XXVIII Международный конкурс научно-исследовательских и творческих работ учащихся
Старт в науке
Сравнительный анализ произведений «Гарри Поттер» Дж. К. Роулинг и «Волшебник Изумрудного города» А. М. Волкова
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
ВВЕДЕНИЕ
Юбилеи выдающихся писателей – это не просто календарные даты, а важный культурный повод заново обратиться к их творчеству, осмыслить его значение и проследить влияние на поколения читателей. В 2025 году отмечался 60‑летний юбилей Джоан Роулинг, а в 2026 году –135‑летие Александра Волкова. Такие значимые даты привлекают внимание к личности авторов, их биографии, творческому пути и наследию, побуждая не только перечитать знакомые с детства книги, но и взглянуть на них под новым углом.
Актуальность темы исследования заключается в том, что в современном мире, перенасыщенном цифровой информацией, литература в жанре фэнтези и сказочной повести остаётся одним из немногих инструментов, формирующих нравственные ориентиры читателей. На протяжении десятилетий читатели и литературоведы обращаются к произведениям, описывающим путь героя в магических мирах.
Сопоставление сказочной повести «Волшебник Изумрудного города» Александра Волкова, ставшего культурным кодом для нескольких поколений в нашей стране, и серии книг Джоан Роулинг о «Гарри Поттере», совершившей глобальную литературную революцию на рубеже тысячелетий, представляет интерес, так как, несмотря на разные исторические эпохи создания и культурную среду, оба произведения демонстрируют сходство в структуре «пути героев». Исследование этих параллелей позволяет глубже понять, как универсальные человеческие ценности: дружба, самопожертвование и борьба со злом – преломляются в литературе разных времён.
Исторический контекст играет важную роль в понимании идейной наполненности произведений. «Волшебник Изумрудного города» (1939) создавался в условиях советской действительности. В нём отчётливо прослеживаются черты дидактики, коллективизма и чёткого разделения добра и зла – характерные для детской литературы СССР.
«Гарри Поттер» (1997–2007) появился в эпоху глобализации и массовой культуры. В произведении сочетаются элементы фольклора, мифологии и современных реалий, что сделало его популярным во всём мире.
Проблема исследования заключается в выявлении связи между традиционной формой сказочной повести и современной формой фэнтези романа. Необходимо понять, каким образом авторы, разделённые десятилетиями, используют схожие архетипы для решения вечных вопросов воспитания личности.
Объектом исследования выступает литературное наследие Александра Волкова (цикл «Волшебник Изумрудного города») и цикл романов Джоан Кэтлин Роулинг о Гарри Поттере.
Предметом исследования являются типологические сходства и различия в строении сюжета, системе персонажей, символике магических артефактов и концепции магических миров в данных произведениях.
Цель работы: проведение сопоставительного анализа миров Гарри Поттера и Элли Смит, выявление закономерностей трансформации сказочного сюжета и определении общих архетипических корней героев.
Задачи:
- раскрыть историю создания обоих циклов, акцентировав внимание на преемственности текста А. Волкова по отношению к оригиналу Л. Ф. Баума и на фольклорных истоках мира Дж. Роулинг;
- провести сравнительную характеристику главных героев – Гарри Поттера и Элли, проследив их внутреннюю эволюцию от начала до конца повествования;
- сопоставить антагонистов в обоих произведениях и выявить специфику изображения «абсолютного зла» в детской и подростковой литературе;
- изучить роль магических атрибутов (волшебные палочки, серебряные башмачки, мантии-невидимки) как инструментов раскрытия характера персонажей;
- обобщить полученные данные и сделать вывод о причинах универсальной популярности данных произведений.
Гипотеза исследования состоит в том, что, несмотря на жанровое различие и временную дистанцию, в обоих произведениях магия является не самоцелью, а средой, в которой проверяются человеческие качества героев, где истинная сила героя обнаруживается не в заклинаниях, а в его способности к состраданию, верности друзьям и осознанному выбору между «лёгким и правильным».
Методы исследования включают структурный анализ сюжета, сравнительную характеристику персонажей.
Практическая значимость работы заключается в том, что её результаты могут быть использованы на уроках литературы, во внеурочной деятельности.
Глава 1. ИСТОРИКО‑КУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ
История создания циклов «Волшебник Изумрудного города» Александра Волкова и «Гарри Поттер» Джоан Роулинг имеет существенные различия, но оба произведения во многом опираются на предшествующие литературные и фольклорные традиции.
Александр Волков начал работу над «Волшебником Изумрудного города» в 1930‑х годах, когда изучал английский язык. В качестве учебного материала ему попалась книга Лаймена Фрэнка Баума «Удивительный волшебник из страны Оз». Волков перевёл её, но в процессе настолько увлёкся, что текст превратился в самостоятельную переработку. Перевод занял всего две недели – с 6 по 21 (или 26) декабря 1936 года.
Преемственность по отношению к оригиналу Баума проявлялась в сохранении основного сюжета. Девочка из Канзаса попадает в Волшебную страну, встречает там друзей: Страшилу, Железного Дровосека, Трусливого Льва – и отправляется в Изумрудный город к волшебнику Гудвину. При этом Волков внёс значительные изменения. Например, он поменял имена героев: Дороти стала Элли, волшебница Глинда – Стеллой, а страна Оз была переименована в Изумрудный город. Изменились и детали сюжета. У Баума ураган – стихийное бедствие, у Волкова он вызван злой волшебницей Гингемой, что добавляет мотив справедливости. Кроме того, у Волкова Элли перед встречей с Людоедом снимает волшебные башмачки, лишаясь их защиты.
Характер героев тоже претерпел изменения: у Баума спутники Дороти часто выступают как одушевлённые черты её характера, а у Волкова они становятся самостоятельными персонажами с чёткой мотивацией и личностными качествами. Автор разделил текст на более мелкие главы, что оказалось удобнее для детской аудитории, и добавил новые элементы –говорящего Тотошку, эпизоды с людоедом и наводнением, а также более детально проработал мир.
В издании 1939 года на титуле было указано, что повесть является переработкой книги Баума. В переиздании 1959 года с иллюстрациями Леонида Владимирского Волков добавил послесловие, где сравнивал свои тексты с сказками Баума. Позже автор разочаровался в продолжениях Баума, посчитав их нелогичными, и решил написать собственные истории о Элли и её друзьях. Так появился цикл, в который вошли книги «Урфин Джюс и его деревянные солдаты» (1963), «Семь подземных королей» (1967), «Огненный бог Марранов» (1972), «Жёлтый туман» (1974) и «Тайна заброшенного замка» (1982). [18]
Что касается «Гарри Поттера» Джоан Роулинг, идея о мальчике, который не знает о своих магических способностях, пришла к писательнице в 1990 году во время ожидания опоздавшего поезда из Манчестера в Лондон. На написание первой книги ушло шесть лет. Фольклорные истоки мира Роулинг связаны с английским фольклором, мифологией и легендами. В книгах присутствуют элементы английского фольклора: например, метла как средство передвижения ведьм и кошки как спутники волшебников. Многие магические существа: гриндловы, кентавры, драконы, единороги – взяты из детского фольклора и легенд.
Роулинг создавала литературную сказку, где сюжеты и композиция в значительной степени подчиняются авторской воле, но при этом использовала общие с фольклором элементы: волшебство, мистических персонажей, борьбу добра со злом. [22]
Таким образом, цикл Волкова вырос из переработки зарубежного произведения, он адаптировал оригинал под советскую аудиторию, усилил дидактическую составляющую и устранил сюжетные нестыковки. Мир Роулинг, напротив, сформировался как синтез фольклорных, мифологических и литературных источников, автор опиралась на культурные традиции, но создала уникальную вселенную с собственной логикой и правилами. В итоге оба автора трансформировали исходные материалы и подарили читателям самобытные произведения, ставшие настоящими культурными феноменами.
ГЛАВА 2. СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
ГАРРИ ПОТТЕРА И ЭЛЛИ
2.1. Этапы внутренней эволюции Гарри Поттера
Гарри Поттер в начале повествования – одинокий, неуверенный в себе мальчик, живущий в семье, где его не любят и не ценят. Он ничего не знает о своих родителях и магическом мире, чувствует себя чужим и неполноценным. Воспитание у Дурслей сформировало в нём привычку быть незаметным, но одновременно пробудило стремление к справедливости и способность сопереживать.
Эволюция Гарри проходит через несколько ключевых этапов. На первом этапе – открытии магического мира в первый год обучения в Хогвартсе – он узнаёт о своём предназначении, находит первых настоящих друзей (Рона и Гермиону) и начинает осознавать свою силу. Вместе с этим приходит и груз ответственности: он сталкивается с Волан‑де‑Мортом и понимает, что их судьбы связаны. На втором этапе, охватывающем второй‑четвёртый годы обучения, Гарри учится не только магии, но и доверию, дружбе, самопожертвованию. На втором курсе он спасает Джинни Уизли, демонстрируя смелость и готовность рисковать ради других. На четвёртом году он вынужден участвовать в Турнире Трёх Волшебников и впервые лицом к лицу встречается с возрождённым Волан‑де‑Мортом. На третьем этапе, приходящемся на пятый год обучения, Гарри узнаёт о пророчестве, которое связывает его с Тёмным Лордом. Это становится тяжёлым психологическим испытанием: он чувствует груз ответственности за судьбы многих людей. В этот период он учится лидерству – создаёт «Отряд Дамблдора», обучая других защите от Тёмных искусств. Четвёртый этап, охватывающий шестой и седьмой годы, связан с осознанием личной миссии после смерти Дамблдора: Гарри принимает решение не возвращаться в Хогвартс, а отправиться на поиски крестражей. Он учится доверять друзьям, полагаться на них, понимает, что победа невозможна в одиночку. Кульминация его эволюции – добровольное самопожертвование в Запретном лесу. В этот момент он окончательно преодолевает страх смерти и осознаёт, что истинная сила – в любви и готовности отдать жизнь за других.
В финальной стадии своего пути Гарри не просто сражается с врагом – он демонстрирует зрелость, мудрость и прощение. Он не стремится к мести, а хочет остановить зло. Победа над Волан‑де‑Мортом становится не только триумфом силы, но и победой нравственных ценностей.
2.2. Этапы внутренней эволюции Элли
Элли в начале «Волшебника Изумрудного города» – обычная девочка из Канзаса, живущая на ферме с родителями. Она добрая и отзывчивая, но ещё не осознаёт своей внутренней силы. Её путешествие начинается случайно: ураган переносит её в Волшебную страну.
Внутренняя эволюция Элли проходит через несколько этапов. На первом из них, когда она только попадает в Волшебную страну, она учится ориентироваться в незнакомой обстановке. Она быстро понимает, что должна действовать самостоятельно, хотя и не всегда уверена в своих решениях. Уже здесь проявляется её доброта в том, что она освобождает Страшилу и Железного Дровосека.
На втором этапе Элли объединяет вокруг себя Страшилу, Дровосека и Льва, становясь негласным лидером группы, хотя формально никто не назначает её на эту роль. В таких совместных испытаниях, как борьба с саблезубыми тиграми и преодоление реки, она учится доверять другим и ценить дружбу.
Третий этап связан с серьёзными испытаниями и ростом ответственности. Встреча с Бастиндой становится проверкой на прочность. Элли случайно уничтожает злую волшебницу, что заставляет её осознать то, что даже непреднамеренные действия могут иметь большие последствия. Она берёт на себя ответственность за происходящее и продолжает путь к Гудвину.
Четвёртый этап – разоблачение иллюзий в Изумрудном городе. Элли понимает, что Гудвин не всесильный волшебник, а обычный человек. Это разрушает её детские иллюзии о «волшебном решении» всех проблем. Но вместо разочарования она обретает мудрость, понимая, что настоящие чудеса создаются собственными руками и усилиями друзей.
Завершающий этап – возвращение домой. В финале Элли осознаёт, что самое ценное – это дом, семья, близкие люди. Волшебные башмачки могли перенести её сразу, но она прошла весь путь, чтобы обрести опыт, друзей и уверенность в себе. Её возвращение не просто физическое перемещение, а итог внутреннего роста: она стала сильнее, мудрее, научилась ценить то, что имеет.
2.3. Сходства и различия в развитии героев
Сравнительный анализ показывает ряд сходств и различий в эволюции героев. Оба начинают путь как наивные, неопытные дети, не осознающие своей силы. Их развитие связано с обретением друзей и пониманием ценности взаимопомощи. Оба проходят через серию испытаний, закаляющих характер, и в финале обретают мудрость: Гарри – через самопожертвование, Элли – через осознание ценности дома и семьи. Путешествие для них становится школой нравственного взросления.
Однако есть и существенные различия. Контекст испытаний у героев разный: Гарри борется с глобальным злом (Волан‑де‑Морт), а Элли решает локальные проблемы Волшебной страны. Тип конфликта тоже отличается: у Гарри он одновременно внешний и внутренний (борьба со злом и преодоление страхов), у Элли – преимущественно внешний (препятствия на пути к Гудвину), но с важным внутренним уроком (ценность дома). Финал у героев разный: Гарри побеждает врага и спасает мир, Элли возвращается домой, обретя мудрость.
Динамика роста также различается: эволюция Гарри драматична и связана с постоянной угрозой смерти, тогда как Элли растёт постепенно, через последовательное преодоление трудностей.
Таким образом, оба героя проходят путь взросления и самопознания, но делают это по‑разному: Гарри – через борьбу с абсолютным злом и самопожертвование, Элли – через обретение друзей и осознание ценности дома.
ГЛАВА 3. СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
АНТАГОНИСТОВ ГЛАВНЫХ ГЕРОЕВ
3.1. Образ Волан‑де‑Морта как воплощение «абсолютного зла»
в «Гарри Поттере»
Антагонисты в «Гарри Поттере» и «Волшебнике Изумрудного города» представляют разные подходы к изображению «абсолютного зла» в детской и подростковой литературе. В первом случае зло показано как сложная, почти философская категория, связанная с властью, бессмертием и этическими выборами, во втором – как более прямолинейная угроза, основанная на жадности, жестокости и тирании. [23]
Лорд Волан‑де‑Морт – главный антагонист вселенной «Гарри Поттера», воплощение абсолютного зла. Его образ многогранен: от обаятельного Тома Реддла до пугающего получеловека с бледной кожей и змеиным носом. Цель Волан‑де‑Морта – бессмертие и абсолютная власть над магическим миром, ради которых он готов на любые преступления, включая убийства детей и использование тёмной магии. Особенность его изображения заключается в глубине и сложности персонажа: у него есть предыстория, мотивация и философские убеждения. Стремление к бессмертию связано со страхом смерти, а жажда власти – с желанием контролировать всё вокруг. Мистическую ауру и власть над магическим миром усиливает тот факт, что имя Волан‑де‑Морта боялись произносить вслух. У него также была армия Пожирателей Смерти – преданных служителей, готовых на всё ради хозяина, что создавало систему зла, где каждый член служил общей цели. При этом Волан‑де‑Морт противопоставлен не только Гарри, но и идее любви, которая становится главной силой, способной его победить: любовь матери Лили Поттер защищает Гарри, а самопожертвование становится ключом к финальному противостоянию.
3.2. Образ Бастинды в «Волшебнике Изумрудного города»
Бастинда – злая волшебница, правительница Фиолетовой страны в книге А. М. Волкова. Её цель – удержать власть и завладеть волшебными серебряными башмачками, которые принадлежат Элли. В отличие от Волан‑де‑Морта, образ Бастинды построен на прямолинейности и жестокости: она эксплуатирует подданных (Мигунов), угрожает Элли физической расправой и использует магию для подавления воли. При этом её нельзя назвать всемогущей – к моменту пленения Элли Бастинда уже лишилась многих магических инструментов, и победить её можно обычными человеческими силами. У неё есть явная ахиллесова пята – боязнь воды, что делает её уязвимой и лишает ореола абсолютного зла. Мотивация Бастинды сводится к жадности и желанию сохранить власть, в её образе нет сложных внутренних конфликтов или этических дилемм.
3.3. Специфика изображения «абсолютного зла»
Специфика изображения «абсолютного зла» в этих произведениях отражает особенности целевой аудитории. В «Гарри Поттере», ориентированном на подростковую аудиторию, антагонист предстаёт сложным персонажем с проработанной предысторией, психологическими мотивами и философскими убеждениями. Зло носит глобальный характер и угрожает всему магическому миру: Волан‑де‑Морт стремится к бессмертию и абсолютной власти. Противопоставление добра и зла чётко прослеживается, но добро проявляется через сложные этические выборы – любовь, самопожертвование, верность. Читатель вовлекается в этические дилеммы и задумывается о природе зла и выбора.
В «Волшебнике Изумрудного города», предназначенном для более юной аудитории, антагонист изображён более прямолинейно и одномерно – акцент сделан на действиях, а не на внутреннем мире персонажа. Зло носит локальный характер и ограничено конкретной страной: Бастинда – тиран, но её влияние не выходит за пределы Фиолетовой страны. Противопоставление добра и зла более упрощённое, добро в лице Элли и её друзей побеждает зло благодаря смелости, дружбе и хитрости. Для детского читателя это даёт чёткий моральный урок: добро всегда побеждает зло, а дружба и смелость – ключевые ценности.
Таким образом, в «Гарри Поттере» «абсолютное зло» показано как сложная, почти метафизическая категория, требующая глубокого осмысления, что соответствует подростковому восприятию мира. В «Волшебнике Изумрудного города» зло более упрощённое и служит инструментом для передачи простых моральных уроков, что характерно для детской литературы.
ГЛАВА 4. РОЛЬ МАГИЧЕСКИХ АТРИБУТОВ
4.1. Волшебная палочка в мире «Гарри Поттера» –
отражение личности владельца
Магические атрибуты в художественной литературе служат не только инструментом для совершения чудес, но и важным средством раскрытия
характеров героев, их ценностей, мотивации и внутреннего роста.
Рассмотрим эту роль на примерах волшебных палочек (вселенная «Гарри Поттера» [7][13]), серебряных башмачков («Волшебник Изумрудного города» [2]) и мантии‑невидимки (также из «Гарри Поттера» [7][13]).
Волшебная палочка в мире Джоан Роулинг – это не просто инструмент магии, а своего рода продолжение личности волшебника. По словам мистера Олливандера, не волшебник выбирает палочку, а палочка – волшебника: она реагирует на внутреннюю суть владельца. Так, палочка Гарри Поттера (остролист и перо феникса, 11 дюймов) отражает его противоречивую натуру, с одной стороны – импульсивность и бунтарство, с другой – способность к самопожертвованию и связь с высшими силами (перо феникса символизирует возрождение). Во время сражения с Волан‑де‑Мортом в «Кубке огня» срабатывает эффект «Приори Инкантатем», что подчёркивает особую судьбу героя.
Палочка Гермионы Грейнджер (виноградная лоза и сердечная жила дракона, 10¾ дюймов) говорит о целеустремлённости и силе воли: драконья жила усиливает её магический потенциал, а виноградная лоза ассоциируется с ростом и развитием – что соответствует пути Гермионы от «всезнайки» к мудрой, решительной волшебнице. Палочка Волан‑де‑Морта (тис с пером феникса, 13½ дюймов) подчёркивает его амбиции и жажду бессмертия (тис в мифологии связан с загробным миром), а идентичность ядра с палочкой Гарри символизирует их глубинную связь и предопределённость противостояния [1][6]. Невилл Долгопупс изначально пользуется палочкой своего отца, что отражает его неуверенность и зависимость от наследия семьи. Только получив собственную палочку (вишня и волос единорога), он обретает силу и совершает ключевые поступки: например, убивает Нагайну, уничтожая последний крестраж.
Таким образом, палочки подчёркивают индивидуальность героев и фиксируют этапы их взросления.
4.2. Серебряные башмачки в «Волшебнике Изумрудного города» – символ скрытой силы и взросления
Серебряные башмачки, принадлежавшие волшебнице Гингеме и доставшиеся Элли в «Волшебнике Изумрудного города», – ключевой артефакт, символизирующий скрытую силу и возможность вернуться домой. В начале пути Элли не знает истинной ценности башмачков, что отражает её детскую наивность и зависимость от внешних авторитетов (Гудвина, добрых волшебниц). Башмачки защищают Элли от опасностей (например, от козней Бастинды), но она узнаёт об этом лишь постепенно. Так автор показывает, что внутренняя сила героини уже есть, но ей нужно время, чтобы её осознать.
В финале выясняется, что башмачки могли перенести Элли домой в любой момент. Это становится метафорой взросления: героиня прошла путь испытаний, обрела друзей и мудрость, и теперь готова осознанно воспользоваться своим шансом. Башмачки подчёркивают, что главная ценность – не магия, а опыт и дружба [3]
4.3. Мантия‑невидимка как элемент раскрытия характера
Гарри Поттера и символ перехода на новый уровень
Мантия‑невидимка – один из Даров Смерти, но для Гарри она сначала выступает как практичный инструмент [7]. В первых книгах мантия используется для ночных прогулок по Хогвартсу, расследований и нарушения правил, что подчёркивает любопытство Гарри, его стремление к приключениям и готовность идти на риск. Со временем мантия становится средством спасения: с её помощью герои скрываются от Пожирателей Смерти, проникают в запретные зоны. Это показывает, что Гарри учится применять свои ресурсы стратегически. Мантия принадлежала отцу Гарри, Джеймсу Поттеру, и, получив её, герой ощущает связь с семьёй, что важно для его самоидентификации. В финальной книге Гарри понимает, что мантия – часть Даров Смерти. Это знаменует его переход от «ребёнка, играющего с магией» к «герою, принимающему свою судьбу». Невидимость здесь не просто укрытие, а символ перехода между мирами (жизнь/смерть), что связано с темой самопожертвования.
4.4. Обобщение роли магических атрибутов
в раскрытии характеров героев
Таким образом, магические атрибуты выполняют несколько функций в раскрытии характеров: отражают внутренние качества героев (палочки), символизируют скрытые ресурсы и этапы взросления (башмачки), служат инструментами перехода на новый уровень (мантия‑невидимка). Через взаимодействие персонажей с этими предметами авторы показывают их развитие: от наивного восприятия магии к осознанному использованию силы, от зависимости от внешних авторитетов к принятию собственной ответственности. Волшебные артефакты становятся полноценными «участниками» психологического портрета героев, усиливая смысловую глубину произведений.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Произведения Александра Волкова «Волшебник Изумрудного города» и Джоан Роулинг «Гарри Поттер» завоевали популярность у читателей разных поколений, что объясняется комплексом художественных, психологических и социокультурных факторов.
В основе успеха лежит универсальность заложенных идей и ценностей. И в «Волшебнике Изумрудного города», и в «Гарри Поттере» герои проходят путь взросления, учатся дружбе, смелости, ответственности и взаимовыручке. Элли и её друзья понимают, что истинные качества: ум, сердце, смелость – уже есть в них самих, а Гарри Поттер осознаёт, что любовь и самопожертвование сильнее любой магии. Эти нравственные ориентиры понятны и близки читателям любого возраста и культурного развития.
Структура повествования также способствует популярности. Оба произведения построены как путешествие в мир волшебства: герои покидают привычный мир, сталкиваются с испытаниями, обретают союзников и знания, а затем возвращаются преображёнными. Такая классическая схема сюжета узнаваема и эмоционально вовлекает читателя. У Волкова путь Элли по дороге из жёлтого кирпича становится метафорой взросления через обретение опыта и осознание ценности дома. У Роулинг обучение в Хогвартсе и борьба с Волан‑де‑Мортом представляют собой путь становления личности, принятия ответственности и морального выбора.
Важную роль играет система персонажей. Герои многогранны и развиваются на глазах читателя. Элли из наивной девочки превращается в мудрую, ответственную героиню. Гарри Поттер проходит путь от одинокого мальчика к лидеру, способному на самопожертвование. Спутники Элли –Страшила, Железный Дровосек и Лев, а также друзья Гарри – Рон и Гермиона – дополняют главных героев, наглядно демонстрируя ценность дружбы и взаимопомощи.
Магические элементы в этих произведениях не просто создают атмосферу чуда, но и служат раскрытию характеров. Серебряные башмачки Элли символизируют скрытую силу и возможность вернуться домой, а осознание их ценности приходит к героине вместе с взрослением. Волшебная палочка и мантия‑невидимка в «Гарри Поттере» отражают индивидуальность владельца, помогая героям осознать свою судьбу.
Стиль повествования делает произведения доступными широкой аудитории. «Волшебник Изумрудного города» написан простым, ясным языком, подходящим для детей младшего возраста. Его сюжет линейный, зло однозначно, а добро побеждает благодаря дружбе и смекалке. «Гарри Поттер», в свою очередь, рассчитан на подростковую аудиторию: в нём больше психологических нюансов, моральных дилемм, сложных антагонистов и многослойных конфликтов, что позволяет читателям глубже осмысливать происходящее.
Культурная адаптация усилила популярность «Волшебника Изумрудного города». Александр Волков не просто перевёл сказку Баума, а переосмыслил её, сделав ближе советскому читателю: он изменил имена персонажей, добавил новые эпизоды и углубил характеры. Это позволило книге органично встроиться в отечественную литературную традицию и обрести самостоятельную ценность.
Экранизации, театральные постановки, сувениры и компьютерные игры расширили аудиторию и укрепили статус книг как культурных феноменов. При этом произведения сохранили самостоятельное значение, их продолжают переиздавать с иллюстрациями разных художников – например, Леонида Владимирского для Волкова или Джима Кея для Роулинг, что привлекает новые поколения читателей.
Проведённый анализ подтвердил гипотезу исследования: несмотря на различия в эпохах создания и культурных традициях, оба произведения используют универсальные сказочные архетипы, но по‑разному раскрывают темы взросления, дружбы и противостояния злу.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
-
Баум Л. Ф. Удивительный волшебник из страны Оз / Пер. с англ. – М.: Эксмо, 2020.
-
Волков А. М. Волшебник Изумрудного города. – М.: Росмэн, 2025
-
Волков А. М. Семь подземных королей. – М.: Детская литература, 1967.
-
Волков А. М. Огненный бог Марранов. – М.: Детская литература, 1972.
-
Волков А. М. Жёлтый туман. – М.: Детская литература, 1974.
-
Волков А. М. Тайна заброшенного замка. – М.: Детская литература, 1982.
-
Роулинг Дж. К. Гарри Поттер и философский камень / Пер. с англ. И. В. Оранского. – М.: Росмэн, 1998.
-
Роулинг Дж. К. Гарри Поттер и тайная комната / Пер. с англ. М. Д. Литвиновой. – М.: Росмэн, 1999.
-
Роулинг Дж. К. Гарри Поттер и узник Азкабана / Пер. с англ. М. Д. Литвиновой. – М.: Росмэн, 2000.
-
Роулинг Дж. К. Гарри Поттер и кубок огня / Пер. с англ. М. Д. Литвиновой. – М.: Росмэн, 2002.
-
Роулинг Дж. К. Гарри Поттер и орден Феникса / Пер. с англ. В. Бабанова, М. Д. Литвиновой. – М.: Росмэн, 2004.
-
Роулинг Дж. К. Гарри Поттер и принц‑полукровка / Пер. с англ. М. Лахути. – М.: Росмэн, 2005.
-
Роулинг Дж. К. Гарри Поттер и дары Смерти / Пер. с англ. С. Ильина, М. Лахути, М. Сокольской. – М.: Росмэн, 2007.
-
Паславская Я. Р. Гарри Поттер – «становящийся» герой? К вопросу о влиянии жанровых черт воспитательного романа на произведение Дж. К. Роулинг // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2018. – № 12–1 (90). – С. 67–71.
-
Тимошенко Е. К. К проблеме неомифологического содержания романов Дж. К. Роулинг «Гарри Поттер» // Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. – 2008. – № 2. – С. 45–52.
-
Шалаева А. А. Фольклорные и мифологические истоки мира Гарри Поттера // Литература в школе. – 2015. – № 5. – С. 32–35.
-
Энциклопедия «Гарри Поттер»: Мир волшебства, персонажи, места и события. – М.: АСТ, 2016. – 288 с.
Интернет‑ресурсы
-
wikipedia.org/wiki/ Волшебник_Изумрудного_города
-
«Александр Мелентьевич Волков»;
-
«Гарри Поттер»;
-
«Джоан Роулинг».
-
https://burninghut.ru/dzhoan-rouling/
-
https://samlib.ru/s/semkowa_m_p/14miriobrazzlawepopeeogarripottere.shtml