманском городище, появившиеся в Европе, относятся к 1711 году, когда французский путешественник Ламотре написал о нём в своей книге. В дальнейшем полуостров посещали российские и европейские учёные-путешественники. Все они писали, что ими были найдены скульптурные фрагменты и древние монеты античных времён. Эти артефакты доказывают то, что жизнь на полуострове существовала в древние времена. Все найденные памятники древности хранились на территории Покровского храма в Тамани в течение всего XIX века, затем были переданы в Таманский музей, который в годы Великой Отечественной войны был уничтожен, а после войны восстановлен.
Сегодня археологический комплекс «Гермонасса – Тмутаракань» вместе с Таманским археологическим музеем и музеем М.Ю. Лермонтова составляют Таманский музейный комплекс – филиал Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Е.Д. Фелицына [11].
Проанализировав монографию А.К. Коровиной и исторический очерк В. Бондаря, я понял, что один и тот же населенный пункт за 26‑вековую историю поменял свое название многократно. Систематизировав полученные сведения, я выделил восемь исторических периодов Гермонассы, а результаты своей работы представил в виде таблицы 1 «Культурные слои Таманского городища», кратко описав события и перечислив артефакты, найденные в культурных слоях этих периодов [приложение 1].
Выводы:
- городище «Гермонасса – Тмутаракань» уникально, так как до воссоединения Крыма с Россией оно являлось единственным памятником античности на территории РФ, имеющим историю длиною в 2600 лет;
- на полуострове проживали цивилизации, отличавшиеся друг от друга бытом, традициями и обычаями, а значит, мы имеем возможность изучать их культуру и историю;
‑ культурные слои памятника достигают глубины 10‑12 метров, и учеными изучены не до конца, при этом площадь памятника с каждым годом сокращается, о причинах чего я буду говорить в следующих главах.
ГЛАВА 3. Особенности государственной политики России
в сфере охраны археологического наследия
История сохранения археологического наследия России насчитывает более двух веков. За это время формировалось охранное законодательство, создавалась государственная охранительная система, вырабатывались основные принципы сбережения археологических памятников. Первым в этом направлении был Указ Петра I 1718 года «Об охране памятников старины». В 1859 году императором Александром II было утверждено Положение об Императорской археологической комиссии, в задачи которой входило разыскание предметов древности и собирание сведений о них.
В СССР система государственной охраны объектов археологического наследия была сформирована в 60-х – 70-х годах XX века. Она обеспечивала приемлемое состояние их охраны в условиях социалистической экономики и отсутствия частной собственности на землю.
Перечислю основные выдержки из законодательных актов РФ, регулирующих охрану археологического наследия
- обязанность гражданина России по сохранению памятников закреплена Конституции РФ: «Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры» (ст. 44) [7];
- в Кодексе РФ об административных правонарушениях от 30.12.2001 года № 195‑ФЗ за нарушение требований сохранения, использования и охраны объектов культурного наследия, памятников истории и культуры предусмотрен административный штраф (ст. 7.13) [5];
- в Уголовном кодексе РФ от 13 июня 1996 г. № 63-ФЗ за уничтожение или повреждение памятников истории, культуры, природных комплексов или объектов, взятых под охрану государства, а также предметов или документов, имеющих историческую или культурную ценность, предусмотрено наказание в виде лишения свободы сроком до двух лет [12];
- 25 июня 2002 года президентом РФ В.В. Путиным подписан Федеральный закон № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации», который гласит «в Российской Федерации гарантируется сохранность объектов культурного наследия … в интересах настоящего и будущего поколений многонационального народа РФ» [13] .
Статистические данные, представленные Министерством культуры РФ в Государственном докладе о состоянии культуры за 2017 год, свидетельствуют о том, что с каждым годом в Единый государственный реестр объектов культурного наследия (ОКН), заносятся тысячи новых памятников культуры [3]. Они разделены на объекты федерального, регионального и местного значения. Динамику регистрации ОКН и процентное соотношение их значений я представил в виде диаграмм 1 и 2.
Диаграмма 1. Динамика регистрации объектов культурного наследия
Диаграмма 2. Соотношение объектов культурного наследия по типу
Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в области охраны культурного наследия были разработаны и утверждены подзаконные акты, регламентирующие ведение баз данных, проведение специализированных экспертиз и другие специальные вопросы.
В то же время, согласно многочисленным свидетельствам местных жителей и туристов, на практике эти законы выполняются не всегда. В частности, чиновники, отвечающие за состояние городища «Гермонасса – Тмутаракань» требования не выполняют, а охрана памятников, чаще всего, ведется формально и не подкрепляется мерами, направленными на физическое сохранение объекта. Часто отмечается низких уровень организации процедур инвентаризации, присвоения кадастрового номера и регистрации в Едином государственном реестре ОКН.
Вывод: в России сформированы полноценные охранное законодательство и государственная охранительная система, позволяющие обеспечить защиту культурного наследия страны и проведение его исследований, однако их исполнение требует дополнительного контроля и оказания помощи, в том числе со стороны волонтерских организаций.
ГЛАВА 4. Проблемы сохранения археологического комплекса
«Гермонасса – Тмутаракань» и пути их решения
4.1.Общие проблемы сохранения археологического наследия
народов Российской Федерации
Прежде, чем говорить о проблемах комплекса «Гермонасса – Тмутаракань», необходимо проанализировать общие проблемы сохранения археологического наследия народов Российской Федерации. К ним относятся:
объекты археологического наследия (ОАН) в отличие от архитектурных зданий находятся под землей, и многие из них до сих пор не обнаружены;
каждый год становятся известными сотни новых археологических объектов, и это существенно осложняет организацию их охраны;
для включения ОАН в Единый реестр объектов культурного наследия необходимо определить границы его территории и внести в Государственный земельный кадастр, а значит, необходимо полное переоформление научно-учетной документации на все археологические объекты и памятники РФ;
сокращение археологических исследований в зоне строительства привело к резкому увеличению числа разрушаемых археологических памятников;
деятельность памятникоохранных структур власти в центре и на местах ослабевает, что влечет безнаказанность при порче и уничтожении археологических памятников;
правовая база в области охраны археологического наследия недоработана, отсутствует система их охраны и финансирования;
собственник земли, приобретая участок, не знает о нахождении на нем объектов и памятников археологии, а местная администрация обычно не владеет информацией о расположении их на подведомственных ей территориях;
в зоне новостроек не проводятся или проводятся формально обязательные историко-культурные экспертизы, что приводит к невосполнимой утрате ОАН;
незаконные грабительские раскопки с целью получения древних вещей для продажи приобрели масштабы национальной трагедии, а несовершенство действующего законодательства, доступность поискового оборудования, наличие антикварного рынка еще больше усугубляют сложившуюся ситуацию;
новые условия выдачи разрешений (открытых листов) на проведение археологических исследований привели к их сокращению, а также археологических обследований отводимых под строительство земельных участков на предмет наличия под ними ОАН.
В Государственном докладе по культуре за 2014 год [2] опубликована карта состояния объектов культурного наследия РФ [Приложение 2]. Она наглядно иллюстрирует, что многие объекты находятся в неудовлетворительном, а некоторые даже в аварийном и руинном состоянии. Не думаю, что за последние пять лет ситуация кардинально поменялась. Примечательно, что археологический комплекс «Гермонасса – Тмутаракань» на этой официальной карте вообще отсутствует.
Вывод: несмотря на развитое законодательство в области культурного наследия перед нашей страной существует множество проблем сохранения археологических памятников. Прежде всего, нужно, чтобы региональные и федеральные власти действовали сообща, не перекладывали работу по сохранению ОКН регионального и федерального значения друг на друга, а также совершенствовали систему государственной охраны историко-культурного наследия.
4.2. Проблемы сохранения Таманского городища
и возможные пути их решения
«Гермонасса – Тмутаракань», как один из уникальнейших памятников древности на юге России, постановлением Совета Министров РСФСР поставлен под государственную охрану республиканской категории, отнесен к историческим населенным местам, указом Президента России получил статус памятника археологии федерального значения. В Едином государственном реестре объектов культурного наследия РФ он числится под № 2310135000 [4] .
Чтобы лучше понимать причины ухудшения состояния памятника, нужно изучить его географическое положение. Археологический комплекс расположен на берегу Таманского залива в северной части станицы Тамань. Общая площадь памятника составляет 35 гектар, большая его часть находится под современной застройкой. Обмеры границ, проведенные в 2007-2009 г.г., позволили установить истинную площадь городища, свободную от застройки. Она составляет 3,6 га. Большинство земельных участков в границах памятника приватизировано, налицо нарушение Федерального закона «Об объектах культурного наследия». Первоначальный облик памятника значительно изменен вследствие воздействия природных и антропогенных факторов.
На базе полученных в ходе исследования знаний я проанализировал причины ухудшения состояния памятника и предложил решения для изменения ситуации. Итоги моей работы отражены в таблице 2.
Таблица 2
Проблемы сохранения городища и пути их решения
|
№ п/п |
Проблема |
Решение |
|
Уменьшение истинной площади археологического комплекса в связи с приватизацией земли для строительства, садов и огородов. |
Создание действенной системы государственной охраны археологического наследия и последовательная государственная политика в области его сохранения органами исполнительной власти. |
|
|
Вопросы владения, пользования и распоряжения памятником законодательно не урегулированы: земля находится в муниципальной собственности, а сам памятник – в федеральной. |
Официально оформить документы на землю, на которой находится городище, с целью перехода ее в собственность Таманского археологического музея. Это возможно путем последовательных и согласованных действий ответственных за этот вопрос ведомств и учреждений. |
|
|
Финансирование на исследования и охранно-спасательные работы не поступают ни из федерального, ни из местного бюджета. |
Совместными усилиями научных учреждений и государственных органов, регулирующих проблемы оформления ОКН в Единый реестр, оформить паспорт памятника и заявку в Министерство культуры для выделения финансов на осуществление Генерального плана развития территории. |
|
|
Северная береговая линия сильно разрушается водами Таманского залива и береговой абразии. Пласты культурного слоя обрушаются и размываются морем до нескольких метров в год, безвозвратно утопают |
Создание береговых укреплений для предотвращения обрушения берега. Целесообразно обратиться к опыту международных специалистов по данному вопросу. Продолжить проведение охранно-спасательных работ в первую очередь вдоль береговой полосы, что позволит исследовать участки культурного слоя, находящиеся под угрозой обвала, и сохранить артефакты, присутствующие в этих слоях, от их уничтожения водами моря. |
|
|
Современная поверхность участка засыпана строительным мусором, |
Привлечение волонтерских отрядов, общественных организаций, готовых оказать посильную помощь по очищению участков памятника от мусора и травы, разрушающей его. |
|
|
Значительный урон памятнику нанесли нерегламентированные строительные и хозяйственные работы, а также развившееся в последние десятилетия грабительское кладоискательство. |
Правительство должно однозначно указать прокуратуре и МВД на их ответственность за принятие мер по пресечению разграбления археологического наследия. Чтобы пресечь незаконные действия браконьеров, нужно ужесточить наказание, внеся соответствующие изменения в Уголовный кодекс РФ. |
|
|
Территория памятника не разделена на функциональные зоны, какая-либо инфраструктура объекта отсутствует, нет оборудованных смотровых площадок. |
Создание музея-заповедника современного уровня (музеефикация). Реализация Генерального плана развития территории памятника, представленного сотрудниками Западно-Кавказского НИИ культурного и природного наследия (г. Краснодар) [Приложение 3]. |
Выводы:
- несмотря на серьезные причины неудовлетворительного состояния археологического памятника в Тамани и прочие проблемы его сохранения, реализация предложенных мною мер поможет не только сохранить и улучшить комплекс, но и повысит туристическую привлекательность региона, что приведет к созданию дополнительных рабочих мест, а это значит, что вырастет уровень общего благосостояния района;
- музей мог бы стать эффективной площадкой реализации просветительских задач, в том числе в сфере охраны археологического наследия;
- большую часть работы невозможно выполнить без привлечения волонтеров, представителей общественных учреждений, организаций, что будет способствовать развитию чувства причастности к великому достоянию нашей Родины, формированию особой системы ценностей, где памятник археологии будет занимать должное место как свидетель вековой истории нашей страны.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Общий вывод по учебно-исследовательской работе: моя гипотеза однозначно подтверждена. Учитывая чрезвычайную значимость комплекса, он непременно станет важным центром воспитания будущих поколений нашей Родины, но только при условии, что на ответственных местах в органах власти и привлекаемых организациях будут трудиться люди, готовые взять на себя обязательства не только перед собой и жителями страны, но и перед нашей исторической памятью.
Научно-исследовательские и проектные работы на городище закончены в 2009 году, в том же году группой ученых создан Генеральный план развития территории. В 2014 году мой предшественник, Максим Петренко, обращался с письмами в региональные и федеральные органы власти, бил тревогу, просил реализовать этот план. Ответы властей сведены к тому, что сохранение культурного наследия – дело важное, но нет финансов на его реализацию, что надо привлекать волонтеров, общественные организации. Эти организации созданы, работают, оказывают посильную помощь [14].
Я побывал в городище летом 2019 года. Никаких изменений в лучшую сторону нет, памятник старины в плачевном состоянии. Но пока есть такие люди, как Максим, имеющие активную жизненную позицию, есть надежда, что общими усилиями археологический комплекс федерального значения «Гермонасса – Тмутаркань» будет сохранен.
Я познакомил с этим уникальным объектом своих одноклассников, вынес предложение совершить коллективную поездку в Тамань с целью ознакомления с его достопримечательностями. Возможно, это путешествие вызовет интерес к городищу среди моих сверстников, и возникнет еще один отряд волонтеров по спасению объектов археологического наследия. В этом и заключается практическая значимость моей работы.
Оценить размеры ущерба от потери объектов археологического наследия в рублях или долларах невозможно, ведь для науки главная сущность потери – это утрата знаний о прошлом, утрата информации, которую невозможно восстановить. Ведь для археологов источниками информации о древних обществах и культурах служат не столько сами вещи, сколько общий контекст археологического памятника, связь древних предметов с определенными постройками и сооружениями, сочетание различных вещей в древних могилах и культурных напластованиях.
А мы, подрастающее поколение, изучая результаты исследования археологов на уроках истории, «прорубаем» себе окно в будущее. Ведь еще Максим Горький писал: «Незнаяпрошлого, невозможнопонять подлинный смыслнастоящегоицелибудущего».
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Бондарь В., Маркова О., Устаева Р. «Археологический комплекс Гермонасса - Тмутаракань»: исторический очерк и генеральный план развития территории» В. Бондарь, О. Маркова, Р. Устаева, Тула: Типография «Лев Толстой», 2011 г. – 153 с.
Государственный доклад о состоянии культуры в Российской Федерации за 2014 год – Режим доступа: https://docplayer.ru/26463702-Gosudarstvennyy-doklad-o-sostoyanii-kultury-v-rossiyskoy-federacii-v-2014-godu.html
Государственный доклад о состоянии культуры в Российской Федерации за 2017 год - Режим доступа: https://www.mkrf.ru/activities/reports/report2017/
Единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) Российской Федерации - Режим доступа: https://vladeilegko.ru/matherial/edinyy-gosudarstvennyy-reestr-obektov-kulturnogo-naslediya-pamyatnikov-istorii-i-kultury/
Кодекс РФ об административных правонарушениях от 30.12.2001 года № 195‑ФЗ – Режим доступа: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_34661/
Колонцов С.В. Статья «Актуальные проблемы сохранения археологического наследия народов Российской Федерации» - Издательство «Юрист», Москва, 2011 г., стр. 8-12 – Режим доступа: https://yandex.ru/turbo?text=https%3A%2F%2Fwiselawyer.ru%2Fpoleznoe%2F55341-aktualnye-problemy-sokhraneniya-arkheologicheskogo-naslediya-narodov-rossijskoj
Конституция Российской Федерации - Режим доступа: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_28399/
Коровина А. Монография «Гермонасса. Античный город на Таманском полуострове» А. Коровина, М.: ПК Геос, 2002 г. – 146 с.
Петренко Максим - Научно-исследовательская работа «Государственная политика в сфере охраны археологического комплекса «Гермонасса-Тмутаракань»» – Режим доступа: http://p.120-bal.ru/doc/11503/index.html
Рабущак С.И. Дипломная работа «Формы сохранения археологического наследия», Санкт-Петербург, 2016 г., 67 с. – Режим доступа: https://dspace.spbu.ru/bitstream/11701/3188/1/diplomnaya_rabota_rabushhak_s_.pdf
Таманский музейный комплекс – Официальный сайт - Режим доступа: https://lermontov-taman.ru/
Уголовный кодекс РФ от 13 июня 1996 г. № 63-ФЗ - Режим доступа: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_10699/
Федеральный закон «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» от 25.06.2002 № 73-ФЗ (последняя редакция) – Режим доступа: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_37318/
Фонд «Археология» – Официальный сайт общественной организации – Режим доступа: https://www.archae.ru/about
Приложение 1
Культурные слои Таманского городища
Таблица 1
|
Название города, период |
События |
Подтверждающие находки (достопримечательности) |
|
1. Гермонасса (античный период) VI в. до н.э. – IV в. н.э. |
1. Город основан греками с острова Лесбос, входил в состав Боспорского царства. 2. Название получил в честь жены основателя города Семандра. 3. Важную роль играла морская торговля. 4. В I веке до н.э. вошел в состав Пантийского царства Митридата VI. 5. После распада Боспорского царства попал под власть римлян. 6. В конце III в. на город напали готы, о чем свидетельствует слой пожарища толщины 0,6 м. |
Фасосские и хиосские амфоры, чернолаковая аттическая и стеклянная римская посуда, жернова, перемалывающие зерна в муку античной эпохи, фрагменты барельефов из мрамора афинских мастеров, фрагменты греческих храмовых сооружений: капитель Ионийского ордена, фрагменты колонн, плита с надписью на древнегреческом языке, ножка от жертвенного столика и многое другое. |
|
2. Таматарха или Матарха (византийский период) V-VII в.в. |
1. Византийская власть на Босфоре ограничивалась присутствием посланника. 2. Для города началась эпоха вторжения гуннов (воинственных кочевников). 3. Город находился в стороне от основных дорог перемещения гуннов и почти не пострадал. 4. В это время на Тамани распространяется христианство. 5. В V-VI веках на Тамани существовала Таматархская епархия. |
Найдена привозная амфорная тара, свидетельствующая о торговых и культурных связях с Византией. Местная керамика осталась такой же, значит этнический состав населения не изменился. Найдена поздняя античная краснолаковая керамика с христианскими символами, капители византийских мраморных колонн (V в.), плита с изображением ангела, держащего флаг, посуда и архитектурные детали, содержащие христианскую символику. |
|
3. Таматарха (Самкерц) (хазарский период) VIII-IX в.в. |
1. «Таматарха» - с греческого означает «место ставки военачальника (тархана) – главы округа». 2. Хазары построили крепость для защиты от печенегов. 3. Хазарский каган Иосиф Овадия II называл город Самкерц. 4. Город - крупный торговый узел. 5. В VIII веке хазары принимают в качестве религии иудаизм. 6. Ремесла: прядение, ткачество, косторезное и гончарное производства, виноградарство и виноделие. |
В «хазарском» слое обнаружены византийские монеты, посуда, предметы утвари: красноглиняные кувшины, баклажки, горшки. Археологами открыты остатки производственного комплекса с обжигательной печью, гончарный горн и воздухоотводные каналы. Найдено надгробие с символами иудаизма: священная светлейшая минора по центру, символ света, веры и надежды, справа - бараний рог, слева - священная пальмовая ветвь. |
|
4. Тмутаракань (славянский период Киевской Руси) X-XII в.в. |
1. В результате походов князя Святослава Игоревича было создано Тмутараканское княжество. 2. Город - резиденция князя. 3. В 988 году на престол взошел сын Владимира Красное Солнышко Мстислав - город переживает свой расцвет. 4. После смерти Мстислава - междоусобные войны, на земли нападают половцы. 5. Начался экономический спад, город - военный форпост. 6. В 1061 году сюда бежал инок Киево-Печерского монастыря Никон, основал здесь монастырь и создал летописный свод 1073 года. 7. Последнее упоминание Тмутаракани в летописях датируется 1094 годом. |
Тмутараканский камень, найденный в 1792 году, позволил точно определить местонахождение Тмутаракани, упомянутое в «Повести временных лет». Надпись на камне гласит: «В лето 1068 года Глеб-князь мерил море по лёду от Тмутаракани до Корчива 14000 саженей». Эта уникальная находка хранится в Эрмитаже. Археологи обнаружили фундамент и алтарную часть Мстиславовой церкви, основанной в XI веке. Многие находки связаны с христианством: кресты, кадильницы, ключи с христианской символикой. Обнаружены византийские и золотоордынские монеты, стеклянные браслеты и керамика из белой глины. |
|
5. Матарха (Матрика) (половецкий и монголо-татарский период) XII-XIV в.в. |
1. Находясь под властью половцев, город попал под влияние Византии и стал крупным торговым центром. 2. Монгольское нашествие мало повлияло на город и его население. 3. Изменилась техника постройки зданий, появилась отопительная система помещений. 4. Строились крупные гончарные мастерские с целью обеспечения населения посудой. |
Культура золотоордынского и половецкого периодов в целом едины. Обнаружены изделия из кости: рукоятки орудий труда, иглы, проколки для обработки кожи, пряслица на веретено, пилочки, ножи, игральные кости. Найдены детали конской сбруи из бронзы, фрагменты посуды: красноглиняные пифосы, поливная и кухонная керамика. |
|
6. Матрега (генуэзский период) XIV-XV в.в. |
1. На месте Матрики возникла Генуэзская колония. 2. Матрега - город-порт для транзитной торговли, связующее звено между Генуей и окрестными кавказскими племенами. 3. Последний властитель Матреги был изгнан из города турками и просил помощи у Ивана III. |
Археологических находок немного, из-за постоянных войн с турками многое разрушено. Обнаружены фрагменты сосудов из синего стекла с лифтами, привезенных из Генуи. Найдены остатки оборонительных сооружений. |
|
7. Таман (турецкий период) XVI-XVIII в.в. |
1. Слово «Таман» адыгского происхождения, означает «болото». 2. На месте оборонительных сооружений построены крепости Тамань и Хункала. 3. Строились деревянные дома, обмазанные глиной, красивые мечети, бани и рынки. 4. В ходе русско-турецкой войны 1768-1774 г.г. Россия одержала победу, но Турция сохранила власть над Таманью. |
Обнаружено много курительных трубок со штампами и клеймом, мусульманские надгробия с арабской вязью, уникальные водопроводные керамические трубы. Турки столкнулись с проблемой нехватки питьевой воды. Они сооружали гидросистемы, носившие название «Турецкие фанталы». Один такой источник сохранился до наших дней. |
|
8. Тамань (современный период) XVIII – XXI в.в. |
1. В 1787 г. из части казаков Запорожской Сечи создано Войско Верных Черноморских казаков. 2. Грамотой Екатерины Великой в 1792 г. им было пожаловано Правобережье Кубани с полуостровом Тамань. 3. Началась высадка казаков и заселение края. 4. Городом Тамань называлась условно, являясь по факту куренью. 5. В 1849 году Тамань лишена статуса города и обращена в станицу. 6. Лермонтов в повести «Герой нашего времени» пишет: «Тамань – самый скверный городишка из всех приморских городов России». |
1911 г. – открыт памятник черноморским казакам. 1921 г. – создан краеведческий музей. В 1943 г. в ходе боев за Тамань музей был разрушен, коллекции, архив и библиотека погибли. 1976 г. – открыт дом-музей М.Ю. Лермонтова, посвящённый периоду пребывания поэта в станице по пути на Кавказ. 1988 г. – открыта современная экспозиция Таманского археологического музея. 2009 г. – открыт этнографический комплекс «Атамань», в котором представлены казачий быт, культура и история. |
Приложение 2
Официальная карта состояния объектов культурного наследия на территории РФ в 2014 году
Приложение 3
Генеральный план развития археологического комплекса «Гермонасса – Тмутаракань»